初中教師與個(gè)性化的教學(xué)論文
一.個(gè)性化教學(xué)是中國傳統教育觀(guān)念的發(fā)揚光大。
孔子的“因材施教”就是說(shuō)要針對學(xué)生個(gè)性采取不同的教育方法,明代共安派代表人物袁宏道提倡的“獨抒性靈,不拘格套”就是講作文的個(gè)性化,著(zhù)名教育家陶行之說(shuō):“培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點(diǎn),區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育;人像樹(shù)木一樣,要使他們盡量長(cháng)上去,不能勉強都長(cháng)得一樣高,應當是立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由�！边@是對個(gè)性化教學(xué)的形象說(shuō)法。
二.我們?yōu)槭裁匆銈�(gè)性化教學(xué)的實(shí)驗研究
1.時(shí)代的需求
社會(huì )變革,越來(lái)越強調對學(xué)生自身經(jīng)驗的尊重和對學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重視,要做到這一點(diǎn),教師先要有個(gè)性化的意識。,新課程、新課標的推出,給語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)嶄新的天地,也給語(yǔ)文教學(xué)以機遇和挑戰。我們要調整心態(tài)、步調,穿新鞋走新路,為新時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)做出自己的貢獻。
2.個(gè)人的需求
生源的減少,初中教師已經(jīng)出現過(guò)�，F象,最近國家又出臺了新政策,面向全社會(huì )招聘教師,使我們意識到自身面臨的嚴峻的形勢,不努力、不創(chuàng )新就要被淘汰。就我個(gè)人而言,工作15年,以評完高職,教材講過(guò)幾遍,對語(yǔ)文教學(xué)似乎是駕輕就熟,實(shí)際上回顧自己這么多年的教學(xué)像是在黑暗中摸索,可我還希望在語(yǔ)文教學(xué)中做個(gè)明白人,總結出點(diǎn)東西,教出自己的特色。所以,我很感謝進(jìn)校王老師、果老師這樣認真帶著(zhù)我們做課題,更感謝張老師不辭辛苦來(lái)到密云對我們進(jìn)行這樣細致的指導,這是我在任何一個(gè)課題中沒(méi)有見(jiàn)到的。
三.在教學(xué)中落實(shí)
1.個(gè)性化的教
個(gè)性化教學(xué)包括兩個(gè)方面,即教師個(gè)性化的教和學(xué)生個(gè)性化的學(xué),如何體現教師的個(gè)性,我認為體現在兩個(gè)方面,一是教師要善于發(fā)揮自己的特長(cháng),二是要有自己獨到的見(jiàn)解。
�、侔l(fā)揮自己的特長(cháng)
我本人很喜歡新詩(shī),也喜歡朗誦。所以在第三冊是個(gè)教學(xué)中,我就很好的利用了這一點(diǎn),課上我用自己聲情并茂的朗誦感染他們,課下把自己喜歡的作品推薦給他們,那一時(shí)期,在班上掀起了讀詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)的熱潮,為了給學(xué)生一個(gè)展示自己的機會(huì ),我組織他們召開(kāi)詩(shī)歌朗誦會(huì ),分為“我讀詩(shī)”、“我愛(ài)詩(shī)”、“我寫(xiě)詩(shī)”三部分,學(xué)生們把自己對詩(shī)的理解和喜愛(ài),用朗誦的形式表現出來(lái),這節課也受到了專(zhuān)家的好評。
�、谟凶约邯毜降囊�(jiàn)解
我們講課,不能僅限于教參上的內容,教師自己首先要對文本有一個(gè)深入細致的理解,對于教參,要像魯迅在《拿來(lái)主義》中所說(shuō)的:占有、挑選,為我所用,不能照本宣科。 舉例:《柳毅傳》的教學(xué)。
要做到這一點(diǎn)不是一件很容易的事,要求教師要豐富、深刻、有底蘊,我們要不斷的學(xué)習、完善自己,學(xué)無(wú)止境、教無(wú)止境,要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,使自己先成為一個(gè)具有多方面素養的人,然后才能教出高素質(zhì)的學(xué)生。
2.個(gè)性化的學(xué)
給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間。閱讀是學(xué)生自己的事,任何人都不可以代替。我們往往會(huì )因為課時(shí)緊、任務(wù)重、學(xué)生能力差等原因,以講代讀,這種包辦代替的做法,只能是事倍功半,學(xué)生永遠學(xué)不會(huì )自己閱讀,更不要奢望他們會(huì )有自己的見(jiàn)解。
教師要有傾聽(tīng)的習慣。對學(xué)生的發(fā)言要聽(tīng)得進(jìn)去,不要問(wèn)完了就想著(zhù)自己的答案,學(xué)生說(shuō)的與自己的答案吻合還好,不吻合要么批評,要么迫不及待的將答案說(shuō)出來(lái)。教師應把自己放在與學(xué)生平等的位置上與學(xué)生對話(huà),充分尊重學(xué)生,相信學(xué)生,給他們展示自我的機會(huì )。
對學(xué)生個(gè)性的發(fā)言要重視、鼓勵。讓他們養成用于發(fā)表自己獨到見(jiàn)解的良好習慣。舉例:《柳毅傳》中對錢(qián)塘君的看法,對主題“義”的認識。以及對《促織》主題的看法。當然隊顯然是錯誤的認識要及時(shí)給予更正,舉例:《紀念劉和珍君》教學(xué)中學(xué)生提出的問(wèn)題。
了解學(xué)生的生活,激活他們的思維。有人說(shuō)六年一個(gè)代溝,有人說(shuō)三年一個(gè)代溝,說(shuō)明我們和學(xué)生的思想差距越來(lái)越大,要想在課堂上引起學(xué)生的共鳴,就要求教師對學(xué)生有個(gè)全方位的了解,這也就是所謂的“備學(xué)生”吧。舉例:《流行歌曲與語(yǔ)文》,針對學(xué)生喜歡聽(tīng)流行歌曲的情況,我要求學(xué)生分組學(xué)習,“流行歌曲中的古詩(shī)詞”、“流行歌曲中的意境美”、“流行歌曲中的修辭”、“流行歌曲中的哲理”……學(xué)生經(jīng)過(guò)充分準備,在課堂上暢所欲言,提出了很多獨到的見(jiàn)解。
3.個(gè)性化寫(xiě)作
從高考上看,寫(xiě)作的比重很大,要想取得較高分數,就要做到以下三點(diǎn):有獨到見(jiàn)解、有真情實(shí)感、有文采,平時(shí)的寫(xiě)作就要在這三方面上下功夫,不要用死格套去規范他們,讓學(xué)生寫(xiě)自己熟悉的生活,寫(xiě)出真情實(shí)感。舉例:李寧同學(xué)的《我的心》,邢緣溪同學(xué)的《跨過(guò)我的尸體》,馬菲菲同學(xué)的《拔河》。
寫(xiě)作教學(xué)中會(huì )和學(xué)生的想法產(chǎn)生矛盾,我認為學(xué)生經(jīng)常會(huì )犯無(wú)病呻吟的毛病,學(xué)生卻說(shuō)無(wú)病還能呻吟才是本事,我想在今后的課題研究中對這一現象作一點(diǎn)深入地研究。
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