如何營(yíng)造和諧高效課堂
營(yíng)造健康、積極、和諧的課堂氣氛有助于課堂教學(xué)效率的提高,而不健康、消極甚至對抗的課堂氣氛則會(huì )成為課堂上師生共同的心理負擔,甚至會(huì )使課堂走向低效。如何營(yíng)造和諧高效課堂,筆者認為可以從以下幾個(gè)方面入手。
一、發(fā)揮教師的主導作用,體現課堂的民主性
課堂教學(xué)包括教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)方面,課堂是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的場(chǎng)所,是教師和學(xué)生加強交流和溝通的陣地,所以課堂的民主管理對高效課堂的打造有著(zhù)促進(jìn)作用。在教學(xué)過(guò)程中,教師是主導,學(xué)生是主體。多年的教學(xué)實(shí)踐證明,課堂上如何充分發(fā)揮教師的主導作用是與課堂氣氛密切相關(guān)的,也是課堂是否高效的切入點(diǎn)。
教師作為課堂教學(xué)的組織者,由于性格、學(xué)識、經(jīng)驗諸方面的差異,往往采取不同的方式。有的大膽潑辣,有的小心謹慎;有的主觀(guān)武斷,有的民主隨和;有的簡(jiǎn)單粗暴,有的耐心細致;有的親切熱情,有的嚴肅冷漠。所有這些,我們不妨概括為三種類(lèi)型:專(zhuān)制型、民主型、隨意型。
專(zhuān)制型的主導方式是課堂上完全由教師說(shuō)了算,根本不聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)和要求,強制學(xué)生執行教師單方面的決定,完成教師布置的各項任務(wù),否則學(xué)生就會(huì )受到嚴厲的懲罰。這種主導方式往往會(huì )使學(xué)生既害怕又反感,敢怒而不敢言。表面上的順從是這種主導方式下最常見(jiàn)的學(xué)生行為,教與學(xué)脫節是這種主導方式的共同特點(diǎn)。與專(zhuān)制型主導方式相反的是隨意型的主導方式,在這種主導方式下,教師采取的是一種被動(dòng)的不介入的姿態(tài),課堂上沒(méi)有明確的教學(xué)目的,允許學(xué)生愿所欲為,造成了課堂教學(xué)的無(wú)組織、無(wú)結構的放任自流狀態(tài),實(shí)際上是放棄了教師的主導作用。由于這兩種主導方式都錯誤地理解了教師的主導作用,因此,無(wú)法談及和諧的課堂氣氛的營(yíng)造。
民主型的主導方式同以上兩種有著(zhù)根本的區別,課堂上的教學(xué)內容、要求、方法和步驟都是在充分考慮了學(xué)生情況的基礎上制定的,并且能在課堂實(shí)施過(guò)程中,根據學(xué)生不斷反饋的信息隨時(shí)加以調整。因此,教師講授時(shí),學(xué)生注意力高度集中;組織討論時(shí),學(xué)生能暢所欲言;啟發(fā)思考時(shí),學(xué)生都能全神貫注。課堂里,聽(tīng)到的不是教師的呵斥,而是循循善誘的啟發(fā)誘導;看到的不是僵局和苦惱,而是師生之間心領(lǐng)神會(huì )的微笑,真正做到了民主和諧,其樂(lè )融融。
二、真情關(guān)愛(ài),建立良好的師生關(guān)系
學(xué)生,特別是中小學(xué)生受年齡、閱歷的限制,一般來(lái)說(shuō),課堂上行為的情感性比較強,而理智性則相對弱些,對那些與他們“合得來(lái)”、關(guān)心、愛(ài)護他們的教師的教學(xué)活動(dòng),往往樂(lè )于積極配合,“親其師而信其道”說(shuō)的就是這個(gè)道理。因此,教師平時(shí)應該通過(guò)多種途徑(包括正式的和非正式的)同學(xué)生擴大接觸,增進(jìn)了解,加深友誼,關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生。這樣,課堂上師生之間心理上的距離就會(huì )縮短,以至于親密無(wú)間,教師的表?yè)P,學(xué)生會(huì )以為是鼓勵,教師的批評,學(xué)生會(huì )體會(huì )到愛(ài)護,教師的一切教學(xué)手段都將化作學(xué)生求知的動(dòng)力。如果師生關(guān)系緊張,表?yè)P,學(xué)生會(huì )以為是哄騙;批評,學(xué)生則以為是整人,從而造成對抗情緒,破壞課堂氣氛,影響課堂教學(xué)績(jì)效。
由于教師和學(xué)生的經(jīng)歷、成熟程度、認識水平和品德修養等方面存在差異,因此,學(xué)生的有些課堂行為從教師的角度看,簡(jiǎn)直是不可思議,但從學(xué)生的角度看,則完全是正常的,可以理解的。如果教師總以自我為中心,忽視學(xué)生的情感,習慣于向學(xué)生提單方面的要求,動(dòng)輒批評指責,就會(huì )挫傷學(xué)生的積極性,從而給學(xué)生造成認識障礙。因此,作為教師,應該善于從學(xué)生的角度去認識、理解他們的思想、情感以及課堂行為,隨時(shí)都能從“假如我是學(xué)生”出發(fā)去思考和行動(dòng),做到將心比心,已所不欲,勿施于人。 著(zhù)名特級教師魏書(shū)生說(shuō)過(guò):“教師是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,學(xué)生的今天就是教師的昨天,學(xué)生犯錯誤時(shí)的心情,教師通過(guò)自己當年犯錯誤時(shí)的心情,就能認識得更具體一些!比绻處煻寄茉O身處地地為學(xué)生著(zhù)想,對所謂“不良”的課堂行為多一份同情、理解,并進(jìn)行耐心細致的引導,使學(xué)生在課堂上始終保持良好的心態(tài),這必將有助于民主和諧的課堂氣氛的營(yíng)造。
三、厚愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,培養學(xué)生的自信心
學(xué)生之間由于各方面的原因在學(xué)習成績(jì)、思想品德諸方面不可避免地存在著(zhù)差異,這些差異往往導致某些教師在教學(xué)活動(dòng)中厚此薄彼,甚至對某些所謂差生進(jìn)行諷刺、挖苦以至侮辱,傷害了學(xué)生的自尊心,這是必須堅決克服的。陶行知先生說(shuō);“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!币阅痰、靜止的眼光看待學(xué)生,等于否定了教師自己的教育教學(xué)工作。只有尊重所有的學(xué)生,對每一個(gè)學(xué)生都充滿(mǎn)信心,滿(mǎn)懷期望,讓所有的學(xué)生都能抬起頭來(lái)說(shuō)話(huà),而不是偏愛(ài)一部分,嫌棄一部分,才能獲得所有學(xué)生的尊重,從而使他們在課堂教學(xué)活動(dòng)中密切地配合教師,實(shí)現課堂教學(xué)的高效性。
從學(xué)生的角度看,每個(gè)學(xué)生都希望得到教師的認可和賞識,而討厭教師的厚此薄彼、偏袒不公。如果教師能把握好學(xué)生的這一心理特征,在深刻了解學(xué)生的認知能力和人格特征的基礎上,對每個(gè)學(xué)生都形成恰如其分的期望值,并通過(guò)各種方式和途徑讓學(xué)生感受到,必然會(huì )促進(jìn)學(xué)生自信心的建立,激發(fā)學(xué)生個(gè)性化特征的產(chǎn)生,從而主動(dòng)地與教師合作,促使高效課堂氣氛的形成。這一點(diǎn)已被無(wú)數的教學(xué)實(shí)踐所證實(shí)。充分挖掘學(xué)生的個(gè)性化特征,從其個(gè)性中找到其自信,通過(guò)其自信找到其發(fā)展的平臺和施展才能的舞臺,在這種情況下,高效課堂的氣氛會(huì )得以形成,學(xué)生在課堂上學(xué)習的績(jì)效會(huì )得以提高。
四、品高學(xué)深,體現教師良好的素質(zhì)
教師高尚的品德具體體現在職業(yè)道德上。首先,教師應該熱愛(ài)自己的教育事業(yè),能為人師表,以自己高尚的情操和模范的行動(dòng)去教育和感染學(xué)生,對學(xué)生起到潛移默化的作用。學(xué)生是教師品德最嚴格的評論家,他們密切地注視著(zhù)教師的一舉一動(dòng),這正如列寧所說(shuō);“教師每天都仿佛蹲在一面鏡子里,外面有幾百雙精敏的、富于敏感的、善于窺視出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子眼睛,在不斷地盯視著(zhù)他!蔽覈鴤ゴ蟮慕逃铱子谝舱f(shuō)過(guò):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!苯處煙釔(ài)自己所從事的教育事業(yè),有高尚的職業(yè)道德,才會(huì )得到學(xué)生的認可,從而使他們密切配合、主動(dòng)參與教師的教學(xué)活動(dòng)。
作為一名教師,學(xué)識深廣,精于教學(xué)藝術(shù),這也是營(yíng)造和諧和課堂氣氛的關(guān)鍵。一般來(lái)說(shuō),深廣的學(xué)識又是研究教學(xué)藝術(shù)的前提與基礎。筆者曾對課堂“沖突”的情況做過(guò)調查,結果表明,有80%以上是由于認識上的“分歧”所導致。由于教師學(xué)識上的原因,在學(xué)生課堂質(zhì)疑時(shí),不能循循善誘地給予解答,甚至以“師道尊嚴”去壓服學(xué)生,長(cháng)此以往,便會(huì )造成師生之間的對立情緒!耙o別人一碗水,自己必須有一桶水!辈粩嘣鲩L(cháng)自身的學(xué)識,提高自身的業(yè)務(wù)水平,同樣是營(yíng)造和諧的課堂氣氛的基礎。
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