漫談文化差異下英語(yǔ)探究式教學(xué)論文

　　一、民族及宗教差異

　　這一差異容易被大部分教師所忽略，雖然具有這一文化屬性的學(xué)生不多，但這一特征現實(shí)存在，而且對學(xué)習者對語(yǔ)言及文化的認知影響很大，教師了解并尊重學(xué)習者的民族及宗教文化，將有利于語(yǔ)言教學(xué)。學(xué)習者的相關(guān)族群與宗教文化也可以成為語(yǔ)言教學(xué)者的教學(xué)資源。

　　二、尊重學(xué)習者多元文化的探究式教學(xué)

　　基于學(xué)習者多樣性的特征，學(xué)習者可學(xué)習更多關(guān)于不同的文化知識與觀(guān)點(diǎn)。教師應在課堂教學(xué)中，引導學(xué)習者進(jìn)行不同議題的探究。探究式教學(xué)具有以下特征：

　�。ㄒ唬┬睦戆踩�的學(xué)習環(huán)境

　　在語(yǔ)言課堂中，有些學(xué)習者由于學(xué)習經(jīng)歷、社會(huì )地位及經(jīng)濟狀況在學(xué)習過(guò)程及課堂中缺乏心理安全感。探究式教學(xué)應該積極鼓勵學(xué)習者發(fā)言，并期望他們能很自在地進(jìn)行學(xué)習，因此，教師應營(yíng)造一個(gè)安全的教室氣氛，學(xué)習者不會(huì )因為自己和他人不同，遭致異樣的眼光，不會(huì )因上課發(fā)音及發(fā)言?xún)热莸膯?wèn)題被同學(xué)取笑。每一位學(xué)生都應被尊重，包括他的家庭、文化、思想等，每一位學(xué)生除了展現自身的文化，也應盡可能去理解他人的文化，進(jìn)而彼此尊重、包容。

　�。ǘ�）每位學(xué)習者擁有發(fā)言權

　　能夠促進(jìn)成人學(xué)習者發(fā)展的課堂應對賦予每一位學(xué)生發(fā)言權，課堂是一個(gè)合理的溝通情境，每一個(gè)人有權為自己的社會(huì )文化知識與歷史發(fā)聲，發(fā)言的權力是平等的，不因成績(jì)高低、文化、階級、性別而有不同。教師應引導學(xué)生尊重每個(gè)人的發(fā)言權，鼓勵同學(xué)間進(jìn)行對話(huà)，除了針對學(xué)習內容進(jìn)行對話(huà)，還能覺(jué)知自己所說(shuō)的話(huà)，并能清楚地說(shuō)出自己的想法，進(jìn)而對其他同學(xué)發(fā)言的內容，進(jìn)行深入的思考，了解其想法，吸取別人之優(yōu)點(diǎn)。

　�。ㄈ�）面對并歡迎各種差異

　　成人教學(xué)課程應當面對、包容，甚至歡迎各種差異。在課堂中教師可與學(xué)習者分享其不同的文化經(jīng)驗及對事件的看法，促發(fā)學(xué)習者也能分享自己的文化和觀(guān)點(diǎn)。課堂應是一個(gè)民主的場(chǎng)所，各種不同的觀(guān)點(diǎn)都應被重視，并使學(xué)習者獲得技能和態(tài)度，檢測各種知識的正當性及適切性，以便適應復雜的社會(huì )。

　　三、探究法教學(xué)的教師素養

　　教師是教學(xué)能否成功的關(guān)鍵GenevaGay以敬業(yè)（commitment）、關(guān)懷（caring）、能力（competence）、信心（confidence）與滿(mǎn)意（content）的概念說(shuō)明教師的必備特質(zhì)［2］。在課堂中更為重要的是文化回應性。教師在外語(yǔ)教學(xué)中需要具備對多元文化的敏感度，欣賞包容學(xué)生的差異性，主動(dòng)關(guān)懷文化背景對學(xué)生的影響，并引導學(xué)習者學(xué)習與欣賞文化差異［3］。教師在教學(xué)中應利用學(xué)生的文化特質(zhì)與生活經(jīng)驗來(lái)豐富學(xué)生的課堂參與機會(huì )。就筆者的課堂教學(xué)及參與其他教師的課堂經(jīng)驗來(lái)看，教師在教授語(yǔ)言之中做英漢文化比較時(shí)，大多涉及英美國家與中國的漢族文化，較少關(guān)注到學(xué)生的生活經(jīng)驗、知識、語(yǔ)言、族群性、性別、階層、地域及信仰等因素。對不同文化差異缺乏敏感性將很難進(jìn)行探究式教學(xué)。

　　四、外語(yǔ)課堂探究式教學(xué)的實(shí)施

　�。ㄒ唬┨骄渴酵庹Z(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)與目標

　　探究式教學(xué)最大的特色是同學(xué)及師生間的互動(dòng)與合作學(xué)習，在探究學(xué)習的過(guò)程中，學(xué)習者的學(xué)習是靠觀(guān)察和做，而不是靠聽(tīng)和說(shuō)。當學(xué)生使用探究式教學(xué)進(jìn)行外語(yǔ)學(xué)習時(shí)，外語(yǔ)超越了傳遞信息的工具而成為一種思想溝通的形式，表達著(zhù)學(xué)習者對人生世界的觀(guān)點(diǎn)看法，成為人的心靈及其生活情境的一種反映，這正是哈貝馬斯的交往理論中所說(shuō)的“理想語(yǔ)言情境”。此時(shí)，語(yǔ)言則是知識的一種表象，語(yǔ)言教學(xué)的目標應通過(guò)這個(gè)表象使學(xué)習者理性且客觀(guān)地了解知識被建構的方式。探究式外語(yǔ)教學(xué)的另一教學(xué)目標在于從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，使得學(xué)生的不同文化成為教學(xué)資源。此外，探究式外語(yǔ)教學(xué)目標除了提升學(xué)生的語(yǔ)言技能，還應該鼓勵學(xué)生加強積極參與社會(huì )生活的能力，比如，批判性思維、決策能力、以及與不同文化群體者交流的能力。

　�。ǘ�）探究式語(yǔ)言教學(xué)的課堂實(shí)施

　　探究法的語(yǔ)言學(xué)習涉及人的素質(zhì)和精神的培養，需要學(xué)習者確定自我學(xué)習目標，制訂自我學(xué)習計劃，并自我監控學(xué)習過(guò)程，最終在教師測評學(xué)習結果之前進(jìn)行自我評價(jià)。探究法的整個(gè)學(xué)習過(guò)程強調學(xué)習者在學(xué)習中積極與他人合作協(xié)作的意識，課堂是教師與學(xué)習者、學(xué)習者之間的行為和交互作用。后現代的課程觀(guān)重視課程的“建構性”，即課程是由課程參與者的行為和交互作用構成的。教師及學(xué)習者的互動(dòng)、個(gè)人問(wèn)答、小組討論、集中陳述、相互辯難以及教與學(xué)的角色置換等形式都是探究式教學(xué)的教學(xué)形式。自我反思及教師和同學(xué)間的溝通，有助于批判性思維的發(fā)展。

　�。ㄈ�）探究式語(yǔ)言教學(xué)的教學(xué)策略

　　探究法教學(xué)的語(yǔ)言學(xué)習需要學(xué)習者確定自我學(xué)習目標，制訂自我學(xué)習計劃，并自我監控學(xué)習過(guò)程，最終在教師測評學(xué)習結果之前進(jìn)行自我評價(jià)。教學(xué)的整個(gè)學(xué)習過(guò)程強調積極地與他人合作，并通過(guò)自我反思及教師和同學(xué)間的溝通，提升批判性思維的發(fā)展。此外，教師應善用合作學(xué)習與社區資源，借以建構有意義的學(xué)習活動(dòng)，建立關(guān)懷學(xué)生與尊重差異的課堂氣氛。

　�。ㄋ模┙虒W(xué)評價(jià)

　　教學(xué)評價(jià)應與多元文化教育的目標一致，評估學(xué)生的知識與技能積累，更多通過(guò)形成性評價(jià)（formativeassess—ment）。在教學(xué)過(guò)程中較多使用課堂參與、口頭測試、知識點(diǎn)講授后的練習測試等衡量學(xué)生的進(jìn)步程度。評價(jià)方式的多樣化可以使學(xué)生有更多的機會(huì )填補自身狀況的不足，以更多發(fā)揮自身長(cháng)處，展示學(xué)習過(guò)程中的進(jìn)展�？偠�言之，在探究語(yǔ)言教學(xué)中，教師應引導學(xué)習者的知識建構及發(fā)展，透過(guò)小組的合作使得學(xué)習者學(xué)會(huì )負責的態(tài)度培養自學(xué)能力，通過(guò)自我探究引導學(xué)習者掌握科學(xué)方法，為終身學(xué)習奠定基礎。師生在共同求知、彼此分享、理性批判、主動(dòng)建構的過(guò)程中，從事知識的分享與建構。

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