傳統茶文化對高校后勤管理的借鑒論文
中國傳統的茶文化歷史悠久，經(jīng)久不衰，并為中國的茶文化發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎。茶文化的內涵豐富，蘊含著(zhù)中國千年的歷史文化精髓，所以，將中國傳統的茶文化應用在高校后勤管理工作當中，并積極地予以借鑒，能積極地推動(dòng)高校后勤管理工作的發(fā)展。
一、中國傳統茶文化
第一，《茶經(jīng)》。中國的《茶經(jīng)》是世界上的第一部茶書(shū)，其中記錄了茶史和茶學(xué)以及完整的茶文化。而且，《茶經(jīng)》也同樣確立了茶葉飲用與清飲的主導地位。而在此后，茶葉也逐漸成為人們日常生活當中的必需品，至今仍然受到人們的喜愛(ài)與關(guān)注�！恫杞�(jīng)》一書(shū)使得中國的傳統茶文化從朦朧階段發(fā)展成清晰階段[1]。第二，茶藝。從本質(zhì)上來(lái)講，茶藝是茶文化具體的藝術(shù)表現形式，并且，可以利用茶與飲茶禮儀程式當做學(xué)禮與施禮的重要手段，進(jìn)而使人實(shí)現修身養性的目的。而在中國傳統茶文化不斷發(fā)展與演變的過(guò)程當中，也逐漸形成了茶的品飲藝術(shù)，進(jìn)而飲茶也逐漸向著(zhù)藝術(shù)化與審美化的方向發(fā)展，同時(shí)，在品飲的過(guò)程中也將茶樹(shù)、茶葉等賦予了美的含義，人們可以通過(guò)茶藝來(lái)陶冶性情，使日常生活更加具有情趣。第三，茶道。所謂的茶道，其實(shí)就是飲茶的程序與方法，而飲茶則能夠養心，提升個(gè)人精神品質(zhì)。茶葉的生長(cháng)環(huán)境優(yōu)美潔凈，蘊含著(zhù)靜與和的內涵，也正是因為茶具有節儉的特點(diǎn)，所以，能夠以?xún)�養德，隨著(zhù)茶葉地位的提升，其也逐漸成為了人們日常生活當中不可或缺的一部分。最終形成了以茶為禮的習俗，并且沿襲不衰，在各個(gè)民族與地區也形成了各具特色的茶俗與茶禮。茶道所提倡的就是十三宜七禁忌，將修養、人際、情緒、環(huán)境和品位等連成一體，充分融入選水、火候、沖泡和煮法等內容，實(shí)現了飲茶的規范性[2]。茶道充分展現了古人思想品德，應做事有規矩，通過(guò)茶來(lái)積極地傳播仁義禮智信等優(yōu)秀的傳統文化。而在歷史時(shí)期，茶道也始終影響著(zhù)人們的思想、道德與倫理，并且蘊含著(zhù)豐富的內涵。第四，茶館。茶館是中國人飲茶的專(zhuān)業(yè)場(chǎng)所，同時(shí)也是人們休息和娛樂(lè )，甚至是買(mǎi)賣(mài)交易的場(chǎng)所。茶館可以被稱(chēng)為濃縮社會(huì )，四海之內皆兄弟。茶館當中的茶事也是茶文化在社會(huì )生活當中的具體表現。然而，在茶事活動(dòng)當中，喝茶并不是簡(jiǎn)單的生理需要，其實(shí)也是將修身養性融入到社會(huì )中的一種有效途徑。第五，茶文化傳播。在中國和世界接軌的過(guò)程當中，中國傳統的茶文化發(fā)揮了重要的作用。而茶葉也同樣在此過(guò)程中被傳播到亞洲與歐洲的各國。最初，中國的茶文化在亞洲傳播，中國鑒真和尚與日本榮西禪師是中日兩國茶文化傳播的重要功臣。而后，隨著(zhù)茶文化的廣泛傳播，日本也逐漸形成了獨特的飲茶藝術(shù)。其中，日本的茶道，其主要的目的就是通過(guò)沏茶與飲茶來(lái)更好地養心修德，更好地學(xué)習禮法�，F階段，世界范圍內已經(jīng)有超過(guò)幾十個(gè)國家種植并生產(chǎn)茶葉，而且飲茶的國家也逐漸增多[3]。通過(guò)茶文化的廣泛傳播，人們也逐漸習慣了飲茶，并且形成了本土的新文化，由此可見(jiàn)，在世界范圍內，茶文化也處于快速發(fā)展的過(guò)程中。
二、高校后勤管理現狀分析
隨著(zhù)我國教育體制的深化改革，高校的教學(xué)與管理工作得到了一定的發(fā)展，同時(shí)也積極推動(dòng)了高校的可持續發(fā)展。而高校的后勤管理工作，其主要的目的就是為學(xué)生提供服務(wù)。站在學(xué)校的角度上分析，也是對學(xué)校內部資源的合理分配，保證學(xué)校能夠實(shí)現可持續的發(fā)展。站在學(xué)生的角度上來(lái)分析，就是嚴格管理學(xué)生的生活與環(huán)境，主要的目的就是為了使學(xué)生生活質(zhì)量得到提升，并且實(shí)現學(xué)生學(xué)習的高效性。由此可見(jiàn)，高校后勤管理工作的質(zhì)量與學(xué)校綜合管理工作的質(zhì)量具有直接的關(guān)系，同時(shí)在一定程度上也影響了學(xué)校的發(fā)展。因此，學(xué)校領(lǐng)導在重視學(xué)校教學(xué)工作開(kāi)展的基礎上，還應該提高對學(xué)校管理工作的重視，進(jìn)而積極地完善并發(fā)展后勤管理服務(wù)體制，確保后勤管理工作更加科學(xué)合理，具有人性化的特點(diǎn)，進(jìn)而全面培養學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。
三、高校后勤管理工作問(wèn)題
3.1后勤管理觀(guān)念落后，制度規范性不強
目前階段，因為高校的占地面積相對較大，而且學(xué)生的數量極多，所以，高校后勤管理工作具有重要的作用。然而，在實(shí)際管理工作的過(guò)程中，該工作的開(kāi)展卻面臨著(zhù)極大的挑戰，所以很難形成科學(xué)合理的管理體系，難以建立起健全的管理制度，進(jìn)而導致高校的后勤管理部門(mén)，其自身的管理意識與能力都比較薄弱，無(wú)法保證后勤管理工作的正常開(kāi)展。
3.2后勤管理隊伍整體素質(zhì)不高
大部分高校在改革的過(guò)程中都偏重于教學(xué)工作，所以，嚴重忽視了后勤管理部門(mén)工作的重要性[4]。同時(shí)，高校后勤管理的工作人員，其自身的學(xué)歷較低，大部分的管理工作人員都無(wú)法全面地理解管理制度內容，而且，其中所存在的問(wèn)題也無(wú)法予以及時(shí)地解決。長(cháng)此以往，對于高校后勤管理工作就會(huì )產(chǎn)生不利的影響，最終對后勤工作正常開(kāi)展也產(chǎn)生不同程度的影響。當前，大部分高校后勤管理隊伍僅在數量上具備獨特優(yōu)勢，然而，在素質(zhì)與質(zhì)量方面卻十分欠缺，并且大部分的管理工作人員，其工作的能力也是有限的，本身的素質(zhì)偏低，無(wú)法全面認識到管理工作的重要性，導致在實(shí)際工作的過(guò)程中無(wú)法發(fā)揮后勤管理工作的作用。另外，學(xué)生實(shí)際問(wèn)題得不到解決，后勤管理隊伍未建立完善與全面的管理制度，最終導致高校的后勤管理工作無(wú)法體現自身價(jià)值。
3.3后勤管理設施落后，技術(shù)手段不先進(jìn)
同西方國家相比，中國的高校發(fā)展較晚，而且在后勤設備與設施的更新方面速度較慢，先進(jìn)技術(shù)手段的引進(jìn)也不及時(shí)。所以，在高校后勤管理方法與技術(shù)手段等方面仍然停留在傳統技術(shù)層面，同先進(jìn)高新技術(shù)之間仍然存在較大的差距。最關(guān)鍵的是，在實(shí)際實(shí)施的過(guò)程中，所獲得的效果也十分不理想，嚴重制約了高校后勤管理工作的發(fā)展與進(jìn)步。所以，在完善并強化高校后勤管理工作的過(guò)程中，一定要積極推動(dòng)基礎設施的建設，引進(jìn)先進(jìn)的方法與設備，還有全新的理念，進(jìn)而促進(jìn)高校后勤管理工作的開(kāi)展，為學(xué)生的生活與學(xué)習提供有力的保障。
四、高校后勤管理借鑒中國傳統茶文化的具體策略
上文闡述了高校后勤管理工作存在問(wèn)題，所以，為了更好地改善上述問(wèn)題，就需要采取具有針對性的措施。然而，在中國傳統文化當中，茶文化歷史悠久，并且蘊含著(zhù)中國傳統文化的精髓。在強化高校后勤管理工作的過(guò)程中積極借鑒中國傳統的茶文化，這也不失為一種有效的策略。
4.1借鑒中國傳統茶文化的精髓
中國傳統的茶文化，講究的是修身養性，而在高校后勤管理工作中，同樣也可以借鑒這一內容，不斷增強后勤管理工作人員的服務(wù)意識[5]。眾所周知，在高校的后勤管理工作開(kāi)展過(guò)程中，與后勤管理工作者是分不開(kāi)的，所以，增強后勤管理工作人員自身的服務(wù)意識，并且積極地制定出詳細工作計劃，使得管理制度更加完善與健全，進(jìn)而制定出相對完善的后勤管理工作規范，保證對后勤管理的工作予以實(shí)時(shí)監督，針對所發(fā)現的問(wèn)題能及時(shí)解決與處理。后勤管理工作人員在實(shí)際的工作過(guò)程中，不僅能夠使其自身的能力得到提升，同時(shí)也能夠積累工作經(jīng)驗，進(jìn)而更好地開(kāi)展后勤管理工作。
4.2定期開(kāi)展培訓，提高管理工作人員素質(zhì)
在中國傳統的茶文化當中，茶道對人們的思想、道德與倫理產(chǎn)生了深遠的影響，所以，在完善高校后勤管理工作中，也可以利用這一影響，不斷提高管理工作人員的素質(zhì)。為了更好地開(kāi)展高校后勤管理工作，一定要對管理工作者進(jìn)行綜合性的管理，并對其予以定期的專(zhuān)業(yè)培訓，積極地引進(jìn)先進(jìn)的管理方法與手段，使得自身的知識結構不斷更新。在此基礎上，還應該對后勤管理工作人員進(jìn)行教育，進(jìn)而使其能夠在短時(shí)間內適應社會(huì )發(fā)展的需要。在對后勤管理工作人員進(jìn)行培訓與教育的過(guò)程中，積極地制定出后勤管理制度，貫徹并落實(shí)在實(shí)際的工作當中，進(jìn)而提高管理工作人員的工作能力與創(chuàng )造能力。
5結語(yǔ)
綜上所述，在我國教育事業(yè)深入發(fā)展與改革的過(guò)程當中，高校的發(fā)展也必然會(huì )應該改革的新時(shí)期。所以，高校中的后勤管理工作也必然會(huì )更加復雜，由此可見(jiàn)，一定要加強后勤管理工作，進(jìn)而保證高校在競爭市場(chǎng)當中可以更好地站穩腳跟，促進(jìn)后勤管理工作的正常開(kāi)展。然而，在高校后勤管理工作改進(jìn)與完善的過(guò)程中，對中國傳統的茶文化予以借鑒也是十分有價(jià)值的策略與手段。通過(guò)茶文化在后勤管理工作中的應用，使得高校的后勤管理工作更加科學(xué)合理，更加具有人性化，并且為建設社會(huì )主義和諧社會(huì )也提供了有價(jià)值的理論依據。由此可見(jiàn)，在高校后勤管理工作完善與改進(jìn)的過(guò)程中借鑒中國傳統的茶文化具有一定的現實(shí)意義。
參考文獻:
[1]朱海燕,王秀萍,劉德華等.中國傳統茶審美方法略論[J].湖南農業(yè)大學(xué)學(xué)報：社會(huì )科學(xué)版,2011,12(6):64-68.
[2]宋燕鵬,崔素芳,安永平等.淺談中國傳統茶文化[J].河北省社會(huì )主義學(xué)院學(xué)報,2014(1):74-76.
[3]冷勇.高校后勤管理特點(diǎn)的認識[J].鄖陽(yáng)師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報,2015,35(4):138-139.
[4]黃文質(zhì).新形勢下高校后勤管理有關(guān)問(wèn)題的探索[J].價(jià)值工程,2015,34(9):242-244.
[5]趙粉香.高校后勤管理的若干思考[J].高校后勤研究,2012(4):30-31.
【傳統茶文化對高校后勤管理的借鑒論文】相關(guān)文章：
茶文化論文05-17
論文致謝范文借鑒11-24
中國茶文化論文07-02
茶文化論文【經(jīng)典15篇】07-17
茶文化對小學(xué)教學(xué)管理的影響的教育學(xué)論文03-13
關(guān)于國外教育的學(xué)習和借鑒的論文05-31
中美醫學(xué)教育對比與借鑒的論文04-24
茶文化對美術(shù)教育的影響論文02-14
- 相關(guān)推薦