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傳統文化對現代企業(yè)管理的啟示

時(shí)間:2024-07-23 14:59:41 企業(yè)管理畢業(yè)論文 我要投稿
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傳統文化對現代企業(yè)管理的啟示

  


  中國傳統文化思想對中外諸多大企業(yè)家產(chǎn)生過(guò)重要影響。作為現代企業(yè)管理者在借鑒西方現代管理理念的同時(shí),還應從中國的國情出發(fā),從五千年優(yōu)秀傳統思想中,吸取其精華,創(chuàng )造性地應用于企業(yè)管理工作。

  我們的祖先在幾千年前就有“修身、齊家、治國、平天下”的古訓。古人為什么把修身放在第一位呢?道理就是做事先做人。做事先做人是為人處事、工作生活的一條金科玉律。人生要取得成功,首先要修煉內功,提高自身的品德修養。如果你是一個(gè)內涵豐富、品德高尚的人,眾人就會(huì )愿意與你交往合作。換句話(huà)說(shuō),你也就容易成功。

   剛柔——企業(yè)管理的方法

   在中華民族幾千年文明傳承過(guò)程中,一直提倡“以柔克剛”、“剛柔并濟”,其精髓是為人處世隨和謙讓?zhuān)攧倓t剛,當讓則讓?zhuān)^不是匹夫之勇,這是一種心胸豁達的思想境界。

   縱觀(guān)歷史,我們不難發(fā)現,往往太過(guò)尖銳的人容易被柔和之人征服利用。猶如一塊巨石落在一堆棉花上,棉花不僅毫無(wú)損傷,相反,剛硬的石頭反被棉花輕松地包在其中。以剛克剛,兩敗俱傷;以柔克剛,則馬到成功。性格剛烈之人,其情緒好激動(dòng),情緒激動(dòng)則很容易使人失去理智?梢栽O想,失去理智的人不可能做出合情合理合法的事情。

   “剛柔并濟”是運用智慧來(lái)巧妙地為人處世,也是企業(yè)管理的有效手段。個(gè)人與個(gè)人之間如此,團隊與團隊之間也如此。柔是自然之道,柔也是養身之道,柔還是治世之道。

    和諧——企業(yè)旺盛的法寶

    現代國際學(xué)術(shù)公認:最提倡和諧的古代圣賢是孔子。古代圣賢擅長(cháng)把不同的事物聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行研究運用,注重人與人之間的和諧,人與群體之間的和諧,群體與群體之間的和諧,乃至人與自然的和諧。

   和氣生財,關(guān)鍵是一個(gè)“和”字。必須強調,和的重要性決不僅僅表現于能夠生財,而是滲透于我們社會(huì )生活的方方面面?v覽古今,凡事業(yè)上有所建樹(shù)的人,無(wú)不襟懷坦蕩,度量恢宏,抱著(zhù)“以和為貴”的處世態(tài)度;而度量狹小者,不僅于他人沒(méi)有好處,就是于己也是沒(méi)有好處的。歷史上睿智的哲人曾證明過(guò),像龐涓那樣忌賢妒能的小肚雞腸者,最終兵敗馬陵道,貽笑天下。

   中國歷史上的藺相如,為了社稷長(cháng)治久安,三讓廉頗,終使廉頗心悅誠服,著(zhù)名京劇《將相和》所反映的就是他們間的故事,千百年一直被世人稱(chēng)道。商場(chǎng)上的和還有得與失之意,和是前提,得失是目標。在和的前提下,雙贏(yíng)才是好生意,單贏(yíng)的生意無(wú)法長(cháng)久,無(wú)法壯大。單贏(yíng)是短和,是假和,是表面的和,是偽裝的和,這種類(lèi)型的和,眼前看是贏(yíng)了,從本質(zhì)上看是徹底地輸了,輸在誠信,輸在德行。

    方圓——企業(yè)對外的形象

  “取象于錢(qián),外圓內方!边@是中國著(zhù)名教育家黃炎培送給兒子的座右銘。它的意思是說(shuō)為人處世應該像銅錢(qián),外圓而內有方孔。外圓內方,不是虛偽圓滑,是中國幾千年優(yōu)良傳統積淀而成的人文精粹,是中國最具有社會(huì )良知的人格體現。

  “圓”,代表著(zhù)曲線(xiàn),從視覺(jué)上就具有美感。圓可以減少阻力,代表著(zhù)順暢。我們在職場(chǎng)工作,同事間常會(huì )在一些問(wèn)題的看法上處理意見(jiàn)不一致,如果無(wú)原則地爭個(gè)你高我低,必然大傷和氣;相反,如果我們待人和若春風(fēng),時(shí)常換位思考,用微笑去面對分歧,反而會(huì )贏(yíng)得同事的尊重信任。

  “方”,是人格的獨立,“方”是情操的獨守,“方”是自我價(jià)值的完善實(shí)現,“方”是對美好理想的不懈追求。棱角分明,代表著(zhù)踏實(shí)穩重;堅定執著(zhù),應該成為我們的工作態(tài)度。

  “方圓之間,天地之大”,如果在生活和工作中能做好這一點(diǎn),你會(huì )覺(jué)得游刃有余,工作起來(lái)也會(huì )輕松自信。

  中庸——企業(yè)定位的根本

  中庸之道是孔子思想的精髓?鬃诱f(shuō):“中也者,天下之大也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉!笨鬃铀U述的不偏不倚與不走極端的處世之道,認為它會(huì )使天地之間所有的人們各就其位,各得其所;萬(wàn)物生長(cháng),一片繁榮景象。

  《中興通訊——全面分散企業(yè)風(fēng)險的中庸之道》一書(shū),讓人嘆服侯為貴經(jīng)營(yíng)企業(yè)的中庸之道,“不偏之謂中,不易之謂庸”,“扣其兩端,允執其中”。這就是中庸之道,將其運用到企業(yè)管理中,成就了中興20年的成功。

   中興是中國通訊的巨頭,與巨龍、大唐、華為并稱(chēng)為“巨大中華”,一直秉承“!蔽幕劽跇I(yè)界,他的“森林原理”和“低成本嘗試”原則分別代表了中興的企業(yè)認識論和方法論,使企業(yè)有效回避了經(jīng)營(yíng)中的不確定因素并抓住每個(gè)機會(huì )。它不僅體現了一種東方的價(jià)值觀(guān),而且還展示了這種價(jià)值觀(guān)向企業(yè)的組織結構、研發(fā)領(lǐng)域、市場(chǎng)末端、文化氛圍等各個(gè)細胞的滲透過(guò)程及其相互作用的立體動(dòng)態(tài)景象,是中庸之道在中國企業(yè)中的典型運用。

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