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談對贛南石城燈彩舞的藝術(shù)特征論文
文化隨著(zhù)時(shí)間、地理、環(huán)境和周?chē)后w的變化不斷地進(jìn)行再創(chuàng )造、再提煉,并通過(guò)眾多傳媒載體的體現、服務(wù)、傳承,形成了維護民族民系的一種精神特質(zhì)和前進(jìn)動(dòng)力!囤M南客家藝術(shù)》一書(shū)闡述了贛南客家文化的豐富多樣性,反映了早期客家文化的地域特點(diǎn)。這種文化的深厚積淀,是雄渾中原文化與贛南原本土文化及新移民原籍地文化的疊壓,經(jīng)過(guò)時(shí)間溶劑的滲透交融,形成了今天贛南客家的文化結晶。通過(guò)對該書(shū)的閱讀,相關(guān)教師能更好地在教學(xué)中把贛南石城燈彩舞的藝術(shù)特征與客家精神融合起來(lái)。
石城燈彩經(jīng)過(guò)一代又一代的民間藝術(shù)家的創(chuàng )新和提煉,其服裝設計和表現方法呈現出獨特的風(fēng)格。第一,燈具生動(dòng)、細膩精致,形象地反映了傳統燈具的艷麗、明亮、活躍的特點(diǎn)。石城燈具是用竹子為主要制作原料,再輔用一些絲、板、彩色紙等其他材料,經(jīng)手工編織、封邊而成。一般通過(guò)手工制作的燈具的黏性較好、框架較穩,等面比較干凈美麗。圖案設計大多采用現實(shí)主義手法,在剪紙藝術(shù)的基礎上,通過(guò)各種設計裝修、切割、雕刻和繪畫(huà)來(lái)裝飾彩燈,刪繁就簡(jiǎn),描上太陽(yáng)、祥云、風(fēng)景、花鳥(niǎo)、冬蟲(chóng)夏草等題材,圖案生動(dòng)、栩栩如生,并選擇有利的目標語(yǔ)言和詩(shī)歌來(lái)表達人們的良好祝愿。第二,石城燈彩舞的音樂(lè )節奏明快,旋律流暢,但音域不寬廣。石城燈彩的音樂(lè )元素是人聲和器樂(lè ),這樣就可以根據不同的空間來(lái)達到獨特的表現形式和表現內容。大多數的燈彩歌曲都是從石城民謠歌曲發(fā)展而成的!靶≌{曲牌”和“鑼鼓曲牌”就是石城燈彩的兩個(gè)比較具有特色的音樂(lè )曲牌,可以配上不同的舞蹈和不同的燈彩歌曲和燈調。例如,《累累經(jīng)》就特別適合石城燈彩舞,而《倒采茶》吸收了一些優(yōu)美的民間曲調,充滿(mǎn)柔和之美。第三,燈彩舞服飾和諧實(shí)用,突出表現了客家特色。石城燈彩的服裝多是用來(lái)裝扮演員外表的形態(tài),非常符合石城燈彩舞,多由石城人們的生活提煉而成。燈彩服裝種類(lèi)比較多但并不雷同,在經(jīng)過(guò)許多次的精心設計之后,表現得更為豐富多彩。石城燈彩在數千年的演化過(guò)程中,不斷融合中國的傳統文化和民俗風(fēng)情,反映了客家人淳樸成熟、聰明、活潑、樂(lè )觀(guān)、能歌善舞的特點(diǎn)、思想和品質(zhì)。如何在教學(xué)中把贛南石城燈彩舞的藝術(shù)特征與客家精神結合起來(lái),書(shū)中為相關(guān)教師提供了三條建議。
首先,應該對學(xué)生進(jìn)行崇先報本、愛(ài)國愛(ài)鄉精神的教育?图胰诉w移到其他地方,有很強的家庭觀(guān)念和濃厚的故鄉情結,對中國優(yōu)良的品質(zhì)和精神文化有著(zhù)崇高的敬意,如木蘭板橋燈、屏山的游花燈等都帶有祈禱性,表現出對國家、對家鄉的良好祝愿。類(lèi)似這樣的形式還有九節麻布龍燈的“排燈”,人們在上面書(shū)寫(xiě)著(zhù)一些如“人丁興旺、國泰民安”等祈福話(huà)語(yǔ)。其次,應該對學(xué)生進(jìn)行崇文重教、銳意進(jìn)取精神的教育。石城的地理位置對于其商業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展是不利的?图胰酥荒茉谟邢薜耐恋厣现\求生計,讀書(shū)對客家人來(lái)說(shuō)是一個(gè)比較可靠的走出大山的途徑,除此之外還需要開(kāi)拓進(jìn)取的精神?图胰说倪M(jìn)取精神在他們的生活勞動(dòng)中已經(jīng)展現得淋漓盡致了,比如在《倒采茶》《茶籃燈》《寶傘燈》等形式中窺見(jiàn)客家人勤勞的奮斗精神。最后,應該對學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗、勇于革命精神的教育。歷史上客家人的遷徙大多是因為戰爭和饑荒,長(cháng)期遷徙過(guò)程磨煉了客家人的精神意志,形成了不怕困難、意志堅定、不屈不撓的寶貴精神品質(zhì)。
雖然石城人居住在地遠偏僻的山區里,經(jīng)濟資源相對貧乏,交通受地形山脈的阻塞,與外界的交流也較少,但是石城人具有的堅定的精神品質(zhì)足以使他們有能力對自己的命運進(jìn)行改造,如在《送俺親人當紅軍》《粉碎敵人烏龜殼》這兩個(gè)經(jīng)典的革命燈彩節目中,就能體會(huì )到客家人勇于革命、主動(dòng)掌握自己命運的艱苦奮斗的精神。贛南石城藝術(shù)有著(zhù)悠久的歷史和深厚的文化背景,是贛南地區廣大勞動(dòng)人民智慧的體現,也是我國重要的民族文化藝術(shù)的一部分。贛南石城燈彩舞與客家精神的融合需要我們在教授燈彩舞的過(guò)程中加以強化和宣傳,這對石城燈彩舞這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承有重要意義。
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