隔代教育中習慣養成的對策探討論文

　　1 研究背景。

　　家庭每一個(gè)兒童一生中進(jìn)入的第一所學(xué)校，對于每一個(gè)兒童的身心健康成長(cháng)都有非常重要的意義。然而當下新生代 80 后父母們?yōu)榱四軐⒏�多的精力投入到工作中，有些�?huì )選擇將孩子交給祖輩進(jìn)行教育。隨著(zhù)時(shí)間的推進(jìn)，這種隔代遺傳面臨的問(wèn)題也逐漸凸顯。祖輩們缺乏科學(xué)的教育兒童的方法，在培養兒童良好習慣的問(wèn)題上缺乏技巧。

　　然而，習慣的養成其實(shí)是教育的結果，養成良好的習慣是行為最高層次。所以，隔代教育中的習慣培養問(wèn)題就自然地成為了一個(gè)大家關(guān)注的課題。

　　2 對策與討論。

　　2.1 理論角度。

　�。�1）祖輩應注意自己在孫輩面前的言行。在學(xué)習心理的研究中，無(wú)論是認知派還是行為派，研究的焦點(diǎn)都集中在獲得直接的經(jīng)驗及直接的強化上，班杜拉則提出了另一種重要的學(xué)習模式，那就是觀(guān)察學(xué)習，他認為通過(guò)觀(guān)察榜樣可以形成任何一種從直接經(jīng)驗中得到的行為。學(xué)習者只要在一定的條件下觀(guān)察到他人行為，不必親自體驗去強化，只是通過(guò)觀(guān)察學(xué)習，榜樣替代反應就可以得到行為的強化。譬如，在一個(gè)攻擊性實(shí)驗中，班杜拉讓兒童觀(guān)察榜樣的攻擊行為，兒童就會(huì )自主地學(xué)會(huì )這種攻擊行為。

　　這種理論同樣可以運用到隔代教育中的習慣培養問(wèn)題上。在存在隔代教育的家庭中，很多兒童之所以會(huì )有很多陋習，就是因為他們每天和祖輩待在一起，孩子的模仿能力很強，經(jīng)�？吹阶孑呥M(jìn)行某種不良的行為，久而久之，也就通過(guò)“榜樣強化”,習得了這種不良習慣。[1]

　　因此，作為祖輩，首先應該積極接受子女的建議和批評，因為很多不良習慣他們自身沒(méi)有避免在兒童面前做的意識，也不覺(jué)得這樣的習慣是不良習慣，比如隨地吐痰，便后不洗手等等。其次，祖輩在與孫輩共處的時(shí)候應該注意盡量避免自己的不良行為，如若有一些行為自身無(wú)法克制，譬如抽煙，應該盡量避開(kāi)兒童進(jìn)行，或者在不小心做過(guò)了之后，給自己這種行為貼一個(gè)壞的標簽，及時(shí)告訴孩子這樣做是不對的，不要學(xué)習。

　�。�2）引導兒童進(jìn)行自我管理、自我評價(jià)。在觀(guān)察學(xué)習理論中，班杜拉提出強化是促進(jìn)學(xué)習的因素之一，強化對于學(xué)習行為的表現是必要的因素，班杜拉注意到三種強化因素對學(xué)習的影響，即外部強化、替代強化和自我強化。其中班杜拉比較強調替代性強化和自我強化的作用，所謂自我強化是指人能夠自發(fā)地預測自己行為的結果，并依靠信息反饋進(jìn)行評價(jià)。這是強調學(xué)習的認知性和學(xué)習者的主觀(guān)能動(dòng)性。[2]

　　班杜拉的強化理論對隔代教育也有很重要的作用，在隔代教育中，祖輩可以通過(guò)表?yè)P、實(shí)物鼓勵或者其他形式來(lái)強化兒童好的習慣，促進(jìn)兒童記住這種行為。當然，為了避免兒童單純?yōu)榱霜剟疃�做出好的行為，祖輩應該通過(guò)運用外在獎勵的形式促進(jìn)而通過(guò)將這種行為過(guò)度到內在行為，獎勵的同時(shí)也應促進(jìn)兒童更加積極地養成好習慣。因此，在家庭中，祖輩應重視兒童自我評價(jià)能力的培養，促進(jìn)兒童可以進(jìn)行自我管理，自我評價(jià)。

　　2.2 隔代教育角度。

　�。�1）家庭成員之間盡量對兒童習慣培養問(wèn)題保持一致性，有爭議時(shí)要盡量避開(kāi)兒童私下里討論。在家庭中祖輩的教育要盡量與父輩的教育思想相一致，因為孩子年紀小的時(shí)候正是習慣養成的關(guān)鍵時(shí)期，如果父輩和祖輩不能統一教育方式，在培養兒童習慣的方式、以及培養什么樣的習慣上有完全不同的想法，這會(huì )讓孩子成為最終的受害者。[3]

　　同時(shí)，這也會(huì )增大家庭矛盾發(fā)生的幾率。

　　因此，祖輩在遵循以往教育經(jīng)驗的同時(shí)，也要主動(dòng)地多和孩子的父母溝通，在習慣培養問(wèn)題上保持統一和一致。

　　2.3 實(shí)施策略角度。

　�。�1）培養好習慣、要講究方法策略，適當地采取幽默暗示法，保護孩子的自尊心。培養兒童的好習慣，要講究一定的策略。直接強烈責備、嚴格擺正是不會(huì )容易被孩子接受的。對于一些小的習慣問(wèn)題，長(cháng)輩們最好能將問(wèn)題指出來(lái)，又不會(huì )傷害兒童的自尊心。

　　在此我想舉一個(gè)例子，有一天家里來(lái)了一個(gè)帶嬰兒的客人，尿布正好不夠用，于是一位爺爺就把孫子的毛巾遞過(guò)去。孫子馬上上前阻止，說(shuō)這是自己的洗臉毛巾。爺爺不動(dòng)聲色地說(shuō)，對不起，可是別人不會(huì )這樣晾洗臉毛巾啊。于是從此以后，小孫子每次都把自己的洗臉毛巾折得整整齊齊的，再晾起來(lái)。

　　在這個(gè)例子里這位爺爺就給我們做了一個(gè)很好的示范，他沒(méi)有直接說(shuō)你這里做得不好，而是比較婉轉地用一種“誤會(huì )”來(lái)提示他毛巾要疊整齊。小孫子自然比較容易接受。假使這位爺爺不是這樣說(shuō)，而是直接當著(zhù)客人的面子斥責孫子毛巾晾得像尿布一樣的話(huà)，我想這個(gè)孫子是一定會(huì )有受到輕視和侮辱的感覺(jué)的。

　�。�2）表?yè)P孩子的好習慣的同時(shí)，不用貼標簽的方式強化兒童的壞習慣。對于兒童的好習慣，大人若是及時(shí)給與表?yè)P鼓勵或者是給予適當的物質(zhì)獎勵，兒童的這種行為就會(huì )受到強化，這樣就可以促進(jìn)兒童良好習慣的養成。因此，祖輩在對孫輩的習慣培養教育上應該著(zhù)重注意這一點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行表?yè)P，并且多多鼓勵孩子做出良好的行為。兒童在不知不覺(jué)中反復多次進(jìn)行這種行為模式之后，習慣也就自然而然地養成了。在這個(gè)過(guò)程中也要特別注意一點(diǎn)，若是兒童有不良的習慣，祖輩在教育的過(guò)程中不應該去刻意地給予暗示和強化。[4]

　　例如在孩子面前對別人說(shuō)“:這孩子就是喜歡拖拖拉拉”“我這孫子就是不太懂禮貌，見(jiàn)人也不打招呼，您別介意”諸如此類(lèi)。這種貼標簽行為事實(shí)上是對兒童的不良習慣給予了一個(gè)強化，也是一種強烈的心理暗示。兒童自身也認可了自己是這樣的性格，那么再遇到類(lèi)似的事情的時(shí)候兒童會(huì )自然地朝著(zhù)被貼了標簽的那個(gè)方向走，非常不利于兒童好習慣的養成。

　�。�3）用耐心去引導孩子循序漸進(jìn)地養成好習慣。祖輩雖然有著(zhù)豐富的教育經(jīng)驗，但畢竟已經(jīng)是幾十年前的經(jīng)驗，因此，重拾對低齡兒童的習慣培養教育對于祖輩來(lái)說(shuō)也是一個(gè)很大的挑戰。兒童們生活經(jīng)驗不足，遇到問(wèn)題容易退縮的心態(tài)，有時(shí)候會(huì )激發(fā)祖輩們的怒氣，認為孩子太脆弱不夠堅強，而事實(shí)是現在的社會(huì )背景下，兒童遇到的磨練少，面對困難時(shí)產(chǎn)生退縮、軟弱的心態(tài)是比較常見(jiàn)的。

　　因此，在兒童習慣養成的過(guò)程中，祖輩應該多多督促孩子們去完成好的習慣行為，因為習慣的養成本來(lái)就不是一朝一夕的事情，需要不斷的反復不斷強化，兒童自己沒(méi)有很難有這個(gè)意識，所以祖輩要在生活中細心觀(guān)察、耐心糾正、積極引導。萬(wàn)萬(wàn)不可在最初就提出一個(gè)很高的目標教育孩子完成，應該先把目標設置得低一些，再引導孩子逐步養成。

　　參考文獻

　　[1]黃祥祥。論隔代教育與兒童心理的發(fā)展[J].經(jīng)濟與社會(huì )發(fā)展，2006（4）。

　　[2]沈敏。探究隔代教育在幼兒個(gè)性發(fā)展中存在的問(wèn)題及對策[J].教育實(shí)踐與研究，2014（25）：76-77.

　　[3]王乃萍�，F代家庭教育中隔代教育的問(wèn)題與對策研究[J].都市家教（下半月），2014（2）：178-178.

　　[4]張得朕。3-6 歲兒童禮儀教育在幼兒習慣養成中的重要性[J].讀寫(xiě)算（教育教學(xué)研究），2014（14）：452-452,453.

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