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電影文學(xué)對當下電影的思考論文

時(shí)間:2024-04-28 22:33:35 文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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電影文學(xué)對當下電影的思考論文

  1電影文學(xué)性對電影發(fā)展的啟示

電影文學(xué)對當下電影的思考論文

  80年代對電影文學(xué)性的熱烈討論已經(jīng)過(guò)去多年,如今許多人也不再提及電影文學(xué)。但觀(guān)看近年來(lái)的電影作品,就會(huì )發(fā)現一些問(wèn)題。對電影文學(xué)性的淡忘,使電影創(chuàng )作只重視形式而忽略?xún)热。電影雖然是娛樂(lè )化的產(chǎn)物,但如果沒(méi)有內涵的支撐,注定只是流于浮表,對其長(cháng)遠發(fā)展是不利的。尤其是當下的中國電影,諸多影片存在的狀況是“只叫座,不叫好”。一邊是電影票房的再創(chuàng )新高;一邊卻是業(yè)內學(xué)者、評論家對影片的批評。這種現象在近幾年的中國電影市場(chǎng)比較普遍。長(cháng)此以往,國人會(huì )漸漸對中國電影失去信心,對中國電影市場(chǎng)的良性發(fā)展十分不利。因此,如何創(chuàng )作出“既叫座,又叫好”的影片,是當下中國電影工作者應該認真思考的問(wèn)題。

  在我看來(lái),電影文學(xué)性雖然只是電影特性的一個(gè)方面,但對電影文學(xué)性的重新重視和思考對改變當前中國電影“只叫座,不叫好”的局面有重要的幫助。那么如何來(lái)發(fā)揮電影文學(xué)性在電影創(chuàng )作中的作用呢?這就需要找到電影與文學(xué)的結合點(diǎn),讓文學(xué)在電影的創(chuàng )作過(guò)程中發(fā)揮應有的作用。雖然我們都認為文學(xué)是電影的基礎,但如果找不到這個(gè)結合點(diǎn),電影創(chuàng )作中仍難以正確把握文學(xué)這個(gè)重要因素。

  2可見(jiàn)的形象

  文學(xué)與電影的第一個(gè)結合點(diǎn)表現為可見(jiàn)的形象上。電影應當把劇本中的文學(xué)因素變?yōu)榭梢?jiàn)的感覺(jué)形象,這是電影與文學(xué)結合的重要方面,也是電影創(chuàng )作的基礎。眾所周知,電影是表現視覺(jué)形象的藝術(shù),一部電影要想成功,應當使電影成為一部可見(jiàn)的文學(xué)作品。文學(xué)是用文字來(lái)描寫(xiě),使讀者在腦海里產(chǎn)生形象;而電影則比較直接,可以將形象直觀(guān)的展現在觀(guān)眾眼前。

  有人說(shuō)文學(xué)作品擅長(cháng)的就是刻畫(huà)人物的內心世界,這是電影不好比較的。但在我看來(lái),電影若借助文學(xué)性,則能夠彌補這一所謂的弱點(diǎn),能更直觀(guān)更清晰的展現出人物的心里活動(dòng)。這方面也有成功的例子,如《天云山傳奇》中對宋薇這個(gè)人物內心的塑造,可知編導在處理這個(gè)人物的時(shí)候應該是花費了不少心思的。宋薇熱情、善良,但是在政治上則顯得比較幼稚和軟弱。宋薇雖然最終和羅群黯然分別,然后糊里糊涂的和吳遙走到了一起,但她的內心卻是充滿(mǎn)痛苦和掙扎的,羅群的身影始終在她心中占有重要地位。為表現宋薇的這種矛盾心理,影片是這樣來(lái)處理的:在宋薇和吳遙的結婚喜宴上,表面上看是一片熱鬧場(chǎng)景,宋薇微笑著(zhù)向賓客們敬酒致謝,但電影中卻又出現了一匹雄壯的白馬,這匹白馬在廣闊的草原上馳騁,觀(guān)眾們便能清楚的體會(huì )到此時(shí)宋薇心中絕不像表面那么快樂(lè ),而是充滿(mǎn)了矛盾與痛苦的。

  同時(shí),影片在表現宋薇的婚后生活時(shí),每每宋薇有不如意或是寂寞的時(shí)候,這匹白馬總是會(huì )出現,不斷地強化著(zhù)宋薇內心的痛苦與掙扎。白馬作為一個(gè)視覺(jué)形象,成為展示宋薇內心的一個(gè)窗口。觀(guān)眾通過(guò)白馬這個(gè)形象,就能體會(huì )到人物的豐富性,這便是電影借助文學(xué)表達的效果。

  3時(shí)空的自由性

  電影與文學(xué)的第二個(gè)結合表現為電影在表現時(shí)間與空間的自由性上。一般來(lái)說(shuō),文學(xué)在處理時(shí)空關(guān)系上的優(yōu)勢是不言而喻的。因此,將電影在展現空間和時(shí)間上的自由性與文學(xué)處理時(shí)空的優(yōu)勢結合,是電影與文學(xué)結合的第二個(gè)重要方面。

  電影對時(shí)空的剪輯和處理,則需要按照蒙太奇理論來(lái)進(jìn)行。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),蒙太奇就是將兩個(gè)單獨的畫(huà)面運用一些手段結合在一起,使兩個(gè)單獨畫(huà)面的兩個(gè)單獨意義中能夠產(chǎn)生出第三個(gè)甚至更多個(gè)含義,且產(chǎn)生出的含義具有較為深刻的內涵性。這方面的例子也是比較多的,如蘇聯(lián)電影《鄉村女教師》中瓦爾瓦拉送自己的學(xué)生普羅夫去考高中的場(chǎng)景:考試進(jìn)行中,普羅夫對答如流,成績(jì)很好,表現突出。但接下來(lái)影片的畫(huà)面,卻是校長(cháng)在評分表上畫(huà)了一個(gè)普羅夫的諷刺畫(huà)像。

  這兩個(gè)畫(huà)面連在一起,馬上就產(chǎn)生了很好的寓意效果,觀(guān)眾不僅會(huì )預感到接下來(lái)普羅夫考取高中的結果如何,也看到了校長(cháng)丑惡的嘴臉。又例如《巴山夜雨》中的一段場(chǎng)景:劉文英在醫務(wù)室門(mén)外聽(tīng)到屋內秋石向杏花講述自己遭遇陷害的過(guò)程時(shí),影片沒(méi)有按照一般的套路來(lái)展現秋石向杏花講述事件經(jīng)過(guò)的畫(huà)面,而是等劉文英在內心沖突中跑到黑夜的江邊時(shí)才顯現出來(lái)。這樣的處理,能更好的體現出事情的真相對劉文英內心沖擊的巨大,為她后來(lái)思想行為的轉變埋下了伏筆。這種處理方法,頗具文學(xué)意味,使畫(huà)面飽含深意。因此,我們看到,畫(huà)面在經(jīng)過(guò)細心的組接之后,能更好的展現出人物的內心世界,刻畫(huà)出鮮活的人物形象,而這正是電影與文學(xué)結合后產(chǎn)生的特殊表現能力。

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