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現代環(huán)境藝術(shù)設計中傳統民間美術(shù)的運用論文
在幾千年歷史長(cháng)河中傳統民間美術(shù)經(jīng)歷了漫長(cháng)的積淀與發(fā)展，集結了自然條件，宗教信仰，審美意識，民族文化與生活習俗等方方面面的內容。文章通過(guò)總結現代環(huán)境在藝術(shù)設計方面的特點(diǎn)與其發(fā)展趨勢，試著(zhù)找出傳統民間美術(shù)與城市環(huán)境藝術(shù)設計與自然的融合、表現民間文化特點(diǎn)與地域性等方面的結合。所以，在該理論大背景下，作者以傳統民間美術(shù)為視角，并對環(huán)境藝術(shù)當中應用思路進(jìn)行總結。目的是借助文章研究的內容使得傳統民間美術(shù)在結合現代技術(shù)的工藝與設計方法前提下，與時(shí)俱進(jìn)，在創(chuàng )新之中求發(fā)展。
1民間美術(shù)相關(guān)概述
記得路易斯康說(shuō)過(guò)未來(lái)是由融化過(guò)去演化而來(lái)，民間美術(shù)同現代環(huán)境在藝術(shù)設計方面互相聯(lián)系并互相促進(jìn)。而民間美術(shù)又在我國傳統文化當中扮演著(zhù)不可替代的重要角色，從民間起源并表現在生活當中[1]。時(shí)至今日，人們對民間美術(shù)投入更多關(guān)注的視線(xiàn)，原因是民間美術(shù)習得我們國家優(yōu)秀傳統文化的根本，為本原藝術(shù)語(yǔ)言與文化符號，它彰顯勞動(dòng)人民最為樸素藝術(shù)觀(guān)念，也為藝術(shù)創(chuàng )作眾多靈感之源。民間美術(shù)屬于造型藝術(shù)中的一類(lèi)，它的造型變化萬(wàn)千，并且呈現出紛繁多樣風(fēng)格，還有新穎獨到思維方式以及唯美純真審美意識。形式方面它構圖精簡(jiǎn)，色彩鮮明，形式繁多，為民族文化精華與凝聚的化身。因此相關(guān)設計人員應當努力由此將更多精華元素提煉出來(lái)，并有機融合在藝術(shù)設計當中，使現代環(huán)境藝術(shù)設計內涵更為豐富，創(chuàng )作出更富文化底蘊和民族特色的空間藝術(shù)，使人情感回歸找到依托[2]。民間美術(shù)的定義：民間美術(shù)為一類(lèi)重要藝術(shù)表現形式，婦女占據勞動(dòng)主體地位，憑借總結經(jīng)驗與辛勤勞作締造出各類(lèi)藝術(shù)，從人們日常生活勞動(dòng)起源而來(lái)，由于人們智慧與勤勞不斷發(fā)展壯大，是人們生產(chǎn)生活真實(shí)的體現以及民族發(fā)展特色彰顯，不單備受人們重視，而且應用范圍也越發(fā)廣泛。
2民間美術(shù)運用形式
2.1民間美術(shù)創(chuàng )新運用
雖然傳統的民間美術(shù)是人們智慧的結晶與民族文化的象征，但是這并不代表它能夠原封不動(dòng)一直被人們沿用下去，在審美情趣與意境等方面它有些地方與現代元素格格不入的，當代人們只愿意去了解深藏內心民間文化，所以在現代藝術(shù)環(huán)境設計方面設計人員不可以只是照搬照抄民間美術(shù)元素與符號，必須予以提煉并加工，憑借解構形式對民間美術(shù)各種元素進(jìn)行抽象轉變，然后重塑，使其成為現代藝術(shù)環(huán)境設計的重要組成部分。這就有賴(lài)設計人員掌握現代技術(shù)應用方法，比如像在自己作品創(chuàng )作時(shí)應用計算機或網(wǎng)絡(luò )等高科技產(chǎn)物，或者適當加入一些歐美流行元素等，從而對傳統的民間美術(shù)相關(guān)內容進(jìn)行創(chuàng )新，讓其更好地為現代社會(huì )服務(wù)。而這部分創(chuàng )新元素應當將現代設計理念與民間美術(shù)精華統統融入其中，最終才能確保設計成功。民間隱喻文化應用，不可以單純地將表示祈福的蝙蝠等元素拿來(lái)就用，必須結合現代元素予以改變與創(chuàng )新，這樣才會(huì )讓更多當代人接納。這樣的例子還有許多，當傳統文化同現代元素發(fā)生沖突時(shí)，切忌不要死板抄襲傳統文化，就算最精華的東西也可能不適應當今社會(huì )的發(fā)展，所以在有機運用時(shí)應當將傳統精華同現代先進(jìn)相互融合，使其合為一體，這樣現代人類(lèi)工作效率與接受程度都會(huì )得到大幅提升。
2.2形式運用
將民間美術(shù)融入現代藝術(shù)環(huán)境設計的核心內容便是分析民間美術(shù)方面的視覺(jué)傳達，即設計作品紋樣、色彩以及造型等方面[3]�，F代設計應該建立在尊重造物精神基礎之上，而不應本末倒置，單純注重形象上的拷貝。所謂精神本質(zhì)也可將其看作為一種形勢，極力烘托造物韻味與氣質(zhì)，使造物中融入自身靈魂，也使得設計作品中充滿(mǎn)靈性�，F代藝術(shù)環(huán)境設計需要通過(guò)民間美術(shù)勢與形深刻蘊含，從而重構其外觀(guān)，也為設計作品蒙上一層新意境外衣。
2.3造型運用
民間美術(shù)的造型元素同樣起源于人們日常生產(chǎn)生活，人們通過(guò)不斷歸納總結將精美圖案編制出來(lái)，并且有效結合于生活之中，為人類(lèi)生活與精神所需提供服務(wù)。從民間美術(shù)角度看，造型和圖案均為非常重要的表現形式，比如，面塑，刺繡，泥塑與年畫(huà)等，均是憑借造型和圖案對某種深刻內涵進(jìn)行闡釋?zhuān)衲戤?huà)辟邪等，某種層面也是滿(mǎn)足人類(lèi)使用與觀(guān)賞所需，例如像有些刺繡異常精美不單能夠讓人們觀(guān)賞滿(mǎn)足人們精神需要，還可以充當屏風(fēng)等之用。談到現代藝術(shù)環(huán)境設計，這些造型圖案同樣是設計人員們的座上之賓，并被廣泛應用于各個(gè)領(lǐng)域，促進(jìn)藝術(shù)設計事業(yè)向可持續的方向發(fā)展前行。如服裝，包裝與廣告，裝飾等，將大量民間造型圖案應用其中，也使得設計水平更上一層樓，同時(shí)聯(lián)系實(shí)際所需，創(chuàng )新民間美術(shù)藝術(shù)，同樣也促進(jìn)民間美術(shù)事業(yè)創(chuàng )新發(fā)展。除此以外，民間美術(shù)講求意形融合，天人合一，這對現代藝術(shù)環(huán)境設計構成積極影響。而其中比較具有代表性的要屬飛機，它存在鳥(niǎo)類(lèi)翅膀，燕尾以及汽車(chē)輪子等，可以說(shuō)是環(huán)境設計過(guò)程中運用民間藝術(shù)的典型案例，對全部設計工作存在深遠的現實(shí)作用與歷史意義。另外民間美術(shù)對各類(lèi)符號也賦予深刻蘊意，并且廣泛應用于現代藝術(shù)環(huán)境設計之中，像中國銀行中字等均屬此類(lèi)，另外還有一些代表喜氣祥和的符號如陰陽(yáng)魚(yú)和鳳頭魚(yú)尾等。
2.4地域元素運用
我們國家地域廣闊，也具有豐富多樣民間美術(shù)藝術(shù)，如湖北剪紙與天津泥人張等都是濃厚地域特征下的地方產(chǎn)物。將地域特征應用于現代環(huán)境藝術(shù)設計，經(jīng)適當融合與創(chuàng )新，都會(huì )塑造出富有地域特色的設計產(chǎn)物。再通過(guò)經(jīng)年累月歷史積累，獨有的精神文化在不同民族與不同地域下形成，當地人們已經(jīng)對這種文化達成共識，如果機械化將此文化應用在其它地域之中，就很有可能本末倒置，類(lèi)似于邯鄲學(xué)步，新地域的文化未學(xué)到原有優(yōu)秀的傳統文化也被自己摒棄在外，即使創(chuàng )意不錯，也會(huì )由于對我們國家民族地域特征了解不深導致作品最終被歷史塵封[4]。因此，將民間美術(shù)地域元素應用在現代藝術(shù)環(huán)境設計之中，一定要充分聯(lián)系實(shí)際，緊密結合當地鄉土人情，地方風(fēng)格，文化內涵以及民族特色，這樣才會(huì )對我國傳統優(yōu)秀的民間美術(shù)藝術(shù)最大程度應用。
3結語(yǔ)
綜上所述，伴隨時(shí)代前行的步伐，在環(huán)境藝術(shù)的設計方面自然主義與民族主義色彩越發(fā)濃厚。人們對現代城市似乎感到越來(lái)越陌生，感覺(jué)當代城市也只是鋼筋鐵骨組成的一幅框架，繁華不過(guò)是鏡中水月，城市也越發(fā)缺少內涵。由此，在環(huán)境藝術(shù)領(lǐng)域工作的一線(xiàn)設計師們迫切尋求解決方法，嘗試通過(guò)將民間美術(shù)融于設計之中，并且取得不錯效果，建筑物或街景等都披上華麗民族文化外衣，也終于獨顯出環(huán)境藝術(shù)的設計魅力，我國城市文化也真正會(huì )讓國人感到驕傲與自豪。
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