人性向善是德育的價(jià)值預設的教學(xué)成果論文
人性向善是一種價(jià)值預設，一種有待實(shí)踐的理想�；凇叭诵韵蛏啤钡膬r(jià)值預設，初中生的德育教育才能建立在尊重與信任的基礎上，建立寬容與樂(lè )觀(guān)的期待上，通過(guò)激活、發(fā)掘和弘揚初中學(xué)生潛能中積極、美好、善良的因素，充實(shí)學(xué)生的精神世界，引導學(xué)生選擇有道德、有意義的生活方式。
首先，要對學(xué)生始終抱有積極的期待，引領(lǐng)學(xué)生向真、善、美的方向發(fā)展。心理學(xué)上著(zhù)名的羅森塔爾效應表明，教師對學(xué)生報有良好的期待時(shí)，可以對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。學(xué)生受到老師的關(guān)懷和期待時(shí)，就會(huì )更加尊敬老師，更加努力學(xué)習老師傳授的知識，仿效老師的優(yōu)良品德和模范行為。育人需要有對教育對象的信心，以樂(lè )觀(guān)的期待給學(xué)生以人生的方向、目標和追求，幫助其樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，傳遞智慧的、向上的、克服困難的力量，讓學(xué)生在一種被鼓舞和信任的氛圍中，自覺(jué)努力，求真向善，健康成長(cháng)。其次，以寬容的心態(tài)和智慧的教育方法幫助學(xué)生改正錯誤。要善于發(fā)現并及時(shí)肯定學(xué)生的善良，并把學(xué)生善良的本性引導出來(lái)，觸及孩子的心靈，讓學(xué)生及時(shí)醒悟，并認識到自己的錯誤，產(chǎn)生了一種自責的心理和追求向上的力量，起到了潤物細無(wú)聲的效果。對學(xué)生的行為不能輕易定性為“錯誤”，德育教育不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教。懲罰需要智慧，批評中也需蘊藏藝術(shù)，即使是嚴厲的批評，也應充滿(mǎn)期待。
一、要尊重和信任學(xué)生，讓學(xué)生擁有尊嚴。
教育需要尊重和理解，需要教師和學(xué)生平等溝通和探討，一起在教育教學(xué)中提升人的內在品質(zhì)。但在現實(shí)生活中有些教師對學(xué)生的學(xué)習和生活底子不清，對學(xué)生的教育缺乏人性化，體罰與變相體罰的現象經(jīng)常出現，因此，一些學(xué)生對教師產(chǎn)生逆反心理。教師試圖以嚴格的管制讓學(xué)生養成好習慣，這種以人性本惡為前提的做法只能使人一味順從，人格萎縮。真正的教育不是建立在輕蔑與傲慢之上的，不是依靠懲罰與制裁來(lái)實(shí)現的。教育的目的是讓人有尊嚴的活著(zhù)。道德的學(xué)習是一種情感的學(xué)習，教育的過(guò)程是一種引導的過(guò)程，教育者自身的素質(zhì)是直接影響教育效果的關(guān)鍵所在，“打鐵先要本身硬”，教育者如果對學(xué)生做到愛(ài)心、關(guān)心、耐心、細心、熱心，報著(zhù)心平氣和、內心和諧的心態(tài)對待每一位學(xué)生，用愛(ài)與美引導稚嫩的生命，告訴學(xué)生什么是真實(shí)和善良，什么是好的習慣和素養，激勵學(xué)生內心光明的一面，讓學(xué)生在校園中感受到尊嚴，體驗到成功的快樂(lè )。
二、要以正面的鼓勵和引導為主
讓自信成為學(xué)生成長(cháng)的力量。在普遍缺乏自信心的初中學(xué)生中，道德是生命的自覺(jué)，是人性的呼喚。教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，引導學(xué)生獨立思考，自省自悟，做出自己的選擇。在學(xué)生形成良好品質(zhì)的過(guò)程中，鼓勵和表?yè)P的力量遠遠大于批評和處分的力量，在初中學(xué)生中多組織豐富多彩，有意義的活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)多鼓勵和表?yè)P學(xué)生，學(xué)生受到表?yè)P和贊賞，體會(huì )到成功的樂(lè )趣和成長(cháng)的快樂(lè )，就會(huì )把自己的優(yōu)點(diǎn)放大，表現出強烈的自信，一些不良的品行會(huì )在不知不覺(jué)中戒除。對教師來(lái)說(shuō)，表?yè)P是最易使用、最自然、最有效的方法。但在現實(shí)的教育活動(dòng)中，我們總是希望學(xué)生在每一方面都非常優(yōu)秀，并按照這樣美好的愿望去評價(jià)和要求學(xué)生，對學(xué)生偶然的錯誤和閃失，不必過(guò)分求全責備。我們總是習慣于問(wèn)學(xué)生“你這怎么又錯了”？“你錯在哪兒”？很少說(shuō)：“你做得很好”！雖然大多數教師懲戒學(xué)生的初衷是善意的，但這種把學(xué)生的缺點(diǎn)無(wú)限放大的教育方式是失敗的。那些經(jīng)常受到批評和處分的學(xué)生，在一次次的批評、挖苦和苛責聲中，很可能只看到自己的缺點(diǎn)和自卑，放棄本身一些固有的良好品質(zhì)，處于一種消極的防備狀態(tài)，形成退縮性人格或暴躁的性格。
德育教育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，問(wèn)題學(xué)生的教育，需要我們多了解其學(xué)習和成長(cháng)中的困難，幫助他們尋找自己的優(yōu)點(diǎn)，增強積極向上的內在力量，使他們獲得心靈上的慰藉和滿(mǎn)足，協(xié)助其戰勝困難，激發(fā)他們的興趣和責任感，培養他們的愿望和自信心，讓他們在舒展個(gè)性中獲得求知欲和創(chuàng )造力。
三、對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習心理引導
初中生正處在前青年期，心理尚不成熟，適應能力差。我們經(jīng)常發(fā)現，一些學(xué)生能體會(huì )到刻苦學(xué)習其樂(lè )無(wú)窮，一些學(xué)生則體會(huì )不深，少數學(xué)生面對學(xué)習發(fā)愁，甚至感到苦惱。學(xué)生中的這種不良心理障礙，不同程度地影響著(zhù)學(xué)生的正常學(xué)習和身心健康。因此，需要教師用導心的教育藝術(shù)，從多方面了解學(xué)生的內心世界，化解學(xué)生的各種心理障礙，從而達到心理溝通，情理相融，人之相交，貴在交心之目的。 在教學(xué)活動(dòng)中，當學(xué)生學(xué)習目的模糊時(shí)，示以明確；學(xué)習動(dòng)機不純時(shí)，給以端正；紀律松弛時(shí)，予以指正；學(xué)習方法欠缺時(shí)，給以指導；學(xué)習信心不足時(shí)，給以鞭策；苦悶、煩惱時(shí)，給以開(kāi)導……總之，教師用自己的心靈的教育機智去撞擊學(xué)生美好的心靈，點(diǎn)燃學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)學(xué)習的心靈之火，揚起學(xué)生追求人生真諦的風(fēng)帆，這些都是導心的重要表現。
四、要在德育途徑上求創(chuàng )新
德育不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，也不是舉行一兩次活動(dòng)就能完成任務(wù)達到目的的。它應當貫穿于學(xué)校教育的整個(gè)過(guò)程。為此，課堂教學(xué)中的德育滲透就突顯出來(lái)。學(xué)科滲透德育應在德育教育中起著(zhù)不可替代的作用，學(xué)生在校的大多時(shí)間是在課堂學(xué)習，與各學(xué)科教師打交道，那么，課堂上教師的言行、所授學(xué)科德育內容的挖掘，對學(xué)生的培養有著(zhù)潛移默化的作用。教育工作者應在以下方面發(fā)揮德育滲透作用：一是教育者要注意為人師表。教師的人格品行一直作為一個(gè)重要的教育因素，在教育的過(guò)程中潛移默化地發(fā)生著(zhù)作用。古今中外的優(yōu)秀教育家都倡導教師為人師表，以自己的模范品行來(lái)教育和影響學(xué)生。教師是學(xué)校德育工作的主導者，為人師表是一種重要的教育力量，對學(xué)生的成長(cháng)有著(zhù)重要的意義。因此可以說(shuō)，教師自身的思想品德素質(zhì)狀況是影響德育效果的一個(gè)至關(guān)重要的因素。教師職業(yè)是道德含量高的特殊職業(yè)，培養的是特殊精神產(chǎn)品�！皩W(xué)為人師，行為規范�！币樟羷e人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。如果教師沒(méi)有高尚的品德，那么就不能教育出具有良好品德的學(xué)生。學(xué)生希望他們的老師不僅是教師、學(xué)者、還是長(cháng)輩、朋友；不僅要有廣博的知識，還要有高尚的人格及不斷進(jìn)行的創(chuàng )新精神。一個(gè)好老師，不僅對學(xué)生有學(xué)習上的影響力，而且更重要的是具有人格上的感召力。師德高尚，就是一部生動(dòng)的人生教科書(shū)，學(xué)生受其影響是潛移默化的、深刻的、終生受益的。因此，教師要做到言傳身教，為人師表，是學(xué)科滲透的關(guān)鍵。
五、注意搞好德育評價(jià)。
德育評價(jià)的正確導向功能，使德育工作有明確的目標和方向。但是過(guò)去簡(jiǎn)單的表?yè)P方法已不適合現代德育的評價(jià)要求。隨著(zhù)時(shí)代的不斷進(jìn)步，學(xué)生的自我意識也在不斷增強，學(xué)生的自我表現，自信心、自我價(jià)值的實(shí)現都在不斷提高，教育者的適時(shí)評價(jià)起到鼓勵進(jìn)步的作用。評價(jià)要注意針對不同的個(gè)體采用不同的方式方法，評價(jià)要研究個(gè)體心理，不是每個(gè)人都喜歡當眾表?yè)P的，隨著(zhù)學(xué)生年齡的增長(cháng)和學(xué)生個(gè)性的差異，學(xué)生接受評價(jià)的方法也多有不同，教育者要去研究每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，有針對性的去對每個(gè)人做出準確的評價(jià)，這樣評價(jià)才能達到預期目的。另外，評價(jià)的形式也要創(chuàng )新，可以通過(guò)張榜表彰式、當眾表?yè)P式、談話(huà)式、電話(huà)溝通式、書(shū)信式、上網(wǎng)聊天式等形式進(jìn)行，評價(jià)還要講究策略，對于優(yōu)點(diǎn)可以直言，對于缺點(diǎn)就要講究語(yǔ)言藝術(shù)和方式方法，現在的學(xué)生非常講自尊自愛(ài)，在對其提缺點(diǎn)時(shí)盡量用希望的語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)，這樣更有利于受教育者接受。
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