- 相關(guān)推薦
淺談中國民族音樂(lè )發(fā)展及發(fā)展新方向論文
在學(xué)習和工作的日常里，大家總少不了接觸論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編整理的淺談中國民族音樂(lè )發(fā)展及發(fā)展新方向論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【摘要】中國的民族音樂(lè )是廣大勞動(dòng)人民在長(cháng)期的勞動(dòng)與生活中創(chuàng )造的，能夠真實(shí)的反應中國勞動(dòng)人民的生活狀態(tài)，具有珍貴的藝術(shù)價(jià)值與歷史價(jià)值，是我國音樂(lè )文化的核心，有著(zhù)獨特的藝術(shù)風(fēng)格和多元化的曲調。中國的民族音樂(lè )經(jīng)過(guò)數千年的歷史積淀，具備了鮮明的民族個(gè)性與特征，早已將中華民族的氣節與精神融為一體。然而隨著(zhù)信息時(shí)代的到來(lái)，中國部分音樂(lè )界人士形成了“西方一元化”的音樂(lè )理念，推崇著(zhù)當前的流行音樂(lè )，爵士音樂(lè )，黑人R&B曲風(fēng)，而逐漸冷落了我國自身民族音樂(lè )，這讓我國民族音樂(lè )的發(fā)展形勢不容樂(lè )觀(guān)。面對著(zhù)當前中國民族音樂(lè )的發(fā)展狀況，認真分析民族音樂(lè )所面臨的嚴峻挑戰，找出應對措施，對于推進(jìn)我國民族音樂(lè )的發(fā)展與創(chuàng )新具有非常重要的現實(shí)意義。
【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè )；核心；歷史積淀；應對措施
1、中國民族音樂(lè )的產(chǎn)生與發(fā)展
中國民族音樂(lè )是我國五年余年傳統文化的重要載體，是中華民族文化的瑰寶，它有著(zhù)豐富的文化與藝術(shù)價(jià)值，是廣大勞動(dòng)人民在長(cháng)期的生活與勞動(dòng)實(shí)踐中創(chuàng )造出來(lái)的，積淀了我國多民族文化的內涵與特點(diǎn)，可以說(shuō)民族音樂(lè )是中華民族精神的象征。
我國的民族音樂(lè )文化源遠流長(cháng)，是一種具有獨特精神文化內容與內涵的音樂(lè )體系，具有鮮明的民族特點(diǎn)。它是以在黃河流域為中心的中原音樂(lè )和西域音樂(lè )以及外來(lái)音樂(lè )逐漸融合形成的，一般歌曲以注意表現旋律為主。從夏商周開(kāi)始，逐漸在旋律音階上進(jìn)行調整與改進(jìn)，由原始間樂(lè )重視小三度音程的音調，到春秋戰國強調宮、商、徵、羽的上下方大3度的“曾”體系，以“三分損益法”相生五音、七聲、十二律，使中國民族音樂(lè )的五聲性音樂(lè )旋法初具雛形。在我國民族音樂(lè )中，一般都是以單旋律的形式來(lái)進(jìn)行表現，運用的和聲較少。從唐朝開(kāi)始，隨著(zhù)人們生活水平的的提高，以及外來(lái)文化的沖擊，民族音樂(lè )開(kāi)始進(jìn)行華麗的轉變。首先在配樂(lè )的方面，逐漸取代原來(lái)粗糙的編鐘等樂(lè )器，取而代之的是有著(zhù)浪漫華麗氣息的彈撥音樂(lè )，并且受到外來(lái)文化的影響，高麗、胡人、西域等地音樂(lè )開(kāi)始傳入中原，讓民族音樂(lè )開(kāi)始大融合，豐富了樂(lè )曲的種類(lèi)，為之后民族音樂(lè )發(fā)展奠定了基礎。
2、中國民族音樂(lè )所呈現的特點(diǎn)
在我國民族音樂(lè )中，一般都是運用單旋律進(jìn)行樂(lè )曲的表現，很少運用和聲。在另一方面，中國民族音樂(lè )是人民群眾在長(cháng)期生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐中創(chuàng )造的，反映的是最廣大勞動(dòng)人民的生活，因此旋律朗朗上口，用單聲的旋律就能夠表現歌曲內容，也因此我國的民族音樂(lè )在整體表現上具有著(zhù)“線(xiàn)”型單聲織體表現結構。除此之外，我國民族音樂(lè )還呈現以下一些特點(diǎn)：
�。�1）民族性：我國幅員遼闊，民族眾多，由于不同的風(fēng)土人情而造就了不同的民族音樂(lè )。據不完全統計，我國收錄的民族歌曲有著(zhù)30萬(wàn)首，民族樂(lè )曲類(lèi)約400余種，也正因為各民族風(fēng)格迥異的表現形式，形成了多元化的民族特點(diǎn)。而中國民族音樂(lè )作為我國傳統文化的重要組成部分，體現出整個(gè)中華民族的心理素質(zhì)與性格特征，是民族精神的象征。
�。�2）聯(lián)系性：民族音樂(lè )作為中華民族傳統文化的重要組成部分，與傳統文化有著(zhù)相互交融，相互聯(lián)系的特征。中國的詩(shī)詞，聲調音韻抑揚頓挫，在平仄中形成音樂(lè )的旋律之美，一般詩(shī)詞都可以配上音樂(lè )，融為一體，例如《明月幾時(shí)有》，歌詞就是蘇軾《水調歌頭》原文，長(cháng)短句與音樂(lè )的節奏之美完美融合。在民族音樂(lè )的表現形式上，歌曲一般都注意旋律的表現性，而在中國的書(shū)法藝術(shù)中書(shū)法家揮動(dòng)筆的同時(shí)有著(zhù)音樂(lè )的節奏與律動(dòng)，而繪畫(huà)中的“以形寫(xiě)神”、“形神兼備”的思想，也顯出音樂(lè )的律動(dòng)，更是證明了民族音樂(lè )與傳統文化的聯(lián)系性。
�。�3）區域性：由于我國面積廣大，也因此造就了民族音樂(lè )的區域性特點(diǎn)。由于各地方言不同，使得當地民族音樂(lè )地方性特點(diǎn)較為顯著(zhù)，許多歌曲中都會(huì )融入自己的方言。比如廣西民歌對唱中，一般歌詞都是自己的方言，體現出當地的民族特色。各地區受到性格，環(huán)境，人文習俗的影響，音樂(lè )風(fēng)格也不盡相同，比如東北以扭秧歌，二人轉為主，西北人民則是信天游的山歌。在另一方面，南北人民性格使然，音樂(lè )風(fēng)格類(lèi)型差距較大，北方人性格豪爽粗獷，音樂(lè )風(fēng)格較為豪邁，例如《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》，而南方人性格細膩溫婉，所以音樂(lè )風(fēng)格較為溫柔，例如《采檳榔》等。
3、當前我國民族音樂(lè )的發(fā)展現狀
建國以后，社會(huì )各階層對于中國經(jīng)濟建設有著(zhù)滿(mǎn)腔的熱情，這對于民族音樂(lè )發(fā)展也起到良好的作用，中國的民族音樂(lè )在此時(shí)有著(zhù)空前的發(fā)展速度，大量具有民族特色的民族樂(lè )曲出現，例如《賽馬》、《喜看麥田千層浪》等作品。在這一時(shí)期，人們逐漸改變舊的觀(guān)念，開(kāi)始歡迎外來(lái)文化的傳播，一些西洋樂(lè )曲的元素被中國音樂(lè )家所借鑒。
然而隨著(zhù)信息時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的外來(lái)文化開(kāi)始侵蝕中國本土文化，外來(lái)音樂(lè )的獨特藝術(shù)風(fēng)格和形式吸引了國人的目光。社會(huì )上開(kāi)始出現“搖滾樂(lè )”“通俗音樂(lè )”“爵士樂(lè )”等音樂(lè )風(fēng)格，將歐美，日韓流行的音樂(lè )形式大加褒揚，并且由年輕人引領(lǐng)起“吉他熱”“電子琴熱”“架子鼓熱”等風(fēng)潮。雖然外來(lái)音樂(lè )文化對我國民族音樂(lè )起到創(chuàng )新與推動(dòng)的作用，但是整體來(lái)看是阻礙到民族音樂(lè )自身發(fā)展的。隨著(zhù)當今社會(huì )的發(fā)展，人們已經(jīng)逐漸把眼光投放到外來(lái)音樂(lè )文化上，年輕人關(guān)注的都是港臺歐美的流星電子音樂(lè )，而根本不關(guān)注民族音樂(lè )。除了央視的青歌賽中能給民族音樂(lè )留有一席之地，其他各大，這是多么一件令人心酸的事情。幾千年傳承的民族音樂(lè )受到現代流行音樂(lè )強烈的碰撞，傳統的音樂(lè )生態(tài)環(huán)境更是受到外來(lái)音樂(lè )文化的沖擊�？v觀(guān)如今的民族音樂(lè )，已經(jīng)逐漸被冷落到一邊，我國特有的民族文化被人們拋棄到歷史的角落，這不得不讓我們感到可悲。
4、對于民族音樂(lè )未來(lái)發(fā)展新方向的一些思考
“傳統是不可或缺的，同時(shí)它們也是很少完美的。傳統的存在本身就決定了人們要改變它們”。我們如果一味去傳承著(zhù)，而人們逐漸變化的審美標準，相當于自己將民族音樂(lè )文化拋棄糟歷史的角落。因此我們需要不斷創(chuàng )新，在秉承民族傳統上進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng )新。比如中國知名民族樂(lè )隊女子十二樂(lè )坊就是一個(gè)成功的例子，她們將傳統民族音樂(lè )所保留，又不斷改革創(chuàng )新，讓民族音樂(lè )與流行相結合，雅典奧運會(huì )閉幕式上的一曲《茉莉花》和二胡表演讓世人認識了中國。在另一方面，我們要重視起自己的民族音樂(lè )，“歷經(jīng)百年的東西方文化的碰撞和交融是由里及表，由淺而深的過(guò)程，也是在不斷失落自我中不斷發(fā)現自我的過(guò)程�！泵褡逦幕且粋�(gè)民族的象征，如果民族音樂(lè )以一種弱勢文化的姿勢存在形成一種習慣的話(huà)，我們自己就會(huì )覺(jué)得民族文化不如流行音樂(lè )，因此產(chǎn)生一種自卑感。然而美國向宇宙空間發(fā)射的太空船上載有一張放給外星人聽(tīng)的CD，其中就有代表著(zhù)我們中華民族的名曲《流水》，這是我們中國人的驕傲，它從一個(gè)側面證明了民族音樂(lè )在外國人眼中有著(zhù)獨特的價(jià)值，那為什么我們中國人就忽視民族音樂(lè )呢？我們需要正確審視自己的民族音樂(lè )文化，用平衡的心態(tài)去面對，將民族音樂(lè )做好做強，在不斷學(xué)習中將民族音樂(lè )發(fā)揚光大，讓民族音樂(lè )的回歸——中國民樂(lè )需要在交流與創(chuàng )新中走向復興。
結語(yǔ)
民族音樂(lè )是我國五千年文化的重要組成部分，作為我國精神財富的載體，是中華民族的寶貴財富，在世界上也是獨樹(shù)一幟的文化瑰寶。我們在學(xué)習民族音樂(lè )的同時(shí)，更應該將民族音樂(lè )作為中國傳統文化的一個(gè)側面進(jìn)行剖析，它折射出來(lái)的民族文化能夠在一方面代表著(zhù)中華民族的精神與內涵。而隨著(zhù)向前不斷發(fā)展的社會(huì )，人們對于音樂(lè )的審美與追求也已經(jīng)提升到一個(gè)新的高度，因此作為音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的我們，需要秉承民族音樂(lè )的傳統，在基礎上傳承與創(chuàng )新，挖掘豐富的音樂(lè )文化遺產(chǎn)，豐富民族音樂(lè )文化的內容。在另一方面，我們需要創(chuàng )造一個(gè)良好的能夠讓民族音樂(lè )健康發(fā)展的環(huán)境，普及民族文化，讓人們了解民族文化的內涵。而作為音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的我們，應該本著(zhù)一顆讓民族文化發(fā)揚光大的心態(tài)，去努力為民族音樂(lè )的發(fā)展而努力。
參考文獻
[1]謝嘉幸;我國當代音樂(lè )教育學(xué)研究綜述[J];南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂(lè )與表演版);2005年03期.
[2]舒暢;試論我國民族民間音樂(lè )文化的傳承在普通高校音樂(lè )教育中的體現[D];首都師范大學(xué);2006年.
[3]祁慧民;音樂(lè )文化交融環(huán)境中的個(gè)性與共性[D];中國藝術(shù)研究院;2003年.
[4]閆江涌;魏晉南北朝時(shí)期中外音樂(lè )交流研究[D];安徽大學(xué);2007年
【淺談中國民族音樂(lè )發(fā)展及發(fā)展新方向論文】相關(guān)文章：
淺談中國民族音樂(lè )文化的傳承論文02-23
發(fā)展中國家貿易發(fā)展的優(yōu)勢分析論文11-17
淺談個(gè)人資源管理發(fā)展論文12-07
淺談醫學(xué)影像發(fā)展論文（精選6篇）01-07
爵士樂(lè )的起源、發(fā)展及其在中國的發(fā)展現狀論文12-14
從中國舞考級淺談少兒舞蹈的發(fā)展03-19
淺談光纖的發(fā)展與前景03-20