談?wù)劯咧杏⒄Z(yǔ)閱讀教學(xué)人文特征方略
導語(yǔ)：教師要充分認識到教材的核心資源地位，只有對教材充分解讀，并進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)，將教材設計成有利于學(xué)生成長(cháng)、成才和成功的學(xué)材，教材的人文價(jià)值才能得以顯現。
英語(yǔ)是一門(mén)工具性和人文性皆備的學(xué)科，長(cháng)期以來(lái)，受應試教學(xué)的影響和功利思維的左右，高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)一直呈現出畸形發(fā)展，往往只有閱讀做題，沒(méi)有閱讀感悟，對英語(yǔ)學(xué)科的育人價(jià)值和人文內涵視而不見(jiàn)，不僅浪費了寶貴的學(xué)科資源，也不利于學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習積極性的培養，這種英語(yǔ)學(xué)習理科化的傾向也影響了高中英語(yǔ)效率的提升。隨著(zhù)新課程改革步入深水區，如何回歸英語(yǔ)學(xué)科本位，回歸語(yǔ)言的人文性考量，理應成為每個(gè)教師思考的命題。筆者認為，要彰顯閱讀教學(xué)的人文性維度，其責任和義務(wù)主體皆在教師，只有教師排除外在干擾，樹(shù)立正確的語(yǔ)言觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、學(xué)習觀(guān)和教材觀(guān)，課堂中的人文性才能開(kāi)花結果，并幻發(fā)出生命的活力。在實(shí)踐操作層面，可以采取以下三個(gè)策略逐步推進(jìn)。
1.在教學(xué)活動(dòng)設計中注重人文性
傳統的英語(yǔ)課堂屬性是“工具有余”、“人文不足”，體現在教學(xué)活動(dòng)中表現有，教師重點(diǎn)抓知識點(diǎn)教學(xué)、抓語(yǔ)法教學(xué)，進(jìn)行海量的針對語(yǔ)言技能的各種操練，訓練形式單一，訓練效果和質(zhì)量低下，長(cháng)期以往，教師和學(xué)生往往皆顯疲憊，但卻找不著(zhù)突破英語(yǔ)課堂人文性的命脈。其實(shí)，工具性只是英語(yǔ)學(xué)科的一個(gè)屬性，教師要學(xué)會(huì )用兩條腿走路，將閱讀文本中的人文性喚醒，讓人文性和工具性適時(shí)、適量、適當統整起來(lái)，這樣閱讀便不再是沒(méi)有血肉的技能訓練，閱讀教學(xué)活動(dòng)的設計也不應僅拘囿于學(xué)生對文本的理解和分析，而應有人文的涵育，思想的激勵，人格的塑造，價(jià)值的孕育。
新課程提出課堂教學(xué)的三維目標中，要求理想的課堂應有情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的培養，由此可見(jiàn)，人文性是閱讀文本的靈魂和精神核心，忽視了人文性的訓練，很難觸及學(xué)生的心靈和靈魂，也很難形成真正的能力。閱讀教學(xué)的最終目的就是把學(xué)生培養成高效、獨立的閱讀者(張獻臣，2009)，要實(shí)現此目標，必須將人的情感喚醒，將文本的人文內涵和人文精神挖掘出來(lái)，讓人在文本的人文精神沐浴下深度理解言語(yǔ)，誠如此，才能真正提升能力，培養學(xué)生的綜合語(yǔ)言運用能力。
2.在跨文化交流中彰顯人文性
《普通高中英語(yǔ)課程標準》里文化意識的內涵得到了極大的豐富，它主要包括文化知識、文化理解、跨文化交際的意識和能力。這其中，文化交流是英語(yǔ)閱讀教學(xué)的終極目標之一，只有在文化交流中，才能真正實(shí)現從人本交流到人人交流的轉變。要實(shí)現有意義的文化交流，必須在文本理解的基礎上洞察文本背后的人文精神、人文思想和人文背景，“凡事預則立，不預則廢”，對文化差異的理解、習得和包容體現了讀者本身的人文內涵和人文素養。教師要以此為目的，通過(guò)教和學(xué)的互動(dòng)讓學(xué)生對文化中的人文內核有準確的理解，并能將英語(yǔ)文化與祖國文化進(jìn)行比較，鑒別，學(xué)會(huì )價(jià)值判斷。
在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師更要突出人文性的作用，人文性是一項附屬在人際活動(dòng)中的情感屬性，教師要組織學(xué)生開(kāi)展師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)等多種形式的課堂活動(dòng)，讓學(xué)生認識到自己的行為、態(tài)度、舉止和情感等都有很強的文化因子和人文烙印，也只有通過(guò)這些活動(dòng)，才能打破學(xué)生習慣性以中國文化為唯一準繩來(lái)評判是非的偏見(jiàn)。文化有多元性，也正因如此，人文性才顯得有魅力和親和力。對不同文化的包容，對不同人文的悅納，也從一個(gè)側面涵養著(zhù)人的情操，提升了人的人格魅力。牛津高中英語(yǔ)教材Module6Unit3:Understandingeachother講得是不同國家的人在相互交往時(shí)所遵循的規則和風(fēng)俗習慣，設想，在這樣一個(gè)多元文化的世界，如果不了解對方的文化，那在交往中還要多少次尷尬的相會(huì )?
3.挖掘教學(xué)內涵，塑造正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)
“教什么比怎么教更重要”，教師要充分認識到教材的核心資源地位，只有對教材充分解讀，并進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)，將教材設計成有利于學(xué)生成長(cháng)、成才和成功的學(xué)材，教材的人文價(jià)值才能得以顯現。教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“教材無(wú)非是個(gè)例子”，只有以人文為紅線(xiàn)，整合富含人文的教材資源，進(jìn)行去粗取精的處理，讓英語(yǔ)教材成為學(xué)生成長(cháng)的心靈雞湯，學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)才得以完美呈現。當然，對于教師來(lái)說(shuō)，教師一定要有人文至上的意識，不應“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”，如果只盯著(zhù)語(yǔ)言知識、語(yǔ)言技能等顯性能力的培養，則不利于學(xué)生的健康成長(cháng)和心靈的凈化。“施教之功，貴在引導，妙在開(kāi)竅”，只要教師在閱讀教學(xué)中注重人文性的價(jià)值，意識到人文性在啟發(fā)學(xué)生心智、培養學(xué)生能力和涵養學(xué)生情操方面的獨特作用，教師閱讀教學(xué)一定會(huì )呈現出濃濃的人文味，學(xué)生的能力、興趣、人格的完美發(fā)展也將指日可待。
參考文獻
孫瀲.高中英語(yǔ)的人文性特點(diǎn)及其教學(xué)呈現策略[J].安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會(huì )科學(xué)版),2012(01).
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