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淺談師德教育范文
當前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認為主要有以下幾點(diǎn):
一 、轉變教育理念,實(shí)施差異教育。學(xué)生是學(xué)習的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(cháng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著(zhù)眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴,以犧牲學(xué)生的學(xué)習興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jì),換取暫時(shí)的高分。眾所周知,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習成績(jì)一塌糊涂,而現在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統。事實(shí)表明,學(xué)習成績(jì)與創(chuàng )造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng )造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng )造力越突出,個(gè)性是創(chuàng )造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財富來(lái)加以接受,我們就不會(huì )按成績(jì)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì )沒(méi)有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現有差異的發(fā)展。
二 、以身示范,情感育人。搞教育不能搞形式主義,這是一種不理智的急功近利的短期行為,因為,學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。如精心地準備了每一堂課,課堂上先與學(xué)生進(jìn)行溝通,問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調動(dòng)興趣,然后才引導學(xué)生自讀、自悟,讓每一個(gè)學(xué)生都對學(xué)習有了主動(dòng)積極性。其次要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P,真誠地鼓勵會(huì )激發(fā)學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力,滿(mǎn)足他們強烈的求知欲和學(xué)習動(dòng)機。
三、為人師表,身正為范。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國,不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個(gè)新臺階,而且在社會(huì )主義精神文明建設上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師,負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō):"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
四、教好書(shū),育好人。教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨,混跡社會(huì ),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。特別是在當前課改的前提下,教師的知識不但要淵博還要寬闊。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都想探究個(gè)明白知道,并期待能從老師那里得到答案。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應循序漸進(jìn)引導,而不能扼殺學(xué)生個(gè)性發(fā)揮。這就要求我們老師知識層面要學(xué)而精,精而廣,廣而深,指導學(xué)生探究神秘的世界。所以,教師要終身不斷學(xué)習,不斷開(kāi)拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
五、善待每一位學(xué)生,發(fā)展每一位學(xué)生。教書(shū)育人是教師的天職,教書(shū)是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不是單純的"教書(shū)匠",而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。作為這個(gè)工程師我們要有崇高的理想和信念,把教好書(shū)、育好人作為自己人生的最高追求。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,培養和完善學(xué)生健全的人格,把學(xué)生真正培養成社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學(xué)生,發(fā)展每一位學(xué)生,在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅實(shí)的基礎?傊,加強教師師德建設是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。培養造就一支忠誠黨的教育事業(yè),率先垂范,教書(shū)育人,具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍,才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育,實(shí)現自身的辦學(xué)目標。所以,每個(gè)教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人,才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)。
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