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探討德育教學(xué)實(shí)施下體育教學(xué)論文

時(shí)間:2024-10-01 20:33:57 其他類(lèi)論文 我要投稿

探討德育教學(xué)實(shí)施下體育教學(xué)論文

  1體育教學(xué)中德育的實(shí)施

探討德育教學(xué)實(shí)施下體育教學(xué)論文

  體育是全面發(fā)展教育的重要組成部分之一,根據“健康第一”的思想為指導,“增強學(xué)生體質(zhì)”為目的,合理有效地對學(xué)生實(shí)施德育,是當前教育刻不容緩的問(wèn)題。而在實(shí)施德育之前,我們應該從宏觀(guān)方面有目的地對學(xué)生分階段、分層次進(jìn)行德育教育。首先,應當把培養公民的基本道德素養當作道德教育的第一課。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“合格的公民首先應該是個(gè)誠實(shí)正直的人,然后才談得上是什么家,才能成為有益于別人的什么家!比绻粋(gè)人不具有最起碼的做人的素質(zhì),沒(méi)有廉恥感、規范意識、同情心和合理的畏懼感。那么,所謂的政治忠誠、法律觀(guān)念、社會(huì )責任感、公德觀(guān)念和價(jià)值觀(guān)都是奢談。因此,在現代社會(huì )如何做人的教育是道德教育的初級階段,在中小學(xué)階段可以進(jìn)行“做人教育”,培養學(xué)生基本的道德素養。其次,學(xué)校的學(xué)生可以進(jìn)行公民道德法制教育。這一階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的辨別是非能力,也有了很多自己的見(jiàn)解。伴隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步、文化多元、文化嬗變的現象日益突出,人的行為模式不斷改變著(zhù)道德標準和價(jià)值追求,而道德標準和價(jià)值追求也不斷改變著(zhù)人的行為模式。學(xué)校階段,正是青年長(cháng)學(xué)習文化知識、掌握基本技能的時(shí)期,而他們思想觀(guān)、道德觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)等也要在這段時(shí)期打下基礎。體育與健康課作為一門(mén)學(xué)科,具有其他學(xué)科所不能替代的很多特殊功能,如在身體活動(dòng)中獲取知識。根據新課改的總目標中的:“要使學(xué)生具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì),養成健康的審美情趣和生活方式,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一帶新人!蔽覀兛梢岳皿w育教學(xué)中的一些特點(diǎn),更好的實(shí)施德育。

  1.1從學(xué)生的身體活動(dòng)中滲透德育

  目前,學(xué)生的身體素質(zhì)逐年下降,而社會(huì )上各種消極現象的滋生和泛濫對未成年人的精神荼毒更不容低估。享樂(lè )主義、拜金主義、極端個(gè)人主義和各種腐朽沒(méi)落的意識形態(tài)和生活方式在通過(guò)各種渠道和信息載體出現在學(xué)生面前,大學(xué)這一時(shí)期正是青年人格品德形成的重要時(shí)期,體育教學(xué)不僅要增強學(xué)生的體質(zhì),更應該加強學(xué)生道德價(jià)值觀(guān)的引導,使其成為合格、健康的公民。在體育教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生進(jìn)行身體的一般練習時(shí),教師除了講解練習的用途外,還應告訴學(xué)生身體鍛煉的重要性,促使其培養終身體育的好習慣;在教授單項動(dòng)作技能時(shí),教師應該耐心指導和糾正學(xué)生的動(dòng)作,使其明白正確的技術(shù)動(dòng)作是建立在錯誤技術(shù)動(dòng)作基礎之上,是需要不斷的練習和鞏固的道理,培養其不怕失敗、追求完美的意志品質(zhì)。另外,在對體育后進(jìn)生的教育中,可以單獨輔導或體育尖子生幫助輔導,使其能夠感受到教師、同學(xué)的關(guān)懷、友愛(ài),培養其成為一個(gè)樂(lè )于助人,富有愛(ài)心的人。俗語(yǔ)說(shuō):“種瓜得瓜,種豆得豆!苯逃吒冻龅膭趧(dòng)和汗水愈多,受教育者學(xué)到的東西就愈多。

  1.2在對學(xué)生的心理教育中結合德育

  心理健康教育對促進(jìn)學(xué)生在思想上和心理上的成熟,培養健全人格起到了非常重要的作用。處在這一時(shí)期的青年心理發(fā)展還不成熟,有依賴(lài)性、缺乏自覺(jué)性和自我教育的能力;另一方面,他們又渴望向成人看齊,力求懂事達理,要求別人尊重,成為一個(gè)獨立自主的人。體育教學(xué)在對學(xué)生健康心理的培養過(guò)程中同時(shí)也伴隨著(zhù)德育,德育也可以說(shuō)是一種隱性教育,美國的很多學(xué)校就非常注重發(fā)揮隱性教育對學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的影明作用,這種隱性教育方式具有極大的自然性和隱蔽性,通過(guò)情境交流,在愉悅的氣氛中,使受教育者自然而然地接受教育,達到教育目的。我們可以把這種隱形教育滲透到體育教學(xué)中,在學(xué)生中間開(kāi)展“情感適應”訓練,包括增強責任心,人際交往的能力培養,自信心的培養,學(xué)會(huì )客觀(guān)地評價(jià)自己,促進(jìn)學(xué)生與學(xué)校融為一體的能力的培養等等。我們還可以運用這種隱形教育,在體育教學(xué)時(shí),多采用言語(yǔ)的激勵,對于通過(guò)努力獲得好成績(jì)的同學(xué)要給予鼓勵;對于怕苦、怕累的同學(xué)要積極的教導,使其體會(huì )到“苦中有樂(lè )”、“苦盡甘來(lái)”的成功體驗,從而激發(fā)其戰勝困難、挫折的勇氣?梢哉f(shuō)這種心理暗示對學(xué)生健康、良好品德的形成有著(zhù)積極的作用,體育教師在對學(xué)生進(jìn)行心理教育時(shí),應該即時(shí)地進(jìn)行德育。

  1.3注重學(xué)生社會(huì )交往活動(dòng)中的德育

  西方很多國家都采用著(zhù)活動(dòng)式道德教育,即道德教育聯(lián)系社會(huì )生活實(shí)際,使德育貼近學(xué)生生活,貼近實(shí)際。在美國通行的德育模式一般是按照“設置場(chǎng)景—引導角色進(jìn)入—體驗—選擇”進(jìn)行的,即通過(guò)把教育對象置于一定的情境中,引導學(xué)生進(jìn)入角色,進(jìn)行選擇,其中無(wú)不貫穿學(xué)生的思考活動(dòng)。在中國由于教育理念的不同,教師進(jìn)行活動(dòng)式道德教育的機會(huì )并不多。而體育教學(xué)的社會(huì )交往活動(dòng)很多,我們教育者應該抓住這一優(yōu)勢進(jìn)行德育的滲透。首先,體育教師可以在教學(xué)中,設計一系列的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)參與、親自實(shí)踐,獲取知識、技能的同時(shí),獲取道德知識、養成良好的行為習慣。其次,體育教學(xué)比賽和活動(dòng)等能夠大大地拓寬學(xué)生的視野,青年通過(guò)各種形式的社會(huì )交往活動(dòng),不僅能加深其對社會(huì )的了解,獲得服務(wù)社會(huì )的體驗,而目還能培養其自我管理、自我教育以及社會(huì )生存的能力、社會(huì )責任感和公德意識。將德育滲透到學(xué)生的各類(lèi)社會(huì )交往活動(dòng)和學(xué)校體育教育之中,使之潛移默化。這種寓教于樂(lè )、寓教于活動(dòng)中的全方位滲透式教育,可以極大地提高學(xué)校道德教育的實(shí)效。此外,在校外社會(huì )交往活動(dòng)中,體育教師也可以積極引導、鼓勵學(xué)生參加各種各樣的社會(huì )活動(dòng),體驗社會(huì )。例如:募集資金,醫務(wù)宣傳,環(huán)境治理,為老年人和殘疾人慈善工作服務(wù)等等。最后,在體育教學(xué)中的社會(huì )交往活動(dòng)中,教師還應注重學(xué)生綜合能力的培養,讓學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)。例如:愛(ài)國主義精神的學(xué)習、集體榮譽(yù)感的培養、團隊凝聚力的體驗等。

  2結語(yǔ)

  沒(méi)有道德,教育就不成其為教育,而精神價(jià)值是道德教育最崇高的使命。學(xué)生是祖國未來(lái)發(fā)展的希望,如何讓其成為對社會(huì )有用的人,德育不容忽視。體育教師是教育工作者,應該在教學(xué)中的各個(gè)方面加強青年的德育培養,努力使我們的下一代成為出色的、優(yōu)秀的接班人,使其更好的為社會(huì )、為國家作出自己應有的貢獻。

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