淺析高中教學(xué)中滲透傳統文化的重要性論文

　　摘要： 闡述在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透傳統文化的重要意義, 在此基礎上指出目前傳統文化滲透在高中語(yǔ)文教學(xué)中的現狀, 提出深入挖掘教材, 充分了解作者情況, 突出漢語(yǔ)思維方式, 進(jìn)行拓展教學(xué)的教學(xué)策略。

　　關(guān)鍵詞： 高中語(yǔ)文教學(xué); 傳統文化; 滲透;

　　高中語(yǔ)文教學(xué)作為中學(xué)教育的重要組成部分, 關(guān)系到學(xué)生基礎素質(zhì)的培養和語(yǔ)言運用能力的提升, 因此, 高中語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越受到全社會(huì )的廣泛關(guān)注。而在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透傳統文化, 能夠對學(xué)生進(jìn)行傳統文化陶熏, 培養學(xué)生優(yōu)秀的傳統文化品格, 這對于全面推進(jìn)素質(zhì)教育有著(zhù)十分重要的意義。

　　一、在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透傳統文化的重要意義

　　(一) 有利于發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)

　　我國傳統文化底蘊深厚, 內涵豐富, 因此, 在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透和融入傳統文化, 有利于加深學(xué)生對傳統文化的認識, 對于學(xué)生道德品質(zhì)的形成也有促進(jìn)作用。在高中語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統文化, 能在一定程度上豐富學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習內容, 更能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習語(yǔ)文課程的興趣, 幫助學(xué)生養成高尚的品格和情操, 同時(shí), 也能不斷提升學(xué)生對傳統文化作品的鑒賞水平和能力。

　　(二) 幫助學(xué)生了解本民族的文化

　　閱讀高中語(yǔ)文教材中與傳統文化相關(guān)的文章, 不僅能幫助學(xué)生養成健全的人格, 培養良好的道德品質(zhì), 更能讓學(xué)生多角度、全方位地了解我國文化的發(fā)展歷史。學(xué)生通過(guò)對傳統文化的學(xué)習, 可以觸摸到中華民族的先輩們的智慧和其所創(chuàng )造的偉大成就, 見(jiàn)識到中華民族文化的博大精深, 從而讓學(xué)生更加熱愛(ài)祖國, 為自己身為炎黃子孫而自豪。

　　二、在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透傳統文化的現狀

　　(一) 教師忽略了對學(xué)生的情感熏陶

　　在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透傳統文化, 不只是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生背誦教材中的古文和古詩(shī)詞名篇, 而是要讓學(xué)生通過(guò)理解作品, 上升到對傳統文化的理解, 形成思想上的共鳴, 從而有效地汲取傳統文化的精髓。目前, 大多數高中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中滲透傳統文化的方法, 只是簡(jiǎn)單地教給學(xué)生常見(jiàn)的古文翻譯方法和相關(guān)的基礎知識, 沒(méi)能有效地引導學(xué)生去自主理解古文和古詩(shī)詞名篇中的傳統思想感情, 導致學(xué)生很難深刻體會(huì )文章中所蘊含的傳統文化內涵。

　　(二) 學(xué)生過(guò)度依賴(lài)工具書(shū)學(xué)習古文

　　在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透傳統文化主要靠古典文學(xué)作品, 但是學(xué)生對古文的學(xué)習很少依靠自己的理解, 總是過(guò)度依賴(lài)《高中語(yǔ)文文言文講解》《高中文言文翻譯》等教學(xué)輔助工具書(shū)。學(xué)生參考這些書(shū)籍對所學(xué)的古文進(jìn)行翻譯、理解, 缺失了自己品讀、理解的過(guò)程, 所以學(xué)生學(xué)習古文的價(jià)值根本無(wú)法實(shí)現, 提高學(xué)生對傳統文化的鑒別和理解能力也就成了空談。

　　三、在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透傳統文化的可行策略

　　(一) 深入挖掘語(yǔ)文教材

　　高中語(yǔ)文教材里的內容是精心選擇和編排而成的, 教材里的每一篇文章都兼顧了文學(xué)作品的質(zhì)與美, 都是傳統文化中的經(jīng)典。因此, 高中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中, 要深入挖掘課本中每一篇文章所蘊含的傳統文化因子, 把講課的重心轉移到傳統文化觀(guān)念、文章的文學(xué)底蘊以及文化教育上來(lái), 從文章所包含的思想、文化傳統、民族心理、價(jià)值觀(guān)念以及思維方式上探求更深層次的文化視點(diǎn), 以便更好地為學(xué)生展示每一篇文章中所包含的文化特質(zhì)。

　　比如講到韓愈的《師說(shuō)》, 可以從《師說(shuō)》中提出的疑問(wèn)入手, 提煉出我國傳統文化所倡導的學(xué)生從師求學(xué)的原則, 讓學(xué)生了解我國古代尊師重教的優(yōu)良傳統。又比如教學(xué)司馬遷的《鴻門(mén)宴》, 教師可以從文章的歷史背景入手, 通過(guò)對各個(gè)人物和相關(guān)歷史事件的介紹, 引導學(xué)生去感受文章的內在含義, 讓學(xué)生體會(huì )《鴻門(mén)宴》中的審美情感以及相關(guān)的民族文化精神。

　　(二) 充分了解作者情況

　　《孟子·萬(wàn)章下》中說(shuō):“誦其詩(shī), 讀其書(shū), 不知其人可乎?是以論其世也, 是尚友也�！币虼�, 解讀文學(xué)作品, 首先要去了解作者, 了解作者的生命歷程。每一篇文學(xué)作品的誕生都與作者的生活有著(zhù)密切的關(guān)聯(lián), 作者獨有的思想感情會(huì )在文學(xué)作品中有所流露。

　　比如高中語(yǔ)文教師要講解李清照的詞, 就應該讓學(xué)生先了解這位宋代女詞人一生中不同時(shí)期的生活情況和感情變化, 然后再來(lái)感受李清照在各個(gè)時(shí)期創(chuàng )作的作品的內容和意境的變化。李清照的詞一般來(lái)說(shuō)分為前期和后期, 前期作品主要反映了李清照的閨中生活和她的思想感情, 這部分作品主要寫(xiě)的是自然風(fēng)光和離別相思, 而后期的作品主要是抒發(fā)她懷鄉念舊的情感, 作品中表達出李清照后半生生活的孤獨, 讓人感受到她生活的濃濃哀愁和惆悵。知人論世, 在高中語(yǔ)文教學(xué)中能讓學(xué)生站在更高的層面上去思考問(wèn)題, 這對于學(xué)生整體把握作家的作品大有裨益。

　　(三) 突出漢語(yǔ)思維方式

　　漢語(yǔ)作為漢民族的共同語(yǔ), 也是中華民族思維的主要手段。學(xué)習古典文學(xué)作品時(shí), 更是必須依照漢語(yǔ)特有的思維方式去理順思路, 唯有如此, 方能透過(guò)文字抓住古典文學(xué)的精髓。

　　如蘇洵的《六國論》一文, 文章首尾都體現出了“弊在賂秦”這一核心內容, 反映了作文時(shí)首尾照應的傳統思維方式。高中語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí), 必須對學(xué)生強調文章的這種整體思維方式。又如, 古典文學(xué)作品中有大量的對偶句式, 這反映出我國傳統文化中力求對稱(chēng)、均衡的思維方式, 如蘇軾的《前赤壁賦》、王勃的《滕王閣序》等。語(yǔ)文教師在講解這些文章的過(guò)程中, 要啟發(fā)學(xué)生去感悟傳統思維方式的特點(diǎn)。

　　(四) 開(kāi)展經(jīng)典作品的拓展教學(xué)

　　高中語(yǔ)文教材涉及很多優(yōu)秀的古典文學(xué)作品, 這些經(jīng)典作品是我國傳統文化中的重要組成部分。但是, 在日常的學(xué)習中學(xué)生通常只能接觸到其中很少的一部分內容。另外由于學(xué)生平時(shí)熟讀經(jīng)典作品的機會(huì )和時(shí)間都比較少, 所以學(xué)生學(xué)習經(jīng)典作品往往是淺嘗輒止。因此, 高中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要以課本中這些經(jīng)典作品內容為切入點(diǎn), 以點(diǎn)帶面, 引起學(xué)生的興趣, 讓學(xué)生去了解作品的完整內容, 再找時(shí)間去熟讀原著(zhù)。同時(shí), 高中語(yǔ)文教師還可以組織學(xué)生對這些經(jīng)典作品進(jìn)行探討, 從而讓學(xué)生深化對傳統文化的認識。

　　總之, 高中語(yǔ)文教學(xué)中的傳統文化滲透, 對于學(xué)生文化素養的培養以及文化底蘊的熏染有直接的作用。因此, 教師要采取有效的策略, 讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )傳統文化中的精華, 使學(xué)生不僅能夠運用傳統文化去理解各種文學(xué)作品, 更要讓學(xué)生在不斷的學(xué)習中對傳統文化加深理解與感悟, 進(jìn)而在傳統文化的熏陶下逐漸形成健全的人格, 以實(shí)現自身素質(zhì)的全面提升。

　　參考文獻

　　[1]陳新.高中語(yǔ)文教學(xué)與傳統文化的契合[J].文學(xué)教育 (中) , 2011, (3) .

　　[2]廖海蘭.高中語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透傳統文化芻議[J].課外語(yǔ)文 (教研版) , 2013, (10) .

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