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談電影語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)言的異同論文
一、引言
電影誕生于1895年，雖然己經(jīng)具有百年以上的歷史，但與文學(xué)相比還是略顯年輕。不過(guò)，因為電影綜合了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多處感官，所以更容易對人們的思想與情感產(chǎn)生一定的影響。電影和文學(xué)都是用來(lái)傳播文化的一種媒介，他們在情感的訴求與表達上仍然具有某種一致性。下面，筆者將借助《呼嘯山莊》來(lái)透析電影語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)言的異同。
二、電影和文學(xué)的內涵
在日常生活中，語(yǔ)言是必不可少的一種溝通工具，它是支撐人與人之間關(guān)系的橋梁。所以，有學(xué)者提出“語(yǔ)言”是人們被動(dòng)地接受社會(huì )的行為，是一種變相的心理活動(dòng)。而“言語(yǔ)”則是個(gè)人用以表達自我思想與情感的個(gè)體行為。由此，便能夠得出“語(yǔ)言”與“言語(yǔ)”之間就是整體與部分的關(guān)系。
電影語(yǔ)言是電影藝術(shù)在傳達和交流信息時(shí)所用到的各種手段、方式和特殊媒介的一種統稱(chēng)。換言之，電影語(yǔ)言就是一種特殊的藝術(shù)語(yǔ)言，不但能夠反映與認識客觀(guān)世界，還可以傳遞某種思想感情。由于電影語(yǔ)言的發(fā)展需要以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)作為依托，所以更準確的說(shuō)法是，電影并非一種語(yǔ)言，但卻非常像是一種語(yǔ)言。在電影中，不需要遵守固定的語(yǔ)法，并且不需要俗套的語(yǔ)匯。例如，兒童在學(xué)會(huì )語(yǔ)言表達之前的幾個(gè)月內就己經(jīng)先學(xué)會(huì )了理解電影中變換的場(chǎng)景與畫(huà)面。也就是說(shuō)，并不需要特意去學(xué)習相應的電影智力就能夠欣賞電影，讀懂電影語(yǔ)言，當然這只是從最低水平上來(lái)說(shuō)的。
與電影語(yǔ)言相比，文學(xué)語(yǔ)言更為正式。將現代漢民族語(yǔ)言進(jìn)行高度加工，形成符合社會(huì )規范化的語(yǔ)言，即為標準語(yǔ)，也就是所謂的文學(xué)語(yǔ)言。這類(lèi)語(yǔ)言的形成基礎是書(shū)面語(yǔ)，但其也具有口頭形式，主要服務(wù)于民族文化和社會(huì )活動(dòng)的方方面面。所以，對于民族語(yǔ)言的健康發(fā)展而言，文學(xué)語(yǔ)言則起著(zhù)無(wú)法取代的重要作用。
四、電影語(yǔ)言和文學(xué)語(yǔ)言之間的差異性
(一)語(yǔ)言的構成要素和表現手法均不同
與電影語(yǔ)言相比，文學(xué)語(yǔ)言的表現形式就顯得過(guò)于單一了。簡(jiǎn)單地講，文學(xué)的語(yǔ)言單位通常都是由抽象的符號組成的，例如音素和詞素等;而電影語(yǔ)言則不同，其可以將音樂(lè )、字幕、聲音、圖像集結在一起，利用各要素之間的交叉組合使用，通過(guò)不同的角度進(jìn)行信息的傳遞和情感的表達�？梢哉f(shuō)，電影是以高速發(fā)展的科技作為基礎的，其能夠借助豐富并且自然的鏡頭為觀(guān)眾構建出一個(gè)立體的、全面的視聽(tīng)空間。所以，與文學(xué)語(yǔ)言相比，電影語(yǔ)言能夠同時(shí)調動(dòng)起觀(guān)眾的聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)，所以其更像是一種視聽(tīng)語(yǔ)言。另外，文學(xué)的表達方式通常都是從單個(gè)詞匯的角度出發(fā)，為了能夠盡可能實(shí)現某種特殊的語(yǔ)用或語(yǔ)義，就必須調整詞組、詞義和句子的結構，顯然這與電影多變的鏡頭是沒(méi)法比的。例如在《呼嘯山莊》文學(xué)版本中寫(xiě)道，希斯克利夫榮歸故里，而且慷慨地買(mǎi)下了呼嘯山莊，也因此俘獲了林頓妹妹依貝拉的芳心，并且與之結婚。但在希斯克利夫的心中卻一直深?lèi)?ài)著(zhù)凱瑟琳，所以他的冷酷無(wú)情令依貝拉很快就枯萎了。雖然文學(xué)語(yǔ)言所使用的詞語(yǔ)己經(jīng)十分貼切并且生動(dòng)，但卻總是略顯單一。而對于這段情節的刻畫(huà)，電影語(yǔ)言就表現得非常不一樣。首先，當希斯克利夫再次回到呼嘯山莊的時(shí)候，演員的妝容已經(jīng)一改之前灰頭土臉的形象，而是西裝革履、整齊帥氣。同時(shí)，背景音樂(lè )也變得略顯輕快，整個(gè)氛圍和以前便形成了鮮明的對比。同樣的意思，電影卻利用人物塑造、背景襯托和情節對比等多種方式進(jìn)行診釋?zhuān)o觀(guān)眾以視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重刺激，效果自然勝過(guò)文學(xué)語(yǔ)言。
(二)語(yǔ)言修辭策略不同
文學(xué)語(yǔ)言十分講究對語(yǔ)言的修飾，即修辭的使用。在文學(xué)版本的《呼嘯山莊》中，其在描寫(xiě)這座古老的山莊時(shí)就使用了非常典型的修辭方法。首先，為了充分體現山莊周邊環(huán)境的陰森恐怖，便采用形象生動(dòng)的比喻和夸張手法，對夜景、密林、山石和風(fēng)等進(jìn)行描述。目的就是為了襯托主人公當時(shí)恐懼且復雜的心理狀態(tài)。而在電影中，則主要采用隱喻和象征性的修飾手段來(lái)起到烘托氣氛和渲染場(chǎng)景的作用。鏡頭由遠及近，然后再慢慢拉回遠處，背景中看不見(jiàn)樣子卻充滿(mǎn)凄冷感的怪異鳥(niǎo)叫，不同場(chǎng)景間的無(wú)預兆切換等，給觀(guān)眾制造出一種壓迫感，這在一定程度上拉近了觀(guān)眾與主人公間的距離，達到了心靈上的共鳴。所以，可以說(shuō)文學(xué)語(yǔ)言和電影語(yǔ)言的確存在著(zhù)一定差異。
而且，對于一種集視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)為一身的文化傳播媒介，人們在審美方面對其有著(zhù)更高的要求。就像電影《呼嘯山莊》中所刻畫(huà)的日常生活場(chǎng)景，必須令觀(guān)眾在時(shí)間和空間上都有所觸動(dòng)，這樣才能感受到從文學(xué)中無(wú)法領(lǐng)略的場(chǎng)面與情感的震撼。比如，文學(xué)中設有回憶的橋段，但從文學(xué)語(yǔ)言上，讀者雖然能夠知道這段情節是主人公對過(guò)去的回憶，但沒(méi)有特別強烈的沖擊感。而電影語(yǔ)言的修辭則大不相同，雖然《呼嘯山莊》還是以黑白片的形式拍攝出來(lái)的，但導演卻通過(guò)黑白影像的特點(diǎn)來(lái)凸顯希斯克利夫慘淡并且陰暗的過(guò)去，再借助銀幕色彩的明暗變化將觀(guān)眾思維拉回充滿(mǎn)光亮的希望基調之上。另外，在電影語(yǔ)言中還有一個(gè)特別關(guān)鍵的要素，即角度。在影片中，當希斯克利夫守護在凱瑟琳床邊時(shí)，分別給了他正面、側面和斜上方三個(gè)不同角度的特寫(xiě)。正面，他的表情是沮喪的、傷心的，因為對于他而言，這個(gè)女人是他畢生的最?lèi)?ài);而側面，從他的眼光中又流露出幾分決氣，或許是對辛德雷的恨，或許是對世俗眼光的恨;最后是斜上方角度的特寫(xiě)，鏡頭內閃現的是滄桑和無(wú)奈，是的，對于他來(lái)說(shuō)生活真的很現實(shí)。電影語(yǔ)言的表現力具有非常廣闊的發(fā)揮空間，能夠彰顯出完全不同的情感內涵。
三、結語(yǔ)
總之，在充分了解了電影語(yǔ)言和文學(xué)語(yǔ)言的“內涵”以后，可以肯定兩者都是傳播文化的重要媒介。對比電影語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)言，兩者在細節刻畫(huà)、文化創(chuàng )作表達和文化價(jià)值傾向等方面都有很多相似之處。而事實(shí)上，電影并非一種地地道道的語(yǔ)言，所以其與標準的文學(xué)語(yǔ)言之間存在著(zhù)一定的差異性。電影語(yǔ)言在語(yǔ)言的構成要素、表現手法和語(yǔ)言修辭策略上都稍微強于文學(xué)語(yǔ)言，但在表達方式上卻又略顯不足。電影語(yǔ)言更側重于視覺(jué)與視聽(tīng)的感受，并利用聲、光、電等高科技手段來(lái)進(jìn)行故事的傳遞與情感的宣泄;而文學(xué)語(yǔ)言則更側重于對文字符號的組織，通過(guò)文體結構和體裁的不同來(lái)實(shí)現抽象的、具體的、深刻的闡釋和情感表達。但無(wú)論怎樣，兩者都是從文藝的角度帶領(lǐng)讀者和觀(guān)眾對文學(xué)進(jìn)行更加深刻的理解，對影像進(jìn)行更加全面的認知。
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