石家大院的壽文化論文
摘 要:結合中國傳統文化,對天津楊柳青石家大院的“壽”文化進(jìn)行了介紹,分別闡述了“壽”字的運用,雕刻及門(mén)窗三方面關(guān)于“壽”文化的體現,表達了大院主人追求福壽健康的思想和心愿,對當代建筑設計具有一定指導意義。
關(guān)鍵詞:古代建筑,傳統文化,雕刻,門(mén)窗
健康長(cháng)壽是五千年中國文化的永恒主題,至今我們依然處于傳統壽文化的“磁場(chǎng)”之中。在中國傳統社會(huì )里,人們以實(shí)現“福、祿、壽、喜、財”的“五!睘樯畹淖罡呔辰,五福壽為先,突顯出“壽”在中國人心中非同尋常的地位。中國古人通過(guò)各種各樣的方式將對于長(cháng)壽的人生追求表現出來(lái)。在中國傳統文化各種元素的表征形式上,“壽”都被融入其中,像中國的陶瓷、家具、服飾、刺繡、剪紙,甚至出行的車(chē)轎等。中國古代建筑作為中國傳統文化表達和傳承的重要載體,以“壽”為主題裝飾、設計甚至規劃屢見(jiàn)不鮮,“壽”成為影響中國古代建筑的一種特色文化!皦邸钡某霈F跟中國的傳統文化緊密聯(lián)系,壽與建筑聯(lián)系在一起也有很多講究。
中國古代的統治階級對于長(cháng)壽的追求達到了癡迷的地步,歷史上追求長(cháng)生不老的帝王數不勝數。雖然不能像皇家那樣的至高無(wú)尚的占據高位,享受生活,但是人們渴望長(cháng)壽的思想沒(méi)有絲毫差別。無(wú)論是讀書(shū)的士大夫階層,還是社會(huì )底層的百姓都將自己的這種期望表達出來(lái),通過(guò)對自己住所的設計、建造和裝飾來(lái)表達自己對長(cháng)壽的渴望。
石家大院是千年古鎮楊柳青一處有代表性的民居建筑,是天津八大家之一石元仕的住宅。石家大院大規模建筑始于光緒初年(1875年),歷經(jīng)十幾年才建成,僅戲樓、客廳的主體建筑就耗白銀30萬(wàn)兩,現為所恢復的石府模型,占地面積8 300多平方米,建筑面積約3 000多平方米,共有18個(gè)院落,是華北地區保存較好,獨具特色的大型清代民宅。整個(gè)建筑均為青石高臺、磨磚對縫,房脊山尖、陡板山墻均以磚刻為飾;柱楚石、抱鼓石石雕工藝精細;門(mén)窗、隔扇、柱頭、雀替、垂花門(mén)上的木雕更是玲瓏剔透,雕刻圖案攬盡民間流傳。漫步石家大院,到處充滿(mǎn)濃郁的文化氛圍,無(wú)處不讓人尋味頗深,而無(wú)處不在、運用巧妙的“壽”文化,更體現了大院主人向往健康長(cháng)壽的美好愿望。
“壽”文化最直接的體現就是“壽”字的運用。還沒(méi)進(jìn)大院,駐足大院門(mén)口,我們就可以看到石府寬闊的大門(mén),大門(mén)之上四個(gè)大大的門(mén)簪,顯示了院主人的地位;門(mén)簪之上雕刻有“福、祿、壽、喜”四個(gè)大字,表達了院主人美好的向往和愿望。大院第一座垂花門(mén)門(mén)簪上也刻有四個(gè)“壽”字,進(jìn)一步體現了這一愿望。石家大院有著(zhù)北方民宅中最大的戲樓,在全國民宅建筑中實(shí)屬少見(jiàn)。戲樓大部分為木質(zhì)結構,戲樓的頂子設計巧妙,外面用鐵皮封上,再拿銅鉚釘鉚成一個(gè)篆書(shū)的大壽字,寓意長(cháng)壽。院主人這一設計不僅體現了其本人健康長(cháng)壽的意愿,也將這一吉祥的祝福延伸給了所有來(lái)石府戲樓聽(tīng)戲的貴賓們,讓他們同樣享受在長(cháng)壽之下!皦邸钡牧硪粋(gè)體現是雕刻。在中國古代很多神仙或動(dòng)、植物都被人們冠以長(cháng)壽的象征。例如:壽星、麻姑、仙鶴、仙桃、松樹(shù)、靈芝、烏龜等等。大院的特色就是它的磚、木、石雕。
磚雕:
1)山尖花———福壽綿長(cháng),其上方兩側分別是展翅飛翔的蝙蝠口銜字和花卉,中間是一篆體長(cháng)壽字,下方三只蝙蝠,中間一只口出祥云,兩側口銜棉花桃,底部襯有盤(pán)長(cháng)結。取蝠與福、棉與綿的諧音,寓意多福多壽,沒(méi)有止境。
2)女客廳房上磚雕———鳳戲仙桃,鳳凰代表女性,仙桃象征長(cháng)壽,用來(lái)祝福女眷健康長(cháng)壽。
3)五福獻壽,方磚內中間雕刻一篆體圓壽字,中間和四周有五只形態(tài)各異的蝙蝠圍繞,五福寓為壽、富、康寧、攸好德、考終命,寓意以守為本,五福降臨。
4)鳳銜靈芝,寓意祝福吉祥、健康長(cháng)壽。
木雕:
1)第一座垂花門(mén)門(mén)樓上方三個(gè)木種分別雕刻有“鳳落梧桐”“鶴鹿同春”“松鶴延年”。
2)第二座垂花門(mén)門(mén)樓上方木格中是木雕仙鶴九只,仙鶴相傳壽齡千年,取名團鶴獻壽。垂柱兩側雕有壽桃、石榴、佛手,寓意多壽、多子、多福。
3)第三座垂花門(mén)門(mén)樓上方木格中有連綿的壽字與最下面的蝙蝠戲金錢(qián)圖案構成了“福壽雙全”。
石雕:
1)第一座垂花門(mén)中間兩塊抱鼓石里側是鶴鹿同春,鶴被視為“長(cháng)壽瑞祥”的仙禽,鹿象征喜慶長(cháng)壽,竹林意春,寓意為喜慶長(cháng)壽,天下皆春。
2)排水地溝眼,雕蝙蝠嘴里叼著(zhù)桃子、石榴、盤(pán)長(cháng),寓意福壽三多、福在眼前。
3)大院后門(mén)抱鼓石雕有鶴鹿同春圖案。在石家大院,有很多大大小小的門(mén)窗,主人當然也不會(huì )放過(guò)這個(gè)企盼長(cháng)壽的好機會(huì )。
在很多門(mén)窗上,也不乏“壽”的表現:
1)“壽”字窗棱;
2)從內賬房通往東跨院的龜背紋門(mén);
3)穿山門(mén)“納!薄把訅邸;
4)永康門(mén)寓意健康長(cháng)壽。
一個(gè)“壽”字,給中華民族追求生命的旺盛與長(cháng)久注入了無(wú)限美妙的激情。中國人對壽的追求無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不在!皦邸笔敲篮玫钠笄,是生命的渴望,是永恒的贊歌,是智慧的詩(shī)行。
參考文獻:
[1] 黃志剛,陳 瑤.淺談中國傳統建筑文化[ J].山西建筑,2010, 36(1): 66-67.
[2] 殷 偉,殷斐然.中國壽文化[M].昆明:云南人民出版社,2005.
【石家大院的壽文化論文】相關(guān)文章:
汽車(chē)文化論文05-20
汽車(chē)文化論文05-20
汽車(chē)文化的論文03-20
茶文化論文05-17
文化類(lèi)欄目歷史的文化論文03-17
安徽地域文化論文03-19
漫談“課桌文化”的論文精選03-22
傳統文化的論文12-03
文化建設論文12-13
苗族酒文化論文11-14
- 相關(guān)推薦