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論西方產(chǎn)權理論運用在中國經(jīng)濟研究中的四大問(wèn)題
在我國理論界,運用西方產(chǎn)權理論分析中國經(jīng)濟問(wèn)題的文獻和觀(guān)點(diǎn)越來(lái)越多。這里面有兩種傾向值得注意,一種是不考慮約束條件地把西方產(chǎn)權理論用于中國經(jīng)濟問(wèn)題的分析研究;另一種則認為西方的產(chǎn)權理論并不適合分析中國經(jīng)濟問(wèn)題。前者沒(méi)有注意到西方產(chǎn)權理論存在的前提條件或暗含的假定,這就導致西方產(chǎn)權理論用于分析現實(shí)問(wèn)題的解釋力大大下降。如西方產(chǎn)權理論暗含這樣的假定:有效的經(jīng)濟體制和政治體制是產(chǎn)權發(fā)揮作用的前提;產(chǎn)權變化與組織形式是同步的,等等。后一種傾向則沒(méi)有注意到西方產(chǎn)權理論的方法論意義。本文的基本觀(guān)點(diǎn)是,產(chǎn)權是效率的基礎,產(chǎn)權有效運作必須要有相應的宏觀(guān)條件(經(jīng)濟體制和政治體制)和微觀(guān)條件(經(jīng)濟組織形式)及其科學(xué)的管理。【論西方產(chǎn)權理論運用在中國經(jīng)濟研究中的四大問(wèn)題】相關(guān)文章:
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