社會(huì )語(yǔ)言學(xué)理論對英語(yǔ)教學(xué)的啟示論文
一、互動(dòng)社會(huì )語(yǔ)言學(xué)理論的研究
最早對互動(dòng)社會(huì )語(yǔ)言學(xué)理論進(jìn)行系統闡釋的是Gumperz(甘柏茲),他曾經(jīng)在1982年出版的《會(huì )話(huà)策略》一書(shū)中詳細闡釋了互動(dòng)社會(huì )語(yǔ)言學(xué)的學(xué)科淵源、理論概念和研究方法。甘柏茲指出,互動(dòng)社會(huì )語(yǔ)言學(xué)最重要的目的就是充分認知會(huì )話(huà)參與者在言語(yǔ)會(huì )話(huà)的互動(dòng)中如何對言語(yǔ)、說(shuō)話(huà)行為以及交際策略所承載的交際意圖進(jìn)行細致的理解與分析,當然參與者對會(huì )話(huà)的意圖理解既存在成功的一面也存在失敗的一面。社會(huì )互動(dòng)語(yǔ)言學(xué)更重要的就是將語(yǔ)言和會(huì )話(huà)者的文化背景以及交際的意圖有機聯(lián)系起來(lái),將交際者的會(huì )話(huà)意圖、交際習慣和策略以及言語(yǔ)表達的方式融入到一個(gè)全方位、立體的研究機制中,其主要理論傾向有三方面:
。ㄒ唬└匾暯浑H習慣和社會(huì )觀(guān)念在交際中的作用
甘柏茲認為社會(huì )互動(dòng)語(yǔ)言學(xué)理論的研究基礎就是在深入分析具有代表性的會(huì )話(huà)交際范例的基礎上,研究會(huì )話(huà)參與者如何正確利用社會(huì )背景和交際習慣來(lái)進(jìn)行正確的交際。他認為社會(huì )文化和背景以及習慣規約影響著(zhù)會(huì )話(huà)的形式和理解,會(huì )話(huà)形成所構筑的話(huà)語(yǔ)單位、語(yǔ)義的范疇、所選擇的詞匯、語(yǔ)言的音調幅度等都受到會(huì )話(huà)參與者社會(huì )文化和背景的影響。在會(huì )話(huà)中,說(shuō)話(huà)者應該通過(guò)具體的語(yǔ)境或者對話(huà)意圖和文化背景的分析,選擇合理的會(huì )話(huà)互動(dòng)機制,所以說(shuō)互動(dòng)雙方交際得以成功的前提就是要有共同的社會(huì )習慣和交際認知。例如,甘柏茲在《會(huì )話(huà)策略》一書(shū)中,講述了這樣的一段會(huì )話(huà)案例,一名黑人研究生奉老師之命前去城內低收入的一個(gè)黑人家庭去做采訪(fǎng),采訪(fǎng)之前,該學(xué)生已經(jīng)和這個(gè)家庭取得了聯(lián)系,去采訪(fǎng)時(shí)來(lái)開(kāi)門(mén)的是這家人的丈夫,此人很熱情地和學(xué)生打招呼:Husband:Soyouaregonnacheckoutmaollady,hah?Student:Ah,no.Ionlycametogetsomein-formation.Theycalledmefromtheoffice.之后主人不是很高興地去屋內叫他的妻子。這段對話(huà)充分顯示了交際者往往會(huì )在自身固定的交際意圖和社會(huì )背景以及交際習慣的驅動(dòng)下,去選擇一些具有特殊語(yǔ)境的言語(yǔ)去會(huì )話(huà),并期望得到交際方的正確理解與互動(dòng),然而這個(gè)黑人學(xué)生并沒(méi)有掌握這家丈夫獨特的說(shuō)話(huà)方式而去選擇更加嚴謹的回答方式,因此引起這互動(dòng)交際的戛然而止。
。ǘ└雨P(guān)注動(dòng)態(tài)化語(yǔ)境和內化機制的創(chuàng )設
會(huì )話(huà)的語(yǔ)境一般可以分為兩種類(lèi)型,一種是靜止的描述性語(yǔ)境,一種是動(dòng)態(tài)式語(yǔ)境。描述性語(yǔ)境主要是指在交際過(guò)程中發(fā)生的實(shí)實(shí)在在的“純粹的事實(shí)”,可以用一個(gè)具體的語(yǔ)境結構來(lái)描述,但是在實(shí)際的會(huì )話(huà)過(guò)程中,往往會(huì )出現許多不可認知、具有強大復雜性的認知語(yǔ)境也就是我們所說(shuō)的動(dòng)態(tài)語(yǔ)境,是交際雙方通過(guò)互動(dòng)而形成的一種語(yǔ)境形式;(dòng)社會(huì )語(yǔ)言學(xué)認為,在會(huì )話(huà)交際的過(guò)程中語(yǔ)境并不是靜止不變的,而是由許多復雜因素共同構成的,交際者在實(shí)際的會(huì )話(huà)互動(dòng)過(guò)程中只有正確激活靜態(tài)的背景,真正理解和辨析會(huì )話(huà)的意圖,才能真正認清交際中的社會(huì )和文化因素,然后在互動(dòng)交際中利用和控制這些因素。所以說(shuō)互動(dòng)社會(huì )語(yǔ)言學(xué)關(guān)注的就是交際雙方通過(guò)言語(yǔ)的互動(dòng)和所處的社會(huì )背景而形成的即時(shí)的動(dòng)態(tài)語(yǔ)境過(guò)程,通過(guò)對外界相關(guān)因素的內化分析,實(shí)現了言語(yǔ)互動(dòng)的效果。
。ㄈ┏浞挚紤]對交際意圖的理解和闡釋
互動(dòng)社會(huì )語(yǔ)言學(xué)更加重視言語(yǔ)交流所形成的交際意圖,主要指交際者往往在交際的過(guò)程中會(huì )帶有一定的目的和意圖,并通過(guò)在會(huì )話(huà)的過(guò)程中來(lái)了解這些意圖,而選擇性地使用合理的交際策略。[1]例如在交際時(shí)會(huì )產(chǎn)生一些語(yǔ)境化的提示信息,會(huì )話(huà)發(fā)起人會(huì )在言語(yǔ)中發(fā)出一定的信息以讓對方理解自己潛在的說(shuō)話(huà)意圖,會(huì )話(huà)回答者如何更好地利用和理解對方的意圖就是會(huì )話(huà)得以成功的關(guān)鍵,根據這些信號理解和闡釋說(shuō)話(huà)人的意圖,然后實(shí)現交際互動(dòng),所以說(shuō)語(yǔ)言學(xué)習應該建立在理解和闡釋的基礎上。
二、互動(dòng)社會(huì )語(yǔ)言學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)創(chuàng )新研究
。ㄒ唬┯⒄Z(yǔ)教學(xué)應注重與社會(huì )文化相結合
從上述互動(dòng)社會(huì )語(yǔ)言學(xué)的理論研究?jì)热葜形覀兛梢粤私獾,語(yǔ)言的學(xué)習和會(huì )話(huà)的互動(dòng),都離不開(kāi)一定的社會(huì )文化和背景以及交際習慣和意圖,所以說(shuō)英語(yǔ)教學(xué)的創(chuàng )新發(fā)展應該充分認識到互動(dòng)社會(huì )語(yǔ)言學(xué)理論所描述的社會(huì )文化互動(dòng)性的重要作用。想要學(xué)好一門(mén)語(yǔ)言,就要了解這門(mén)語(yǔ)言的社會(huì )文化和交際習慣。語(yǔ)言本身是在一定社會(huì )文化背景下形成的,是特定文化背景下的人們思想和情感交流的載體;語(yǔ)言本身也是一門(mén)藝術(shù),是社會(huì )文化的重要組成部分,是一個(gè)語(yǔ)言民族社會(huì )歷史和社會(huì )文化的重要體現。[2]例如英語(yǔ)中包含許多具有本土文化特征的俗語(yǔ)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、俚語(yǔ)或者委婉的語(yǔ)言成分,以英國為代表的和以美國為代表的美式英語(yǔ)都有著(zhù)不同的文化特征。所以英語(yǔ)教學(xué)中除了要對學(xué)生講述基本的語(yǔ)法、詞語(yǔ)等基礎知識外,還應該重視讓學(xué)生了解英語(yǔ)語(yǔ)言形成的社會(huì )背景,根據特定的交際情境向學(xué)生講授交際的原則,讓學(xué)生正確地把英語(yǔ)應用到交流對話(huà)中,讓學(xué)生知道什么時(shí)間、什么場(chǎng)合和什么人會(huì )說(shuō)什么樣的話(huà),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言交際能力的提升;(dòng)社會(huì )語(yǔ)言學(xué)作為社會(huì )語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要分支,在理論研究和發(fā)展上也深深受到社會(huì )語(yǔ)言學(xué)的影響。美國社會(huì )語(yǔ)言學(xué)家Hymes曾經(jīng)提出過(guò)語(yǔ)言交際的四個(gè)主要內容,就是可能性、可行性和得體性以及現實(shí)性。而可行性和得體性的實(shí)現就與語(yǔ)言社會(huì )文化有著(zhù)密不可分的關(guān)系?尚行跃褪钦f(shuō)英語(yǔ)會(huì )話(huà)互動(dòng)實(shí)現的可行性,就是要在互動(dòng)中使用正確的、真實(shí)的、地道的語(yǔ)言;得體性的實(shí)現主要是說(shuō)不同的會(huì )話(huà)對象、場(chǎng)合、背景和身份等,要使用不同的、容易讓人理解的、得體的語(yǔ)言,所以在英語(yǔ)教學(xué)中,教師應該注重學(xué)生英語(yǔ)交際能力的培養,不能只是單一地進(jìn)行語(yǔ)言知識的傳授,更應該重視語(yǔ)言社會(huì )文化的重要作用。
。ǘ┯⒄Z(yǔ)教學(xué)應凸顯情境教學(xué)法的優(yōu)勢
互動(dòng)社會(huì )語(yǔ)言學(xué)更加關(guān)注動(dòng)態(tài)化語(yǔ)言情境的創(chuàng )設,語(yǔ)言必須要在一定語(yǔ)言情境下發(fā)揮作用。語(yǔ)言運用的重要作用就是要發(fā)揮它的社會(huì )交際功能,語(yǔ)言會(huì )話(huà)必定是在一定的情境中發(fā)生的;(dòng)社會(huì )語(yǔ)言學(xué)為我們闡釋了語(yǔ)言交際是一個(gè)動(dòng)態(tài)化情境創(chuàng )設過(guò)程,不同的話(huà)會(huì )在不同的情境中,產(chǎn)生不同的效果。[3]互動(dòng)社會(huì )語(yǔ)言學(xué)關(guān)注的是語(yǔ)境提示在“會(huì )話(huà)策略”中的重要作用,也是互動(dòng)社會(huì )語(yǔ)言理論的核心,因此在實(shí)際的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教師應該根據不同的教學(xué)任務(wù),為學(xué)生創(chuàng )設特定的、真實(shí)的語(yǔ)言情境。例如可以利用多媒體真實(shí)情境創(chuàng )設的重要優(yōu)勢,通過(guò)英語(yǔ)會(huì )話(huà)場(chǎng)景的播放或者圖片的展示,讓學(xué)生分角色扮演情境中的真實(shí)人物,在真實(shí)的會(huì )話(huà)過(guò)程中,充分了解語(yǔ)言的情境。此外在英語(yǔ)教學(xué)中,教師也應該重視情境實(shí)踐的重要作用,讓學(xué)生走出課堂,去真正融入到真實(shí)的語(yǔ)言情境中,讓學(xué)生在真實(shí)的英語(yǔ)會(huì )話(huà)情境中了解在什么樣的場(chǎng)合、什么樣的時(shí)間對什么樣的人應該說(shuō)什么樣的話(huà)語(yǔ),以真正達到英語(yǔ)應用的實(shí)際作用。
。ㄈ┯⒄Z(yǔ)教學(xué)應重視交際教學(xué)法的作用
互動(dòng)社會(huì )語(yǔ)言學(xué)理論研究的主要內容就是在實(shí)際的語(yǔ)言應用交際中,通過(guò)自身對特定語(yǔ)言的理解去了解說(shuō)話(huà)者的意圖,并對其進(jìn)行正確的回答。英語(yǔ)教學(xué)也同樣如此。學(xué)生在英語(yǔ)會(huì )話(huà)運用上也應該充分了解交際對方的說(shuō)話(huà)意圖,在英語(yǔ)語(yǔ)篇閱讀的學(xué)習上,對語(yǔ)篇意圖的正確理解將十分必要,這直接決定著(zhù)學(xué)生做題的正確性。[4]交際教學(xué)法的重要作用就是可以進(jìn)一步讓學(xué)生將所學(xué)的語(yǔ)言知識應用到實(shí)際的英語(yǔ)交際過(guò)程中,打破原有的教師講授和學(xué)生學(xué)習的傳統教學(xué)方式,而變成教師和學(xué)生處于同等的位置,教師和學(xué)生可以直接進(jìn)行交流。教學(xué)效果的展現,并不僅僅只是看教與學(xué)的實(shí)際價(jià)值,而更看重的是語(yǔ)言互動(dòng)的結果。交際教學(xué)法,不在于學(xué)生所獲得多少英語(yǔ)方面的理論知識,更重要的是可以讓學(xué)生真正地進(jìn)行英語(yǔ)交際活動(dòng)。所以在課堂教學(xué)中,教師可以圍繞一定的任務(wù),在學(xué)生和學(xué)生之間以及學(xué)生和老師之間進(jìn)行分角色的會(huì )話(huà)和對話(huà),讓學(xué)生在實(shí)際的交際過(guò)程中,掌握對方的說(shuō)話(huà)意圖,了解英語(yǔ)運用的真實(shí)作用,實(shí)現英語(yǔ)互動(dòng)表達的作用。
三、結語(yǔ)
互動(dòng)社會(huì )語(yǔ)言學(xué)理論在語(yǔ)言學(xué)理論發(fā)展上具有深遠的意義,它改變了過(guò)去認為語(yǔ)言會(huì )話(huà)是詞語(yǔ)堆砌的過(guò)程,在語(yǔ)言的學(xué)習中更加重視交談雙方的會(huì )話(huà)情境和社會(huì )背景,更加重視語(yǔ)言互動(dòng)的重要作用,這對當前英語(yǔ)應用性學(xué)習的教學(xué)目標具有重要的啟發(fā)意義。英語(yǔ)教學(xué)創(chuàng )新應該更加重視學(xué)生英語(yǔ)交際能力的發(fā)揮,更加認清當前英語(yǔ)學(xué)習的實(shí)用性。
參考文獻:
。郏保萃躏@志,王杰.互動(dòng)社會(huì )語(yǔ)言學(xué)綜述[J].河北聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(社會(huì )科學(xué)版),2013(5):106-110.
。郏玻莞饸g歡.互動(dòng)社會(huì )語(yǔ)言學(xué)理論對英語(yǔ)教學(xué)研究的啟示[J].海外英語(yǔ)(上),2014(4):66-67.
。郏常萃跗G宇.甘柏茲的語(yǔ)境化理論在高中英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中的應用[D].大連:遼寧師范大學(xué),2009:28.
。郏矗莺櫍J知社會(huì )語(yǔ)言學(xué):認知語(yǔ)言學(xué)研究的社會(huì )學(xué)路向[J].宿州學(xué)院學(xué)報,2013(12):63-67.
【社會(huì )語(yǔ)言學(xué)理論對英語(yǔ)教學(xué)的啟示論文】相關(guān)文章:
整體語(yǔ)言教學(xué)理論對小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的啟示論文02-25
建構主義教學(xué)理論的英語(yǔ)教學(xué)論文03-17
英語(yǔ)教學(xué)非語(yǔ)言交談運用的英語(yǔ)教學(xué)論文03-21
哲學(xué)理論下英語(yǔ)教學(xué)的啟發(fā)式作用論文11-16
管理學(xué)理論論文03-12
第二語(yǔ)言教學(xué)法對農村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的啟示論文11-13
應用語(yǔ)言學(xué)理論指導下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與實(shí)踐12-04
關(guān)于經(jīng)濟學(xué)理論的論文題目03-19
建構主義教學(xué)理論論文11-19
本土化教學(xué)理論論文11-19
- 相關(guān)推薦