淺論如何開(kāi)展和諧課堂的教育
“和諧”思想是中國傳統文化的核心,主要表現為中、正、合，這還表現在儒家的中庸思想和天人合一觀(guān)、道家的天道自然思想以及《周易》的陰陽(yáng)和合等理論中。反映在我們的教育工作中就是要實(shí)施和諧的教育原則。所謂和諧教育是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的概念，不同的人站在不同的角度，就可以得出不同的定義。筆者個(gè)人認為，所謂和諧教育，就是以馬克思人的全面發(fā)展及其它科學(xué)理論為指導，以社會(huì )發(fā)展需求與人的自身發(fā)展需求相和諧為目標，協(xié)調、優(yōu)化各種教育因素，創(chuàng )建和諧的育人環(huán)境，使受教育者在思想上，生理上，心理上及人生觀(guān)等方面都得到全面而和諧的發(fā)展。從大的社會(huì )方面來(lái)講包括教育體制的和諧；教育管理的和諧，教育環(huán)境的和諧。從小的教學(xué)過(guò)程來(lái)講包括教與學(xué)的和諧，師生關(guān)系的和諧，學(xué)生各方面素質(zhì)協(xié)調發(fā)展的和諧。馬克思主義認為，人是一切社會(huì )關(guān)系的總和。人的主體性在一定意義上，可以說(shuō)是人的最本質(zhì)的屬性。因此，我們在進(jìn)行和諧教育中，必須堅持以人為本，以人為主體，以人為前提，以人為目的。也即以學(xué)生為本，以學(xué)生為中心，做到“三個(gè)轉變五個(gè)要讓”，一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生，讓每一位學(xué)生都沐浴在民主、平等的教育環(huán)境，讓每一位學(xué)生的個(gè)性得到應有的尊重和引導，讓每一位學(xué)生都能健康成長(cháng)，使他們學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )認知，學(xué)會(huì )做事，學(xué)會(huì )合作，學(xué)會(huì )生存和發(fā)展。
眾所周知，課堂是教學(xué)工作的主陣地，同樣，課堂也是貫徹和諧教育原則的主陣地。要占據這個(gè)主陣地，我們就要有良好的教育素質(zhì)和鮮明的和諧教育原則。首先，我們教師必須正確處理好主體和主導的關(guān)系，要把學(xué)生為主體，老師為主導的觀(guān)念貫徹在課堂的始終。要一切從學(xué)生的認知實(shí)際和全面發(fā)展出發(fā)，利用各種有效手段，和諧自然地創(chuàng )設引人入勝的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，為學(xué)生營(yíng)造有利的學(xué)習氛圍和心理狀態(tài)。加大興趣激發(fā)、啟發(fā)誘導、鼓勵思維的力度，使學(xué)生變被動(dòng)接受知識灌輸為主動(dòng)求知探索。其次，要把創(chuàng )建和諧的課堂教學(xué)氛圍作為課堂教學(xué)的重要原則來(lái)處理。備課時(shí)把這一點(diǎn)當作重要的教學(xué)手段來(lái)備好。
瑞士教育家裴斯泰洛齊提出，教育的目的在于發(fā)展人的一切天賦力量和能力，這種發(fā)展應是全面發(fā)展、和諧發(fā)展、自由發(fā)展。這就要求教師充分利用各種有效手段，和諧自然地創(chuàng )設高效實(shí)用，愉悅民主的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，為學(xué)生營(yíng)造有利的學(xué)習氛圍和心理狀態(tài)。因材施教，調動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習的積極性，充分挖掘學(xué)生的內在潛能。因此，筆者認為和諧教育的課堂應遵守以下幾個(gè)原則:
一、人本原則
所謂以人為本原則，也即以學(xué)生為主體的原則。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“課堂上一切困惑和失敗的根子，在絕大場(chǎng)合下，都在于教師忘記了：上課是兒童和教師的共同勞動(dòng)，這種勞動(dòng)的成功，首先由師生間的相互關(guān)系來(lái)決定的�！卑堰@句話(huà)放在現代教育的大環(huán)境下來(lái)考慮就是課堂上學(xué)生為主體，老師為主導的學(xué)生為主原則，從學(xué)生自身出發(fā)，從課堂教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節出發(fā)，充分考慮學(xué)生的認知規律，啟發(fā)，調動(dòng)學(xué)生的主體性意識，創(chuàng )建適合學(xué)生認知水平和心理狀態(tài)的和諧課堂。
二、因材施教原則
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教學(xué)和教育的藝術(shù)和技巧就在于發(fā)揮每個(gè)兒童的力量和可能性，使他們感到在腦力勞動(dòng)中取得成功的喜悅�！� 每個(gè)同學(xué)由于所受家庭教育不同，家庭背景不同，認知能力不同，意志品質(zhì)各有差異，因此就導致了每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)，個(gè)體之間都有不同。因此，老師在教育過(guò)程中就要做道“因材施教”，“因人施教”對自己的教育對象有“具體”而微的了解，去研究他們，分析他們，有針對性的去進(jìn)行教育。針對不同的同學(xué)采取不同的教育方式，具體問(wèn)題具體分析，以達到最佳教育效果。 三、自主學(xué)習原則
學(xué)生的學(xué)習過(guò)程應該是一個(gè)積極主動(dòng)的過(guò)程，教師要努力激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，讓學(xué)生積極能懂得去學(xué)習，發(fā)自?xún)刃牡厝W(xué)習；教師要了解學(xué)生，引導他們自主參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)思考，質(zhì)疑，操作，評價(jià)，反思，糾錯。也就是營(yíng)造一個(gè)民主、平等、和諧的氛圍，培養學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，形成敢想、敢說(shuō)、敢為的創(chuàng )造精神。在教育教學(xué)中以學(xué)生為主體，培養學(xué)生的自立意識和自主精神，為學(xué)生的未來(lái)負責。
四、尊重原則
尊重原則也即是民主原則，學(xué)生作為個(gè)體的人具有自己獨特的個(gè)性，品質(zhì)，思想和思維方式。老師應在教育過(guò)程中注意到這一點(diǎn)，經(jīng)常做一下“反位思考”，設身處地的想一想。尊重他們的想法和建議，并對此提出指導性的意見(jiàn)，但不把自己的意見(jiàn)強加于他們。尊重應是尊重學(xué)生的身心發(fā)展規律，以科學(xué)的思想和方法幫助和指導他們健康的學(xué)習和成長(cháng)，是指老師應把學(xué)生作為活生生的人來(lái)看待，而不是把他們當作學(xué)習的機器。老師就要認真轉教材教法，設計好教學(xué)過(guò)程的每一步，教學(xué)過(guò)要體現互動(dòng)，體現多項反饋，給學(xué)生選擇的機會(huì )，尊重學(xué)生的自主思考權。
五、激勵創(chuàng )新原則
德國教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)，“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞”。激勵性原則在教學(xué)中強調的是一方面要激趣、激情、激志，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的精神；另一方面是激疑、激思、激智，激發(fā)學(xué)生的心智活動(dòng)。這需要老師把我好激勵時(shí)機，確立正向激勵為主原則。堅持正面教育，滿(mǎn)腔熱情地激勵學(xué)生前進(jìn)，相信每個(gè)學(xué)生都能成才，并為他們成才創(chuàng )造條件。以負向激勵為輔助手段，適時(shí)適當的批評。利用多種方法激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養學(xué)生的學(xué)習積極性;并努力培養學(xué)生自我激勵能力,挖掘學(xué)生自身潛能，培養學(xué)生利于創(chuàng )新，易于創(chuàng )新的開(kāi)放性思維和不屈不撓的奮斗精神，使學(xué)生擁有自我更新，自我調適的能力。
六、愉悅教學(xué)原則
愉悅性原則就是要求在教育教學(xué)中,創(chuàng )造一種輕松愉快的學(xué)習環(huán)境,盡可能利用有趣的教學(xué)手段活潑學(xué)生思維，因勢利導，適度點(diǎn)撥。使學(xué)生在愉悅的情緒情感的心理體驗中獲取知識、接受教育，促成內因的變化，借以提高課堂上老師教與學(xué)生學(xué)的課堂效率；優(yōu)化知識的傳授、能力的培養和素質(zhì)的提高。
和諧的課堂氛圍，能促進(jìn)孩子智力的發(fā)展，知識的掌握和能力的提高。在和諧的課堂氛圍中，孩子的思維處于積極的狀態(tài)，情緒是高漲的，思維是活躍的，學(xué)習的過(guò)程也是高效的。因此，如何開(kāi)展和諧課堂的教育，是一個(gè)嶄新的也是永遠的話(huà)題，愿以此文和各位大家探討。
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