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素質(zhì)教育下美術(shù)教學(xué)的幾點(diǎn)思考論文
摘 要：本文簡(jiǎn)述了我國提倡素質(zhì)教育以來(lái)作者多年美術(shù)教學(xué)實(shí)踐的幾點(diǎn)看法，從培養開(kāi)拓精神的創(chuàng )新教學(xué)，再到讓學(xué)生會(huì )用美術(shù)語(yǔ)言表達自己的情感和思想，陶冶情操，完善人格，無(wú)不“鞭辟入里，入木三分”。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 美術(shù)教學(xué) 創(chuàng )新教學(xué) 德藝雙修
國家提倡素質(zhì)教育已經(jīng)很多年了，很多年來(lái)大家對素質(zhì)教育的實(shí)施和理解也愈見(jiàn)深刻，各門(mén)學(xué)科都做出了很多有益的嘗試。作為一名美術(shù)教師，我也在這個(gè)大熔爐下得到了許多錘煉，實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是教學(xué)思想的轉變和教育觀(guān)念的更新，對于它的看法可謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，在這里我談一下自己的幾點(diǎn)看法。
首先，素質(zhì)教育下美術(shù)教學(xué)應提倡創(chuàng )新教學(xué)。
這里的“創(chuàng )新教學(xué)”包含兩個(gè)層面的意思：首先教師要具備創(chuàng )新教學(xué)的思想和觀(guān)念；其次，教師要培養學(xué)生創(chuàng )新的能力。記得有這么一個(gè)故事，說(shuō)的是日本、美國、中國孩子畫(huà)蘋(píng)果的事，由于教的方法不同，結果也不一樣。中國的孩子畫(huà)蘋(píng)果，教師先在黑板上畫(huà)一標準蘋(píng)果，規定出先畫(huà)左后畫(huà)右，這里涂紅，那里涂綠；日本的孩子畫(huà)蘋(píng)果，教師拿著(zhù)蘋(píng)果，讓孩子觀(guān)賞后作畫(huà)；美國的孩子畫(huà)蘋(píng)果，教師提一籃蘋(píng)果，任小朋友拿一個(gè)畫(huà)。結果中國孩子筆下的蘋(píng)果畫(huà)得最像，日本和美國的孩子每個(gè)人畫(huà)得都不一樣。這則故事給我觸動(dòng)很大，作為教師更應該學(xué)會(huì )向孩子傳授掌握知識的方法與技巧，學(xué)習日本、美國教師的教法，創(chuàng )新教學(xué)方法，給學(xué)生們創(chuàng )造條件，讓學(xué)生自己認真觀(guān)察、獨立思考，而不是教師把自己的觀(guān)察、分析強加給學(xué)生，把學(xué)生變?yōu)闄C械的接受器。我們應鼓勵學(xué)生大膽想像和創(chuàng )造，積極引導學(xué)生探索和發(fā)現真理，引導學(xué)生學(xué)會(huì )觀(guān)察，多角度、多觀(guān)察現實(shí)生活，多思考，多動(dòng)手，使動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)手協(xié)調發(fā)展，建構合理的、動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、多元的、開(kāi)放型和創(chuàng )造性的教學(xué)方法，來(lái)全面完善素質(zhì)教育。
其次，在美術(shù)教學(xué)中構筑學(xué)生較高的藝術(shù)修養。
現實(shí)中雖然我們不可能人人都是藝術(shù)家，但基本的藝術(shù)修養卻是每個(gè)人都應該具備的。在美術(shù)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)踐經(jīng)驗告訴我們，美術(shù)教學(xué)不僅是培養學(xué)生的觀(guān)察能力、想象能力、創(chuàng )造能力，它對激發(fā)學(xué)生審美心理、培養學(xué)生獨特的審美情趣和藝術(shù)修養有著(zhù)其他學(xué)科不可代替的作用。就如何培養我覺(jué)得應從以下幾方面著(zhù)手：
一是教授美術(shù)的基本理論知識。這些基本理論的學(xué)習是我們培養審美情趣和提高藝術(shù)修養的開(kāi)始。
二是培養學(xué)生欣賞的能力。
要引導學(xué)生對生活多觀(guān)察、多思考，培養學(xué)生觀(guān)察事物的能力，去捕捉審美對象的藝術(shù)美，對他們進(jìn)行有目的、有計劃的感知活動(dòng)，指導他們會(huì )“看”作品，在直觀(guān)感受中讓他們獲得藝術(shù)美的享受，激發(fā)起學(xué)習美術(shù)的興趣。
三是培養學(xué)生的動(dòng)手能力。要積極引導學(xué)生，激發(fā)他們的動(dòng)手欲望，創(chuàng )造機會(huì )提供動(dòng)手的環(huán)境，指導其用一定的藝術(shù)手段、方法，表達自己的思想感情。 四是美術(shù)教學(xué)要更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系。創(chuàng )建多維互動(dòng)的有利于學(xué)生自主學(xué)習的教學(xué)組織形式，既要重視學(xué)生對藝術(shù)的感受、表現和創(chuàng )造力的培養，還要注重美術(shù)教學(xué)更多地與非本民族文化、歷史、生活的對比�？傊�，要培養學(xué)生的審美修養，讓學(xué)生去發(fā)現美、認識美、創(chuàng )造美，最終實(shí)現提高學(xué)生動(dòng)手、審美、創(chuàng )新等素質(zhì)教育之目的。
第三，堅持素質(zhì)教育，美術(shù)教學(xué)應堅持包容并蓄、多重評價(jià)的原則。
在美術(shù)教學(xué)上，如統一、協(xié)調、對比等原則都不是絕對的，太統一了就很難分清主次，太協(xié)調了就不會(huì )出現強烈的對比，重要的是個(gè)度的問(wèn)題。這個(gè)度到底如何把握？需要我們不斷地去實(shí)踐、去探索。又如大人在看孩子的畫(huà)時(shí)，往往只看到“亂七八糟”，殊不知兒童繪畫(huà)貴在無(wú)序、天然童真、去雕飾的浪漫稚拙，個(gè)性鮮明，想象力豐富。有的孩子喜歡色彩，有的孩子畫(huà)畫(huà)喜歡用線(xiàn)條，還有的孩子只喜歡畫(huà)抽象的形狀。所以對于它們的批改、評價(jià)應該有多重的標準，要善于發(fā)現其中閃光的東西，不要一棍子打死。
第四，實(shí)施素質(zhì)教育，美術(shù)教學(xué)要始終貫穿以美育人、“德藝雙修”。
中國的藝術(shù)教育自古以來(lái)講究“德藝雙修”，好的畫(huà)家、書(shū)法家在學(xué)藝的同時(shí)總不忘嚴格要求自己做到身正“品”自高。大家都知道國畫(huà)大師齊白石，早在日本入侵北平之時(shí)，侵略者慕其名前去索畫(huà)，他義正言辭，拒不給侵略者畫(huà)，不懼怕他們的威脅，這一切如果沒(méi)有強烈的民族氣節這一“品”，恐怕也做不到其作品備受后世推崇之“高”。教師在教學(xué)生學(xué)習齊白石的繪畫(huà)技巧時(shí)，一定要介紹學(xué)習他的高尚人品，做到“德藝雙修”。作為美術(shù)教師，要讓學(xué)生的人格在美術(shù)課上得到錘煉，讓他們知道在我國傳統教育中，把育人放在首位，真、善、美、禮、信在任何時(shí)代、任何教育中都是評價(jià)人格的重要內容。
總之，素質(zhì)教育不但要求教師要學(xué)會(huì )啟發(fā)學(xué)生，引導學(xué)生自主學(xué)習，更要注重學(xué)生的心理感受和個(gè)性發(fā)展，挖掘學(xué)生潛在的能力，培養開(kāi)拓精神和創(chuàng )造性思維，還要讓學(xué)生會(huì )用美術(shù)語(yǔ)言表達自己的情感和思想，陶冶情操、完善人格，最終形成以美促德、以美促智、以美促勞的全新素質(zhì)教育格局。
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