西方自由教育思想探析
論文關(guān)鍵詞:理性;自由;自由教育
論文摘要:自由教育是西方教育史上一種古老的教育思想,盡管自由教育是一個(gè)不斷變化的概念,且不同歷史時(shí)期的不同教育家對自由教育的詮釋和關(guān)注點(diǎn)不同,但“自由”“理性”始終是自由教育恒久不變的靈魂和精髓。
一、自由教育的內涵
自由教育是西方教育史上一種古老的教育思想和教育理想。界定自由教育,首先要考察自由教育的核心理念——“自由”的本質(zhì)內涵。然而不同的人對自由卻有不同的理解,不同的理論對自由也持有不同的觀(guān)點(diǎn),恰似“一千個(gè)觀(guān)眾就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此,基于“自由”的哲學(xué)思考而得出的自由教育概念也是不可能完全一致的。
最早提出“自由教育”概念的古希臘哲學(xué)家亞里士多德關(guān)注的是人的內在自由,認為自由教育是“自由人”利用閑暇從事哲學(xué)思考,以自由發(fā)展理性為目標的教育,不是職業(yè)訓練;紐曼則認為自由是為了自由本身而追求的自由,并且能夠賦予自由的人以開(kāi)放的心智與高雅的品味,以此他認為“自由教育是智力培養的教育”,就是智能、理性和思考的練習;古典人文主義教育家洪堡認為,自由教育的最高理想是通過(guò)人文學(xué)科的陶冶達到人性養成和人格全面發(fā)展;教育家赫胥黎認為,自由教育應該是文理兼備的普通教育;赫欽斯則強調自由教育的基礎性,主張自由教育和專(zhuān)業(yè)教育的融合;耶魯大學(xué)前校長(cháng)A·巴特利特·吉亞邁蒂認為,自由教育就是在探究真理的過(guò)程中將自己的思想與其他思想和精神進(jìn)行聯(lián)系,自由地表達思想,自由地探究思想的教育。由此可見(jiàn),從古希臘的源頭開(kāi)始,自由教育就被人們當作一種適合自由人的教育,也是指讓人的精神獲得自由、指向人的發(fā)展的高級階段、培養人成為至善之人的教育。盡管自由教育是一個(gè)不斷變化的概念,且不同歷史時(shí)期的不同教育家對自由教育的詮釋和關(guān)注點(diǎn)不同,但“自由”“理性”始終是自由教育恒久不變的靈魂和精髓。
二、理性主義的自由教育思想:發(fā)展理性
理性主義是自由教育產(chǎn)生的思想哲學(xué)基礎。古希臘柏拉圖、蘇格拉底、亞里士多德等理性主義者認為,人獨特的價(jià)值就在于他的思維能力、他的智慧,即理性。人之所以為人的基本特征在于人具有理性,唯有充分運用和發(fā)展理性才能真正實(shí)現自我。因而自由教育的主要目的就在于保護和發(fā)展人的理性,并通過(guò)知識的裝備使人的整個(gè)生活得到正確指導,而不再是依據虛假的外表以及不可靠的信念來(lái)“過(guò)活”。就如紐曼所說(shuō)的,“自由教育就其本身來(lái)講,是理性的開(kāi)發(fā)”或者說(shuō)是“理性文化的培養”。
理性主義的自由教育思想特征表現為:①自由教育的根本目的是理性的陶冶。自由教育讓人類(lèi)在閑暇生活中進(jìn)行理智活動(dòng),并使人的身體、道德與智慧得到全面、和諧的發(fā)展,讓他們趨向理性生活、克服無(wú)知、運用智慧、追求真理,提升人的理性?xún)r(jià)值,最終實(shí)現自我的精神自由。自由教育排斥任何功利性或職業(yè)性的訓練,對生活而言是“既非必需亦無(wú)實(shí)用”。赫欽斯明確提出,“自由教育”就是“一種發(fā)展理性的教育”。紐曼認為“自由教育是智力培養的教育”“在培養過(guò)程中智力的培養并不趨向于特定的目標或偶然的目的,也不指向具體的職業(yè)、研究或科學(xué),而是以對智力自身的追求為目標”;也指出通過(guò)自由教育使人成為理性的人是大學(xué)的理想,大學(xué)應當僅僅傳授“智力文化”,培養優(yōu)秀的智力。②自由教育以具有博雅性質(zhì)的自由學(xué)科為核心教育內容,所倡導的課程是人文科學(xué)知識,是內在的、使人臻于完善的自由學(xué)科——“七藝”。③在教育方法上尤其注重讓學(xué)生靠理性去認識學(xué)生本人未知的領(lǐng)域,在理性活動(dòng)中發(fā)揮個(gè)人的潛能,從而得到各類(lèi)知識,注重沉思活動(dòng)對培育理性靈魂的巨大作用。赫欽斯強調說(shuō):“理智的訓練和發(fā)展就是教育!弊杂山逃哪康木褪恰按龠M(jìn)人類(lèi)思維的發(fā)展”,使學(xué)生掌握解決問(wèn)題的方法。
三、人文主義的自由教育思想:追求自由
自由作為一種永恒價(jià)值,一直以來(lái)都是人們追求的終極目標,而“自由”作為自由教育的核心理念,則理所當然成為了其首要的精神歸依。許多教育家都把自由教育概括成“為了自由的教育”。意大利人文教育家韋杰里烏斯說(shuō),所謂自由教育,“是一種能激發(fā)和形成一些讓人們趨向于高貴的身心的最高才能的教育,是一種關(guān)注自由人的生命價(jià)值的教育”。自由是人的靈魂,也是教育的靈魂。人無(wú)自由不成其為人,教育無(wú)自由不成其為教育;否定自由的教育,必然泯滅人性,造就病態(tài)人格,要么是奴役他人的專(zhuān)制性格。在自由教育的視域里,教育尊重人的自由天性、自由意志、承認人的個(gè)體差異;反對單純的灌輸、反對標準化和均質(zhì)化,主張喚醒人的內在力量,因此我們需要傾聽(tīng)最偉大心靈的交談,讓受教育者成為他們自己?梢哉f(shuō),在這樣的教育中,學(xué)生才能有“人”的體驗,也才能真正地表現為一個(gè)“人”,學(xué)生才能真正地像個(gè)“人”。英國教育家阿諾德認為,自由教育的目的就是為了人本身的價(jià)值。人文主義自由教育思想的基本特征是:人文主義的自由教育是以人為本、以人為目的的教育,而不是以人為物、以人為工具的教育,因此具有濃郁的人文氣息和深沉的人文關(guān)懷。自由是自由教育所要實(shí)現的終極目標。從人身自由到理性自由,再到心靈自由,教育的目的就在于凸顯個(gè)體自身的尊嚴與價(jià)值,始終堅持通過(guò)學(xué)習自由學(xué)科內容以培養既有自由能力又有自由意識的人。在教育目的上是為了達到人性的自由及身心和諧發(fā)展,教育內容上是以“七藝”為主的自由學(xué)科課程,且豐富和發(fā)展了“七藝”課程,積極提倡符合自由人的價(jià)值的通才教育或全面教育,而且以實(shí)現道德和美德追求為更崇高目的,注重古典文學(xué)作品的道德教育作用。施特勞斯認為,自由教育是“從庸俗中解放出來(lái)的教育”,自由教育“將贈予我們之于美好的事物的經(jīng)歷,培養心靈優(yōu)異的人”。
四、結束語(yǔ)
作為一種教育思想,在教育理論與實(shí)踐領(lǐng)域,自由教育直到今天仍然發(fā)揮著(zhù)巨大的影響力。自由教育的靈魂和精髓——“自由”和“理性”,既符合人的本性和教育本質(zhì),又反映了人與社會(huì )的要求,自由是人本性的體現,是人發(fā)展的最高階段,所以自由教育會(huì )成為高等教育思想和理論的最終歸向。市場(chǎng)經(jīng)濟沖擊下的現代教育相對缺乏關(guān)注人文學(xué)科教育,以及受教育者精神的完善,自由教育正彌補其缺失,關(guān)注受教育者生命價(jià)值和心靈世界,關(guān)注人的自由。沒(méi)有自由的時(shí)間、空間和自由的氛圍,要利用和發(fā)展學(xué)生的理性,充分激發(fā)受教育者學(xué)習的原動(dòng)力和享受創(chuàng )造的快樂(lè )是根本不可能的。自由教育并不排斥教育的工具價(jià)值,而是把工具價(jià)值作為實(shí)現本體價(jià)值的一種手段。自由教育通過(guò)保守人文教育的傳統、根據價(jià)值的理念引導人們去思考人生的目的、意義和生存的價(jià)值,通過(guò)提高人的文化素養和文化品格來(lái)發(fā)展人性和完善人格,生命作為教育學(xué)的基礎在這里得到真實(shí)的詮釋。因此,在當下重溫自由教育思想,使得大學(xué)仍能以“精神城堡”的高雅姿態(tài)昭示于世,是很有必要的。
參考文獻:
[1] 劉世昌。知識本身即為目的——紐曼自由教育思想述評[J]。長(cháng)沙大學(xué)學(xué)報,2005(3)。
[2] 張旺。自由教育理念成就世界一流大學(xué)——淺析耶魯大學(xué)的自由教育理念[J]。比較教育研究,2006(5)。
[3] 徐慶。亞里士多德的教育觀(guān)探究[J]。合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會(huì )科學(xué)版),2000(4)。
[4] 劉正正。施特勞斯的自由教育思想述評[J]。繼續教育研究,2007(6)。
[5] 王迎蘭。論亞里士多德自由教育思想的歷史演變[J]。中共山西省委黨校學(xué)報,2006,29(2)。
[6] 黃福濤。外國高等教育史[M]。上海:上海教育出版社, 2003。
【西方自由教育思想探析】相關(guān)文章:
淺析施特勞斯的自由教育思想述評11-21
鄒韜奮體育思想探析03-10
論存在主義的自由教育思想對當前教育的啟示11-21
探析墨子倫理思想07-21
論西方環(huán)境倫理思想02-21
試析中職學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )化思想教育探析11-18
探析《淮南子》倫理思想02-20
探析林慎思的政治倫理思想02-21
我國傳統音樂(lè )倫理思想探析11-18
- 相關(guān)推薦