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分析電影藝術(shù)與電視藝術(shù)的關(guān)系論文

時(shí)間:2024-09-14 21:07:50 其他類(lèi)論文 我要投稿

分析電影藝術(shù)與電視藝術(shù)的關(guān)系論文

  影視藝術(shù)是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng )造的結晶?茖W(xué)與藝術(shù)是人類(lèi)文化大樹(shù)的兩大碩果,也是人類(lèi)文明的一對美麗的翅膀。兩者的結合是真和美的融合,是理智的邏輯思維與情感的、形象的審美思維的溝通。它們交相扶持,相輔相成,相得益彰,達到理智和情感的美妙結合和升華。

分析電影藝術(shù)與電視藝術(shù)的關(guān)系論文

  關(guān)于電影藝術(shù)與電視藝術(shù)之間關(guān)系的討論從未間斷過(guò),筆者在本文中試圖把二者的關(guān)系放在影視語(yǔ)言、歷史和技術(shù)的維度之中,考察技術(shù)和媒介演進(jìn),并在媒介形式基礎上的內同進(jìn)行了考察,剖析電影藝術(shù)和電視藝術(shù)之間的關(guān)系。最后證明電影藝術(shù)與電視藝術(shù)是同一藝術(shù)形式在技術(shù)和媒介的作用下的不同發(fā)展階段。

  一、 將電影藝術(shù)和電視藝術(shù)的關(guān)系放在影視語(yǔ)言的維度考慮

  對語(yǔ)言的理解有廣義與狹義之分。狹義語(yǔ)言指的是人類(lèi)自然語(yǔ)言,它是語(yǔ)言學(xué)的主要研究對象。廣義語(yǔ)言則指所有具備某種信遞功能的符號系統。從這個(gè)意義上講,動(dòng)物語(yǔ)言、身勢語(yǔ)言、形式語(yǔ)言、邏輯語(yǔ)言、計算機語(yǔ)言、影視語(yǔ)言等等,均可視為語(yǔ)言,其種類(lèi)可謂五花八門(mén)、數不勝數。本文的重要概念——影視語(yǔ)言,既不是廣義語(yǔ)言,也不屬于狹義語(yǔ)言。影視語(yǔ)言是廣義語(yǔ)言與狹義語(yǔ)言合二為一的產(chǎn)物,因此兼備兩者的特點(diǎn)。由此可見(jiàn),影視語(yǔ)言是一種綜合語(yǔ)言。具體講,影視語(yǔ)言由畫(huà)面語(yǔ)言與人物語(yǔ)言?xún)刹糠纸M成。畫(huà)面語(yǔ)言是影視作品受眾通過(guò)視覺(jué)解讀的部分,而人物語(yǔ)言則是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)理解的部分。因此,影視語(yǔ)言也可以稱(chēng)為視聽(tīng)語(yǔ)言。如果將一部影視作品看作一個(gè)文本,那么,影視語(yǔ)言是由畫(huà)面文本與言語(yǔ)文本構成的有機整體。畫(huà)面文本與言語(yǔ)文本又分別由大量子文本組成。畫(huà)面子文本包括鏡頭、場(chǎng)景、段落等。而這些畫(huà)面子文本又由利用各種角度拍攝的景別,即全景、遠景、中景、近景、特寫(xiě)等構成。言語(yǔ)子文本則包括與上述畫(huà)面子文本緊密相連的人物言語(yǔ)。這些子文本中的最小表意單位屬于影視語(yǔ)言的“詞匯”部分。

  電影藝術(shù)和電視藝術(shù)的共同載體視聽(tīng)語(yǔ)言是沒(méi)有本質(zhì)的分別的。電影與電視劇,無(wú)論是畫(huà)面語(yǔ)言還是人物語(yǔ)言,他們都是通過(guò)記錄與表現人物特征或者通過(guò)記錄故事情節的方式向人們傳播一些思想與情感,通過(guò)視聽(tīng)語(yǔ)言達到和受眾產(chǎn)生共鳴的效果。從這個(gè)角度來(lái)講,電影藝術(shù)與電視藝術(shù)在本質(zhì)上是沒(méi)有區別的。

  二、將電影藝術(shù)和電視藝術(shù)的關(guān)系放在影視藝術(shù)的歷史和技術(shù)演進(jìn)的維度考慮

  亨利·布雷切斯還指出:“從技術(shù)上說(shuō),大眾傳媒技術(shù)越來(lái)越靠攏,呈趨同現象。從制作上說(shuō),電影、錄像、電腦技術(shù)間的差異正在消失,從技術(shù)角度來(lái)區別電影、電視的不同在如今已失去意義。一部?jì)r(jià)格最便宜的高清晰度電視攝像機事實(shí)上就是一臺電影攝影機。而我們學(xué)生們未來(lái)制作電影的方法將極大地依賴(lài)于錄像和電腦技術(shù)!

  《第七藝術(shù)宣言》中把電影稱(chēng)為第七藝術(shù),而自貝爾德發(fā)明電視以來(lái),電視已愈發(fā)被世人認可為第八藝術(shù),于是電視藝術(shù)的概念也隨之產(chǎn)生并被廣泛認可。影視藝術(shù)的關(guān)系,即電影藝術(shù)和電視藝術(shù)的關(guān)系。所謂電影藝術(shù),是以現代科技為手段,從純粹的視覺(jué)藝術(shù)演變?yōu)橐暵?tīng)藝術(shù),以聲音和視覺(jué)形象為媒介來(lái)表現現實(shí)生活的人們情感以及視覺(jué)奇觀(guān)等各種內容的一種藝術(shù)。而電視藝術(shù),則是以電子技術(shù)為傳播手段,以聲畫(huà)造型為傳播方式,運用藝術(shù)的審美思維把握和表現客觀(guān)世界,通過(guò)塑造鮮明的屏幕形象,達到以情感人為目的的屏幕藝術(shù)形態(tài)。我們可以看到,兩種定義都是以媒介不同特征為定義的坐標。如果把這個(gè)坐標放在歷史的維度中,可以看到二者的差別在消失。

  1895年12月28日,法國魯米艾爾兄弟在巴黎卡普辛路14號咖啡館放映成功之后,電影誕生了。1924年,英國人貝爾德發(fā)明了最原始的電視機,用電傳輸了圖像。二者之間相差了29年的時(shí)間。雖然一直有著(zhù)電視嚴重沖擊了電影市場(chǎng)的觀(guān)念,但是他們現在依然沿著(zhù)不同的軌跡發(fā)展著(zhù),并行不悖,相得益彰。在時(shí)間產(chǎn)生的先后順序上,電影技術(shù)是先于電視技術(shù)的。電視的藝術(shù)表現形態(tài)是基于電影的藝術(shù)表現形態(tài)基礎上發(fā)展出來(lái)的,因此說(shuō)二者是同一門(mén)藝術(shù)的不同發(fā)展階段。從技術(shù)誕生的先后順序角度來(lái)說(shuō),電影是影視藝術(shù)的低級階段,電視是影視藝術(shù)的高級階段。但是隨著(zhù)科技的發(fā)展,二者的關(guān)系也在發(fā)生變化。

  從傳統意義上來(lái)說(shuō),電影是在電影院里投放的。影院以寬大的屏幕,高保真的音響,黑暗的觀(guān)影環(huán)境的媒介特點(diǎn)營(yíng)造了一個(gè)特殊的環(huán)境。觀(guān)眾能在眾多觀(guān)影者的影響和黑暗中達到一種“沉浸”的狀態(tài),F在借助于更高科技的3D技術(shù)更是將這種媒介特點(diǎn)發(fā)揮的淋漓盡致。電影藝術(shù)的特點(diǎn)總是依托于電影這種媒介形態(tài)的特點(diǎn)。電視藝術(shù)由于其屏幕小,音響效果不是那么出色,而且由于觀(guān)看環(huán)境的限制,觀(guān)眾不能達到所謂的“沉浸”狀態(tài)。媒介特性似乎在遙控著(zhù)內容。電視劇中播放的很少有奇觀(guān)異景,大多都是以情節和情感取勝。但是以歷史的關(guān)照我們也會(huì )看到隨著(zhù)技術(shù)的進(jìn)步,電視機作為一種技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)品,正在悄無(wú)聲息的發(fā)生著(zhù)變化:屏幕越來(lái)越大,清晰度越來(lái)越高,屏幕正在朝著(zhù)電影的長(cháng)寬比例演進(jìn)。

  隨著(zhù)電視的變化,電視所表現的內容正在發(fā)生變化。比如在美國,像《太平洋戰爭》這樣的上億美元的大制作,是作為電視劇形式播放的,它可以作為一個(gè)典型的例子。而且現在流行于互聯(lián)網(wǎng)上的美劇大多都是采用邊播邊拍的制作方式,而且畫(huà)面的清晰度與制作手法都是以電影的標準進(jìn)行的。電視制作人也多是之前從事電影制作的人,而且投資商不惜花費大量資金拍攝具有電影藝術(shù)特點(diǎn)的電視劇以贏(yíng)得市場(chǎng)利潤。因此,在現在技術(shù)發(fā)達的美國,電視這種媒介形式正在呈現電影藝術(shù)的特點(diǎn)。

  美國電影理論家亨利·布雷切斯教授在《為電視制作電影:影視趨融最佳案例》一文中指出的那樣:“在影視媒體目前演進(jìn)階段,我們最好不要把兩者看成是相互分離的兩種不同技術(shù),而是看成制作、發(fā)行結合的實(shí)體,在美國和歐洲很多國家,很多從電視接收的節目實(shí)際上是由電影業(yè)制作的。事實(shí)上,所有的電影公司和電視節目制作人和發(fā)行人有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系!蔽覀兛梢砸约夹g(shù)為基礎,以媒介演進(jìn)的歷史為核心,假設電視的屏幕大小、清晰度等技術(shù)指標能達到電影的水準,那么電影藝術(shù)和電視藝術(shù)之間的差別將會(huì )消失。也就是說(shuō)技術(shù)鍛造的形式基礎上的內容也會(huì )趨向統一。

  三、電影和電視技術(shù)層面的趨同也會(huì )帶來(lái)電影和電視藝術(shù)層面的趨同

  電影藝術(shù)和電視藝術(shù)是依托于各自的媒介形式才呈現出自己的特點(diǎn)的。英尼斯在《帝國的偏向》中對不同形態(tài)的媒介具有不同的偏向性,媒介形式所承載的內容形式會(huì )影響到一個(gè)敵國的興衰。以此思考,電視技術(shù)的發(fā)展會(huì )帶來(lái)電影和電視內容的趨向同一;诘入x子或者液晶技術(shù)為基礎的平板電視生產(chǎn)成本越來(lái)越低,普通老百姓對大屏幕電視的消費能力不是遙不可及的事情。3D效果的影片已經(jīng)可以在電視上進(jìn)行播放,高清晰度的電影同樣可以在電視上進(jìn)行播放。

  電影的觀(guān)賞場(chǎng)景已經(jīng)脫離了電影院的唯一性。如果經(jīng)濟條件允許,現代電視制造技術(shù)的發(fā)展可以滿(mǎn)足人們在家觀(guān)賞電影的要求。隨著(zhù)新媒體的發(fā)展,平板電視、平板電腦等等的問(wèn)世也會(huì )改變人們的觀(guān)影方式。但是這并不代表電影院的消亡,在技術(shù)和內容層面或許都被電視趕超的情況下,電影一定會(huì )找到新的定位。

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