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世界經(jīng)濟雅典式教學(xué)研究論文
公元前五世紀到四世紀，古希臘經(jīng)濟政治進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展的鼎盛時(shí)期，雅典作為希臘政治經(jīng)濟思想文化的中心，成為整個(gè)希臘的領(lǐng)頭雁。其中，教育在古希臘興盛的進(jìn)程中，起來(lái)不可估量的作用。在形態(tài)上，主要有“自由式”、“動(dòng)態(tài)式”、“探索式”、“開(kāi)放式”等形態(tài)；在空間上，呈現出“家庭”、“學(xué)園”、“社會(huì )”等教育模式，旨在培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，思考問(wèn)題，注重實(shí)踐，積極探索的能力和興趣。
因此，我們將古希臘在教育領(lǐng)域實(shí)施的這些教育模式、教育形態(tài)統稱(chēng)為“雅典式”教學(xué)理念。下面我們對如何在《當代世界經(jīng)濟與政治》課程中，開(kāi)展“雅典式”教學(xué)進(jìn)行初步的探討。首先，關(guān)于課堂主體的“雅典式”設定。初步采用“分組討論定主體”、“提交老師做審閱”、“查出問(wèn)題即改之”的三結合。這一階段主要是在課下完成的。具體來(lái)講：“分組討論定主題”即將全班學(xué)生采取其自愿結合的形式分成了幾個(gè)大組，每組5-8人，選出一名組長(cháng)（組織成員進(jìn)行討論，確定主題，要求：一是要在當代世界經(jīng)濟與政治范圍內；二是要理論聯(lián)系實(shí)際；三是要積極擁護當的路線(xiàn)、方針和政策以及學(xué)院的各項制度）；“提交老師做審閱”指將小組討論的會(huì )議紀要、確定主題的意義及關(guān)于講演的初步構想和小組成員分工情況，提交老師進(jìn)行審閱，此為審閱的第一步。在這一環(huán)節中，老師主要把握主題的政治關(guān)和方向關(guān)，針對其方向性、學(xué)術(shù)性、可行性提出指導意見(jiàn)。
審閱的第二步是學(xué)生將按照老師的指導意見(jiàn)，進(jìn)行資料收集，分類(lèi)整理，提出問(wèn)題，形成課件、文本或者能展示主題內容的其他形式，提交老師進(jìn)行審閱。在這一環(huán)節中，老師的主要任務(wù)是把學(xué)生講演的內容觀(guān)和學(xué)生問(wèn)題的設置關(guān)，同時(shí)，對于發(fā)現的問(wèn)題可以及時(shí)糾正。審閱的第三步，即指老師與學(xué)生進(jìn)行溝通、互動(dòng)，進(jìn)行再次整理，形成能夠充分展示和反映主體內容的載體，再審閱、再修改。其次，關(guān)于課堂交流、討論的“雅典式”。這部分為本課程設置的核心，主要采用“小組講演”、“二次分組討論”、“教師隨機參與”三結合的形式。具體為“小組講演”即成果展示，將小組在前一階段所取得的所有成果，采用其特有的方式，逐一進(jìn)行展示。同時(shí)，加強實(shí)踐控制，一般為25分鐘，在成果展示開(kāi)始前，可以隨即抽取幾名同學(xué)組成評審團，對其進(jìn)行測評，最后作為實(shí)踐成績(jì)的重要參考。
“二次分組討論”即再次將學(xué)生在課堂上，按照座位的位置，采用就近原則，確定分組，一般每9人左右為一個(gè)討論組，對于討論組可以依照“輪換制”的方式，確定組長(cháng)（每人限當一次組長(cháng)），負責組織本組同學(xué)進(jìn)行討論，并做討論記錄，隨后代表本組進(jìn)行發(fā)言，闡述本組討論觀(guān)點(diǎn)，最后將討論會(huì )議紀要上交，討論時(shí)間定為10-15分鐘�！敖處熾S即參與”即指在小組討論的途中，除了督促同學(xué)積極討論之外，視其討論情況，隨即參與到一個(gè)或者多個(gè)小組中，進(jìn)行引導、啟發(fā)、監督�？梢�(jiàn)，在這一階段，強化了學(xué)生的思考的必要性，鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手、速記、交際和表達能力，但要注意對討論全程的靈活把握，必要時(shí)對討論問(wèn)題進(jìn)行臨時(shí)的再設置和時(shí)間的再設定。
第三，關(guān)于討論結果交流及學(xué)生成果點(diǎn)評的“雅典式”。此部分為《當代世界經(jīng)濟與政治》課程“雅典式”教學(xué)的點(diǎn)睛篇，主要采用“組長(cháng)匯報”、“隨機提問(wèn)及解答”、“現場(chǎng)點(diǎn)評”三結合的形式。具體為“組長(cháng)匯報”即由每組的組長(cháng)對其討論的成果進(jìn)行逐一闡述，必要時(shí)需將小組成員的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行闡述，限時(shí)5-6分�！半S機提問(wèn)及解答”即指針對主題內容和背景材料，結合當前現實(shí)，隨即抽取同學(xué)進(jìn)行回答。同時(shí)，對于小組討論提出的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行解答，比如在討論當前的經(jīng)濟形式的時(shí)候，有些同學(xué)就會(huì )提出“金融危機對就業(yè)形勢及當前的政治局勢的影響？”諸方面的問(wèn)題�！敖處燑c(diǎn)評”即指在同學(xué)回答問(wèn)題之后應該及時(shí)點(diǎn)評，對于小組與小組回答同一個(gè)問(wèn)題存在不同意見(jiàn)，可以靈活采用現場(chǎng)辯論等形式，比如在戰后美國實(shí)行“馬歇爾計劃”和第四點(diǎn)計劃，對西歐、日本及亞非等一些發(fā)展中國家進(jìn)行經(jīng)濟援助的效果評價(jià)時(shí)，就可以采用這些觀(guān)點(diǎn)，因為這里面包含的內容很多，有人認為援助計劃美國基本上在西歐和日本得到的利益比亞非一些發(fā)展中國家大的多，有些同學(xué)就堅持了與之相左的觀(guān)點(diǎn)。諸如此類(lèi)的問(wèn)題還有很多。
因此，這一部分是對前面兩個(gè)部分，兩個(gè)階段的檢驗，可以理解到學(xué)生對所學(xué)知識的掌握程度，以及問(wèn)題思考的延伸性，對于產(chǎn)生不同意見(jiàn)和一些非主流思想能夠及時(shí)的加以引導。通過(guò)以上三個(gè)階段的教學(xué)實(shí)踐，使得《當代世界經(jīng)濟與政治》課程，在整個(gè)教學(xué)設計和教學(xué)評價(jià)體系中，基本上實(shí)現了全程的“雅典式”。初步培養了學(xué)生的馬克思主義的基本信念，形成了一個(gè)科學(xué)合理的當代世界經(jīng)濟政治觀(guān)。隨著(zhù)當代世界經(jīng)濟與政治的發(fā)展，社會(huì )、政治、經(jīng)濟、文化結構也發(fā)生了廣泛而深刻的變革，人們的思想、生活、文化等領(lǐng)域也存在著(zhù)多樣、多元、多變的時(shí)代特點(diǎn)。
尤其是當前我國文化建設領(lǐng)域面臨著(zhù)新的時(shí)代挑戰，如在文化傳承領(lǐng)域，呈現出“西強我弱”的文化傳承形態(tài)，在文化陣地領(lǐng)域，局部呈現出“西進(jìn)我退”的現實(shí)形態(tài)等等，因此，在此現實(shí)情形下，積極推進(jìn)高等院�！懂敶澜缃�(jīng)濟與政治》課程“雅典式”教學(xué)實(shí)踐，有助于大學(xué)生充分了解世情、國情、黨情等領(lǐng)域所發(fā)生的變化及發(fā)展趨勢，用最新理論成果武裝當代大學(xué)生，使其能夠積極以馬克思主義的基本觀(guān)點(diǎn)、基本立場(chǎng)、基本原則，對當前政治、經(jīng)濟、文化及社會(huì )等領(lǐng)域出現的矛盾進(jìn)行分析，逐步實(shí)現大學(xué)文化自覺(jué)與文化自信！
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