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探析高校陶藝課程教學(xué)方法論文

時(shí)間:2024-08-31 17:22:10 其他類(lèi)論文 我要投稿

探析高校陶藝課程教學(xué)方法論文

  探析高校陶藝課程教學(xué)方法

探析高校陶藝課程教學(xué)方法論文

  陶瓷有著(zhù)悠久的歷史,可塑性極強,對學(xué)生的啟發(fā)想象和創(chuàng )新思維的培養有著(zhù)重要的作用,F如今是以信息化和數字化為基礎的經(jīng)濟時(shí)代,在高等教育改革深化的背景下,各高校都紛紛意識到陶藝課程對學(xué)生創(chuàng )造思維和想象力啟發(fā)的重要性。但在教學(xué)模式和方法上存在的很多的問(wèn)題,第一、教學(xué)模式過(guò)于單一,與時(shí)代脫節;第二,對學(xué)生創(chuàng )造性思維的培養過(guò)于保守;第三,沒(méi)有結合市場(chǎng)的需求進(jìn)行實(shí)踐操作體驗。筆者認為,就現代的高校陶藝課程來(lái)說(shuō),主要應該注重對學(xué)生創(chuàng )新能力的培養;提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養;讓學(xué)生在體驗性實(shí)踐的過(guò)程中激發(fā)創(chuàng )意靈感;結合社會(huì )的發(fā)展需要,規劃學(xué)生未來(lái)職業(yè)的發(fā)展方向。

  培養學(xué)生的創(chuàng )新思維

  高校陶藝課程教學(xué)方法應該堅持以人為本的原則,讓學(xué)生保持自己特有的創(chuàng )造性思維,培養學(xué)生的認知能力和創(chuàng )造表現能力。陶藝作為一種獨特的藝術(shù)門(mén)類(lèi),同樣強調個(gè)性化,所以在培養學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性教育時(shí),就應尊重學(xué)生對獨特性的理解,也就是在高校教學(xué)基本框架的基礎上來(lái)培養學(xué)生對藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)獨特鑒賞能力。學(xué)生在上大學(xué)之前,每個(gè)人的成長(cháng)環(huán)境不同,造就了他們對陶藝藝術(shù)認知的不同,在陶藝技術(shù)的掌握上、理解上就有差異,從而學(xué)生本身就在腦海里形成了獨特的認知方式。我們在教學(xué)過(guò)程中,我們不應該只按照一種教育模式去限定他們的認知思維,不應該將他們獨有的創(chuàng )造思維抹殺掉。所以,在陶藝課程中應該注重專(zhuān)業(yè)的靈活性與互動(dòng)性,來(lái)激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能?梢越M織學(xué)生參加陶藝展以及給學(xué)生創(chuàng )造實(shí)際的工程,讓他們參與到其中,讓學(xué)生感到成就感,這樣不僅讓這門(mén)課變得生動(dòng),同樣也會(huì )使學(xué)生更熱愛(ài)這門(mén)課程。

  藝術(shù)課程的教育目的就是培養學(xué)生的創(chuàng )造能力,要有自己獨特的原創(chuàng )思維,而陶藝的原創(chuàng )性是創(chuàng )造力形成的一個(gè)基礎。我們現在的教育依然是離真正的啟發(fā)性教育還很遠。陶藝創(chuàng )造的重點(diǎn)在于陶藝材料的掌握,這也是陶藝創(chuàng )造性思維的前提,學(xué)生首先要熟知一些陶藝的工藝與材料,當學(xué)生在觸碰泥土等材料的時(shí),教師應細心觀(guān)察,通過(guò)學(xué)生對材料的感受來(lái)啟發(fā)學(xué)生對陶藝材料的語(yǔ)言,將這種語(yǔ)言形成一種獨特的表現方式,這種表現方式也就形成了學(xué)生的唯一獨特風(fēng)格。陶藝在創(chuàng )造思維方面應該是一種非理性的創(chuàng )造,多元性的創(chuàng )造,讓學(xué)生在自己的作品當中融入自己的獨特性,也就是當每個(gè)人有了獨特的差異性,才使得互相合作成為一個(gè)必要的可能性,才能創(chuàng )造出創(chuàng )意的火花,使作品更加的完美。這也符合現在設計領(lǐng)域以及近幾年藝術(shù)設計教學(xué)當中所提倡的團隊意識的理念。

  提高藝術(shù)文化修養

  陶藝有著(zhù)悠久的發(fā)展歷史,是一門(mén)綜合藝術(shù)。陶藝不僅可以讓學(xué)生了解中華民族的歷史文化,也可以提高自身的文化藝術(shù)修養,F代陶藝的教育更多的關(guān)注西方前衛藝術(shù),導致學(xué)生在創(chuàng )造的過(guò)程中盲目的追求差異性,而導致作品怪異,將東方的傳統藝術(shù)忽略,脫離了傳統的文化根基。在學(xué)生創(chuàng )做陶藝的過(guò)程中,應該將傳統的儒家、道家、禪宗的美學(xué)思想滲入到教學(xué)內容當中,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )作靈感,讓學(xué)生領(lǐng)略國學(xué)文化思想的獨特魅力。在講授國外文化思想及藝術(shù)流派時(shí),應該讓他們先了解其國家的文化背景、本土特色,了解他們藝術(shù)革命的本質(zhì)及起源,讓學(xué)生更深刻的領(lǐng)略其經(jīng)典陶藝的故事,讓他們學(xué)習這種手法,來(lái)創(chuàng )造出更動(dòng)人的作品,這種方法也有益于增加學(xué)生對陶藝課程的興趣,引導他們去探索研究各種思想,向自己的作品注入文化內涵,將傳統的元素運用的作品當中,突破固有的局限。

  陶藝課程的教學(xué)方法在提高藝術(shù)修養可以從民族特色和地域特色兩方面入手:第一,陶瓷藝術(shù)的民族特色。就是將陶藝傳統的審美思想意識與審美標準貫穿到陶藝教學(xué)當中,將審美意識與審美標準規范化、具體化。第二:高校陶藝專(zhuān)業(yè)模式應開(kāi)拓地方的民族性與地域性,建立各自的地方特色教育體系,這是傳承我國陶藝特色文化的有效途徑。中國在長(cháng)期的歷史發(fā)展中融合了多種文化,作為民族文化載體的陶瓷,有著(zhù)讓世人嘆為觀(guān)止的成就。在不同的時(shí)期,陶瓷藝術(shù)都有著(zhù)特定的審美觀(guān),我們將這些載入史冊的民族文化藝術(shù)遺產(chǎn)整理、研究,將他們改造和應用在藝術(shù)高等教育中。陶瓷藝術(shù)就肩負起了傳承民族文化的職責。面對我國陶瓷藝術(shù)的發(fā)展歷史,首先我們應該了解陶瓷的發(fā)展概況,找尋那些能為現代所服務(wù)的精華元素

  體驗性實(shí)踐

  在陶藝的教學(xué)過(guò)程中,要體現社會(huì )生活與人、物的關(guān)系。應引導學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中進(jìn)行細致觀(guān)察,應把握市場(chǎng)的流行趨勢與現代人的物質(zhì)需求與心理需求。時(shí)代變遷,催生了現代人的審

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