當代大學(xué)生養成教育思考論文
【摘要】隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，國人對道德品質(zhì)也有了更高的要求。大學(xué)階段處于人生中與社會(huì )接軌的重要階段，要形成積極向上的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，遵守道德行為規范，并且具有道德需要、道德動(dòng)機、道德情感，需要的是一個(gè)全方位的養成教育�，F階段，高校需要從多方面入手對當代大學(xué)生的養成教育下足功夫，避免養成教育的知行脫節，全面提高大學(xué)生的素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；養成教育；策略
大學(xué)生是我們社會(huì )中的一個(gè)非常特殊的群體，因為他們受過(guò)良好的教育但還未完全走進(jìn)社會(huì )。尤其在中國，學(xué)生在大學(xué)前社會(huì )經(jīng)歷很少，主要的任務(wù)就是學(xué)習，獲取的知識大部分都是書(shū)本上的。因此，在大學(xué)階段，大學(xué)生的養成教育成為了重中之重。在大學(xué)校園中道德素質(zhì)水平下降甚至頻發(fā)的犯罪案件，讓我們更認清構建養成教育體系的迫切性。適當的養成教育可以幫助大學(xué)生形成正確的思想道德，打造日趨完善的人格。
一、大學(xué)生養成教育內涵及其必要性
大學(xué)生養成教育內涵是以高校為主，在家庭、全社會(huì )的配合下，按照大學(xué)生的身心形成和發(fā)展的規律，通過(guò)運用各種途徑和手段，對大學(xué)生有計劃地進(jìn)行養成教育訓練，幫助他們養成良好的習慣并擁有走向社會(huì )后應該具備的各種能力。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，良好的文明行為習慣和適應社會(huì )的各種能力不是固定不變的，而是不斷調整的，通過(guò)系統的培養和訓練，使大學(xué)生養成良好的行為習慣。[1]培養大學(xué)生良好的習慣，并在實(shí)踐中形成道德規范就是養成教育的最終目的。習慣是一個(gè)人在實(shí)踐里經(jīng)過(guò)鍛煉和學(xué)習所形成的傾向于條件反射的行為方式，它一旦形成了就很難改變。習慣不是天生的，需要教育者通過(guò)有意識的訓練形成的，在形成后可以自動(dòng)化的行為方式或者行為模式。所以習慣可以反映一個(gè)人、一個(gè)民族、甚至一個(gè)國家的精神面貌和素質(zhì)水平，可以說(shuō)習慣就是道德，就是人格。因此，大學(xué)生養成教育的目的就是培養成功的人格。大學(xué)生養成教育包括：規范教育、糾偏教育、陶冶教育。[2]
二、大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題
當代大學(xué)生出生在物質(zhì)生活日益豐富的年代，國外的價(jià)值觀(guān)與傳統價(jià)值觀(guān)碰撞，當代青少年心理、行為方式也更加豐富、多樣化，有更多種表達方式。但是當代大學(xué)生也有更多的困惑，一定程度的心理失衡，造成當代大學(xué)生中的知行脫節甚至行為偏差。
1.經(jīng)濟條件影響下大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題。當代大學(xué)生的成長(cháng)環(huán)境與前幾代人產(chǎn)生了巨大的不同。他們擁有了更好的物質(zhì)環(huán)境，但是相對而言也有了更多的物質(zhì)誘惑。貧富差距也使個(gè)別大學(xué)生心理產(chǎn)生微妙變化，虛榮心理、攀比心理作祟。整個(gè)社會(huì )的日益商業(yè)化使得即將進(jìn)入社會(huì )的大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)和行為愈加功利性、現實(shí)化，理想主義和理想價(jià)值淡化。大學(xué)生與成人相比，相對來(lái)說(shuō)容易受到外界的干擾和影響，但可塑性較強。在當今多元價(jià)值觀(guān)條件下，大學(xué)生中頻頻發(fā)生道德行為的失范案例。例如當代大學(xué)生漸漸不講求實(shí)際，而是追求實(shí)惠。享樂(lè )主義越來(lái)越多的表現在大學(xué)生身上。表現嚴重的案例就是由于道德價(jià)值觀(guān)念的模糊而發(fā)生行為偏差，最終演變?yōu)榉缸镄袨椤?/p>
2.家庭環(huán)境影響下大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題。父母是孩子最早的教師，孩子最早的價(jià)值觀(guān)和道德品質(zhì)都是家庭所賦予的，然后才是作為學(xué)生作為社會(huì )人時(shí)形成的道德素養和行為習慣。大學(xué)生父母及其親屬的文化修養、家庭中的文化氛圍都是養成教育的最有力支撐�，F在家庭教育中普遍存在的問(wèn)題是，面臨激烈的社會(huì )競爭和學(xué)校應試教育的雙重壓力，很多父母首先關(guān)注的是孩子的智能開(kāi)發(fā)，卻忽視基本的道德教育、行為習慣等素養的培養。很多家長(cháng)在品德培養的過(guò)程中空洞的說(shuō)教，而自己又不能在實(shí)踐中說(shuō)到做到。這種功利性的價(jià)值取向使孩子迷惑，也導致孩子心理和道德受到一定程度的損害。當代大學(xué)生有一個(gè)特點(diǎn)就是他們中大部分是獨生子女，他們出生后就享受優(yōu)越的物質(zhì)條件，接受全家所有無(wú)私的愛(ài)有時(shí)甚至是溺愛(ài)。這造成一部分學(xué)生有自我意識強、虛榮心強、孤僻懶散等問(wèn)題。
3.學(xué)校教育環(huán)境影響下大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題。大學(xué)生所在的第一環(huán)境就是高校，高校為大學(xué)生營(yíng)造的校園環(huán)境對大學(xué)生的養成教育影響是深遠的。國家對高校教育逐步加大了投入，高校的硬件條件也在逐漸改善，但是一般高校都著(zhù)重建設教學(xué)的軟硬件，卻忽略了大學(xué)生精神文化的發(fā)展。養成教育中多采用課堂知識的強行灌輸，缺乏將道德行為規范在大學(xué)生自身內化的過(guò)程。高校著(zhù)重提高的是大學(xué)生的學(xué)習成績(jì)、科研成果的數量，也就是學(xué)生的智力因素的發(fā)展。然而，大學(xué)生所在的道德環(huán)境是否健康，養成教育的方法是否適合當代大學(xué)生，這些都沒(méi)有深刻的被教育者思考和實(shí)踐。大學(xué)生在高校階段是和社會(huì )實(shí)踐接軌的特殊階段，正處于養成教育的重要階段。給大學(xué)生一個(gè)良好的環(huán)境，就會(huì )培養出良好的行為習慣，使其終生受益。反之，如果讓各種不良的環(huán)境作用于大學(xué)生身上，形成了不良的行為習慣，那么后果就會(huì )不可估量，在高校也有很多活生生的例子警示我們。
4.傳媒環(huán)境條件影響下大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題。當今的社會(huì )是信息化社會(huì )，海量的信息通過(guò)電腦、移動(dòng)設備、電視等各種多媒體設備涌入大學(xué)生的生活。在這樣的信息環(huán)境下，大學(xué)生可以獲取更全面的知識豐富自己，但也會(huì )主動(dòng)或被動(dòng)的接觸到很多不良的信息，使他們墮入深淵。大眾傳媒形成了一股文化力量，這種力量使大學(xué)生中形成了相應的文化習性。大學(xué)生通過(guò)模仿一些媒體上的暴力犯罪過(guò)程，導致心理逐漸畸形，最終走向犯罪道路。還有一些媒體為了點(diǎn)擊率編造一些不實(shí)新聞，集中反映社會(huì )的陰暗角落傳播消極情緒，讓沒(méi)有社會(huì )實(shí)踐經(jīng)驗還不能清晰分辨真假的大學(xué)生對社會(huì )失去信心，不能以積極心態(tài)認識真實(shí)事件，甚至出現逆反心理。更有媒體不顧社會(huì )影響，報道一些奪人眼球的新聞，畫(huà)面不堪入目。媒體信息的世俗性使大學(xué)生的審美傾向于呈現感性化、個(gè)性化、低俗化和庸俗化�？梢哉f(shuō)，現在的各種媒體報道的海量信息魚(yú)目混珠，如果任由處于人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)尚未定型的大學(xué)生在這樣的媒體環(huán)境中獲取信息，且僅憑借大學(xué)生的自覺(jué)性是很難控制大學(xué)生道德素質(zhì)的發(fā)展方向的。
三、當代大學(xué)生養成教育的策略
1.大學(xué)生養成教育的針對性教育活動(dòng)。在大學(xué)生養成教育中，反復灌輸道德觀(guān)念的理論課程，從實(shí)際授課效果來(lái)看效果并不突出，而豐富多彩的集體教育活動(dòng)更有生命力。在實(shí)際操作中我們可以鼓勵大學(xué)生參與精心設計的各種活動(dòng)，在豐富多彩的教育活動(dòng)中塑造大學(xué)生的道德觀(guān)念、養成道德能力。[3]教育活動(dòng)的開(kāi)展需要分階段進(jìn)行，針對大學(xué)生不同階段和專(zhuān)業(yè)特色的不同特點(diǎn)和不同需求，開(kāi)展具有針對性的養成教育活動(dòng)。在入學(xué)初的軍訓里可以培養大學(xué)生克服困難和集體主義精神；在低年級著(zhù)重培養個(gè)人行為習慣和高尚的思想政治道德素養。到了高年級，養成教育需要著(zhù)重培養專(zhuān)業(yè)核心競爭力，在思想上認清當前的經(jīng)濟形勢和就業(yè)情況，為大學(xué)生將來(lái)走向社會(huì )打下堅實(shí)的基礎。在就業(yè)實(shí)習階段應當培養大學(xué)生的適應和處事能力，培養創(chuàng )業(yè)競爭意識，為就業(yè)做全面準備。
2.大學(xué)生養成教育的統籌資源。大學(xué)生的養成教育需要系統地開(kāi)展，在大學(xué)生養成教育過(guò)程中，家庭、學(xué)校和社會(huì )都要參與其中。因為大學(xué)生處于人生承上啟下的特殊時(shí)期，需要家庭、學(xué)校和社會(huì )的全方位配合，哪一方面都不能留下空白，否則不良的行為習慣或觀(guān)念就會(huì )乘虛而入，使整個(gè)養成教育系統前功盡棄。[4]在家庭、學(xué)校和社會(huì )這三方面來(lái)看，由于大學(xué)期間大學(xué)生所處的主要位置是在高校，家庭和社會(huì )相對來(lái)說(shuō)影響被弱化。因此高校就應該承擔起對大學(xué)生進(jìn)行行為習慣培養的主要責任。需要分析大學(xué)生的現狀和需求，制定出相應的規劃做出全面部署。統籌各種資源，推進(jìn)大學(xué)生養成教育，形成大學(xué)生養成教育的長(cháng)效體制。在養成教育過(guò)程中高校要統籌校內團組織、學(xué)生組織和思想政治教育等各種資源，高校還要統籌解決大學(xué)生在校和畢業(yè)期間的問(wèn)題和需求。
3.大學(xué)生養成教育的行為訓練。大學(xué)生養成教育尤其要重視行為訓練，因為習慣是后天不間斷訓練而形成的，想形成良好的行為習慣就需要做相應的正確的行為習慣訓練。而形成良好的行為習慣也不是一朝一夕的，我們應該利用一切可以利用的機會(huì )和場(chǎng)合為大學(xué)生創(chuàng )造鍛煉的機會(huì )，而這種習慣形成后不需要大腦的思考回憶，就會(huì )自然地、應激性地發(fā)生作用。在行為訓練中要講究方式方法，我們可以總結為三種：一是“中心擴散法”。在使用這種方法之前要先分析相關(guān)的習慣，什么習慣是最核心的，把核心習慣抓準了，順其自然其他的好習慣就形成了。二是“階段法”。不同的行為習慣要視其特點(diǎn)在大學(xué)生不同的階段實(shí)施，在大學(xué)生習慣形成的關(guān)鍵時(shí)期進(jìn)行行為習慣的訓練，達到訓練成果的最大化。三是“循環(huán)法”。由于習慣形成的長(cháng)期反復性，形成習慣需要長(cháng)時(shí)間的循環(huán)，螺旋上升的形成。也就是說(shuō)要有訓練的持續性，在不同的時(shí)間段要進(jìn)行重復的行為習慣訓練，以鞏固前期訓練的成果。這三種方法在行為訓練中可以結合利用并循序漸進(jìn)。在行為訓練前做好理論分析，行為訓練時(shí)講究方式方法，在階段性和全部行為訓練后總結經(jīng)驗教訓，形成不斷完善的行為訓練方法。
4.大學(xué)生養成教育的規章制度建設。在大學(xué)生養成教育過(guò)程中制定相應的規章制度，不僅能夠保障養成教育順利圓滿(mǎn)的進(jìn)行，更是大學(xué)生進(jìn)行養成教育的重要途徑。大學(xué)生養成教育的前提是完備的規章制度建設，管理不僅能保障育人工作正常進(jìn)行，而且使育人活動(dòng)有正常的秩序。制定規章制度的時(shí)候要注意三點(diǎn)：一是要全面，要全面覆蓋大學(xué)生在高校學(xué)習和生活的各個(gè)方面，例如上課制度、寢室宿舍制度、獎懲制度、綜合素質(zhì)測評制度等。二是要細致，規章制度制定的越細致越明確操作起來(lái)越方便，越不容易產(chǎn)生歧義。三是執行起來(lái)要嚴格，要有專(zhuān)門(mén)的組織和人員負責規章制度的執行。在紀律嚴格的同時(shí)還可以通過(guò)知識問(wèn)答等活動(dòng)方式讓同學(xué)們對規章制度詳盡的了解，進(jìn)而可以自我管理和自我約束，創(chuàng )造出一個(gè)良好的養成教育環(huán)境。在制度建設的同時(shí)，要聽(tīng)取大學(xué)生意見(jiàn)充分發(fā)揚民主，這不僅能讓規章制度更加完善，而且能夠培養大學(xué)生的民主意識和維權意識。
【參考文獻】
[1]張澍軍．德育哲學(xué)引論[M]．北京：人民出版社，2002．
[2]程軼宏，汪小飛．大學(xué)生養成教育之思考[J]．滁州學(xué)院學(xué)報，2011，（3）：73-74．
[3]楊敏．高校養成教育及其實(shí)施途徑[J]．合作經(jīng)濟與科技，2011，（20）：121-122．
[4]刑國忠．把大學(xué)生養成教育作為高校育人的重要途徑[J]．思想政治教育研究，2008，（3）：29-33．
【當代大學(xué)生養成教育思考論文】相關(guān)文章：
當代大學(xué)生特點(diǎn)論文12-07
加強高職學(xué)生學(xué)習養成教育的思考論文12-29
當代大學(xué)生思想道德論文01-02
提升世界當代史教學(xué)有效性的思考與實(shí)踐論文11-14
當代社會(huì )思潮論文06-15
當代大學(xué)生優(yōu)秀傳統文化研究論文01-05
體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生養成教育的思考11-24
職教當代技術(shù)應用論文03-17
- 相關(guān)推薦