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山東地區傳統戲曲的創(chuàng )作藝術(shù)實(shí)踐的論文

時(shí)間:2024-06-06 07:38:59 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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山東地區傳統戲曲的創(chuàng )作藝術(shù)實(shí)踐的論文

  【摘要】隨著(zhù)國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視,傳統戲曲的創(chuàng )作也在與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展中取得了成效。對于山東地區來(lái)說(shuō),加強傳統戲曲的創(chuàng )作力量,才能全面推進(jìn)本地區的傳統音樂(lè )文化發(fā)展,彰顯傳統戲曲的藝術(shù)魅力。在本文的研究中,筆者將結合山東地方戲曲創(chuàng )作的實(shí)際情況,提出自己的三點(diǎn)看法,以促進(jìn)山東地區戲曲創(chuàng )作的繁榮發(fā)展。

山東地區傳統戲曲的創(chuàng  )作藝術(shù)實(shí)踐的論文

  【關(guān)鍵詞】山東;戲曲;創(chuàng )作;策略;通俗性

  新世紀以來(lái),山東省的傳統戲曲創(chuàng )作雖然有了很大的變化,也誕生了很多與時(shí)俱進(jìn)的新作品,但是對于山東地方戲曲創(chuàng )作的繁榮發(fā)展來(lái)說(shuō)還有很長(cháng)的路要走。對于戲曲創(chuàng )作者來(lái)說(shuō),必須把握戲曲創(chuàng )作的主題思想以及貼合欣賞人群的審美品位。只有搞清楚這些問(wèn)題之后,再進(jìn)行深度的戲曲創(chuàng )作,才能使戲曲作品更加的符合時(shí)代需求。

  一、曲創(chuàng )作要注重作品的與時(shí)俱進(jìn)

  上世紀三十年代傳統戲曲進(jìn)入了創(chuàng )作高峰期,由此也出現了專(zhuān)門(mén)進(jìn)行戲曲創(chuàng )作的人員。他們通過(guò)對傳統戲曲劇目的改編和創(chuàng )新,使傳統戲曲更加符合時(shí)代的發(fā)展和大眾的審美需求。這也進(jìn)一步提升了傳統戲曲的藝術(shù)內涵,逐步向城市化市場(chǎng)蔓延。幾十年來(lái),眾多的戲曲創(chuàng )作人員投入到傳統戲曲的創(chuàng )作和發(fā)展中來(lái),依然保持了鮮明的大眾性和通俗性。既沒(méi)有使傳統戲曲離開(kāi)了民間的土壤而失去了真實(shí)性,也沒(méi)有因城市化的娛樂(lè )需求而喪失了鄉土性。然而,在與時(shí)俱進(jìn)的音樂(lè )文化發(fā)展中,山東地方戲曲的繁榮發(fā)展不能僅滿(mǎn)足于現狀,而是要積極發(fā)揮戲曲創(chuàng )作人員的專(zhuān)業(yè)水平和創(chuàng )作優(yōu)勢,使地方戲曲能夠在多元文化的洪流中,保持自身鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)特色。作為戲曲創(chuàng )作人員,是奮戰在傳統戲曲發(fā)展一線(xiàn)的基層人員,不僅要熱愛(ài)自己的本職工作,還要對傳統戲曲的創(chuàng )新具有高度的責任心,將傳統戲曲的繁榮和發(fā)展作為己任。眾所周知,傳統戲曲誕生于民間,發(fā)展于民間,所以傳統戲曲的生命傳承也離不開(kāi)這片沃土。因而,現代的傳統戲曲創(chuàng )作,要貼合基層大眾的音樂(lè )審美需求,深入群眾的思想與情感之中。而不能一味地迎合城市群體的欣賞需求,而是要尊重傳統戲曲創(chuàng )作的真實(shí)性和真感情。戲曲創(chuàng )作人員只有真正了解傳統戲曲受眾群體的審美意愿,才能貼切地創(chuàng )作出符合欣賞者心意的優(yōu)秀作品,才能為傳統戲曲的傳承和發(fā)展夯實(shí)基礎。此外,戲曲創(chuàng )作人員的創(chuàng )作意識要隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展不斷更新,深入到戲曲商業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展內部,結合文化市場(chǎng)需求進(jìn)行多元化的戲曲創(chuàng )作,使山東的戲曲創(chuàng )作突顯自身的特色,發(fā)揮戲曲創(chuàng )編人員的優(yōu)勢和能力。

  二、戲曲創(chuàng )作要注重作品的通俗性

  我國的傳統戲曲本身就萌芽和發(fā)展于民間,最初的創(chuàng )作目標是自?shī)屎蛫嗜,所以戲曲表演是為了給觀(guān)看者帶來(lái)更多的娛樂(lè )體驗和審美感受。傳統戲曲鮮明的藝術(shù)特色和鄉土氣息,與其通俗易懂的劇情、家長(cháng)里短的道白、生動(dòng)豐富的旋律、惟妙惟肖的表演相融于一體,使山東不同地區的傳統戲曲各具特色,F今,在多元文化的沖擊下,傳統戲曲的發(fā)展空間逐漸的縮小,一個(gè)重要的原因是作品難以貼合實(shí)際。作為戲曲創(chuàng )作人員來(lái)說(shuō),想讓我們的傳統戲曲再度熠熠生輝,贏(yíng)得觀(guān)眾的掌聲,應該在戲曲創(chuàng )作環(huán)節注重劇目?jì)热莸耐ㄋ仔院蛫蕵?lè )性。我們要根據不同劇種的藝術(shù)特色進(jìn)行量身定制,發(fā)揮其優(yōu)勢作用,避免受到其他音樂(lè )創(chuàng )作的影響。與過(guò)去的戲曲創(chuàng )作原則一致的是,我們現今的戲曲創(chuàng )作也與文化、政治等因素緊密關(guān)聯(lián),優(yōu)秀的戲曲作品創(chuàng )作一定是內涵了非常豐富的思想、情感與價(jià)值。對于戲曲創(chuàng )作者來(lái)說(shuō),雖然要借助戲曲內容來(lái)傳遞正能量,但卻不能抹殺了傳統戲曲特有的娛樂(lè )屬性,這才能與群眾的審美規律相協(xié)調一致。我們要避免在戲曲創(chuàng )作過(guò)程中生硬地注入創(chuàng )作目的,變?yōu)樗枷雮鬟f的主要通道,這也在一定意義上失去了戲曲創(chuàng )作的真實(shí)性。所以,戲曲創(chuàng )作不能急于一時(shí),也不能應景、片面,而是要真正地創(chuàng )作出群眾從心眼兒里喜歡的好作品。傳統戲曲的世俗化、通俗化、娛樂(lè )性,是塑造一部好作品的根源。比如,在上個(gè)世紀八十年代,很多地區的劇作家在戲曲創(chuàng )作方面做出了很多的嘗試,為了拓展更加廣泛的受眾群體,加強了戲曲作品的思想性和文化性,使傳統戲曲創(chuàng )作更加的充滿(mǎn)深刻的思想性。然而,這些藝術(shù)性顯著(zhù)的傳統戲曲卻很難接地氣,所以現今的戲曲創(chuàng )作要在立意、情感等各個(gè)方面進(jìn)行通俗化的藝術(shù)處理,使戲曲審美更加的符合一般群體的大眾需求,更容易讓普通大眾感興趣。一個(gè)優(yōu)秀的傳統劇目,能夠經(jīng)久不衰地流傳下來(lái),具有持久的藝術(shù)生命力,這與其音樂(lè )鮮明的通俗性色彩不無(wú)關(guān)系。所以,戲曲創(chuàng )作應該重視對音樂(lè )內容的創(chuàng )作,加強對唱腔的藝術(shù)化處理。然而,筆者發(fā)現很多經(jīng)典的戲曲音樂(lè )旋律并非很復雜,而是簡(jiǎn)單、便于記錄和學(xué)唱。所以,這也啟示我們戲曲創(chuàng )作者,要脫離戲曲音樂(lè )創(chuàng )作的程式化,而是從戲曲的藝術(shù)特色和審美風(fēng)格出發(fā),圍繞人物形象、故事情節、情感表達等進(jìn)行系統的音樂(lè )編配,在不斷的二度藝術(shù)實(shí)踐中組合、加工,呈現出現代化戲曲音樂(lè )特色。要將傳統戲曲的“土”和現代音樂(lè )的“洋”巧妙融合起來(lái),以大眾更容易接受的通俗化形式展現出來(lái)?偠灾,山東傳統戲曲的創(chuàng )作需要更多具有高品位和通俗性的好作品,將優(yōu)美的音樂(lè )旋律與深刻的思想主題結合起來(lái),形成更加完整的現代戲曲藝術(shù)體系,推進(jìn)山東傳統戲曲的快速發(fā)展。

  三、戲曲創(chuàng )作要注重適應市場(chǎng)的需求

  現今,傳統戲曲市場(chǎng)逐漸萎縮是一個(gè)不爭的事實(shí)。所以,對于戲曲創(chuàng )作者來(lái)說(shuō),如何要創(chuàng )作出符合社會(huì )發(fā)展、市場(chǎng)需求的優(yōu)秀作品,才是推動(dòng)山東傳統戲曲發(fā)展的主動(dòng)力。隨著(zhù)國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視,對地方戲曲創(chuàng )作劃撥的經(jīng)費也越來(lái)越充裕,這也進(jìn)一步給劇團的戲曲創(chuàng )作提供了資金的保障。在此形勢下,戲曲創(chuàng )作人員和參演人員才能更加投入地進(jìn)行戲曲創(chuàng )作。在音樂(lè )產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的帶動(dòng)下,劇團的運營(yíng)方式會(huì )更加的靈活,戲曲創(chuàng )作人員的工作也會(huì )更加的多元化,拓展更加廣闊的演出市場(chǎng),推進(jìn)新的產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展,為傳統戲曲的傳承和發(fā)揚打通渠道;诖,山東傳統戲曲的創(chuàng )作,要立足于市場(chǎng)需求,在藝術(shù)實(shí)踐中謀求發(fā)展。戲曲創(chuàng )作者要充分發(fā)揮本地區優(yōu)秀劇種的文化優(yōu)勢,借助多元渠道進(jìn)行新劇目的推廣工作,為戲曲產(chǎn)業(yè)化發(fā)展創(chuàng )造更多的機會(huì )和平臺。至于這一點(diǎn),我們山東省可以和相鄰的河南省的戲曲創(chuàng )作及推廣模式進(jìn)行學(xué)習。比如,河南為了加強傳統戲曲的創(chuàng )作和發(fā)展,采用了多層次、多方面的方式加快了市場(chǎng)化進(jìn)程,把劇場(chǎng)搬到了田間地頭,深入到群眾群體當中來(lái),使傳統戲曲的受眾面越來(lái)越廣,影響力越來(lái)越大,使藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟價(jià)值得到了雙重的提升,使低谷中的傳統戲曲有了新的轉機。山東的戲曲工作者也要深度挖掘本地區的戲曲資源優(yōu)勢,進(jìn)一步加強不同團體的合作,加強傳統戲曲的創(chuàng )作力度,謀求自身的發(fā)展。隨著(zhù)戲曲市場(chǎng)的不斷發(fā)展以及戲曲產(chǎn)業(yè)化的不斷推進(jìn),山東地區的戲曲創(chuàng )作工作者也要積極地發(fā)揮自身的專(zhuān)業(yè)素養和藝術(shù)智慧,為山東傳統戲曲創(chuàng )作出更多的好作品,在市場(chǎng)需求的推動(dòng)下,有效地整合不同地區的戲曲資源,實(shí)施品牌戰略化發(fā)展,緊密協(xié)作、互利共贏(yíng)?偟膩(lái)說(shuō),山東地區傳統戲曲的繁榮發(fā)展任重而道遠,不僅需要更多與時(shí)俱進(jìn)的好作品來(lái)豐富和完善戲曲創(chuàng )作體系,還需要更多優(yōu)秀的戲曲創(chuàng )作者參與到傳統戲曲的創(chuàng )新和發(fā)展中來(lái)。時(shí)代在進(jìn)步,傳統戲曲的創(chuàng )作也要與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)更新創(chuàng )作理念,使山東的傳統戲曲更貼近群眾的真情實(shí)感,符合大眾的審美需求。只有這樣傳統戲曲才能適應發(fā)展潮流,贏(yíng)得觀(guān)眾的掌聲,才能擺脫現在的發(fā)展困境走向振興,F代戲曲的創(chuàng )作典范也為我們帶來(lái)了更多的啟示,傳統戲曲本身所具備的民族精神和文化力量,必將使其在新的發(fā)展環(huán)境中彰顯自身特有的藝術(shù)魅力和藝術(shù)價(jià)值。

  參考文獻:

  [1]安葵,何玉人.戲曲創(chuàng )作的繁榮和發(fā)展[J].戲曲研究,2009(01).

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  [3]齊艷志.新時(shí)期戲曲創(chuàng )作走向的認識[J].大眾文藝,2013(23).

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