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探究跨文化交際能力的培養與教育心理學(xué)論文
摘要：跨文化學(xué)習的主要內容是提高跨文化交際能力。作為大學(xué)二年級的學(xué)生, 提高跨文化交際能力是非常必要的。大學(xué)學(xué)生已經(jīng)具備了自主學(xué)習能力, 也具備一定的交際能力, 但是由于受到文化的局限性, 使得交際中跨文化交際能力存在著(zhù)不足。這就需要提高跨文化交際能力。處于多元化時(shí)代, 對于教育心理學(xué)方面的內容進(jìn)行學(xué)習, 對于提高自身的跨文化交際能力發(fā)揮著(zhù)重要的作用。本論文針對跨文化交際能力的培養與教育心理學(xué)進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞：跨文化; 交際能力; 培養; 教育心理學(xué);
目前大學(xué)的學(xué)習中, 知識面不斷擴展, 接受教育的內容也更為豐富。交際能力作為大學(xué)學(xué)生需要具備的能力, 僅僅依賴(lài)于學(xué)習是不夠的, 還要自主培養, 特別是跨文化交際能力, 需要吸收多種文化, 在交際中可以通過(guò)文化轉變增進(jìn)相互之間的理解。我們在學(xué)習中要循序漸進(jìn), 注重專(zhuān)業(yè)知識和技術(shù)能力的訓練, 提高外語(yǔ)運用能力和外語(yǔ)文化的理解能力, 提高外語(yǔ)的交流水平。對于大學(xué)學(xué)生而言, 這是一份非常大的挑戰。為了培養跨文化交際能力, 就需要針對相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研究, 并從教育心理學(xué)的角度展開(kāi)研究, 以推進(jìn)學(xué)習的步伐, 提高跨文化交際能力。教育心理學(xué)角度對跨文化交際能力的研究主要包括三個(gè)方面的內容, 即跨文化交際能力的提高就要具有主動(dòng)意識、跨文化交際能力的提高就要做到自由學(xué)習、跨文化交際能力的提高要加強文化交流訓練。
一跨文化交際能力的提高就要具有主動(dòng)意識
學(xué)習是具有主觀(guān)性的, 需要依賴(lài)于組織作用構成更為完善的認知結構。學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中是主動(dòng)參與其中的, 不是盲目的學(xué)習。面對問(wèn)題的研究中, 要注重對內部結構的研究以及內在學(xué)習條件的深入理解, 突出主觀(guān)的學(xué)習意識, 在學(xué)習中要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。
在大學(xué)的外語(yǔ)學(xué)習中, 要使自己在學(xué)習中更具有主動(dòng)性, 就需要從意識上對外語(yǔ)的學(xué)習表示認可, 特別需要具備跨文化交際能力。在大學(xué)外語(yǔ)學(xué)習中, 要注重發(fā)現外語(yǔ)的趣味性, 認識到學(xué)好外語(yǔ)的重要性�？缥幕浑H能力的培養中, 所涉及到的內容不僅是外語(yǔ)知識, 還包括非外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的文化知識, 諸如國家的政治、社會(huì )經(jīng)濟、歷史歷史、地理文化、人文科學(xué)、宗教信仰等等, 都是在外語(yǔ)學(xué)習中需要充分掌握的。也就是說(shuō), 外語(yǔ)的學(xué)習不是簡(jiǎn)單地將外語(yǔ)當作語(yǔ)言的工具, 而是要將其回歸到文化的本質(zhì)展開(kāi)學(xué)習, 對于各種相關(guān)的知識都要充分掌握。所以, 在學(xué)習外語(yǔ)知識的時(shí)候, 還要注重對相關(guān)文化的學(xué)習, 構建適合于自己的外語(yǔ)知識體系。
在外語(yǔ)知識的學(xué)習中要注重自我引導。外語(yǔ)的自主學(xué)習中, 要從自我需求的角度出發(fā)制定出學(xué)習計劃, 特別是大學(xué)英語(yǔ)的學(xué)習中, 要積極與教師交流將, 目的不僅是請教師答疑解惑, 還要通過(guò)與教師之間進(jìn)行交流, 獲得英語(yǔ)學(xué)習方法。教師也可以通過(guò)對學(xué)生的了解, 在教學(xué)中對學(xué)生具有針對性地指導。作為大學(xué)二年級的學(xué)生, 對此深有體會(huì )。在中國沒(méi)有英語(yǔ)語(yǔ)境, 要在社會(huì )交流中學(xué)習英語(yǔ)幾乎沒(méi)有機會(huì ), 教師是比較好的交流對象, 通過(guò)與教師交流, 就可以擴展英語(yǔ)文化事業(yè)。正所謂“聽(tīng)君一席話(huà), 勝讀十年書(shū)”, 請教師傳授英語(yǔ)知識, 學(xué)會(huì )學(xué)習英語(yǔ)的方法對自己是非常有益處的。
英語(yǔ)是語(yǔ)言學(xué)科, 也是實(shí)踐性很強的學(xué)科。作為學(xué)生, 在學(xué)習英語(yǔ)的過(guò)程中就要為自己創(chuàng )造條件, 利用一切可以利用的資源展開(kāi)學(xué)習。與純粹的理論學(xué)習相比較, 從實(shí)踐的角度學(xué)習英語(yǔ)是非常有效果的, 有助于提高英語(yǔ)交際能力。學(xué)習英語(yǔ)的目的是為了促進(jìn)交流。在應用學(xué)習中, 通過(guò)參與實(shí)踐活動(dòng)就可以攝取特定的文化, 在不同的背景下英語(yǔ)文化的體現就會(huì )有所不同。在參加實(shí)踐活動(dòng)中, 英語(yǔ)知識就變得生動(dòng)不能更有趣了, 很容易將學(xué)習興趣激發(fā)起來(lái), 由此積極主動(dòng)地參與到學(xué)習中。此為, 還要積極探索適合于自己的英語(yǔ)學(xué)習方法, 通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)對自己的外語(yǔ)交流水平進(jìn)行測評, 根據知識需要探索學(xué)習方法, 有助于增強學(xué)習效果。
在教育心理學(xué)中, 學(xué)習是需要主參與的, 要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性才能獲得良好的學(xué)習效果。所以, 自主能動(dòng)性是學(xué)習過(guò)程中的重要推動(dòng)力。
二跨文化交際能力的提高就要做到自由學(xué)習
人性的本質(zhì)是以人為本。要提高跨文化交際能力, 就要從自主學(xué)習的角度出發(fā)自由學(xué)習, 讓學(xué)習不再是被動(dòng)地進(jìn)行, 而是從感情的角度出發(fā)學(xué)習。自由學(xué)習就是自我組織學(xué)習, 主動(dòng)地參與到學(xué)習中。為了避免被動(dòng)學(xué)習, 在外語(yǔ)的學(xué)習中, 就不應該局限于被動(dòng)地接受學(xué)習知識, 而是要自我組織學(xué)習, 根據自己的學(xué)習需要選擇學(xué)習內容。
在外語(yǔ)學(xué)習中, 特別是跨文化交際能力的培養中, 會(huì )遇到的一個(gè)重要為就是文化差異問(wèn)題。外語(yǔ)交流的過(guò)程中, 需要重視的問(wèn)題就是文化溝通以及對于文化的理解。只有在文化上的存在必然會(huì )引起自我組織變化的學(xué)習, 從原有的知識體系出發(fā), 構建屬于自己的認知體系, 學(xué)習主體就需要從情感的角度出發(fā)學(xué)習異域文化。在外語(yǔ)交流中, 如果學(xué)習主體對于異域文化沒(méi)有充分理解, 就會(huì )對外語(yǔ)學(xué)習產(chǎn)生情緒, 這必然不利外語(yǔ)的學(xué)些, 甚至還會(huì )對外語(yǔ)的學(xué)習產(chǎn)生情感上的恐懼。
作為學(xué)生, 在學(xué)習方案的設計以及課程的準備上, 就要對文化差異正確認識, 避免在語(yǔ)言交流中受到“外部威脅”, 隨著(zhù)對文化差異的正確理解, 學(xué)生就會(huì )有很高的文化敏感意識, 對不同的文化也會(huì )有更強的包容心。在外語(yǔ)的學(xué)習中, 要及時(shí)了解自己的情緒, 特別是情緒中對外語(yǔ)學(xué)習的影響要認真對待, 不要讓自己帶著(zhù)情緒學(xué)習外語(yǔ), 實(shí)現外語(yǔ)文化學(xué)習與外語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習的通化。
我們在外語(yǔ)的學(xué)習中, 要注重學(xué)習本國的文化, 特別是對異域文化差異要充分理解, 還要尊重其他國家的文化, 對于不同的文化進(jìn)行包容。從情感的角度出發(fā)學(xué)習外語(yǔ), 對于學(xué)生的外語(yǔ)學(xué)習動(dòng)機要明確, 從自我知識需求角度出發(fā)學(xué)習英語(yǔ), 做到自由學(xué)習, 可以獲得良好的效果。
三跨文化交際能力的提高要加強文化交流訓練
文化交流的過(guò)程中, 就是心理活動(dòng)的過(guò)程。從心理學(xué)的角度而言, 在交流中就是刺激和反應的過(guò)程, 心理活動(dòng)變化都可以從中體現出來(lái)。在外語(yǔ)知識的學(xué)習中, 外語(yǔ)語(yǔ)言的交流中, 就要落實(shí)到學(xué)習行為上, 對于文化層面的語(yǔ)言交流習慣進(jìn)行不斷地訓練。當我們在學(xué)習中輸入足夠的語(yǔ)言資源之后, 就需要對語(yǔ)言材料的內容充分關(guān)注, 尋求語(yǔ)言環(huán)境, 注重對自己的語(yǔ)言使用能力的培養。
在進(jìn)行語(yǔ)言訓練中, 語(yǔ)言練習場(chǎng)景是非常重要的, 注重語(yǔ)境的模擬。我們在語(yǔ)言學(xué)習中對于語(yǔ)言環(huán)境要充分熟悉, 學(xué)習的過(guò)程中對跨文化交際具有良好的適應性。注重文化交流訓練, 就是通過(guò)語(yǔ)言技術(shù)操作能力的訓練提高語(yǔ)言運用提高, 還要提高非語(yǔ)言技術(shù)能力。學(xué)生對于學(xué)習方案的設計中, 要為自己尋求跨文化交際語(yǔ)境, 積極參與到學(xué)校組織的跨文化交流活動(dòng)中, 經(jīng)歷實(shí)戰訓練的體驗。通過(guò)不斷地訓練, 就可以獲得良好的學(xué)習效果, 從中還可以對外語(yǔ)語(yǔ)言深入地學(xué)習。
從教育心理學(xué)的角度而言, 行為主義學(xué)派強調反復“刺激”, 就是反復地強化練習, 讓自己適應語(yǔ)言環(huán)境, 在行為上也習慣于改變自主學(xué)習能力, 讓自己的學(xué)習從文化的角度展開(kāi), 并根據實(shí)踐需要不斷地加強, 這樣就會(huì )獲得與美國的聽(tīng)說(shuō)法雷同的學(xué)習效果。在外語(yǔ)的學(xué)習中, 要不斷地觀(guān)察實(shí)際交際語(yǔ)境, 通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)不斷觀(guān)察跨文化交際活動(dòng)的特點(diǎn), 接受情景模擬訓練, 還要參與到語(yǔ)言交流演練中, 對外語(yǔ)的交流充滿(mǎn)自信, 克服對文化差異產(chǎn)生的不適應感看, 對于不同的文化環(huán)境產(chǎn)生適應性, 能夠自如地運用外語(yǔ)進(jìn)行交流, 對于不同的文化也產(chǎn)生吸收和理解的心理, 就會(huì )深化對不同文化的理解。
四結語(yǔ)
綜上所述, 大學(xué)的外語(yǔ)學(xué)習已經(jīng)不再局限于簡(jiǎn)單的外語(yǔ)知識的學(xué)習, 而是要具備良好的知識應用能力, 且從文化的角度出發(fā)學(xué)習英語(yǔ)知識, 理解英語(yǔ)知識, 有助于提高跨文化交流能力。外語(yǔ)學(xué)習中, 就需要對外語(yǔ)產(chǎn)生認知。依稀同學(xué)在外語(yǔ)課堂學(xué)習中會(huì )對教師產(chǎn)生依賴(lài)感, 希望得到教師的認可。事實(shí)上, 外語(yǔ)知識的學(xué)習過(guò)程并不是單純的認知過(guò)程, 而是需要學(xué)生積極配合教師, 與教師之間互動(dòng), 還要與同學(xué)進(jìn)行討論, 對外語(yǔ)形成自我認知, 落實(shí)到行為中, 從情感的角度出發(fā)對外語(yǔ)知識和外語(yǔ)文化予以理解。在外語(yǔ)知識的學(xué)習中, 要多層次地學(xué)習, 從多個(gè)角度理解外語(yǔ)知識, 能夠全面地參與到課堂學(xué)習和課堂活動(dòng)中, 積極主動(dòng)地外語(yǔ)知識, 隨著(zhù)對外語(yǔ)文化的認同度有所提高, 就會(huì )對不同的文化產(chǎn)生包容心理, 對于外語(yǔ)語(yǔ)言熟練掌握, 提高心理素質(zhì), 由此對跨文化交際中所存在的難題及時(shí)解決, 從而提高跨文化交際能力。
參考文獻
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