學(xué)校文化建設論文
在日復一日的學(xué)習、工作生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)論文吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的學(xué)校文化建設論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)校文化建設論文1
一、大學(xué)創(chuàng )業(yè)文化建設存在的問(wèn)題
大學(xué)創(chuàng )業(yè)文化建設在我國初露端倪。很多高校都將創(chuàng )業(yè)教育融入就業(yè)指導課程，做了不少探索，但總體上看，我國高等學(xué)校的創(chuàng )業(yè)文化建設與歐美發(fā)達國家差距較大，還存在很多不足，主要表現為四個(gè)缺乏。第一是缺乏認識。當前，很多高校老師對創(chuàng )業(yè)的重要性認識不夠，認為講授專(zhuān)業(yè)課程才是最重要的，學(xué)生也該把主要精力放到專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習上，認為創(chuàng )業(yè)是學(xué)生畢業(yè)后才考慮的事情。部分老師對大學(xué)創(chuàng )業(yè)文化建設不置可否。還有一些老師雖然認識到了創(chuàng )業(yè)的重要意義，由于缺少實(shí)際創(chuàng )業(yè)體驗，對創(chuàng )業(yè)文化建設的辦法不多，積極性不高。第二是缺乏制度。當前多數高校關(guān)于創(chuàng )業(yè)文化建設的制度幾乎空白，創(chuàng )業(yè)文化建設負責部門(mén)，主要內容，建立什么樣的長(cháng)效機制等都缺乏明確規定。第三是缺乏師資。我國大部分高校很難從社會(huì )其他行業(yè)聘請到行業(yè)精英到高校任教，高校老師也很難投入大量精力深入行業(yè)獲取實(shí)際經(jīng)歷和體驗。尤其缺少通曉理論、善于實(shí)踐的創(chuàng )業(yè)導師。第四是缺乏載體。當前，我國能夠創(chuàng )辦高水平創(chuàng )業(yè)園的大學(xué)較少，而以實(shí)踐為典型特征的體驗式教育是開(kāi)展創(chuàng )業(yè)教育的最佳方式，缺少了實(shí)踐載體，創(chuàng )業(yè)文化建設也就失去了生命力。對絕大多數高校而言，缺少創(chuàng )業(yè)實(shí)踐載體是面臨的最大難題。
二、加強大學(xué)創(chuàng )業(yè)文化建設的幾點(diǎn)建議
第一，創(chuàng )業(yè)思想進(jìn)校園。高校首先應注重輿論宣傳，利用校園網(wǎng)、廣播、宣傳欄、校報�？劝颜畬�(chuàng )業(yè)的鼓勵扶持政策引入校園，把具有典型代表的創(chuàng )業(yè)成功案例引入校園，把大學(xué)生創(chuàng )業(yè)成功的典型引入校園；同時(shí)，廣泛挖掘校友資源，把一些創(chuàng )業(yè)成功人士請進(jìn)校園，利用報告會(huì )、大講堂、座談會(huì )、創(chuàng )業(yè)大賽等形式，以推進(jìn)原有校園創(chuàng )業(yè)文化與社會(huì )創(chuàng )業(yè)文化的融合，讓內涵更加豐富的創(chuàng )業(yè)文化在大學(xué)這塊沃土上不斷茁壯成長(cháng)。第二，創(chuàng )業(yè)知識進(jìn)教材。創(chuàng )業(yè)是一項非常復雜的創(chuàng )新活動(dòng)，實(shí)踐性強，需要運用很多不同學(xué)科的知識。學(xué)校應結合本校學(xué)生實(shí)際情況，編寫(xiě)適合學(xué)生使用的教材，指定閱讀書(shū)目，建立健全大學(xué)生創(chuàng )業(yè)理論知識體系，為大學(xué)創(chuàng )業(yè)文化建設提供理論支撐。第三，創(chuàng )業(yè)教育進(jìn)課堂。很多高校都將創(chuàng )業(yè)教育納入大學(xué)生就業(yè)指導課程體系，組建創(chuàng )業(yè)導師隊伍，為學(xué)生介紹創(chuàng )業(yè)案例，分析創(chuàng )業(yè)環(huán)境，評估創(chuàng )業(yè)項目等。引導教師在授課和實(shí)習實(shí)訓過(guò)程中滲透創(chuàng )業(yè)思想，啟發(fā)學(xué)生結合專(zhuān)業(yè)搞創(chuàng )業(yè)。發(fā)揮第二課堂的作用，通過(guò)召開(kāi)創(chuàng )業(yè)主題班會(huì )、討論會(huì )、創(chuàng )業(yè)競賽、到企業(yè)參觀(guān)學(xué)習等形式，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )業(yè)熱情。第四，創(chuàng )業(yè)導師進(jìn)團隊。學(xué)生在開(kāi)展創(chuàng )業(yè)活動(dòng)的`過(guò)程中需要組建一個(gè)團隊，集合團隊的智慧來(lái)發(fā)現機會(huì )、調查分析，評估項目，書(shū)寫(xiě)創(chuàng )業(yè)項目計劃書(shū)，組織人、財、物等孵化項目。在以上諸環(huán)節中，學(xué)生會(huì )遇到很多很棘手的困難，容易動(dòng)搖信心。此時(shí)如果有創(chuàng )業(yè)導師加入學(xué)生創(chuàng )業(yè)團隊，與學(xué)生一起分析問(wèn)題，尋求解決辦法，不但可以增強學(xué)生的信心，提高創(chuàng )業(yè)項目的可行性，而且可以讓學(xué)生在與創(chuàng )業(yè)導師一起工作的過(guò)程中，學(xué)到一些新的東西。第五，創(chuàng )業(yè)實(shí)踐進(jìn)社會(huì )。大學(xué)生創(chuàng )業(yè)不能在大學(xué)校園里閉門(mén)造車(chē)，應基于社會(huì )需求創(chuàng )業(yè)，深入行業(yè)企業(yè)，深入市場(chǎng)，通過(guò)大學(xué)和社會(huì )兩個(gè)平臺的對撞激發(fā)創(chuàng )業(yè)火花，選定創(chuàng )業(yè)方向。學(xué)校也應采取措施，挑選有前景的創(chuàng )業(yè)項目幫助孵化，讓創(chuàng )業(yè)項目實(shí)現其經(jīng)濟價(jià)值和社會(huì )價(jià)值，并通過(guò)這種擴大效應和示范效應，不斷增強大學(xué)創(chuàng )業(yè)文化對社會(huì )創(chuàng )業(yè)文化的影響。
學(xué)校文化建設論文2
注重四大文化建設引領(lǐng)學(xué)�？缭桨l(fā)展
——“淺談校園文化建設”以勝利村小學(xué)校園文化建設為例
校園文化是以校園為主要空間，以師生為主體，以課外活動(dòng)為主要內容，以校園精神為主要特征并且向外延伸的一種群體性文化。因此學(xué)校生活的每一項活動(dòng)都應滲透、充滿(mǎn)著(zhù)文化氣息，都應具有共同的文化追求，而不應局限于某一兩門(mén)學(xué)科�？梢�(jiàn)校園文化是校園特有的文化現象，它對學(xué)生的知情意行有著(zhù)潛移默化的影響，對完成學(xué)校的育人目標發(fā)揮著(zhù)積極的作用。
一、注重構建凸現教育感染魅力的環(huán)境文化
學(xué)校的校園是師生共同生活、工作或學(xué)習的場(chǎng)所，其環(huán)境優(yōu)美與骯臟，秩序井然與混亂都直接影響到能否培養出合格人才的大問(wèn)題。我國歷史上“孟母三遷”的故事就是文化環(huán)境熏陶人的經(jīng)典范例。
在區教委的關(guān)心、支持下，近3年累計投入近150萬(wàn)，加強了校園環(huán)境的改造，圍繞校園文化理念系統，著(zhù)力強化了學(xué)校環(huán)境文化的建設。
20xx年對學(xué)校校門(mén)和內校門(mén)的維修改造，20xx年暑期，學(xué)校鋪設了樹(shù)膠操場(chǎng)、跑道和修建了主席臺、升旗臺，整個(gè)學(xué)校的環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。同時(shí)，修建石山、魚(yú)池，增加了生命的活力。
具有生命力的環(huán)境文化對人的發(fā)展和影響是不可低估的�；谶@一點(diǎn)，我們依據學(xué)生心理特點(diǎn)注重環(huán)境建設，在不同的場(chǎng)所設置不同內容的圖案，建設大門(mén)文化、走廊文化、教室文化、綠地文化等。
大門(mén)文化，學(xué)校大門(mén)要注重了幾何形體組合、體現不斷向上的時(shí)代特征，右側的立柱上懸掛了學(xué)校的�；�，在�；障率菍W(xué)校名稱(chēng)的9個(gè)紅色的隸書(shū)大字；左側墻上書(shū)寫(xiě)的是“愛(ài)心育人、陽(yáng)光成長(cháng)”的教育理念；走進(jìn)校園，內校門(mén)的兩側是我校退休教師徐徽老師贈給全校師生們的一副對聯(lián)“報國常懷千里志，功書(shū)能破萬(wàn)難關(guān)！”教學(xué)樓外墻壁也寫(xiě)校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。使人進(jìn)入校園便覺(jué)得學(xué)校辦學(xué)理念先進(jìn)，文化氣息濃厚，時(shí)時(shí)激起教師工作熱情和教書(shū)育人的責任心，激發(fā)學(xué)生好好學(xué)習做有志少年的決心。
走廊文化，學(xué)校教學(xué)樓走道內墻壁上按照幸福教育、陽(yáng)光成長(cháng)、國學(xué)禮儀三大主題，分別在三個(gè)樓層安裝了精美的名人名言以及學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、辦學(xué)思路等內容，在各樓層的走廊上還用精致的相框懸掛學(xué)校師生精彩的瞬間。師生置身于這樣的`文化走廊中，天天受到好好學(xué)習、立志成才的教育與熏陶。
班級文化，班級是學(xué)校管理的基本單元，在推進(jìn)學(xué)校文化建設的過(guò)程中，我們注重了班級文化的建設。教室內貼上名人畫(huà)像、名言、黑板上方貼上激勵性固定標語(yǔ)，黑板后不定期辦好黑板板報，教室的左右側面有風(fēng)格各異的學(xué)習園地和統一的學(xué)生守則和規范，每個(gè)班級都有由學(xué)生自己取名的班隊名字、班級口號、教師寄語(yǔ)和全家福的合影等。
綠地文化，水龍頭旁制作“水是生命之源”、草坪旁制作“保護環(huán)境，人人有責”“腳下小心，小草青青”、樓梯旁制作“上下樓梯，請勿擁擠”標語(yǔ)牌。
圍墻文化，讓每一面墻壁說(shuō)話(huà)，我們圍繞經(jīng)典勵志的成語(yǔ)故事、學(xué)生體育藝術(shù)科技家�；顒�(dòng)等學(xué)生自己校園生活素材為內容，認真做好下操場(chǎng)的圍墻文化建設；另外，我們在上操場(chǎng)緊緊圍繞科普教育、競技體育和校園讀書(shū)活動(dòng)為主題內容，發(fā)揮了圍墻文化對學(xué)生的教育和引導作用，促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(cháng)。
按六大功能室的建設要求，結合我校實(shí)際我們注重了功能室的文化建設，達到了比較好的效果。
同時(shí)，也注重了校園的櫥窗文化建設。
環(huán)境文化的建設，達到了環(huán)境育人、文化育人的教育目的。
二、注重構建營(yíng)造師生和諧發(fā)展的制度文化
多年來(lái)我校堅持“在教育中感受幸福、在幸福中獲得教育”的辦學(xué)思想，認真做到“人文情懷、陽(yáng)光管理”的管理理念，近兩年又依據“為了每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展”的新課程理念，注重營(yíng)造師生和諧發(fā)展的制度文化建設。在制度方面，一改過(guò)去學(xué)校負責訂，教師遵照做的老模式，如今學(xué)校各項制度制訂走群眾路線(xiàn)，讓教師發(fā)表意見(jiàn)，參與討論修改，然后再實(shí)施，并在實(shí)施中逐步完善。這種人性化制度形態(tài)的校園文化把“軟文化”與“硬制度”溶于一爐。教師在制訂、討論、修改過(guò)程中明確制度的重要性，懂得遵守制度的必要性，從而自覺(jué)守紀，嚴于律己。好的制度文化可以引導教師在平凡崗位，加強學(xué)習、提升素質(zhì)、不斷磨煉、迅速成長(cháng)，其教學(xué)風(fēng)格彰顯個(gè)性，深得學(xué)生喜愛(ài)。如段美菊、周傳娟、廖瑞等這樣的骨干教師、教壇新秀、及先進(jìn)個(gè)人就是在這種人文化制度引導下成長(cháng)起來(lái)的。在制度的導引下廣大教師依法執教，樹(shù)立正確的育人觀(guān)，學(xué)會(huì )欣賞學(xué)生，懂得尊重學(xué)生，真誠幫助學(xué)生。尤其是對學(xué)困、特困和留守孩子采取“傾斜政策”，使他們感受老師的關(guān)注和期望，增強信心，鼓足了上進(jìn)的勇氣。
三、注重構建學(xué)�；盍υ慈木裎幕�
校園的精神文化是師生共同的心理“磁場(chǎng)”，是能統攝師生鼓足干勁朝目標邁進(jìn)的動(dòng)力。這種精神往往蘊含在校風(fēng)之中，如我�！白鹬仃P(guān)愛(ài)真樸溫馨”的校風(fēng)，非常注重崇高的德和良好的行，讓校風(fēng)能激勵師生與時(shí)俱進(jìn)，勇攀高峰。學(xué)校先后被評為了區優(yōu)秀少先隊大隊部、督導評估三等獎、教學(xué)質(zhì)量提升二等獎、區中小學(xué)生田徑運動(dòng)會(huì )三等獎、重慶市模型比賽一、二、三等獎等。
學(xué)校在對學(xué)生精神文化營(yíng)造上，善于運用教學(xué)設施，活用課程資源，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義、行為規范、思想品德、安全衛生教育等。強化課程文化建設，開(kāi)展適合學(xué)生特點(diǎn)的豐富多彩的課外活動(dòng)。如開(kāi)學(xué)典禮、每周一升國旗講話(huà)、作文、演講、唱革命歌曲、美術(shù)等競賽，慶元旦，慶“六一”慶國慶等。少先隊組織還開(kāi)展了“我為隊旗添光彩”、“我愛(ài)校園”、“我與文明同行”、“獻愛(ài)心、見(jiàn)行動(dòng)”、“今天我值日”、“假如我是×××”等一系列健康教育活動(dòng)。這些教育活動(dòng)的開(kāi)展，不僅豐富了同學(xué)們的課余生活，更讓學(xué)生講文明，懂禮貌，助人為樂(lè )，團結協(xié)作、勤奮好學(xué)、不斷進(jìn)取，取得了顯著(zhù)效果。
在校園文化建設的過(guò)程中，我們始終緊緊圍繞“科普教育、競技體育”特色項目來(lái)打造，取得了好的成績(jì)。20xx年在江北區三十三屆中小學(xué)生田徑運動(dòng)會(huì )上，我們以團體總分56.2分的好成績(jì)榮獲區團體總分第7名的優(yōu)異成績(jì)！
四、注重構建增強輻射作用的社區文化
21世紀的學(xué)校是開(kāi)放的學(xué)校，不可能閉關(guān)自守，在社會(huì )大文化背景下，加強與校外的交流與互動(dòng)，利用“請進(jìn)來(lái)，走出去”的辦法，交流信息、傳遞知識、學(xué)習他人、幫助他人、學(xué)人之長(cháng)、顯己之長(cháng)。學(xué)校為加強與家長(cháng)聯(lián)系，成立家長(cháng)學(xué)校，隨時(shí)向家長(cháng)宣傳教育改革政策，與家長(cháng)共同商討教育下一代的良策。多年來(lái)學(xué)校堅持召開(kāi)家長(cháng)會(huì )，面對面聽(tīng)取家長(cháng)的建議，然后按家長(cháng)要求對學(xué)生進(jìn)行生活、學(xué)習管理。這樣做家長(cháng)滿(mǎn)意，社會(huì )反響很好，周邊不少學(xué)生慕名前來(lái)就讀。學(xué)校同時(shí)接受群眾監督，家長(cháng)也很支持學(xué)校工作。我們不定期請老教師、關(guān)工委、派出所干警、醫生來(lái)校進(jìn)行愛(ài)國主義教育、法制教育、安全教育。學(xué)校還組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，幫助五保戶(hù)老人解決生活上的困難。組織學(xué)生與深圳有關(guān)小學(xué)進(jìn)行“心連心、手拉手”交友活動(dòng)，并保持書(shū)信來(lái)往。同時(shí)也請兄弟學(xué)校來(lái)校共商育人大計。這種校際交流，彼此互動(dòng)達到了提高素質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)校辦學(xué)理念更新，引導師生成長(cháng)，引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的效果。
校園是一塊凈土，在這里只有書(shū)聲，只有快樂(lè )。營(yíng)造一種充滿(mǎn)生活氣息的校園文化，使學(xué)校成為教師的精神樂(lè )園，實(shí)現人生價(jià)值的用武之地，成為學(xué)生樹(shù)立理想、開(kāi)啟智慧、塑造人格、點(diǎn)燃火種的知識殿堂。我們將緊緊圍繞創(chuàng )建“花園式的書(shū)香校園”的校園文化建設的總體目標，在繼續抓好理念系統的提煉歸納、環(huán)境文化的主題細化的基礎上，注重抓好課程文化、制度文化、價(jià)值文化等的建設，推進(jìn)學(xué)校內涵的發(fā)展，達到我們的辦學(xué)目標，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)。
學(xué)校文化建設論文3
一、階段性實(shí)踐成果及反思
通過(guò)前期的工作，建設學(xué)校的項目設計有了的明顯的理念提升，各校的特色建構初見(jiàn)成效。具體表現出以下特點(diǎn)：
�。保晟祈攲釉O計，規劃發(fā)展注重整體性
通過(guò)培訓引導和示范引領(lǐng)，項目學(xué)校進(jìn)一步加強了頂層設計的意識。從辦學(xué)理念方面，對學(xué)校精神文化各要素重新審視和完善，對環(huán)境文化、制度文化、課程文化的進(jìn)行梳理和新的建構，避免了文化建設主題模糊，特色不明的現象。通過(guò)頂層設計，特色文化建設成為牽一發(fā)而動(dòng)全身的發(fā)展動(dòng)力，體現了辦學(xué)思路的逐步清晰完整。
�。玻浞滞诰蛘�，建構特色凸顯區域性
區域資源是學(xué)校文化發(fā)展的重要依托，充分發(fā)掘學(xué)校所在社區的教育資源，是使學(xué)校文化與區域文化相融相生，不斷獲取社會(huì )資源支持，以利于課程實(shí)施的重要途徑。府西街小學(xué)的“詩(shī)意民居”、瓜埠中心小學(xué)的“古鎮游學(xué)”、東壩中心小學(xué)的“創(chuàng )意民俗”等主題，將特色文化和特色課程建設建基于區域歷史文化、自然地理的獨特資源，為特色的生成創(chuàng )造了很好的基礎。
�。常P(guān)注辦學(xué)傳承，生成特色注重延續性
我們要求學(xué)校要避免為了打造新特色而放棄辦學(xué)歷史中已經(jīng)形成的具有一定影響的項目，要注重在傳承中發(fā)展特色。古平崗小學(xué)的“悅動(dòng)童謠”、孝陵衛中心小學(xué)的“悅心兒童劇院”，就是在學(xué)校十多年特色活動(dòng)基礎上的課程化改造。
�。矗谌氍F代理念，發(fā)展特色體現創(chuàng )新性
不少項目學(xué)校借鑒當前國內外課程發(fā)展的先進(jìn)理念，如ＳＥＴＭ的理念、學(xué)習社區的理念，創(chuàng )新學(xué)校的課程實(shí)施方式，使得學(xué)校的課程建構更加貼近兒童學(xué)習研究的前沿。小行小學(xué)“地鐵研究院”、秣陵中心小學(xué)“故事農場(chǎng)”等概念的提出，就體現了與新理念的融合。
�。担岢C合課程，學(xué)習方式體現活動(dòng)化
我們強調學(xué)校的校本課程發(fā)展要有別于國家課程的形態(tài)，大力倡導適應學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，突出學(xué)習的自主性、選擇性和創(chuàng )造性的綜合性特色課程，為學(xué)生創(chuàng )造邊動(dòng)手、邊認知，邊體驗、邊探究的學(xué)習機會(huì )，改變學(xué)生學(xué)習方式，體現課程的活動(dòng)化。在申報評審中，我們已經(jīng)發(fā)現，絕大多數學(xué)校已經(jīng)摒棄那種領(lǐng)域單一的特色課程規劃，適合不同學(xué)生學(xué)習需求的綜合性、統整性課程已經(jīng)更多出現。
�。叮匾暬亟ㄔO，物化環(huán)境突出資源性
在物化建設中，每所學(xué)校不僅著(zhù)力建設品位高雅、獨具匠心的學(xué)校環(huán)境文化，更將學(xué)校環(huán)境資源作為課程實(shí)施的支撐保障，注重將物化環(huán)境建設與課程特色結合起來(lái)，建設校內的課程基地。通過(guò)這一輪的建設，市教育局預期將完成１０個(gè)左右的校內課程學(xué)習基地建設，并將實(shí)現基地的輻射功能�？v觀(guān)１８所市級、６所省級特色文化建設學(xué)校的工作實(shí)踐，雖然有了一定的提升，但仍有一些亟待厘清的認識，一些值得關(guān)注的問(wèn)題�？傮w而言，表現在：一是，一些學(xué)校在文化建設頂層設計中缺乏深層次的思考，對整體建構學(xué)校特色文化建設的理念系統、實(shí)踐系統和保障系統的重要性認識不足，存在著(zhù)簡(jiǎn)單化的現象，將一事一物一課程理解為特色文化建設的全部，忽略了工作的系統性、整體性、全局性；二是，在學(xué)校的教育愿景、辦學(xué)理念的梳理上，概念較多，內涵寬泛，缺乏個(gè)性；三是，特色課程不能支持學(xué)校文化在育人上的特色追求，對課程文化是學(xué)校文化的核心這一關(guān)鍵問(wèn)題，把握不夠到位，存在著(zhù)“特色文化是一個(gè)框，什么都往里裝”的問(wèn)題；四是，某種意義上，學(xué)校文化是校長(cháng)辦學(xué)理念的折射，但從校長(cháng)心目中的學(xué)校文化走向全校師生文化追求的過(guò)程中，仍有一個(gè)解讀、理解、認同的過(guò)程，學(xué)校在特色文化建設過(guò)程中，不僅要加強自上而下的溝通、宣導，也要關(guān)注自下而上的多元主體積極參與，發(fā)揮教師、學(xué)生、家長(cháng)、校外專(zhuān)家和社區人士的積極性主動(dòng)性，使得文化成為共同的信念。
二、進(jìn)一步加強區域推進(jìn)工作的思考
在省廳工作部署的指導下，我市將把特色文化建設工作，作為推動(dòng)全市小學(xué)教育內涵發(fā)展的戰略舉措，不斷將這一項工作推向深入。
�。保酃沧R，倡導學(xué)校特色文化建設的“三個(gè)堅持”
推進(jìn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展核心就是要促進(jìn)每一所學(xué)校的發(fā)展，作為教育行政部門(mén)，在敏銳地認識到學(xué)校特色文化建設的現狀與問(wèn)題之后，行政支持、高位引領(lǐng)、扎實(shí)推進(jìn)是職責所在。今后，市教育局將通過(guò)有力的引導督評，提升區一級教育行政部門(mén)對特色文化建設的認識，使得每一個(gè)區都將“區域推進(jìn)特色文化建設”作為促進(jìn)每一所學(xué)校內涵發(fā)展、實(shí)現區域內小學(xué)優(yōu)質(zhì)均衡的重要抓手。在這個(gè)過(guò)程中，還要把握“三個(gè)堅持”的原則。一是要堅持“區域推進(jìn)，整體發(fā)展”。區域推進(jìn)學(xué)校特色文化建設是從整體上規劃、行政上支持、理念上更新、措施上跟進(jìn)，是為了辦好每一所學(xué)校，促進(jìn)所有的學(xué)校尋求物化中的人文追求與辦學(xué)實(shí)質(zhì)的精神凝煉，以每一所學(xué)校良性的發(fā)展整體推進(jìn)“教育名城”建設的宏偉藍圖。二是要堅持“各美其美，美美相容”。區域推進(jìn)學(xué)校文化建設的關(guān)鍵是要每所學(xué)校成為“每一個(gè)”，而且是“獨特的一個(gè)”，學(xué)校的發(fā)展應當是差異均衡發(fā)展，避免同質(zhì)化，以期實(shí)現各美其美，美美相容。三是要堅持“內涵豐厚，深入細節”。優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設是一個(gè)優(yōu)質(zhì)化的過(guò)程，是通過(guò)改革過(guò)程中的“增量”與“進(jìn)步”實(shí)現對學(xué)校自身的不斷超越，并非是一個(gè)靜態(tài)理想目標的追求。學(xué)校特色文化的重構、教師的能量提升、學(xué)生的學(xué)力提高、管理的科學(xué)規范等都折射出一個(gè)學(xué)校豐厚的內涵，區域推進(jìn)學(xué)校特色文化的建設不只是建立學(xué)校的理念系統、形象系統或者打造一個(gè)品牌，還應深入至學(xué)校的每一個(gè)細枝末稍。
�。玻荽伟l(fā)展，抓好特色文化學(xué)校建設的“三個(gè)層面”
因為學(xué)校發(fā)展的階段不同，我們要認識到在推進(jìn)學(xué)校特色文化建設方面所存在的階段性。既要充分發(fā)揮先行學(xué)校的示范引領(lǐng)作用，又要使先行學(xué)校在原有的基礎上進(jìn)一步鍛造特色，打造品牌；既要著(zhù)力與改造與提升薄弱學(xué)校的辦學(xué)水平，又不可忽視基礎薄弱學(xué)校的內生力量；既要關(guān)注學(xué)校特色文化建設的強弱兩頭，又要使得有一定基礎的學(xué)校加快發(fā)展，盡快成為優(yōu)質(zhì)的特色學(xué)校。首先，在本市具有一定影響的文化名校、特色名校，這一類(lèi)的學(xué)校，已經(jīng)成為特色文化建設工程中的“先行學(xué)�！�，成為“１＋１”策略中的領(lǐng)頭羊。要充分發(fā)揮他們的示范引領(lǐng)作用，組織有關(guān)專(zhuān)家及學(xué)校領(lǐng)導、教師，對這些學(xué)校的特色發(fā)展歷程進(jìn)行分析研究，提煉有效的特色發(fā)展范式，使得他們由特色品牌到學(xué)習樣板，更好地凸顯示范作用。同時(shí)，要在教育現代化的背景下，對這些學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展提供智力支持，促進(jìn)他們不斷發(fā)展。其次，要實(shí)施對已經(jīng)形成一定辦學(xué)特色學(xué)校的提升工程。要幫助他們不斷理清思路，加快特色發(fā)展，孕育新的特色文化名校和特色辦學(xué)品牌。市教育局在今年底，實(shí)施了特色文化示范學(xué)校培育對象的.評審，將這些學(xué)校作為工作目標，已經(jīng)通過(guò)評審認定了一批，將對他們采取經(jīng)費和政策的支持，孵化這些“準特色文化名�！�。第三，加強對基礎薄弱學(xué)�；蛐屡d學(xué)校的特色建設引領(lǐng)。這一批學(xué)校，以省首批認定和市跟進(jìn)認定的２０余所為代表，市教育局將與區教育局一起，進(jìn)一步細化特色建設的工作舉措，通過(guò)強化管理、結對發(fā)展、專(zhuān)家指導、目標督評等有力手段，切實(shí)提升他們的建設實(shí)效。
�。常攸c(diǎn)推進(jìn)，強調學(xué)校特色課程建設的“三個(gè)結合”
特色課程是學(xué)校特色的根本表現，是學(xué)校文化的核心元素，也是學(xué)校文化特色建設工程的重點(diǎn)內容。要通過(guò)課程建設，使學(xué)校文化深入到課程與教學(xué)層面，實(shí)質(zhì)性促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展。一是將特色課程發(fā)展與課程改革緊密結合。要引領(lǐng)學(xué)校認識到，基礎教育課程改革是特色文化建設的重要背景，學(xué)校文化建設應當與課程、課堂改革的核心理念緊密相融，圍繞國標課程和校本課程的實(shí)施，結合學(xué)校的特色資源、特色項目，圍繞課程實(shí)施、課程管理和課程開(kāi)發(fā)，使學(xué)校特色文化進(jìn)入課堂和學(xué)科，與每一個(gè)教師的日常教學(xué)工作聯(lián)系在一起，與改進(jìn)教學(xué)過(guò)程、提高教學(xué)質(zhì)量相結合。市、區教育局在學(xué)校特色文化建設中，將深度整合教育行政、教研室、教科所以及基層學(xué)校的多方力量，切實(shí)加強對特色文化建設學(xué)校的督評和指導，將學(xué)校特色課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，課堂教學(xué)改革與學(xué)習方式轉變等作為重要的著(zhù)力點(diǎn)，努力改變文化建設與課程建設梳理的現象。二是將特色課程發(fā)展與教師發(fā)展緊密結合。教師是特色課程開(kāi)發(fā)的主體，作為主體，一方面，需要教師在開(kāi)發(fā)特色課程的實(shí)踐中充分發(fā)揮自身的主觀(guān)能動(dòng)性，貢獻自己的智慧和才干；另一方面，由于教師參與課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐的機會(huì )有限、經(jīng)驗不足，更需要教師在開(kāi)發(fā)課程的實(shí)踐中得到充分的鍛煉，不斷提高自己開(kāi)發(fā)課程的能力。學(xué)校應當把特色課程發(fā)展作為學(xué)校核心實(shí)力———教師專(zhuān)業(yè)能力發(fā)展的催化劑，將課程發(fā)展的全程，作為有力促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的契機。我們將加強與在寧高校、研究所的聯(lián)系，開(kāi)展多層次、多方式的提升教師課程開(kāi)發(fā)、課程建設和課程實(shí)施培訓，推動(dòng)針對課程發(fā)展的教師團隊建設，不斷打開(kāi)教師課程視野，提升教師課程能力。三是將特色課程發(fā)展與學(xué)生個(gè)性發(fā)展緊密結合。學(xué)校特色建設是推進(jìn)素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性健康成長(cháng)的必然要求。學(xué)校對學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的作用，有特色的學(xué)校，才可能培養出有個(gè)性、有特色的學(xué)生；沒(méi)有特色的學(xué)校，只能使學(xué)生成為“千人一面”的“標準件”。學(xué)校特色建設應大力倡導適應學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，突出學(xué)習的自主性、選擇性和創(chuàng )造性的綜合性特色課程，充分發(fā)掘學(xué)生的個(gè)性潛能優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面和諧地發(fā)展。
�。矗畯娀笇Ф皆u，構建區域推進(jìn)特色文化建設的“三個(gè)機制”
一是建構特色文化建設評價(jià)體系，完善工作推進(jìn)的“評估獎補機制”。組織有關(guān)方面力量，加快研制學(xué)校特色文化建設考核評價(jià)指標體系，以鮮明的目標導向，引領(lǐng)學(xué)校不斷優(yōu)化實(shí)踐。以評價(jià)指標體系為依據，開(kāi)展市、區兩級對有關(guān)學(xué)校的定期督導、評價(jià)，明確工作階段性目標，對于工作推進(jìn)扎實(shí)、有效的學(xué)校，實(shí)施市級獎補、區級增量配套，保障工作富有成效的學(xué)校得到更多的行政支持。二是建構研制特色文化建設研訓體系，形成文化建設的“專(zhuān)業(yè)發(fā)展機制”。聯(lián)合北師大、華師大、南師大等高校，教研部門(mén)、教科研部門(mén)、師訓部門(mén)等直屬單位，建構多方力量整合的、面對不同對象的特色文化建設研訓課程，針對校長(cháng)文化領(lǐng)導力、課程領(lǐng)導力，教師課程開(kāi)發(fā)能力、實(shí)施能力等方面，進(jìn)行系統的培訓。加大特色文化建設領(lǐng)域的有關(guān)課題，如區域推進(jìn)的機制研究、學(xué)校文化建設與課程發(fā)展研究等教科研工作的引領(lǐng)力度，提升工作的專(zhuān)業(yè)化水平。三是加強特色文化建設專(zhuān)家指導，形成文化建設的“高端引領(lǐng)機制”。市、區教育局將進(jìn)一步整合在寧專(zhuān)家資源，借力聚智。在市一級組織學(xué)校文化建設、學(xué)校課程開(kāi)發(fā)、教師課程能力發(fā)展、文化發(fā)展評估等四個(gè)專(zhuān)項的專(zhuān)家團隊，同時(shí)每一個(gè)區組建一支學(xué)校文化建設的專(zhuān)家團隊，并且，各級各類(lèi)團隊中的專(zhuān)家，盡可能避免兼任，最大可能性地為南京學(xué)校特色文化建設提供多視角的指導。要通過(guò)與專(zhuān)家團隊協(xié)調，形成常態(tài)化的研討活動(dòng)、分享活動(dòng)、指導活動(dòng)、評價(jià)活動(dòng)，形成在專(zhuān)家全程介入下的工作機制。
學(xué)校文化建設論文4
【摘要】本文探討中職學(xué)校校園文化建設所面臨的現狀，確定校園文化建設的方向和目標，深入開(kāi)展素質(zhì)教育、積極建設中職學(xué)校校園文化，加強學(xué)校文化建設，才能提升職業(yè)學(xué)校的核心競爭力，才能使中等職業(yè)教育得到又好又快的發(fā)展，強化校園文化建設對于營(yíng)造優(yōu)良的育人環(huán)境具有重要意義。
【關(guān)鍵詞】職業(yè)學(xué)校；校園文化；建設
學(xué)校是傳播文化的重要場(chǎng)所，校園文化是學(xué)校賴(lài)以生存和發(fā)展的根基，也是構成學(xué)校辦學(xué)實(shí)力競爭力的體現。而職業(yè)學(xué)校由于其獨有的不可替代的教育性質(zhì)，具有潛在的教育功能，職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)的好壞，通過(guò)其校園文化就可看出來(lái)，校園文化建設是職業(yè)教育不可分割的一部分，美好的校園文化會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生積極向上，不斷進(jìn)取的動(dòng)力，因而，強化校園文化建設對于營(yíng)造優(yōu)良的育人環(huán)境具有極其重要的意義，校園文化的建設是一項長(cháng)期而艱巨的任務(wù)，值得我們深入探討。
1校園文化的內涵
校園文化是指主導以課堂教學(xué)為代表的理論文化之外的文化活動(dòng)和現象，是指由教育者和被教育者以校園空間為背景，圍繞教學(xué)活動(dòng)和校園生活而創(chuàng )制并共享的精神物質(zhì)文化整合系統，它包括校園建筑設計、校園景觀(guān)、綠化美化等基礎設施的內容，也包括學(xué)校的傳統、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、共同的價(jià)值觀(guān)、以及學(xué)校的各種規章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規范的行為準則。良好的校園文化對于發(fā)揮和激勵廣大師生員工的辦學(xué)積極性起到了很重要的作用，不僅能陶冶師生的情操，規范師生的行為，而且能凈化心靈，激發(fā)師生進(jìn)取，對于提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量也具有極大的推動(dòng)作用。海原職業(yè)中學(xué)自從搬到新校區以來(lái)，學(xué)校就大力加強校園文化建設，用了不到兩年的時(shí)間，通過(guò)加強校園文化活動(dòng)基礎設施建設，創(chuàng )新校園文化活動(dòng)，規范校園文化活動(dòng)模式，為廣大為師生創(chuàng )設了一個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境、生活環(huán)境和學(xué)習環(huán)境。目前，學(xué)校仍然在努力建設具有時(shí)代特征和職業(yè)學(xué)校特色的校園文化，努力培養大批德智體美勞全面發(fā)展的合格建設者。
2加強學(xué)生的思想道德教育，推進(jìn)校園制度文化建設
海原縣職業(yè)中學(xué)培養方向是面向上一級職業(yè)學(xué)院，所有學(xué)生都要參加職業(yè)高校對口招生，讓學(xué)生到高等學(xué)校學(xué)習，為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效，學(xué)校主要抓過(guò)程管理、抓學(xué)生的思想道德，從而形成了自我激勵、自我管理的制度文化。讓學(xué)生在遵守規章制度同時(shí)，引導其不斷提升自身思想道德素質(zhì)。因此，我們要在突出特點(diǎn)上下功夫。海原縣職業(yè)中學(xué)適應時(shí)代需要，開(kāi)設了汽車(chē)維修與運用專(zhuān)業(yè)和學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，通過(guò)打造特色專(zhuān)業(yè)，提升學(xué)校的競爭力，學(xué)校將學(xué)生的動(dòng)手能力的培養放著(zhù)第一位，實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節的設施建設作為校園物質(zhì)文化建設的重點(diǎn)突破口，建立理論與實(shí)踐一體化教學(xué)的專(zhuān)業(yè)教室，使教學(xué)、實(shí)訓、實(shí)習、考證為一體，使專(zhuān)業(yè)教室具有多媒體教學(xué)、實(shí)物展示、演練實(shí)訓、形體強化訓練等多種功能，營(yíng)造出良好的職業(yè)氛圍和環(huán)境。為達到以上目的，海原職業(yè)中學(xué)根據海原獨具的文化環(huán)境與自身特點(diǎn)，對學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設了刺繡專(zhuān)業(yè)課程，20xx年，寧夏回族服飾（回族刺繡）被評定為國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)校專(zhuān)門(mén)聘請海原民間藝人講授回族刺繡，把回族刺繡作為一個(gè)手工專(zhuān)業(yè)課，進(jìn)行普及培訓，讓流行于民間的手工藝步入校園，讓學(xué)生對回族刺繡技藝進(jìn)行系統學(xué)習，通過(guò)學(xué)生對回族刺繡這門(mén)課程的學(xué)習，使回族刺繡這一傳統文化能得到傳承與發(fā)展。在教學(xué)中，廣大師生通過(guò)查閱資料、問(wèn)卷調查、走訪(fǎng)民間藝人等方法和措施，探討回族刺繡現狀及這一文化遺產(chǎn)的傳承情況，對回族刺繡工藝在課堂實(shí)踐教學(xué)中存在的主要問(wèn)題進(jìn)行了分析，并對保護刺繡工藝，恢復回族刺繡針?lè )ǖ燃妓囘M(jìn)行了整理挖掘，使回族刺繡文化這一流傳了幾千年的古老的文化遺產(chǎn)能夠繼續傳承下去，具有極其重要及深遠的意義，這也是擺在我們每一位中職教育工作者和關(guān)心中職教育事業(yè)發(fā)展人士面前的嚴峻課題。
3以鮮明的專(zhuān)業(yè)特色，加強校園行為文化建設
學(xué)校的各個(gè)專(zhuān)業(yè)要在校園文化建設規劃的統一要求下，本著(zhù)與學(xué)校文化協(xié)調發(fā)展、突出特色的原則，切實(shí)加強學(xué)科建設，形成具有本地方特色的文化氛圍。近幾年，學(xué)校組織了一系列精彩紛呈的校園活動(dòng)，以貼近校園、貼近學(xué)生為內容，使校園處處洋溢著(zhù)時(shí)代氣息和青春氣息。海原職業(yè)中學(xué)在校園文化建設過(guò)程中，開(kāi)展了計算機專(zhuān)業(yè)設計制作成果展示，刺繡大演練比賽，開(kāi)放校園網(wǎng)絡(luò )平臺，建設師生交流平臺，促進(jìn)師生交流，融洽師生關(guān)系，將知識與實(shí)踐結合。營(yíng)造校園學(xué)術(shù)氛圍；經(jīng)常組織各種各樣的群體文體競賽，如基礎部語(yǔ)文組演講朗誦比賽、學(xué)前教育班的全體學(xué)生參加各種文藝演出、體育部組織開(kāi)展了兩次學(xué)校體育運動(dòng)會(huì )、參加了省級職業(yè)學(xué)校學(xué)生運動(dòng)會(huì )，并取得了優(yōu)異的成績(jì)，極大地提高了海原職中在社會(huì )各界的知名度，特別是學(xué)校教工軍樂(lè )隊的建立和在全縣各種大型活動(dòng)中的頻頻亮相，更為校園文化增添了特質(zhì)與魅力；為滿(mǎn)足學(xué)生就業(yè)應聘需求，學(xué)校多方爭取政府部門(mén)的支持，充分發(fā)揮南華山國家技能鑒定所的優(yōu)勢，讓學(xué)生免費參加國家技能鑒定考試，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的成就感，激發(fā)學(xué)習熱情的持久性。
4強化對外宣傳工作，提高校園文化建設水平
在職業(yè)中學(xué)的.辦學(xué)過(guò)程中，學(xué)校特別重視學(xué)校重大事件、重要活動(dòng)和典型人物的宣傳，報道學(xué)校的特色和亮點(diǎn)，提高學(xué)校在社會(huì )上的知名度和美譽(yù)度，樹(shù)立學(xué)校在社會(huì )上的良好形象。在這方面，海原職業(yè)中學(xué)創(chuàng )辦有自己的報紙《職教之光》，從20xx年起學(xué)校有創(chuàng )辦了《海原職教》雜志，向各職業(yè)學(xué)校，縣級各中小學(xué)宣傳職業(yè)教育，不斷在省市報刊增加發(fā)稿數量質(zhì)量，宣傳亮點(diǎn)工作，努力擴大學(xué)校的社會(huì )影響力，為學(xué)校的改革發(fā)展創(chuàng )造良好的社會(huì )輿論環(huán)境，推廣學(xué)校文化品牌，展示學(xué)校風(fēng)采，這樣培養出來(lái)的學(xué)生，自然很受社會(huì )和企業(yè)的青睞。
總之，校園文化是一所學(xué)校的窗口，隨著(zhù)社會(huì )文化大環(huán)境的不斷發(fā)展，職業(yè)中學(xué)校園文化正在發(fā)生變化，日益彰顯本身所具有的職業(yè)特點(diǎn)。海原職業(yè)中學(xué)通過(guò)校園文化建設為師生創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍，創(chuàng )造適合學(xué)生發(fā)展的校園空間，注重繼承與創(chuàng )新相結合、堅持校園文化建設與中職學(xué)校職業(yè)教育理念和辦學(xué)方向相結合，為提升辦學(xué)品質(zhì)、構建和諧校園積極努力，真正構建起既有活力，又有深厚文化底蘊和鮮明特色的職業(yè)中學(xué)校園文化。
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學(xué)校文化建設論文5
學(xué)校是用來(lái)傳承和發(fā)展文化的，是育人的重要場(chǎng)所。學(xué)校的一草一木都應該為教育教學(xué)服務(wù)；學(xué)校的每一項活動(dòng)，都應滲透、彌漫著(zhù)文化氣息，都應具有共同的文化追求。加強學(xué)校校園文化建設，使教育教學(xué)工作在一種濃厚的文化氛圍里進(jìn)行，這無(wú)疑是推動(dòng)課程改革科學(xué)有序健康向前發(fā)展的內在動(dòng)力。那么如何才能創(chuàng )設一個(gè)良好、和諧、規范的校園文化氛圍呢？我認為應該著(zhù)重抓好以下幾方面的工作：
一、校園文化環(huán)境的建設
文化環(huán)境對人的發(fā)展有著(zhù)不可低估的重要影響，“孟母三遷”正說(shuō)明了文化環(huán)境對人成長(cháng)的熏陶作用。學(xué)校環(huán)境的美化、凈化、綠化，不僅反映了師生良好的精神面貌，也反映了學(xué)校的校風(fēng)，很難設想一個(gè)環(huán)境骯臟、秩序混亂的地方能培養出合格人才。為此，我們可以在校門(mén)口左右兩邊建造兩個(gè)花壇，給人良好的第一印象；還可以設兩個(gè)宣傳欄向社會(huì )、家長(cháng)進(jìn)行宣傳。校園內可以設置祖國版圖、世界地圖、學(xué)校規范圖等，意在使學(xué)生放眼世界、胸懷祖國、心中裝有自己的學(xué)校，再依次是教風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設及“中學(xué)生日常行為規范”、“中學(xué)生守則”等規章制度的建設，為學(xué)生的發(fā)展提供良好的氛圍。此外教室的黑板上方應懸掛國旗，國旗兩旁書(shū)寫(xiě)班訓，寓示著(zhù)中華兒女應胸懷祖國，長(cháng)大后為祖國作貢獻。教師辦公室《教師職責》、《班主任職責》等一一上墻，明確規定教師的職責。要把校規、校訓放在最顯著(zhù)的地方，黑板報內容定期更換，裝貼名人畫(huà)像及名言，建設校園文化長(cháng)廊等，使師生無(wú)時(shí)無(wú)刻不接受到健康向上的文化熏陶，真正努力實(shí)現“讓學(xué)校的每塊墻壁都會(huì )說(shuō)話(huà)”。同時(shí)，我們學(xué)校上下操場(chǎng)栽種了柏樹(shù)，開(kāi)辟了一條綠化帶，創(chuàng )設了兩個(gè)園型的花壇，栽種塔柏樹(shù)，真正做到了陽(yáng)春蔥籠滴翠、盛夏鮮花似錦、涼秋紅楓似火、寒冬松柏長(cháng)青。置身其中，給人以秀麗清雅、生機勃勃、意氣盎然、四季皆春之感。優(yōu)美、恬靜、整潔的校園，不僅給師生提供了良好的學(xué)習、工作和生活環(huán)境，而且給人以藝術(shù)的感染和美的享受，發(fā)揮了育人的作用。
二、師生精神文化的營(yíng)造
“為了每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展”是新課程的核心理念，在學(xué)校營(yíng)造一種健康向上的校園文化氛圍，無(wú)疑會(huì )對師生心靈產(chǎn)生熏陶，給人一種積極向上的力量。為此，學(xué)校要善于運用學(xué)校的種種設施，活用教學(xué)資源，以增多學(xué)生接觸社會(huì )、了解大自然的'機會(huì )，讓學(xué)生暢游知識的海洋�！皶�(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“知識就是力量”……這些前瞻性的名言、古訓，均為我們揭示出讀書(shū)文化的重要性。因此我們可以開(kāi)展作文、數學(xué)、美術(shù)、音樂(lè )、書(shū)法、舞蹈、乒乓球、象棋等興趣小組活動(dòng)，開(kāi)放圖書(shū)館的圖書(shū)資料，讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀；并定期舉行一些讀書(shū)比賽，學(xué)生創(chuàng )作手抄報，開(kāi)展美術(shù)、書(shū)法、作文課外活動(dòng)等，把學(xué)生的作品定期展示在學(xué)校開(kāi)辟的欄目里，以提高學(xué)生參與的積極性，營(yíng)造一種你追我趕的學(xué)習氛圍。同時(shí)，可利用每周一升旗儀式進(jìn)行國旗下講話(huà)，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育、行為規范教育、安全衛生教育、品德思想教育以及革命傳統教育等，教育學(xué)生講文明、懂禮貌、助人為樂(lè )、團結協(xié)作、勤奮好學(xué)、不斷進(jìn)取。一股正氣尉然成風(fēng)，學(xué)校面貌煥然一新。在教師中要成立學(xué)科教研組，定期開(kāi)展校本教研活動(dòng)，開(kāi)辟問(wèn)題中心，充分利用一切閑暇時(shí)間進(jìn)行研討。再者，要開(kāi)展豐富多彩的班隊活動(dòng)。內容豐富、形式活潑的班隊活動(dòng)是主要的育人載體，這種育人活動(dòng)可以通過(guò)學(xué)生的興趣點(diǎn)擴散和滲透在寓教于樂(lè )的過(guò)程之中，促使學(xué)生將知識轉化能力，較易為學(xué)生接受；不僅豐富了校園課余生活，而且對于穩定同學(xué)情緒、陶治情操、培養健康心理、開(kāi)闊眼界等起到了積極作用，對于形成祥和寬松的校園氛圍，對于培養學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，都起到了重要作用。
總之，校園處處皆文化，要把我們的學(xué)校裝扮得如花園一樣，要讓學(xué)生置身其中猶如走進(jìn)游樂(lè )場(chǎng)一樣，讓學(xué)生在玩中長(cháng)智、在樂(lè )中愛(ài)益、在不知不覺(jué)中受到教育，這樣才能不斷提高我們德育教育的有效性和實(shí)效性，推動(dòng)我們的素質(zhì)教育不斷向新的層面邁進(jìn)。
學(xué)校文化建設論文6
一、育人文化：讓教育回歸根本
學(xué)校文化提供學(xué)校發(fā)展的共同的愿景，起到引領(lǐng)作用。農村高中可能普遍感到生存的巨大壓力，這與自己目標文化的錯位有一定關(guān)系。我們是這樣給自己一個(gè)定位的：“做平民的、大眾化的普通高中教育，以培養合格的高中畢業(yè)生為己任，面向全體學(xué)生和學(xué)生的全面發(fā)展，注重基礎教育兼顧特長(cháng)培育，追求合格率，兼顧升學(xué)率�！庇辛苏_的目標文化，就不再焦灼，也無(wú)須自卑，反倒生出一種悠然的達觀(guān)心態(tài)來(lái)經(jīng)營(yíng)自己的學(xué)校教育。
在人才的培養上，我們有個(gè)看似倒置的觀(guān)點(diǎn)——合格第一，優(yōu)秀第二。學(xué)校文化在人才培養上的核心價(jià)值判斷決定學(xué)校教育的發(fā)展方向、辦學(xué)定位、課程設置、師資配備和計劃措施等一切呈現形態(tài)�；A教育應該是一種全面的和面向全體學(xué)生的教育，教育的目的是造就千百萬(wàn)合格的社會(huì )主義建設的勞動(dòng)者，而現實(shí)是由于“偏追”的影響，整個(gè)基礎教育墜入一種選拔和淘汰的深淵。高中是決戰的前沿，小學(xué)和初中是后續梯隊。在這種戰時(shí)機制上，學(xué)校無(wú)法放松心情來(lái)做教育，一切圍繞中考和高考的輪子轉。在這種高速的旋轉中，不斷地產(chǎn)生著(zhù)新的選拔和淘汰，看一看官方數字背后真實(shí)的輟學(xué)率，可能會(huì )讓人觸目驚心。這一切皆源于核心價(jià)值判斷的失誤。既然是大眾化教育，我們更應該重視合格的教育，并把合格教育做為衡量學(xué)校教育的基本尺度。具體到高中，但凡通過(guò)畢業(yè)會(huì )考，取得畢業(yè)證書(shū)，都應算合格人才。以合格教育為核心價(jià)值判斷，弱化選拔和淘汰，才能心平氣和地做教育。開(kāi)齊課程，培育特長(cháng)，德、智、體全面發(fā)展。其實(shí)在合格教育中，優(yōu)秀的產(chǎn)生是自然的事情，甚至由于科學(xué)地貫徹素質(zhì)教育的精神，會(huì )有更多的學(xué)生成為優(yōu)秀。這樣，優(yōu)秀的成長(cháng)不是建立在廢墟上的成長(cháng)，而是共同成長(cháng)中的突出成長(cháng)而已。在這個(gè)意義上，我們提出重視合格，鼓勵上進(jìn)，把合格放在第一位，追求優(yōu)秀在其次。有特立獨異的學(xué)校文化做主導，我們才始終保持清醒頭腦，不流于俗。
文化就其實(shí)質(zhì)而言是一種精神。當學(xué)校文化充溢于整個(gè)校園時(shí)，就形成一種氛圍，稱(chēng)之為“文化場(chǎng)”。盡管它不可觸摸，卻是客觀(guān)存在，浸潤和濡染著(zhù)在場(chǎng)中的每一人，這就是文化的影響力。大家都在讀書(shū)，個(gè)別不想讀書(shū)的學(xué)生倍感無(wú)聊，也跟著(zhù)讀書(shū)；大家都在說(shuō)笑，個(gè)別想讀書(shū)的學(xué)生也就懈怠下來(lái)。作為農村高中，區位上不占優(yōu)勢，全市前2800名學(xué)生被城區重點(diǎn)高中一網(wǎng)打盡，而每年考上大學(xué)的學(xué)生不足20xx人。我校收的是全市2800名開(kāi)外的學(xué)生，而家長(cháng)和學(xué)生對我們懷著(zhù)和重點(diǎn)高中同樣的期待。重點(diǎn)高中是把應該考上大學(xué)的學(xué)生送入大學(xué)，而我們是把原本考不上大學(xué)的學(xué)生送入大學(xué)。在現行的中考招生體制下，我們沒(méi)法改變體制，只有改變自己。學(xué)校確立“一主兩翼”的特色教育辦學(xué)思路，即“以美術(shù)為主體，以音體為兩翼，帶動(dòng)發(fā)展，協(xié)調共進(jìn)”，我們的學(xué)生照樣走進(jìn)中央美術(shù)學(xué)院、北京體育大學(xué)等知名學(xué)府的校門(mén)。
二、管理文化：讓管理提升層次
管理有三種境——人治、法治和“文治”。校長(cháng)、制度和文化是學(xué)校發(fā)展的三個(gè)關(guān)鍵因素。在學(xué)校發(fā)展的初始階段，主要靠校長(cháng)的思想、人格和能力；發(fā)展階段，主要靠一套完備的、切合實(shí)際且行之有效的制度和機制；成熟階段，則主要靠學(xué)校文化。學(xué)校管理漸次由人治、法治走向“文治”，標志著(zhù)管理達到文化的極致。在此過(guò)程中，校長(cháng)有義務(wù)擔當起學(xué)校文化建設的重任，把學(xué)校文化建設提升到學(xué)校發(fā)展戰略高度，引領(lǐng)學(xué)校的主流文化建設，把建設富有特色的學(xué)校文化視為自己義不容辭的莊嚴使命。沒(méi)有文化的意識和文化建設的自覺(jué)，總用一種行政長(cháng)官的心態(tài)來(lái)領(lǐng)導和管理學(xué)校，永遠做不成教育品牌。平度二中有三個(gè)教學(xué)區，從二中自身的管理實(shí)踐出發(fā)，我們確立了“總部統攬，校區自治”的管理模式，提煉出“全”“細”“嚴”“正”“情”等五大特色。所有這一切構成了平度二中的管理文化。在這種文化氛圍下，一些看似復雜的事變得很簡(jiǎn)單。如評職稱(chēng)，局里給10個(gè)中高名額，最終就有10人報，沒(méi)人爭，沒(méi)人搶?zhuān)辉u先進(jìn)，年度考核優(yōu)秀，多年沒(méi)搞投票評議了，都是累計積分制；年度信訪(fǎng)零投訴。這些都是在和諧、務(wù)實(shí)和重效的文化的長(cháng)期浸潤下形成的。學(xué)校的管理文化一直秉持著(zhù)以下兩個(gè)理念：
第一，以人為本，重視教師。教育即服務(wù)，教育服務(wù)的對象是學(xué)生，“教師第一，學(xué)生第二”，這種觀(guān)念是對傳統學(xué)生觀(guān)的一種顛覆，具有現代意義，有利于打破“師道尊嚴”，轉變教師觀(guān)念，擺正自己位置，建立民主、平等的新型師生關(guān)系，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)；有利于保護和強化學(xué)生的主體意識，尊重和培植學(xué)生多彩的個(gè)性，進(jìn)而催發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神和創(chuàng )造的萌動(dòng)，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。但從管理的角度講，從如何落實(shí)學(xué)生的主體地位看，究竟是教師第一還是學(xué)生第一?我們認為校長(cháng)只有照顧好教師，教師才會(huì )看顧好學(xué)生。當教師身處不公正的環(huán)境，工作超負荷運轉，心理上又非常壓抑時(shí)，滿(mǎn)腹的怨氣就會(huì )發(fā)泄到學(xué)生身上，從而給教育的對象帶去師源性污染。究其原因，很多不是教師本身的問(wèn)題，而是學(xué)校管理的問(wèn)題。所以學(xué)校一定要為教師提供一個(gè)公平的工作環(huán)境，要有科學(xué)的競爭激勵機制，要關(guān)心教師生活，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和價(jià)值實(shí)現，落實(shí)教師民主權利，提高教師的幸福指數。當教師以主人翁的姿態(tài)、飽滿(mǎn)的熱情面對學(xué)生時(shí)，我們的工作才有可能做好。所以校長(cháng)在落實(shí)“以人為本”上，首先要重視和關(guān)注教師，這是實(shí)現優(yōu)質(zhì)服務(wù)的前提。
第二，“人性第一，理性第二”�，F在學(xué)校只注重管理的科學(xué)化，更準確地說(shuō)只注重管理的量化，把目標分解，視完成情況計分，進(jìn)行定量評價(jià)，這實(shí)際上是管理的一種簡(jiǎn)單化傾向。鑒于教師工作的特殊性，在諸多因素中，有不少是無(wú)法量化、而對教育又是重要乃至關(guān)鍵的東西，像教師的人格、愛(ài)心等，它是不可以稱(chēng)量的。當過(guò)多、過(guò)濫地使用量化管理時(shí)，教師往往不是在教育的根本上下功夫，不愿做長(cháng)遠的打算，而是逐條研究應對量化表上的一個(gè)個(gè)項目，把極富創(chuàng )造性的工作變成機械的.操作，變成追名逐利的短視行為，因而就有了在教育這片知識密度較大的領(lǐng)地上種種不科學(xué)甚至野蠻的行徑。這是把教師當做“工具人”而不是“情感人”“文化人”的必然結果。一個(gè)充滿(mǎn)冷漠的“工具人”，只能培養更加冷漠和頹廢的學(xué)生。因此，量化管理不是唯一的，甚至都不是最重要的法寶。培養朝氣蓬勃的學(xué)生要靠生氣貫注的教師，而激發(fā)教師工作的熱情需要學(xué)校管理中諸多豐富的非理性因素的培養。這就是我們的人本管理文化。
三、科研文化：讓科研滲透思想
平度二中在科研的過(guò)程中逐漸認識到“做科研實(shí)際上是做文化”，于是將科研提升到文化建設的高度，在長(cháng)期的運作過(guò)程中形成自己獨特的科研文化�！白鲇兴枷氲目蒲小�，代表平度二中教育科研所達到的境界。平度二中教育科研從自身發(fā)展經(jīng)驗出發(fā)，認為基層學(xué)�？蒲斜厝唤�(jīng)歷三個(gè)發(fā)展階段：第一階段是初始階段，啟動(dòng)研究，生成和積累大量的過(guò)程性材料；第二階段是發(fā)展階段，在積累達到一定量的情況下，產(chǎn)生階段性飛躍，能夠提供研究展示現場(chǎng)；第三階段是高級階段，過(guò)程性材料為規范的和正式的著(zhù)述取代，生成自己的科研思想，形成自己的科研風(fēng)格和科研特色。我們將其通俗地概括為“三流科研出材料，二流科研出現場(chǎng)，一流科研出思想”。這一觀(guān)點(diǎn)在20xx年1月份山東省校本研究工作總結表彰暨現場(chǎng)研討會(huì )上一經(jīng)提出，便產(chǎn)生廣泛的共鳴。
在科研上我們還有一個(gè)認定，就是“三流教科室主任指揮科研，二流教科室主任帶頭科研，一流教科室主任服務(wù)科研”�？蒲幸匾暡牧戏e累和網(wǎng)絡(luò )利用，提出“材料讓科研站起來(lái)，網(wǎng)絡(luò )讓科研飛起來(lái)”。在科研運作上提出“柔性啟動(dòng)”“利益驅動(dòng)”。在正確的科研文化引領(lǐng)下，學(xué)�？蒲幸徊揭粋�(gè)腳印，發(fā)展壯大。學(xué)校從20xx年起步，20xx年初以校本研究的豐碩成果成為山東省中小學(xué)校本研究先進(jìn)學(xué)校。
四、校史文化：讓古舊燭照今人
我們提出“盛世修史，史為今用，用以育人，人才輩出”，把文化建設最終落實(shí)到育人上，避免為文化而文化的文化至上主義。平度二中是1952年建校的，歷經(jīng)半個(gè)世紀的發(fā)展，肯定有很多好的沉淀和積累。平度二中的史志建設從去年在青島召開(kāi)的“中國地方教育史志校史工作暨校史與學(xué)校發(fā)展研討會(huì )”開(kāi)始啟動(dòng)。
我們讓檔案室去“存史”，由校史室去“展史”。當師生們徜徉于其間，領(lǐng)悟學(xué)校歷史文化的真諦，感受老二中人的精神激勵時(shí)，便是“用史”�！坝檬酚恕�，正是校史研究的落腳點(diǎn)。一張老照片盡管算不上是攝影精品，但如果它是1959年搶收本校豐產(chǎn)小麥的照片，那就顯得彌足珍貴。40多年前的聲光電影自然無(wú)法追回，而這張照片，依然倔強地透射著(zhù)那個(gè)年代的信息。一張1959年赴省參加飛行員體檢的合影，其背景是學(xué)校門(mén)前的一座牌樓式建筑，稱(chēng)為“躍進(jìn)門(mén)”，兩側橫幅為“人人為我”“我為人人”。如果這個(gè)牌樓能保存至今，其價(jià)值是不可估量的。一些蘊含文化價(jià)值的建筑，往往被當做危房拆除了。學(xué)校尚存20世紀50年代的一座大禮堂，蘇式建筑，我們現在才知道它是歷史幸存的寶貝，該好好維護。作為檔案室的延伸和外在呈現方式，學(xué)校還興建了碑刻長(cháng)廊和書(shū)畫(huà)長(cháng)廊，與一字排開(kāi)15間規模的校史展室并稱(chēng)學(xué)校文化的“三大長(cháng)廊”。碑刻長(cháng)廊以40年校慶領(lǐng)導、專(zhuān)家和書(shū)畫(huà)家題詞為基礎，擴展而成。書(shū)畫(huà)長(cháng)廊以40年校慶書(shū)畫(huà)為基礎，加上師生書(shū)畫(huà)作品組成，這樣就從物態(tài)層面上，構筑起學(xué)校歷史文化的立體呈現方式。
校史文化的呈現不是做給外人看的，更不是嘩眾取寵、博取名利的工具，而是二中人自己的精神家園。當一位老校友在展室里40年前的老照片上找到自己時(shí)，高興地大叫起來(lái)，我們也幸福著(zhù)他的幸福。當人們走進(jìn)這個(gè)貫通歷史與現實(shí)的長(cháng)廊時(shí)，就會(huì )陡然意識到我們正在創(chuàng )造二中現在的歷史，因而更加珍惜今天的一切。
五、課程文化：讓甘泉滋養心靈
文化建設是一項系統工程，需要全面、協(xié)同推進(jìn)。但是，教育理念有相對穩定之時(shí)，規章制度有相對完善之時(shí)，環(huán)境建設有相對飽和之時(shí)，活動(dòng)文化一般也有定例，唯有課程文化建設沒(méi)有窮期。課程文化是學(xué)校文化的重要組成部分，課程文化資源的研發(fā)也就成為學(xué)校文化建設的重要組成部分。平度二中近幾年編輯出版了《給女兒的39封信》(明天出版社，20xx年5月，該書(shū)獲當年度全國非虛構類(lèi)圖書(shū)排行榜第23名，排在霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》之后)；《班主任工作例談》(光明日報出版社，20xx年4月)等一批課程文化研究的新成果。
學(xué)校文化從垂直的角度看是教育文化下的亞概念，從空間的角度看又是地方文化的一個(gè)組成部分，應該把學(xué)校文化放在本土文化的時(shí)空背景下加以研究。平度二中地處康城文化的背景下。古峴原系齊國下都——康城，田單大擺火牛陣就發(fā)生在這里。有春秋以來(lái)保存完好的大型古墓360余座，“打開(kāi)康王墳，山東不受貧”指的就是這里。學(xué)校據此開(kāi)發(fā)出的校本教材《走近齊國下都——康城》是對鄉土課程資源的開(kāi)發(fā)；《走近康城兒女》是對鄉土人文資源的開(kāi)發(fā)。近年來(lái)，學(xué)校共編輯校本教材62種，公開(kāi)出版13種，涉及道德教育、軍事教育、生命教育、環(huán)保教育、女生教育和愛(ài)情教育等多個(gè)方面，形成比較完備的校本教材體系。
教育是文化傳播的形式，文化是教育的內容，而共同承載教育和文化的是閱讀。抓住了閱讀，也就抓住了教育的關(guān)鍵、文化的根本。平度二中以“書(shū)香校園工程”為抓手，以閱讀教育為切入點(diǎn)，發(fā)動(dòng)師生全員參與，共同營(yíng)建，教師以《每周一讀》為主，學(xué)生則每周一個(gè)專(zhuān)題，每個(gè)專(zhuān)題12萬(wàn)字，以此為師生人格的塑造和人文、科學(xué)素養的提升奠定一個(gè)寬泛而堅實(shí)的基礎，使學(xué)校文化、民族文化浸潤、滋養人們的靈魂，達到不訓而化，育人于無(wú)形之效。歙硯中的子硯為什么珍貴?古人開(kāi)礦的礦碴被山洪沖下，在溪流中浸泡了500年，才那么圓潤、亮澤，而教育就是要用文化的溪水浸潤人的心靈。
六、終極感悟：文化競爭力是學(xué)校發(fā)展的核心競爭力
平度二中在20xx全國示范高中競爭力論壇上做交流發(fā)言，提出一個(gè)命題——文化競爭力是學(xué)校發(fā)展的核心競爭力。有文化的學(xué)校才有魅力，有魅力的學(xué)校才有競爭力。學(xué)校文化建設要關(guān)注其轉化和吸收，真正有價(jià)值的文化是為師生所接受、存于內心并外顯于行動(dòng)的那一部分。如果堆砌了太多的“文化”卻不被師生認可、接受并轉化為行動(dòng)，這種文化是死文化、無(wú)效文化，是文化擺設。所以，落實(shí)文化建設實(shí)效性的關(guān)鍵不是將標語(yǔ)口號上墻就算完事，而是看是否將學(xué)校文化植于人的頭腦，從而使人具備某種精神、氣質(zhì)、意識、境界和行動(dòng)上的自覺(jué)。
做教育要有文化，有文化才有品位；做文化要有思想，有思想方見(jiàn)深度。學(xué)校是不斷發(fā)展的，學(xué)校文化建設應該與時(shí)俱進(jìn)，不斷增添新的內涵。建設一個(gè)校本的文化體系絕非一朝一夕之功，需要我們不斷地探索、創(chuàng )新和發(fā)展。
學(xué)校文化建設論文7
[摘要]當前，很多學(xué)校的學(xué)校文化建設存在一些問(wèn)題，主要表現為：對學(xué)校文化建設認識不足，意識不強；對學(xué)校文化建設的內涵理解片面；過(guò)分注重形式，忽視內涵；缺乏規劃，不能持之以恒。進(jìn)行學(xué)校文化建設研究，需要學(xué)校在行動(dòng)層面上的探索和實(shí)踐，教育理論界的專(zhuān)家學(xué)者在理論層面上的探索研究以及國家政策的支持和規范。
[關(guān)鍵詞]中小學(xué)；學(xué)校文化；教育管理
學(xué)校文化建設是目前基礎教育領(lǐng)域內的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。不少學(xué)校近年來(lái)大張旗鼓地開(kāi)展“文化建設運動(dòng)”，有的還不惜大學(xué)教授為其“策劃”“包裝”；也有一些學(xué)�！疤巵y不驚”，默默地追尋著(zhù)教育的文化真諦，深耕細作，把校園經(jīng)營(yíng)得“沉香四溢”“景深意遠”。毋庸諱言，中小學(xué)校追求“文化建設”是一件好事，說(shuō)明我們的一些校長(cháng)對教育的認識開(kāi)始嬗變，渴望品嘗教育的“味道”，我們的基礎教育正在向著(zhù)“真質(zhì)”的方向發(fā)展，實(shí)乃大幸!然而，我們也需要在這“熱火朝天”的追逐中保持一份清醒的頭腦。當前中小學(xué)學(xué)校文化建設的主要問(wèn)題是什么?我們應該采取哪些對策來(lái)解決這些問(wèn)題?筆者近期進(jìn)行了一些針對性調研，提出以下粗淺認識和建議。
一、認識不足，意識不強
筆者在調研中發(fā)現，多數中小學(xué)對建設學(xué)校文化的認識不足，意識不強。這種狀況在農村中小學(xué)比較普遍。農村中小學(xué)學(xué)校管理理念和方式大多停留在20世紀70～80年代的水平，以經(jīng)驗型管理為主，主要是應付日常性工作，或按照上面的要求上傳下達，重形式，輕內涵，缺少獨立思考和個(gè)性創(chuàng )新。此外，近幾年中小學(xué)布局調整，新建中小學(xué)數量較多，特別是城鎮新建中小學(xué)數量較多。新建學(xué)校的“硬件”建設堪稱(chēng)一流，但“軟件”建設特別是學(xué)校文化建設十分薄弱。中小學(xué)校為什么要進(jìn)行文化建設?筆者在調研中常常向部分“重視”文化建設的學(xué)校校長(cháng)提出這一問(wèn)題。多數回答是“為使學(xué)校更有特色，更有影響，辦成名�！�，回答“一些有名的學(xué)校在搞，我們覺(jué)得很好，學(xué)著(zhù)搞”的也不在少數�？梢�(jiàn)，多數中小學(xué)對學(xué)校文化建設的意義缺少深刻和全面的理解，有的甚至人云亦云，沒(méi)有從深層次上樹(shù)立起自覺(jué)進(jìn)行學(xué)校文化建設的意識。
教育部《關(guān)于大力加強中小學(xué)校園文化建設的通知》指出：“校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要環(huán)節，是展現校長(cháng)教育理念、學(xué)校特色的重要平臺，是規范辦學(xué)的重要體現，也是德育體系中亟待加強的重要方面�！敝行W(xué)校園文化通過(guò)校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、多種形式的校園文化活動(dòng)、人文和自然的校園環(huán)境等給學(xué)生帶來(lái)潛移默化而深刻的影響。良好的校園文化以鮮明正確的導向引導、鼓舞學(xué)生，以?xún)仍诘牧α磕�、激勵學(xué)生，以獨特的氛圍影響、規范學(xué)生。大力加強中小學(xué)校園文化建設，對于增強德育工作的針對性和實(shí)效性，實(shí)施引導青少年樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)、加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設這一重大而緊迫的戰略任務(wù)，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會(huì )主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人具有十分重要的意義。所以，對建設學(xué)校文化不能停留在一般性認識上，更不能停留在追求形式上的“花拳繡腿”上，而是要提高到豐富學(xué)校教育內涵、真正進(jìn)行素質(zhì)教育和培養四有新人的根本措施的高度來(lái)認識，提高到是為了追求教育真諦的高度來(lái)認識。
二、概念模糊，理解片面
關(guān)于學(xué)校文化，目前在理論上還沒(méi)有十分確定的界定。所以，一些中小學(xué)校長(cháng)對其概念的理解更是模糊的、混亂的，也不乏極端片面的理解。很多學(xué)校把學(xué)校文化等同于校園文化、墻壁文化，強調的是學(xué)校環(huán)境文化設施的呈現，在這方面舍得花巨資，有些甚至把學(xué)校搞得像公園、文化廣場(chǎng)或者圖畫(huà)展覽館。學(xué)校文化建設在表面上大做文章。我們很難嚴謹地描述文化的真正內涵，但可以作出這樣的理解：文化既是過(guò)去創(chuàng )造和積累起來(lái)的文明，又是正不斷創(chuàng )造和不斷積累著(zhù)的文明。文化是不可能在短時(shí)間內“造”出來(lái)的。教育是傳承人類(lèi)文化的主要渠道。同時(shí)，教育也是創(chuàng )造新文化，推動(dòng)人類(lèi)文化不斷進(jìn)步和發(fā)展的重要動(dòng)力。學(xué)校自從人類(lèi)歷史上出現就逐步發(fā)展為教育的主要形態(tài)，學(xué)校文化隨之產(chǎn)生并發(fā)展。在傳承與創(chuàng )造的共同作用下，學(xué)校文化作為一種特殊的文化形態(tài)，具有其特有的屬性——傳承和創(chuàng )新。伴隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展和進(jìn)步，學(xué)校文化也必然不斷積累、發(fā)展，并不斷創(chuàng )新、進(jìn)步。我們需要明確：學(xué)校文化不能等同于校園文化，這是兩個(gè)完全不同的概念。學(xué)校文化是上位概念，校園文化僅僅是學(xué)校文化的一個(gè)組成部分，是下位概念。學(xué)校文化是深層次內涵和特質(zhì)的全部概括，校園文化僅僅是淺表層次的部分描述。兩者不可同日而語(yǔ)，如果我們把學(xué)校文化等同于校園文化，那就差之千里也失之千里了。
我們從文化是物質(zhì)和精神的總和的內涵來(lái)理解，學(xué)校文化可分為學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)方面：物質(zhì)文化——以實(shí)物形態(tài)存在的文化因素，主要包括校園環(huán)境、綠化美化、建筑設施、師生服飾、標牌展板等；精神文化——以精神形態(tài)存在的文化因素，包括教育理念、核心價(jià)值、管理方式、課程內容、師生行為、人際關(guān)系等。從發(fā)展的角度，學(xué)校文化還是尊重和敬畏歷史、繼承、吐納、揚棄、發(fā)展、創(chuàng )新，是理性、科學(xué)、規律、規范、秉持、個(gè)性，等等。
三、功利驅動(dòng)，注重形式
我們不能否認有不少的學(xué)校領(lǐng)導是源自于對事業(yè)的崇高追求和高度的責任感，來(lái)進(jìn)行著(zhù)學(xué)校文化建設的探索和實(shí)踐。但是，由于我國大多數地方的學(xué)校管理體制基本上還是以行政手段來(lái)提拔、任用、考核教育干部和學(xué)校校長(cháng)，這些教育干部和學(xué)校校長(cháng)也同樣用行政手段來(lái)管理教育和學(xué)校。一些教育干部和學(xué)校為了獲得上級的“青睞”而不遺余力地搞一些“形象工程”和“面子工程”，以盡快出“政績(jì)”，獲得提拔重用的資本，也就不足為怪了。在學(xué)校文化建設上，不為少數的學(xué)校是出自于功利主義，為了“粉飾門(mén)面”。所以，求大、求奇、求怪、求轟轟烈烈的重形式、輕內涵的現象十分普遍。
學(xué)校文化建設的真正目的是建設有豐富內涵的教育機體，培養有教養的學(xué)生。真正意義的學(xué)校文化是物質(zhì)文化和精神文化的統一體，兩者相輔相成、密不可分。學(xué)校物質(zhì)文化是精神文化的物質(zhì)外殼，學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的靈魂和核心。我們評價(jià)學(xué)校文化水平的高低，不應是以校園是否開(kāi)闊、綠化美化是否豪華、建筑是否漂亮、標語(yǔ)是否響亮等為標準，而是要以學(xué)校建設是否符合當地經(jīng)濟發(fā)展條件、學(xué)校發(fā)展是否符合教育發(fā)展需要、建筑設施是否安全和經(jīng)濟實(shí)用、綠化美化是否整潔與和諧等為標準；不應以制度嚴厲與文本健全、師生行為整齊劃一、學(xué)生考試分數名列前茅等為標準，而是要以教育理念是否科學(xué)、核心價(jià)值是否正確、管理方式是否民主、人際關(guān)系是否融洽、師生精神是否愉悅、課程建設是否合理、學(xué)校氛圍是否寬松和諧、教育質(zhì)量是否全面等為標準。學(xué)校在進(jìn)行文化建設時(shí)也要端正態(tài)度，消除功利心理，本著(zhù)對事業(yè)、對學(xué)生負責的態(tài)度，立足當前，著(zhù)眼長(cháng)遠，點(diǎn)滴積累，精雕細刻，扎扎實(shí)實(shí)地錘煉學(xué)校文化。
四、缺少規劃，不能持續
做事沒(méi)有規劃或雖有“規劃”但形同虛設，是目前學(xué)校文化建設的一大問(wèn)題。很多學(xué)校的學(xué)校文化建設缺少整體設計、長(cháng)遠規劃、統籌兼顧、分步實(shí)施的工作策略。不少學(xué)校是今天從哪兒看到些東西感覺(jué)挺好，搬過(guò)來(lái)折騰一番；明天又從哪兒看到些東西感覺(jué)挺好，再搬過(guò)來(lái)折騰一番；今天這位校長(cháng)是一種規劃，明天換了校長(cháng)就換一種規劃。如：來(lái)了“國學(xué)熱”就一窩蜂地搞“國學(xué)”，來(lái)了“誦讀熱”就一窩蜂地搞“誦讀”，來(lái)了“校園舞熱”就一窩蜂地搞“校園舞”，等等。
學(xué)校文化建設是一項系統工程，需要經(jīng)過(guò)長(cháng)期積累和沉淀。學(xué)校要深耕本土，廣學(xué)博取，汲取精華。我們的學(xué)校文化建設要立足于優(yōu)秀的中華民族傳統文化，立足于優(yōu)秀的本土地域傳統文化，立足于本校優(yōu)秀的歷史傳統文化。學(xué)校要從本校實(shí)際出發(fā)，花費一些力氣，很好地進(jìn)行研究和論證，確定本校的特色、發(fā)展優(yōu)勢和遠景目標，制訂出切合實(shí)際的發(fā)展行動(dòng)規劃，然后堅持不懈地分步實(shí)施。學(xué)校要精選我國傳統優(yōu)秀文化的精華，讓老師和學(xué)生去學(xué)習、去受熏陶。傳統文化并不都是優(yōu)秀的，也有糟粕。本土地域是人生于斯、長(cháng)于斯的熱土，有愛(ài)這片熱土的情感，才有愛(ài)國的情感。學(xué)校要使孩子懂得家鄉的歷史、熟悉家鄉的今天。老學(xué)校應該好好整理自己的歷史，感悟滄桑變化，體會(huì )那些永恒不變的精神；新建學(xué)校要重視自身教育精神的凝聚和錘煉、文獻資料的積累和豐富，學(xué)習優(yōu)秀學(xué)校的文化，不斷積淀自己的文化。此外，學(xué)校還要重視學(xué)習國外優(yōu)秀的文化，汲取其精華，為我所用。
五、研究不足，引領(lǐng)不力
學(xué)校在文化建設上存在上述問(wèn)題，有學(xué)校自身的原因，也有外部的原因。一方面，我們不能把責任全部推到學(xué)校身上。我國教育理論界對學(xué)校文化建設的'研究十分薄弱是不爭的事實(shí)。到目前，我們還沒(méi)有形成較為系統的學(xué)校文化建設理論體系。不同文化背景和發(fā)展歷史下的人的思維方式、認知方式和行為方式是有差別的，教育價(jià)值觀(guān)、教育方式方法也相應是有差別的。中華民族的教育肯定有其自身特有的規律可循。然而遺憾的是，我國的教育理論研究界卻沒(méi)有研究建立起這樣的理論體系。由于沒(méi)有權威的科學(xué)理論作為引領(lǐng)，我國的學(xué)校文化建設群龍無(wú)首、無(wú)章可循自然就不足為怪了。另一方面，許多學(xué)校有建設學(xué)校文化的良好愿望和積極熱情，但由于學(xué)校領(lǐng)導、教師對學(xué)校文化的研究不夠深入和全面，雖然十分努力，但學(xué)校文化建設的深度、廣度、科學(xué)性、結構性和系統性都十分薄弱，所作的一些工作只是星星點(diǎn)點(diǎn)，淺嘗輒止，難以持續和深入下去。
進(jìn)行學(xué)校文化建設研究，既需要學(xué)校在行動(dòng)層面上的探索和實(shí)踐，也需要教育理論界的專(zhuān)家學(xué)者在理論層面上的探索研究。對學(xué)校來(lái)講：首先，校長(cháng)應該使自己成為一個(gè)有文化的人，一個(gè)有較高修養的人。這樣的校長(cháng)應該是知古曉今、文理兼備，既有較高的人文素養，又有較高的科學(xué)素養，懂得并能堅持按教育規律辦事。其次，要大興學(xué)習之風(fēng)，營(yíng)造學(xué)習校園。學(xué)習是進(jìn)步之車(chē)，學(xué)生需要學(xué)習，全體教職員工更要學(xué)習。教師要使學(xué)習成為一種自覺(jué)，一種快樂(lè )，一種自我需要。對于教育理論界學(xué)者來(lái)講：學(xué)者們需要緊急行動(dòng)起來(lái)，濾去功利和浮華，沉下心來(lái)，好好研究、篩選、匯集、整理、論證我國的學(xué)校文化，盡快建立起一套比較系統完整的中國學(xué)校文化建設理論體系。
最后，目前我國中小學(xué)學(xué)校文化建設十分薄弱，根本的原因還是缺少政策的支持和規范。國家應該以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導，盡快加大政策規范和經(jīng)費投入力度，盡快啟動(dòng)學(xué)校文化建設的研究和建設工程，一手抓研究，一手抓建設，盡力改變目前社會(huì )對教育的不全面和不科學(xué)認識，進(jìn)一步優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境，進(jìn)一步改革學(xué)校教育管理制度，優(yōu)化學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境，提升學(xué)校教育的文化內涵。這樣才能從根本上推進(jìn)素質(zhì)教育，全面貫徹落實(shí)國家教育方針，培養有理想、有道德、有文化、有紀律、能創(chuàng )造的社會(huì )主義建設事業(yè)接班人。
學(xué)校文化建設論文8
摘要：校園文化是學(xué)校物質(zhì)財富和精神財富的總稱(chēng)，是一所學(xué)校靈魂，其包括精神文化、制度文化、行為文化、物質(zhì)文化四個(gè)層次。校園文化建設是學(xué)校綜合辦學(xué)水平的重要體現，也是學(xué)校個(gè)性魅力與辦學(xué)特色的體現，是學(xué)校培養適應時(shí)代要求的高素質(zhì)人才的內在需要。同時(shí)，校園文化作為一種特殊的社會(huì )文化現象，代表一種風(fēng)氣，體現一種和諧，孕育著(zhù)一種教育力量。下面就從小學(xué)校園文化建設的內涵、作用及如何推進(jìn)進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞：校園文化；小學(xué)；文化建設
一、校園文化建設是小學(xué)的核心競爭力
師生是學(xué)校主體，校園是師生學(xué)習、工作以及生活的一種精神氛圍與物質(zhì)環(huán)境，每個(gè)老師和學(xué)生都融入到學(xué)校生活中，并且自覺(jué)或不自覺(jué)地參與這種精神氛圍和物質(zhì)環(huán)境的建造與變革，又自覺(jué)不自覺(jué)地接受這一文化氛圍的陶冶、引導和塑造。具體說(shuō)來(lái)就是提煉體現時(shí)代要求的辦學(xué)育人理念，形成學(xué)校的思想文化；培養優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以形成學(xué)校的精神文化。通過(guò)全體師生的參與開(kāi)展各種文明創(chuàng )建活動(dòng)，形成學(xué)校的行為文化；通過(guò)創(chuàng )設良好自然環(huán)境，形成學(xué)校的特有的物質(zhì)文化；通過(guò)修訂、完善各種規章制度，形成學(xué)校的制度文化，從而優(yōu)化校園外部環(huán)境，提升校園內在品味。
二、如何推進(jìn)小學(xué)校園文化建設
1.精神文化建設
校園文化不僅僅是停留在外在的形式上，更值得關(guān)注的是能包納其內涵與實(shí)質(zhì)精神領(lǐng)域。校園精神文化的基礎是校園內人的心理層面，其內容是校園成員的思想觀(guān)念的改變及素養的提升。精神文化體現著(zhù)校園文化的方向、實(shí)質(zhì)和水準。首先，要有比較高的思想品味，要有先進(jìn)的教學(xué)理念的支撐，要以發(fā)展的眼光、全面的眼光、現代的眼光為學(xué)校的生存發(fā)展決策，同時(shí)，要竭力把全體教職員工凝聚在一起。其次，是良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。一個(gè)學(xué)校如果校風(fēng)不正、學(xué)風(fēng)不濃、教風(fēng)不嚴，很難說(shuō)具有濃厚的校園文化氛圍，社會(huì )也就不會(huì )認可；但如果上下團結、齊心協(xié)力，校園文化建設一定會(huì )呈現蒸蒸日上的良好勢頭。
2.制度文化建設
干凈、整潔、優(yōu)雅的校園孕育的是團結、民主、健康、和諧，學(xué)生展現的是積極、自信、樂(lè )觀(guān)、勇敢。通過(guò)具體的校園制度文化建設，學(xué)校將展示的是一種積極健康、團結進(jìn)取、和諧的校園風(fēng)貌。學(xué)校制度文化是規范學(xué)校管理的重要手段，是校園文化中其他要素得以正常、高效運行的潤滑劑，具有巨大的潛在保障功能。其應該在充分征求教師和學(xué)生意見(jiàn)的基礎上，依據相關(guān)的法律法規去修訂、補充、完善學(xué)校的各項規章制度，形成了凸顯學(xué)校優(yōu)勢、體現校本意識，具有特色的`組織管理體系和制度體系。在管理過(guò)程中堅持以人為本的原則，做到制度無(wú)情人有情，體現人文關(guān)懷，讓制度成為規范師生行為的自覺(jué)規范，激發(fā)師生積極向上的工作和學(xué)習的熱情。
3.行為文化建設
優(yōu)美的環(huán)境給人以美的享受，以它的感染力喚起人們對美的追求，陶冶人的情操，使人心曠神怡，大腦更聰慧，思維更敏銳，行為更文明，激發(fā)人的上進(jìn)心和求知欲；但這些良好的環(huán)境必須靠日久天長(cháng)的行為來(lái)支撐；所以學(xué)校行為文化建設無(wú)小事，需要從思想、制度、行為等方面加以反思、注重引領(lǐng)，從而促進(jìn)教師行為文化的建立。同時(shí)應該激發(fā)教師愛(ài)崗敬業(yè)的熱情，引領(lǐng)其學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )理解、學(xué)會(huì )寬容，應該引導教師尊重、理解學(xué)生，學(xué)會(huì )以公正的態(tài)度、發(fā)現的目光、寬廣的胸襟去欣賞學(xué)生。同時(shí)學(xué)校領(lǐng)導要和老師進(jìn)行密切溝通，及時(shí)有效地配合老師的一切教育教學(xué)工作。
4.物質(zhì)文化建設
校園物質(zhì)文化是一種直觀(guān)性的文化，它是校園文化發(fā)展程度的一個(gè)外在標志，是校園文化建設的基礎，對師生具有重要的潛移默化的教育功能。優(yōu)美的物化環(huán)境包括校園建筑風(fēng)格、綠化、美化的環(huán)境、自然的景物特色、現代化的設施等。由文化構筑的環(huán)境蘊含著(zhù)對真善美的追求，具有激勵和約束的雙重作用，它會(huì )熏陶人的靈魂，感染人的心境。人在不同的環(huán)境里心情是不一樣的，受到的教育和感染也是不一樣的。比如，在一個(gè)莊重、整潔、肅穆的環(huán)境里，誰(shuí)也不會(huì )嬉笑、打鬧、隨便吐痰、亂扔紙屑，這就是環(huán)境的約束作用；在一個(gè)群情振奮的環(huán)境里，人們也會(huì )熱血沸騰，興奮不已，這是環(huán)境的激勵作用；“近墨者黑，近朱者赤”說(shuō)的就是環(huán)境的感染作用。這種物質(zhì)文化的教育功能是潛移默化地進(jìn)行的，它給師生創(chuàng )造了一個(gè)莊重的“磁場(chǎng)”，其教育魅力于無(wú)形中統攝著(zhù)師生的靈魂，從而內化為多種層次、多種形式的創(chuàng )造力量�？傊�，在校園文化的創(chuàng )建中，我們必須正確認識校園文化建設的內涵，合理培育校園文化，保證校園文化建設的健康進(jìn)行。校長(cháng)是校園文化的引路者，必須具有廣闊的視野，對教育的發(fā)展具有敏銳的洞察力，掌握教育理論、尊重教育規律，把握教育改革動(dòng)態(tài)，對自己所在學(xué)校定位準確，運用現代的文化模式，來(lái)規劃和設計校園文化建設的長(cháng)短期目標，以此確立起全校師生為之奮斗的共同文化底蘊，營(yíng)造科學(xué)與人文相結合的校園文化氛圍。
一位哲人曾說(shuō)：“對學(xué)生真正有價(jià)值的東西，是他周?chē)沫h(huán)境�！毙@環(huán)境表現出一所學(xué)校精神的價(jià)值取向，是具有強大引導功能的教育資源。校園精神是學(xué)校發(fā)展的靈魂，它對學(xué)生的人生觀(guān)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何課程所無(wú)法取代的。因此，加強校園文化建設對提升學(xué)校文化品位具有舉足輕重的作用，對學(xué)校的宏觀(guān)發(fā)展具有不可言喻的重要意義。
學(xué)校文化建設論文9
一、學(xué)校文化改進(jìn)原則
（一）先進(jìn)性原則
皮爾森在《文化戰略》中指出，“人是在文化中發(fā)展自己成為文化存在物”，而“人的文化活動(dòng)總是以這樣或那樣的方式表現出一種超越性”，所以“文化必須變得更有動(dòng)態(tài)性，更注重未來(lái)的取向”。學(xué)校文化是社會(huì )文化的一個(gè)組成部分，只有在先進(jìn)教育價(jià)值觀(guān)的指導下，推陳出新才能培養出未來(lái)社會(huì )發(fā)展的新人。所謂先進(jìn)行原則是指學(xué)校作為教育機構，不僅應該具有先進(jìn)的組織特征，還應充分體現學(xué)校先進(jìn)的教育特性，也就是學(xué)校應該擁有先進(jìn)的教育價(jià)值觀(guān)和教育價(jià)值體系，應體現教育哲學(xué)觀(guān)先進(jìn)、發(fā)展觀(guān)先進(jìn)，更重要的是人性觀(guān)、人生觀(guān)先進(jìn)，用先進(jìn)的理念充實(shí)校園文化建設，隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展不斷更新文化內容，但其目標最終是通過(guò)文化建設謀求廣大師生和學(xué)校的可持續發(fā)展。
（二）主體發(fā)展原則
學(xué)校發(fā)展的最終歸宿是主體人的發(fā)展，在價(jià)值定位上要解決的根本問(wèn)題就是通過(guò)改變學(xué)校的現實(shí)處境與文化，使之更好地促進(jìn)主體人全面發(fā)展，進(jìn)而達成教育目的的實(shí)現。在這一思路的指引下學(xué)校文化創(chuàng )新必須樹(shù)立主體發(fā)展原則，以主體發(fā)展進(jìn)步為學(xué)校文化建設方向，強調主體人發(fā)展個(gè)性與特色，強調主體人在時(shí)間上的縱向對比即在原有水平上的“進(jìn)步度”或“增值量”。主體發(fā)展原則在學(xué)校整體評估上要拋棄精英教育理念，改變過(guò)去對學(xué)生的結果性評價(jià)作為最主要的評估標準，對學(xué)生發(fā)展的評估倡導在多樣性、高質(zhì)量、公平性基礎上多維度和過(guò)程性評估。
（三）生態(tài)系統原則
和諧的學(xué)校文化應是一個(gè)生態(tài)系統，換句話(huà)說(shuō)就是中小學(xué)各文化要素之間相互聯(lián)系、相互作用所呈現的形態(tài)以及由此形成的學(xué)校文化結構表現出系統有序的組織。依據文化生態(tài)系統的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)校的精神、物質(zhì)、組織、制度、規范等校內外應是平衡、有序、協(xié)調發(fā)展。以生態(tài)原則作為學(xué)校組織文化評估的基本原則，即以系統的、聯(lián)系的、辯證的觀(guān)點(diǎn)看待學(xué)校發(fā)展，注重學(xué)校精神文化與物質(zhì)文化兩者間的協(xié)調，組織制度與人本管理理念的協(xié)調，讓系統化思想、整體論滲透到學(xué)校的每個(gè)角落，幫助學(xué)校塑造協(xié)作與分權的學(xué)校文化，對外吸收校外先進(jìn)的思想與經(jīng)驗，對內強調問(wèn)題解決、集體探索，重視把學(xué)生和學(xué)生的需要放在第一位，謀求學(xué)校的和諧穩定發(fā)展。
（四）以育人為主導的原則
學(xué)校文化體現育人本質(zhì)，在學(xué)校理念上必須具有明確的導向性。學(xué)校文化要體現先進(jìn)的教育理念，具有不同于其他行業(yè)和組織的文化特征。許多學(xué)者都倡導處在復雜的知識應用型社會(huì )之中的學(xué)校應該成為有效的學(xué)習組織，而組織的集體性學(xué)習正是變革和成功的關(guān)鍵因素。以育人為主導的學(xué)校文化在組織上表現為形成學(xué)習型組織、主體具有研究性學(xué)習的理念、合作學(xué)習的理念和終身學(xué)習理念，彰顯對人的尊重與熱愛(ài)，這樣才能夠順應“以人為本”“以育人為主導”的時(shí)代潮流。
（五）情感原則
學(xué)校是教書(shū)育人的機構單位，人的情感、心智、需要是否獲得滿(mǎn)足與學(xué)校的效能有或直接或間接的關(guān)系，越是名校其文化總是讓人包含愿景、懷有期望、充滿(mǎn)著(zhù)情感與人文的關(guān)懷，這是人本管理思想的體現，是學(xué)校育人組織特性的體現。傳統學(xué)生觀(guān)把學(xué)生當作接受知識的容器，無(wú)視學(xué)生的人格與情感需要，因此，要倡導學(xué)校文化的情感原則，這項原則的貫徹將有利于改變教師專(zhuān)業(yè)生活與日常生活割裂的局面，增加教師的主觀(guān)幸福感和學(xué)生的幸福感以促進(jìn)學(xué)校的和諧發(fā)展。
二、學(xué)校文化改進(jìn)的實(shí)施路徑
學(xué)校文化建設與改進(jìn)是一種綜合實(shí)踐活動(dòng)，需要學(xué)校多方面力量的參與，具體的改進(jìn)路徑具有復雜性、多樣性、創(chuàng )造性的特點(diǎn)，也沒(méi)有固定的模式可以遵循。筆者以石家莊市Q中學(xué)為例，對其學(xué)校文化改進(jìn)的實(shí)施路徑做一個(gè)探討，以達到拋磚引玉的目的，為學(xué)校文化改進(jìn)提供借鑒。Q中學(xué)的歷史只有20年，但是在這20年間發(fā)展非常迅速，已經(jīng)由一個(gè)只有高中18個(gè)班的民辦高中發(fā)展成河北省知名的具有外國語(yǔ)特色的民辦公助教育集團，形成了幼兒園———小學(xué)———初中———高中一條龍的人才培養格局。曾被香港大學(xué)授予“優(yōu)秀生源基地”榮譽(yù)，也是河北省唯一具有全國高校招生保送資格的學(xué)校，是國家基礎教育實(shí)驗中心外語(yǔ)教育研究中心確定的“全國外語(yǔ)實(shí)驗學(xué)�！�，全國外語(yǔ)學(xué)校工作研究會(huì )十五所理事學(xué)校之一，全國外語(yǔ)特色學(xué)校工作研究會(huì )副理事長(cháng)學(xué)校。該校的.校園文化可以概括為“愛(ài)國、交際、協(xié)作、文明、健康、創(chuàng )新”十二字方針，學(xué)校的辦學(xué)理念為“堅持走外語(yǔ)特色以人為本之路”。
（一）通過(guò)外國語(yǔ)課堂內外滲透校園文化
Q中學(xué)的課程設置與教學(xué)非常注重校園文化的滲透。在師資上學(xué)校長(cháng)年聘請至少10名以上的外教教授學(xué)生外語(yǔ)口語(yǔ)，在教學(xué)形式上采用小班授課制，課堂上注重互動(dòng)教學(xué)、情景教學(xué)和合作學(xué)習，注重外語(yǔ)學(xué)習的口語(yǔ)交流，強調學(xué)生語(yǔ)言運用能力的培養，實(shí)現學(xué)生的自主學(xué)習和自主發(fā)展。在課堂之外，外教們還會(huì )參加學(xué)生參與的各種活動(dòng)比如過(guò)年的時(shí)候由學(xué)校組織外教去學(xué)生家包餃子、吃年夜飯；在外教過(guò)生日的時(shí)候，班級體給外教過(guò)生日，大家一起吃蛋糕吹蠟燭等。通過(guò)課上課下的日常交流和接觸，就能夠讓學(xué)生接觸真實(shí)的外國語(yǔ)言環(huán)境，這樣能夠有效地提高學(xué)生的交際能力和團結協(xié)作的意識，感受到世界多元文化的精髓和體驗不同種族、民族所創(chuàng )造的社會(huì )文明，這也就是校園文化的滲透。
（二）組織課外活動(dòng)凸顯校園文化
Q中學(xué)的校際交流非常多，比如，每年在9月份開(kāi)學(xué)之初會(huì )邀請澳大利亞、美國、英國的中學(xué)生來(lái)石家莊，和學(xué)校的中學(xué)生聯(lián)誼一個(gè)星期。在這一周的時(shí)間里白天兩國的學(xué)生一起上課或參加各種演出、表演、游戲等團體活動(dòng)，晚上外國學(xué)生和中國學(xué)生一起回中國學(xué)生的家里吃飯、睡覺(jué)和休息。通過(guò)這樣的活動(dòng)，不但提高了學(xué)生的外語(yǔ)水平，交了朋友，還能夠了解外國外民族的飲食、生活習慣等多國文化。還比如，每年學(xué)校還會(huì )派一部分學(xué)生作為國際交流生去往美國、加拿大、俄國等國家學(xué)習一個(gè)學(xué)期或一個(gè)暑假，學(xué)校也開(kāi)設國際班，接受來(lái)自英國、韓國、泰國、埃塞俄比亞等國的學(xué)生到我校讀中學(xué)，這樣可以幫助學(xué)生多角度的深度了解多元文化和多國文化，在這個(gè)過(guò)程中一方面培養我校學(xué)生的愛(ài)國情結，另一方面可以鍛煉學(xué)生的交際交流團結合作的能力。
（三）加強師資隊伍建設促進(jìn)校園文化改進(jìn)
校園文化的改進(jìn)重在教師的推廣與宣傳。Q中學(xué)近年來(lái)非常重視師資隊伍建設的創(chuàng )新，比如，在高中部率先實(shí)行“首席教師制度”，提升教師地位，鼓勵教師參與日常管理工作。比如，學(xué)校先后成立了德育教育委員會(huì )、外語(yǔ)教學(xué)委員會(huì )、教育科研委員會(huì )、課程開(kāi)發(fā)委員會(huì )、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展委員會(huì )、銜接教育委員會(huì )、校園安全委員會(huì )、學(xué)生家長(cháng)委員會(huì )。通過(guò)各種委員會(huì )的建立，強化了師資隊伍的建設與創(chuàng )新。還比如，在教育評價(jià)上推行了旨在促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的“教師成長(cháng)檔案”“教師發(fā)展性評價(jià)”等，推廣評價(jià)主體多元化，推行定性與定量相結合的評價(jià)方式，倡導教師“愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生”，通過(guò)以上種種方式讓每一位教師在日漸形成的濃厚學(xué)校文化氛圍中實(shí)現自我成長(cháng)，真正體會(huì )到教育的幸福感，提高工作滿(mǎn)意度。
學(xué)校文化建設論文10
摘要：本文從校園文化建設與德育管理之間的關(guān)系入手，著(zhù)重分析職業(yè)學(xué)校校園文化建設的內容，探索職業(yè)學(xué)校校園文化建設的德育途徑，以實(shí)現校園文化建設的德育功能。
關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校;校園文化建設;德育途徑
校園文化建設能夠有效規范學(xué)生的行為，提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養學(xué)生積極向上的精神態(tài)度。校園文化具有德育功能，能夠加強道德教育，提高學(xué)生道德素養。因此，校園文化建設能夠促進(jìn)學(xué)校的德育管理。校園文化建設與德育管理具有一致性，校園文化建設是實(shí)現德育管理的重要途徑。職業(yè)學(xué)校作為我國教育事業(yè)的重要主體，十分重視學(xué)生的德育管理。學(xué)校要積極開(kāi)展校園文化建設，以加強學(xué)生的道德修養。研究職業(yè)學(xué)校校園文化建設的德育途徑不僅能夠強化職業(yè)學(xué)校的德育管理，而且對學(xué)生的道德修養和文化修養的提升有著(zhù)深刻意義。
一、校園文化建設與德育管理之間的關(guān)系
首先，校園文化建設與德育管理的范疇一致。校園文化建設屬于德育，是學(xué)校德育管理的實(shí)現方法。學(xué)生德育管理是學(xué)校建設工作的重要組成部分，與德育管理共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。其次，校園文化建設與德育管理的主體一致。校園文化建設的主體是學(xué)校的師生，德育管理主要指學(xué)生的德育管理。由此可見(jiàn)，兩者的共同主體是學(xué)校學(xué)生。最后，校園文化建設與德育管理相互促進(jìn)。加強德育管理能夠等提高學(xué)生的道德水平，促進(jìn)校園文化建設。校園文化建設能夠通過(guò)文化熏陶，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
二、職業(yè)學(xué)校校園文化建設的內容
1.物質(zhì)文化建設
物質(zhì)文化是一種顯性文化，是學(xué)校精神的外化，也是學(xué)校品味和學(xué)校內涵的外部反映。物質(zhì)文化具體包括學(xué)校的教學(xué)設施和生活設施、學(xué)校標識、學(xué)校道路環(huán)境、學(xué)校建筑與布局、校園煤化等。職業(yè)學(xué)校的物質(zhì)文化建設應突出職業(yè)教育的特點(diǎn)，加強實(shí)驗實(shí)訓樓建設，以培養學(xué)生的應用能力。物質(zhì)文化能夠為學(xué)生提供良好的生活和學(xué)習環(huán)境，加強學(xué)生對學(xué)校精神的了解。
2.精神文化建設
精神文化是校園文化的核心，主要包括學(xué)校精神、校風(fēng)、校訓、校歌、�；�、辦學(xué)理念等。其中，辦學(xué)理念是校園文化建設的指導思想，為校園文化建設指明了發(fā)展方向。學(xué)校精神是職業(yè)學(xué)校辦學(xué)理念的升華。校風(fēng)、校訓是學(xué)校師生的共同理想，體現了學(xué)校師生的道德追求。�；帐菍W(xué)校的重要標志，集中體現了辦學(xué)特色和辦學(xué)理念。校歌是學(xué)校的文化標志，體現了師生對學(xué)校的熱愛(ài)，能夠有效凝聚師生力量，弘揚學(xué)校精神。
3.制度文化建設
制度文化是職業(yè)學(xué)校的制度被師生所接受之后而形成的文化，能夠維護學(xué)校的秩序，是學(xué)校提高工作效率和管理水平的重要保證。制度文化對學(xué)生有著(zhù)較強的約束和規范作用，能夠規范學(xué)生的日常行為，增強學(xué)生的道德自覺(jué)性。
三、職業(yè)學(xué)校校園文化建設的德育途徑
1.弘揚民族精神
職業(yè)學(xué)校應重視多元化發(fā)展的社會(huì )思潮，堅持社會(huì )主流思想，以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為主導，加強學(xué)生的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)教育，增強學(xué)生的文化判斷能力。職業(yè)學(xué)校應積極弘揚優(yōu)秀民族文化，重點(diǎn)培養學(xué)生的愛(ài)國主義精神和創(chuàng )新精神，以引導學(xué)生積極為我國社會(huì )主義現代化建設做貢獻。職業(yè)學(xué)校應積極弘揚和培育民族精神，增強學(xué)生的民族團結意識。
2.堅持以人為本
在校園文化建設中，教師對學(xué)生道德素養的'培養有著(zhù)重要影響。學(xué)生的道德素養培養需要教師具備崇高的人格和較高的人格魅力，要求教師能夠在校園文化建設中合理引導學(xué)生的思想和行為。學(xué)生是職業(yè)學(xué)校校園文化建設的重要主體，也是校園文化建設的重要服務(wù)對象，學(xué)生的表現直接影響著(zhù)校園文化建設。因此，職業(yè)學(xué)校校園文化建設應堅持以人為本，重視學(xué)生的主體性，要根據學(xué)生的文化需求和實(shí)際情況開(kāi)展文化活動(dòng)，營(yíng)造積極向上的校園氛圍。職業(yè)學(xué)校應積極開(kāi)展開(kāi)放性的校園文化活動(dòng)，實(shí)現校園內外文化的互動(dòng)，加強學(xué)生對文化的甄別與判斷的鍛煉，提高學(xué)生的文化品位。
3.堅持創(chuàng )新
職業(yè)教育的文化本質(zhì)是對未知世界的發(fā)現和探索。因此，職業(yè)學(xué)校校園文化的建設應堅持創(chuàng )新，在真、善、美的基礎上追求文化創(chuàng )新。為此，職業(yè)學(xué)校要在繼承傳統優(yōu)秀文化的基礎上積極創(chuàng )新校園文化，重視校園文化中的人文積淀，重點(diǎn)強調符合時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求的文化創(chuàng )新。職業(yè)學(xué)校應處理好繼承與創(chuàng )新的關(guān)系，在豐富校園文化內涵的基礎上加快文化創(chuàng )新。
4.加強網(wǎng)絡(luò )文化建設
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )對學(xué)生思想觀(guān)念產(chǎn)生了巨大的影響。因此，職業(yè)學(xué)校校園文化建設應加強網(wǎng)絡(luò )文化建設，對校園網(wǎng)絡(luò )文化的發(fā)展給予正面引導，突出強調網(wǎng)絡(luò )道德規范，營(yíng)造綠色健康網(wǎng)絡(luò )環(huán)境。職業(yè)學(xué)校應積極引導學(xué)生自覺(jué)遵循網(wǎng)絡(luò )規范，使學(xué)生認識到不能過(guò)度沉迷網(wǎng)絡(luò )，教育學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò )信息，進(jìn)而提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )道德素質(zhì)，加強對學(xué)生的德育管理。
參考文獻：
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[2]李德洪.“校園文化建設”德育的新探索[J].甘肅農業(yè)，20xx.
學(xué)校文化建設論文11
摘 要：對于應用型大學(xué)而言，只有構建先進(jìn)的、和諧的富有生命力和創(chuàng )造力的優(yōu)秀校園文化，才能讓大學(xué)生在校園里受到良好的熏陶和教育。要正確把握應用型大學(xué)校園文化的內涵及構成，明確校園文化建設的內容，積極探索應用型大學(xué)校園文化建設的路徑，以促進(jìn)大學(xué)生健康成長(cháng)成才。
關(guān)鍵詞：應用型；大學(xué)校園文化；校園精神
中圖分類(lèi)號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（20xx）03-0218-02
大學(xué)是優(yōu)秀文化傳承的載體和思想文化創(chuàng )新的基地。大學(xué)的育人效果不僅取決于課程學(xué)習，很大程度上也取決于大學(xué)文化環(huán)境的熏陶和浸染。在大學(xué)生成長(cháng)的影響因素中，大學(xué)校園文化對大學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德素養、內在氣質(zhì)等方面的影響非常深遠。對于應用型大學(xué)而言，只有構建先進(jìn)的、和諧的、富有生命力和創(chuàng )造力的優(yōu)秀校園文化，才能讓學(xué)生在校園里受到良好的熏陶和教育。
一、應用型大學(xué)校園文化的內涵及構成
應用型大學(xué)校園文化是指以社會(huì )先進(jìn)文化為主導，以師生文化活動(dòng)為主體，以校園精神為底蘊，由校園中所有師生員工在長(cháng)期的辦學(xué)過(guò)程中，共同創(chuàng )造而形成的學(xué)校物質(zhì)文明與精神文明的總和。校園文化是一種特殊的社會(huì )文化，也是一個(gè)有豐富內涵的系統工程。推進(jìn)高品位的校園文化建設，是時(shí)代的要求，更是應用型大學(xué)質(zhì)量立校、內涵式發(fā)展的必然要求。
一般來(lái)說(shuō)，應用型大學(xué)校園文化是中國大學(xué)校園文化的重要組成部分，主要由校園物質(zhì)文化、校園制度文化、校園行為文化和校園精神文化四個(gè)方面構成。
二、應用型大學(xué)校園文化建設的主要內容
1.校園物質(zhì)文化建設。大學(xué)校園不僅是學(xué)生求知的場(chǎng)所，更是凈化心靈、塑造品格的圣地，校園環(huán)境是應用型大學(xué)校園物質(zhì)文化的直接體現。在大學(xué)的校園環(huán)境中，如果缺少了文化的滋養，就無(wú)法形成豐厚的文化底蘊，卓越的精神品質(zhì)及良好育人環(huán)境。富于文化特色的校園環(huán)境、人文景觀(guān)、完善的資源平臺、過(guò)硬的教育設施是應用型大學(xué)校園文化的重要載體，也是應用型大學(xué)校園物質(zhì)文化建設的主要內容。
2.校園的制度文化建設。校園制度文化是一種規范文化，包括教學(xué)科研的規章制度、組織管理的規范條例、學(xué)生的行為準則和要求，習慣、禮儀、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、系風(fēng)和班風(fēng)等。應用型大學(xué)的校園制度文化反映了此類(lèi)大學(xué)的文化準則，它在發(fā)揮規范作用的同時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行導向、調控和紀律訓導。
應用型大學(xué)也應加快章程建設，根據應用型大學(xué)的實(shí)際，推進(jìn)依法、民主管理，形成依照章程管理學(xué)校的體制和氛圍。
3.校園的行為文化建設。應用型大學(xué)校園的行為文化是師生員工在教學(xué)、科研及學(xué)習生活中所表現出的精神狀態(tài)、行為操守和文化品位。校園的行為文化能充分體現應用型大學(xué)的傳統、底蘊、校園精神、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。在當今時(shí)代，大學(xué)校園中不同程度地存在理想信念模糊、功利利己之風(fēng)嚴重、誠信危機、社會(huì )責任感缺失、心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題，應用型大學(xué)校園中此類(lèi)問(wèn)題也非常突出。不少學(xué)生注重眼前的利益，希望在校園文化活動(dòng)中能收獲到看得見(jiàn)、用得上的成果以利于畢業(yè)后派上用場(chǎng)，對于較為長(cháng)遠的信仰、精神追求的熱情明顯消退。因此，必須高度重視大學(xué)行為文化的建設，并以此引領(lǐng)社會(huì )道德風(fēng)尚。
大學(xué)校園行為文化建設的內容包含學(xué)術(shù)文化建設、社團文化建設、藝術(shù)文化建設等，這種正確的校園行為文化的引導會(huì )對校園中個(gè)體的思想意識、行為舉止產(chǎn)生極大的影響。
4.校園的精神文化的建設。應用型大學(xué)校園精神文化的建設重點(diǎn)就是打造具有時(shí)代特征的校園精神。富有生命力的校園精神能極大地提升師生對大學(xué)的認同感和精神歸屬感。校園精神是指大學(xué)在一定的社會(huì )歷史條件下，在長(cháng)期的校園文化創(chuàng )造過(guò)程中積淀、整合、提煉出來(lái)的，反映學(xué)校廣大師生員工共同的理想目標、精神信念、文化傳統、學(xué)術(shù)風(fēng)范和行為準則的價(jià)值觀(guān)念體系和群體意識。校園精神具有導向、激勵和凝聚的功能，可以培養大學(xué)生文化自覺(jué)的精神，幫助大學(xué)生追求高尚的精神家園，追求人格完善，激發(fā)大學(xué)生對理想的追求和對人生價(jià)值的追求。
同時(shí)，校園精神也是校園文化建設的重點(diǎn)，是形成校園制度文化與物質(zhì)文化的基礎。當前，社會(huì )文化“綁架了”大學(xué)校園精神文化，種種不良的社會(huì )風(fēng)氣已經(jīng)侵蝕了大學(xué)校園，急功近利與浮躁之風(fēng)不同程度地存在，校園中的官氣、商氣等較為普遍。在這樣的背景下，鮮明清晰的校園精神顯得格外重要。作為應用型大學(xué)，擔負著(zhù)服務(wù)地方、服務(wù)祖國的使命，應該建設有使命感和社會(huì )擔當的校園精神文化。
三、探索應用型大學(xué)校園文化建設的有效路徑
1.以社會(huì )主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)。黨的十六屆六中全會(huì )指出：“馬克思主義指導思想，中國特色社會(huì )主義共同理想，以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神，社會(huì )主義榮辱觀(guān)，構成社會(huì )主義核心價(jià)值體系的基本內容�！痹谏鐣�(huì )主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)下，大學(xué)階段應以學(xué)習知識、培養能力、鑄造品格為主要內容，人才培養以立德為先、立學(xué)為基。上海交大老校長(cháng)唐文治曾提出，要成就“一等人才、一等事業(yè)、一等學(xué)問(wèn)”，最重要的是要有“一等品行”�！耙坏绕沸小敝�，最重要的是學(xué)生的愛(ài)國心、感恩心、責任心以及激情和夢(mèng)想。這種五位一體的品格要求對于應用型本科院校非常重要，堅持把“愛(ài)國、感恩、責任、激情、夢(mèng)想”作為品格塑造的主題，引導學(xué)生將個(gè)人的奮斗和服務(wù)祖國的發(fā)展結合起來(lái)，找到個(gè)人價(jià)值與社會(huì )價(jià)值的結合點(diǎn)，使學(xué)生擁有堅定的理想信念、廣闊的眼界胸懷，成為真正有知識、有責任、有擔當的人。
同時(shí)，依托校園文化平臺推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系的大眾化。校園文化平臺的育人性和化人性、豐富性和多樣性、實(shí)踐性和參與性，可以使社會(huì )主義核心價(jià)值體系的內在要求內化于心、貼近于常、外化于行。最終將其滲透到校園文化的方方面面，真正形成氛圍和諧、精神向上的校園育人環(huán)境。
2.打造優(yōu)質(zhì)、和諧的校園物質(zhì)文化。首先要立足辦學(xué)特色，以特色構筑核心實(shí)力，打造具有應用型大學(xué)特色的校園環(huán)境文化。作為應用型本科院校，在辦學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)管理上就會(huì )自然而然向這個(gè)方向傾斜，這是由學(xué)科特性決定的。應用型大學(xué)的校園物質(zhì)文化建設既要凸顯此類(lèi)大學(xué)的優(yōu)勢，強化嚴謹務(wù)實(shí)的校風(fēng)、深化技術(shù)優(yōu)勢，同時(shí)也應全面提升學(xué)校的人文底蘊。先進(jìn)、濃郁的'人文氛圍是提高校園文化建設水平的有效保障。同時(shí)，也是對技術(shù)人才的培養體系的補充、完善。鑒于此，應注重優(yōu)化應用型大學(xué)的人文環(huán)境，籌建一批高品位的文化場(chǎng)所、加強文化環(huán)境建設的戰略規劃力度。中科院院士清華大學(xué)顧秉林校長(cháng)在《人文教育與一流大學(xué)的人才培養》的一文中闡述道：“只有人文與科學(xué)的最佳結合，才能不斷創(chuàng )造出科學(xué)的奇跡�！笨茖W(xué)與人文的有效結合才是培養一個(gè)和諧的人的有效途徑。確實(shí)，沒(méi)有一流的人文教育，就沒(méi)有一流的大學(xué)。作為應用型大學(xué)更用有意識的打造優(yōu)質(zhì)的人文環(huán)境和氛圍，這樣更利于培養學(xué)生廣闊的科學(xué)視野，深邃的智慧，更多地體味人性和情感。
其次，雖為應用型工程技術(shù)大學(xué)，但是圖書(shū)館資源建設應該更為綜合多元，是包羅萬(wàn)象的。這樣才能為師生搭建多元化的文化資源平臺。圖書(shū)館資源建設應該是整個(gè)大學(xué)校園物質(zhì)文化建設的重點(diǎn)，特別是電子數據庫資源的豐富、多元化的建設更應該得到重視。
第三，重視應用型大學(xué)的校園網(wǎng)的作用。要推動(dòng)優(yōu)秀傳統文化和當代先進(jìn)文化的網(wǎng)絡(luò )傳播，使校園網(wǎng)不僅成為大學(xué)生文化生活和思想教育的平臺，也成為社會(huì )先進(jìn)文化傳播的新空間。
3.大力開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。第一，打造多姿多彩、兼容并蓄的社團文化。在校園中，學(xué)生自發(fā)組織的學(xué)生社團，是最有影響力也最具有活力的團體。應用型大學(xué)的社團可以包括各學(xué)科理論性的研究協(xié)會(huì )、各專(zhuān)業(yè)研究的協(xié)會(huì )、各種倡議的協(xié)會(huì )、各種公益型協(xié)會(huì )、各種文學(xué)藝術(shù)的協(xié)會(huì )以及各種體育休閑型的協(xié)會(huì )等等。社團活動(dòng)不僅豐富和活躍著(zhù)大學(xué)校園的文化生活，而且對大學(xué)生理想人格的定位產(chǎn)生極大的影響。在不同類(lèi)型的社團活動(dòng)中，學(xué)生會(huì )對社會(huì )、人生、價(jià)值等方面進(jìn)行深入的思考，并不斷地提升對社會(huì )的責任意識、服務(wù)他人的意識，這樣有利于學(xué)生健全人格的形成。
第二，開(kāi)展主題校園文化節（如：學(xué)生音樂(lè )節、學(xué)生舞蹈節、學(xué)生戲劇節、學(xué)生電影節、學(xué)生科技節等）、大型辯論會(huì )、知識競賽、書(shū)畫(huà)展、紀念日的系列活動(dòng)、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)講座及報告會(huì )、大型植樹(shù)活動(dòng)、模特大賽、聯(lián)誼舞會(huì )、時(shí)尚的校園舞臺劇、主題多樣的志愿者活動(dòng)等豐富多彩的校園文化活動(dòng)，打造具有應用型大學(xué)特色的校園文化品牌，營(yíng)造積極、活躍、向上的校園氛圍。
第三，在學(xué)生中倡導閱讀之風(fēng)，打造讀書(shū)文化，啟迪學(xué)生智慧，引導學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)。推崇經(jīng)典閱讀，通過(guò)不同形式的讀書(shū)分享會(huì )，使讀書(shū)蔚然成風(fēng)。不要說(shuō)有些書(shū)讀了沒(méi)用，這個(gè)世界有許多書(shū)本來(lái)就與實(shí)用無(wú)關(guān)，而只為情趣存在。也不要說(shuō)有些書(shū)離現實(shí)太遠，其實(shí)它離你的理想很近。瑞士作家凱勒所說(shuō)：“一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活無(wú)限廣闊的海洋�！苯�(jīng)典閱讀不是“淺閱讀”，是一個(gè)沉靜與沉思的過(guò)程，在這沉思中，認識自己、體味生活、思考未來(lái)，健全的人格也因內心所思得到增值和完善。
第四，針對應用型大學(xué)的特征，實(shí)施文化藝術(shù)提升計劃，積極推進(jìn)藝術(shù)進(jìn)校園，可以與省內藝術(shù)機構團體建成共建單位，將省交響樂(lè )團、芭蕾舞團、京劇院等知名藝術(shù)團體引入校園演出，“引進(jìn)來(lái)”的同時(shí)也要“走出去”，組織師生到省市藝術(shù)場(chǎng)館欣賞高雅藝術(shù)，陶冶文化情操。
4.構建校園文化建設的制度保障機制。制度建設是校園文化建設的一個(gè)重要方面，是校園文化建設的保障。校園文化的制度建設要從學(xué)校自身實(shí)際出發(fā)，堅持以人為本，反映師生員工的心聲，做到民主、廣泛、適當，堅持與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善規章制度，以適應發(fā)展的需要。應用型大學(xué)校園文化建設應該有專(zhuān)門(mén)的部門(mén)來(lái)負責，設立校園文化建設辦公室，創(chuàng )建學(xué)生主導校園文化的平臺，建立校園文化評價(jià)體系，為校園文化建設提供一個(gè)“硬環(huán)境”。
總之，作為中國高等教育重要的組成部分，應用型大學(xué)的發(fā)展是社會(huì )的需要，是時(shí)代的要求。以校園文化建設推進(jìn)應用型人才培養工作，為社會(huì )提供技術(shù)人才支撐，是應用型大學(xué)的社會(huì )服務(wù)職能的體現。一所大學(xué)如果沒(méi)有校園精神、校園文化的浸潤，很難想象它如何抵御功利誘惑、摒棄浮躁、有責任地服務(wù)社會(huì )。應用型大學(xué)應以立足于地方、立足于辦學(xué)特色，因為有特色才能有作為，有作為才能有地位。同時(shí)建設真正能體現現代大學(xué)精神的應用型大學(xué)的校園文化，培育應用型特色人才，提升辦學(xué)軟實(shí)力，走質(zhì)量立校、文化強校的內涵式發(fā)展道路，這也是現階段應用型大學(xué)發(fā)展的必然選擇。
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學(xué)校文化建設論文12
[摘要]隨著(zhù)我省素質(zhì)教育改革工程的不斷推進(jìn)，教育均衡發(fā)展對農村教育提出了更高要求。校園文化建設意義重大，農村小學(xué)校園文化建設更是相對薄弱環(huán)節，同時(shí)也受到了學(xué)校自身的重視和社會(huì )各界的廣泛關(guān)注。構建良好的農村小學(xué)校園文化環(huán)境有利于小學(xué)生健康心理素質(zhì)的培養，有利于形成穩定、健康、向上的文化意識，有利于小學(xué)生個(gè)性發(fā)展和情操陶冶，促進(jìn)心智生全面發(fā)展。以山東省日照市棧子小學(xué)為例，系統研究新時(shí)代農村小學(xué)校園文化建設過(guò)程中可能出現的問(wèn)題，并探索解決問(wèn)題的積極辦法，旨在對農村小學(xué)校園文化建設的科學(xué)體系和實(shí)踐指導進(jìn)行探索，進(jìn)一步提高農村小學(xué)的校園文化建設水平和辦學(xué)水平。
[關(guān)鍵詞]農村小學(xué)；校園文化；環(huán)境文化；精神文化
1新時(shí)代加強農村小學(xué)校園文化建設的重要意義
作為學(xué)校教育“軟環(huán)境”的重要組成部分，校園文化是能夠體現一個(gè)學(xué)校綜合辦學(xué)能力和水平的關(guān)鍵因素。校園文化不等于校風(fēng)，其內涵要更加豐富：是學(xué)校歷史文化的呈現，是學(xué)校精神的載體，是學(xué)校辦學(xué)特色的重要組成部分。小學(xué)校園文化的建設體現了新時(shí)代基礎教育課程改革精神，同時(shí)也是素質(zhì)教育深入開(kāi)展的要求。農村小學(xué)由于認識不足或是辦學(xué)能力限制，校園文化的建設一直停留在淺層的校園環(huán)境清潔、簡(jiǎn)單文化活動(dòng)的開(kāi)展等層面，并沒(méi)有從精神層面或是價(jià)值觀(guān)的層面進(jìn)行引領(lǐng)、建設和培育。作為一個(gè)整體性的工程，校園文化建設需要不斷的去思考、反思以及方法更新，并作為一種可持續的發(fā)展動(dòng)力不斷促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。良好、優(yōu)秀的`校園文化是一個(gè)學(xué)校綜合辦學(xué)水平的體現，是展現一個(gè)學(xué)校辦學(xué)特色和辦學(xué)吸引力的體現，更是推動(dòng)學(xué)校培養高素質(zhì)人才的內在推動(dòng)力。
2農村小學(xué)校園文化建設存在的主要問(wèn)題—以山東省日照市棧子小學(xué)為例
山東省日照市棧子小學(xué)作為一所典型的農村小學(xué)，師資配備46人，在校學(xué)生668人。同其他農村小學(xué)一樣，棧子小學(xué)校園文化建設雖然取得了不少的成績(jì)，但仍然存在著(zhù)問(wèn)題：一是農村校園文化師生參與面窄，缺乏后續支撐。目前一些農村校園文化建設依靠市面上專(zhuān)門(mén)做校園文化的公司進(jìn)行策劃、設計和實(shí)施，很多是仿照或照搬網(wǎng)絡(luò )素材，與學(xué)校的教育教學(xué)，師生的生活實(shí)際相距甚遠，這樣的校園文化建設也成了無(wú)源之水，缺乏后續的支撐，完善。以棧子小學(xué)為例，校園文化建設沒(méi)有過(guò)多的動(dòng)員全體師生和廣大家長(cháng)參與，提出的辦學(xué)理念等主要是學(xué)校領(lǐng)導層的決定，導致師生對校園文化的核心理念認同度不高。實(shí)踐參與度更不高，因此，盡管有了文化建設，但學(xué)校的文化力并沒(méi)有得到提升。二是校園文化建設師資水平有限，大部分學(xué)校的老師對于校園文化的建設不進(jìn)取、低要求。棧子小學(xué)對于語(yǔ)數外等課程的師資培養十分重視，但對于像美術(shù)、音樂(lè )等副科的師資培養和培訓則欠缺，而且師資人數嚴重缺乏，導致校園文化建設的精神指導力量貧瘠。當地通俗文化、淺層次文化在校園內盛行，老師不積極引導導致校園文化風(fēng)格偏離基本要求。三是實(shí)際操作過(guò)程中，缺乏系統性。棧子小學(xué)每年會(huì )定期舉辦“黑板報比賽”“書(shū)法比賽”“詩(shī)歌朗誦比賽”等，但是由于宣傳力度不大，僅有較少部分的學(xué)生會(huì )報名并積極準備，其余學(xué)生則未能真正投入到比賽中去。學(xué)校層面看來(lái)，只注重形式上熱鬧，條幅和標語(yǔ)懸掛等，只進(jìn)行一時(shí)宣傳，缺乏系統性和長(cháng)遠眼光。小學(xué)校園文化建設引領(lǐng)著(zhù)一所學(xué)校形象建設和精神風(fēng)貌建設風(fēng)向。良好的小學(xué)校園文化建設需要探索、需要尋找積極有效的方法。
3新時(shí)代有效推進(jìn)農村小學(xué)校園文化建設的路徑
農村小學(xué)校園文化的建設要基于當地環(huán)境實(shí)際、基于教育實(shí)際、基于學(xué)生實(shí)際。這就要求相關(guān)部門(mén)、領(lǐng)導根據農村小學(xué)教育的規律和小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，在積極引導師生共同參與的情況下共建校園文化。
3.1加強制度管理，保證制度的連續性，保證校園文化建設的延續
完整的規章制度能夠有效的規范和指導師生的具體行為，同時(shí)保證校園文化建設各個(gè)方面的活動(dòng)和推動(dòng)工作能夠高效的進(jìn)行。一是進(jìn)一步完善現有的行政管理體制，圍繞校長(cháng)負責制，進(jìn)一步精簡(jiǎn)現有的管理機構，嘗試增設“校園文化建設委員會(huì )”，鼓勵在校師生、家長(cháng)等社會(huì )力量共同參與。二是健全現有的管理制度匯編，與后勤管理制度進(jìn)一步的進(jìn)行結合，將“文化”字眼加入到匯編中去，確保每個(gè)部門(mén)能夠熟悉校園文化建設的精神內涵，熟悉具體做法。三是制定校園文化建設規劃綱要。在參考、學(xué)習其他農村小學(xué)綱要的基礎上，要強調文化墻壁、文化活動(dòng)等物質(zhì)文化建設，同時(shí)還要強調精神文化建設。四是建立校園文化建設制度落實(shí)的監督機制，保證建設的持續性和合理性，提高規劃綱要的落實(shí)效率，進(jìn)一步改善工作方法。
3.2顯性文化建設和隱性文化建設齊頭并進(jìn)
顯性校園文化是指學(xué)校宣傳欄、墻壁畫(huà)、各類(lèi)指示牌、綠化環(huán)境等外顯的物質(zhì)文化表現，隱形校園文化是指校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、教育理念等內在的校園文化。顯性校園文化和隱形校園文化共同組成了校園文化的總和。在校園文化建設的規劃發(fā)展過(guò)程中，既需要重視顯性文化的建設，同時(shí)也要重視隱形文化的建設，整體化規劃。一是切實(shí)抓好學(xué)校環(huán)境建設，構建美化、綠化、亮化、凈化的校園環(huán)境。整潔優(yōu)美的學(xué)習和工作環(huán)境能夠有效的提高效率，并增加校園認同感�？梢岳眯@墻報等現有的物質(zhì)基礎作為平臺，進(jìn)行創(chuàng )意設計等。還可以利用師生自創(chuàng )書(shū)畫(huà)等手工制作的作品作為體現“校園對話(huà)”的基本形式。二是立足校園精神文化建設，注重思想引領(lǐng)。不斷的提煉和升華辦學(xué)理念，遵循現有的校訓，不斷強調“以學(xué)生為本”，注重挖掘和鼓勵學(xué)生特長(cháng)。注重品德培養和提升、教學(xué)管理能力提升、師生關(guān)系構建等。三是校園文化活動(dòng)進(jìn)一步提升到更高境界。以愛(ài)國主義教育為依托，弘揚社會(huì )主義文化和優(yōu)秀民族傳統文化，構建更加高雅、更加健康、更加生動(dòng)的校園文化主流活動(dòng)。進(jìn)一步將學(xué)校精神提升至正確的三觀(guān)塑造層面。
3.3與時(shí)俱進(jìn)，建設創(chuàng )新型的校園文化
創(chuàng )新型校園文化的建設要求各所學(xué)校應該基于自身發(fā)展現狀建立屬于自己的校園文化氛圍、校園文化習慣以及校園文化表現。校園文化需要傳承和積淀，同時(shí)也更需要創(chuàng )新。一是活動(dòng)創(chuàng )新，不斷豐富第二課堂內容。設計更多樣形式的體育比賽和文娛活動(dòng)，鼓勵班班行動(dòng)，鼓勵人人參與。如先進(jìn)評比活動(dòng)、學(xué)生自我管理活動(dòng)等。這樣一來(lái)，不僅提高了活動(dòng)的內涵性，同時(shí)增強了團隊建設精神。二是進(jìn)一步推動(dòng)校園文化品牌活動(dòng)建設�；A教育課程體系改革為新一輪課程改革進(jìn)一步增力，更加科學(xué)、系統、開(kāi)放的課程體系應該逐漸走進(jìn)校園。對于學(xué)校而言，不斷提高了學(xué)校的文化品位，提高了學(xué)校的精神水平。
4結語(yǔ)
優(yōu)秀、科學(xué)的校園文化是農村小學(xué)不斷創(chuàng )新發(fā)展的動(dòng)力，是構建新時(shí)代新要求新標準現代化學(xué)校的重要保障。校園文化的建設發(fā)展之路也是學(xué)校的建設發(fā)展之路。保障和促進(jìn)農村小學(xué)校園文化的建設與發(fā)展是一個(gè)長(cháng)期沉淀的積累過(guò)程，需要共同努力和推動(dòng)。
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學(xué)校文化建設論文13
【摘要】班級文化是班級全體成員創(chuàng )造出來(lái)的獨有的精神文化，對于學(xué)生成長(cháng)具有不可低估的教育功能，是推動(dòng)班級建設發(fā)展的強勁動(dòng)力。
【關(guān)鍵詞】班級文化；學(xué)生；班級管理；班風(fēng)；學(xué)風(fēng)
班級是學(xué)校中基層團體，同時(shí)也是一個(gè)小社會(huì )，學(xué)生可以通過(guò)和他人的交往，得到認同并被別人接受，從而使自己的思想、感情和知識經(jīng)驗得到發(fā)展。中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校的學(xué)生更是如此，他們可能會(huì )被認為是成績(jì)差或是調皮的孩子，來(lái)到班級中往往帶有一定的心理情緒。學(xué)生學(xué)會(huì )了什么，并不是教育者有意識地給他們傳授了什么東西，教師應該讓學(xué)生在怎樣的條件下生活，也包括在學(xué)校中過(guò)什么樣的生活。生活是什么呢？就是“文化”即學(xué)校文化和班級文化。精神層面的文化是軟文化，它影響力的大小已成為一所學(xué)校、一個(gè)班級是否具有現代性的標志之一。教育者建設好學(xué)校精神文化、班級文化成為必然。班級文化是一種產(chǎn)生于班級管理中的文化，是為了達到管理班級目標而產(chǎn)生的管理手段。班級文化應以一種價(jià)值、心理等精神文化為導向，對班級特定的教書(shū)育人的目標產(chǎn)生的比較溫和的管理手段。
要創(chuàng )建優(yōu)秀班級文化，打造一個(gè)好的的班集體，首先要制定班級的共同目標。它是班級的`理想和前進(jìn)的方向，班級中的每個(gè)成員時(shí)刻都為實(shí)現目標共同努力。針對班級的實(shí)際情況找到突破口，根據這個(gè)點(diǎn)切入，調動(dòng)學(xué)生積極性，抓住學(xué)生為集體進(jìn)步而努力的積極性，讓學(xué)生看到集體的力量，使他們的集體意識逐漸增強。目標制定后，作為班主任，不應朝令夕改，要狠抓落實(shí)。依據本班特色開(kāi)展班級教育活動(dòng)，鼓勵每一位班級成員協(xié)作精神，讓全體班級成員意識到只有全力以赴才能完成班級整體目標，這樣一些小矛盾就會(huì )消失于無(wú)形，一個(gè)團結、和諧的班集體就容易形成了。要創(chuàng )建優(yōu)秀班級文化，打造一個(gè)好的的班集體，其次要制定切實(shí)可行且有效的班規——即在班主任的指導下學(xué)生共同參與和遵守的行動(dòng)準則。班規要體現以人為本的思想，每個(gè)準則都應充分考慮對人的本性的尊重，應順其自然的引導利用學(xué)生的某些行為。班規還應考慮對學(xué)生進(jìn)行良好的習慣的培養和道德品質(zhì)的塑造，可以開(kāi)展一系列的群體活動(dòng)促進(jìn)行為習慣的養成。再次要進(jìn)行班風(fēng)建設。班風(fēng)的建設包括學(xué)生的行動(dòng)、言論、情緒風(fēng)貌等各方面，是一個(gè)班集體大多數學(xué)生體現出來(lái)的共同的傾向。
建立一個(gè)好的班風(fēng)應從以下幾方面入手：第一，要研究學(xué)生、因勢利導、因材施教，這是建立良好班風(fēng)的基礎。班主任應從多方面了解學(xué)生，了解智力發(fā)展水平及各方面潛力，因材施教，做好學(xué)生的領(lǐng)路人。第二，班主任要懷著(zhù)強烈的事業(yè)心和高度的責任感來(lái)對待本職工作，這是建立良好班風(fēng)的保證。教師自己熱愛(ài)工作、樂(lè )于奉獻無(wú)形中會(huì )給學(xué)生樹(shù)立表率作用，將自己的愛(ài)心傾注給每位學(xué)生，建立平等、和諧、有愛(ài)的師生關(guān)系，理解和尊重學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生愉快的情緒，共同完成班級目標。第三培養班級核心團隊，這是班風(fēng)建設的關(guān)鍵。選出受學(xué)生尊重和信任的班干部，榜樣的力量是無(wú)窮的，班風(fēng)建設離不開(kāi)榜樣的力量。好的班級核心團隊，愿意為集體服務(wù)，在班級中有威信，有影響力，可以用自己的一言一行對其他學(xué)生起到示范作用。第四，開(kāi)展有意義的班級活動(dòng)，這是班風(fēng)建設的途徑。開(kāi)展健康有益的集體活動(dòng)，有利于培養學(xué)生關(guān)心集體、熱愛(ài)集體、維護集體榮譽(yù)的集體主義精神。如舉行拔河比賽、歌詠比賽、班級趣味運動(dòng)會(huì )等，也可舉行優(yōu)秀宿舍評選、演講比賽等，讓學(xué)生把優(yōu)良的作風(fēng)統一到班級作風(fēng)上來(lái)。最后，要進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設。學(xué)風(fēng)是學(xué)生對自己的學(xué)習目的和態(tài)度、學(xué)習紀律及學(xué)習方法、效果等的反映，是班級文化建設的重要部分。有好的學(xué)風(fēng)能為班級營(yíng)造出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境和積極的學(xué)習氣氛，增強學(xué)生的良性競爭和創(chuàng )新。
建立良好的學(xué)風(fēng)應該做到以下幾點(diǎn)：第一，要讓學(xué)生明確自己的學(xué)習目的。請同學(xué)自己給自己合理定位，定出一個(gè)目標，記在心里或貼在桌上，時(shí)時(shí)激勵自己。第二，要培養學(xué)生提高自己的學(xué)習能力。學(xué)習能力不僅指對課程知識學(xué)習的認知和使用，同時(shí)也包括對待生活的態(tài)度等問(wèn)題，作為班主任應積極的調動(dòng)他們學(xué)習的積極性。第三，鼓勵同學(xué)之間互相交流經(jīng)驗。通過(guò)學(xué)習、生活等經(jīng)驗的交流，可以使同學(xué)增強信心，并掌握學(xué)習的方法，可以促進(jìn)學(xué)風(fēng)的建設。第四，關(guān)注重點(diǎn)學(xué)生，確保他們健康成長(cháng)。對于學(xué)困生、貧困生及一些心理有困惑的學(xué)生要積極進(jìn)行正確引導和幫助，及時(shí)了解他們的思想情緒和狀況，注意他們的心理變化，發(fā)現有思想波動(dòng)時(shí)及時(shí)談心，幫助他們改變不良學(xué)習習慣，擺脫自卑心理，樹(shù)立自信自強的觀(guān)念�！敖煺叱�，近墨者黑”，環(huán)境對于人才的成長(cháng)具有很重要的作用。加強班級文化建設，在班中懸掛激勵的名言警句、學(xué)生活動(dòng)剪影、優(yōu)秀宿舍照片、教師風(fēng)采秀等，通過(guò)對教室的精心布置，使各個(gè)角落充滿(mǎn)文化氣息，形成良好的學(xué)習環(huán)境，使師生產(chǎn)生良好的情緒，起到育人的作用。經(jīng)營(yíng)班級文化，觸動(dòng)學(xué)生心靈，積極營(yíng)造健康、向上的班級文化，是教育工作者提高班級管理水平和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要舉措。
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學(xué)校文化建設論文14
論文摘要：德育教育是學(xué)校教育教學(xué)工作的基礎，而校園文化建設對促進(jìn)學(xué)校的德育教育能發(fā)揮重要作用，每所學(xué)校都要科學(xué)規劃，大力實(shí)施校園物質(zhì)文化建設，以?xún)?yōu)雅的校園文化陶冶人；加強校園制度文化建設，規范德育工作管理機制；加強校園活動(dòng)文化建設，拓寬育人途徑；加強校園精神文化建設，形成良好的校園風(fēng)氣，通過(guò)一系列措施來(lái)促進(jìn)學(xué)校德育工作。
關(guān)鍵詞：校園文化建設；德育教育；物質(zhì)；制度；活動(dòng)；精神；
德育教育是學(xué)校教育教學(xué)工作的基礎。黨中央明確提出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”。而在學(xué)校的實(shí)際工作中，教師對自身教學(xué)專(zhuān)業(yè)的重視程度及完成教學(xué)任務(wù)的付出程度都普遍高于德育教育。對學(xué)生進(jìn)行德育教育有多種渠道，其中，校園文化建設對促進(jìn)學(xué)校的德育教育能發(fā)揮重要作用，是學(xué)校素質(zhì)教育工作的一面鏡子。如何讓校園文化建設更好地為德育教育服務(wù)，我認為要注意以下幾個(gè)方面：；
一、要科學(xué)規劃，加大投入，大力實(shí)施校園物質(zhì)文化建設，以?xún)?yōu)雅的校園文化陶冶人。
古人云，“近朱者赤，近墨者黑�！睂W(xué)校的校容校貌，表現出一個(gè)學(xué)校整體精神的價(jià)值取向，是具有強大引導力的教育資源。校園環(huán)境對學(xué)生的影響是潛移默化的。充滿(mǎn)詩(shī)意和美感的校園環(huán)境能使學(xué)生耳濡目染，促進(jìn)其調節和支配自己的行為，提高文明程度。為了創(chuàng )設一個(gè)和諧優(yōu)美的校園環(huán)境，每一個(gè)教育主管部門(mén)都應成立校園文化建設領(lǐng)導小組，實(shí)地調研，出謀劃策，科學(xué)規劃，加大文化建設投入，以環(huán)境建設為突破口，大力實(shí)施物質(zhì)文化建設。
首先，要對校園內的教學(xué)樓、宿舍樓，校內道路、活動(dòng)場(chǎng)所以及綠化區要統一規劃，使其布局合理、規范，給人以整潔、美觀(guān)之感。其次，校園中還可以有古今中外科學(xué)家、文學(xué)家、教育家等名人苑，激勵全體教師嚴謹創(chuàng )新，致力教壇，激勵學(xué)生勤奮求實(shí)，悉心學(xué)海；或有哲理故事浮雕、名人名言、勵志格言、師生書(shū)畫(huà)作品、溫馨提示語(yǔ)、《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》、《學(xué)記》等，對師生進(jìn)行潛移默化的文化熏陶和德育影響。再次，要做好校園綠化工作，讓人一走進(jìn)校園，就能看到各種枝繁葉茂的樹(shù)木，青翠欲滴的小草，五顏六色的鮮花……每一種花草旁邊，懸掛有關(guān)的生物知識木牌，介紹其名稱(chēng)、科目和生長(cháng)特點(diǎn)，再附上保護環(huán)境的溫馨提示牌，時(shí)時(shí)刻刻向學(xué)生傳達環(huán)保思想。第四，做好校園的“墻文化”，凸顯學(xué)校作為育人環(huán)境的文化氛圍�？梢栽跇求w表面、圍墻及校門(mén)等處的墻面上，制作或懸掛各種宣傳牌匾、浮雕等，體現辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，對師生進(jìn)行思想道德教育、科普教育、安全教育、養成教育等。第五，要加強班級文化陣地建設和校園文化設施建設。教室是學(xué)生主要活動(dòng)場(chǎng)所，一個(gè)優(yōu)美良好的環(huán)境能帶給學(xué)生良好的心理狀態(tài)。在教室布置時(shí)，應注意室內各種設施顏色的搭配，顯現一種和諧美。教室內部?jì)蓚葔ι蠎覓烀嗣�，教室后面建立圖書(shū)角、學(xué)習園地，創(chuàng )辦黑板報，教室正面有班訓、班規、國旗，黑板兩側有《小學(xué)生守則》、《眼保健操示意圖》。教室門(mén)口要有美觀(guān)大方的班牌、班級信息欄，班級信息欄內有勵志口號、班級人數、班主任及科任教師信息等。還要辦好班級黑板報、校園宣傳專(zhuān)欄、櫥窗、閱報欄、廣播站、校園網(wǎng)絡(luò )等，讓所有這些引導學(xué)生的輿論向著(zhù)良好的方向發(fā)展，這對形成積極、健康向上的班級氛圍有著(zhù)不可低估的作用。
二、要加強校園制度文化建設，規范德育工作管理機制。
俗話(huà)說(shuō)不依規矩，無(wú)以成方圓。學(xué)校應遵循教育規律，依據教育方針和教育法規，圍繞德育目標，建立和健全各種規章制度。在制度的建立過(guò)程中，分發(fā)揚民主，經(jīng)過(guò)師生充分醞釀和討論，通過(guò)教代會(huì )表決，以條文的形式定下來(lái)。學(xué)校的規章制度要體現三個(gè)特點(diǎn)：一是全。規章制度應該是全方位的，做到事事有章可循。二是細。內容具體明確，操作性強。三是嚴。紀律嚴明，賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項規章制度，要按適用范圍將教職工管理制度和學(xué)生管理制度裝訂成冊，以《制度匯編》的形式發(fā)布。以制度管理人，能充分發(fā)揮制度文化的激勵、導向功能，使全體師生按照一定的準則自覺(jué)地規范和約束自己的思想言行。
三、以活動(dòng)文化建設為載體，拓寬育人途徑使校園文化活動(dòng)實(shí)現特色化、常規化。
通過(guò)一系列教育活動(dòng)的開(kāi)展，寓教于知識，寓教于競賽，寓教于娛樂(lè )，陶冶學(xué)生情操，錘煉學(xué)生品格。
通過(guò)主題教育系列，豐富師生的活動(dòng)，抓住學(xué)生思想道德建設。如感恩勵志教育宣講團的演講活動(dòng)，讓學(xué)生知道父母的養育之恩，懂得感恩，并學(xué)會(huì )報恩；抓住重要節日，開(kāi)展對學(xué)生的人格教育；抓住校園典型事件或突發(fā)事件，開(kāi)展德育教育；倡導文明健康的生活方式，積極開(kāi)展對學(xué)生的心理健康教育，大力開(kāi)展禁煙禁毒的宣傳教育，培養學(xué)生良好的生活習慣和衛生習慣，推進(jìn)校園文化的建設。
四、要加強精神文化建設，形成良好的校園風(fēng)氣。
首先，要抓好校風(fēng)建設。校風(fēng)是�；�，在一定程度上體現了學(xué)校辦學(xué)方向、培養目標、價(jià)值取向和行為方式。校風(fēng)也是校園文化的集中體現，校風(fēng)包括教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)等體系，良好的風(fēng)氣是一種無(wú)形的教育力量，置身其中自然受其影響，從而產(chǎn)生一種“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的教育效應，提高學(xué)校德育工作的質(zhì)量。良好的校風(fēng)是一種無(wú)形的精神力量，能增加學(xué)生的向心力和凝聚力，使每個(gè)學(xué)生都有主人翁的責任感和使命感，產(chǎn)生群體動(dòng)力。在構建健康向上的校風(fēng)方面，要注重抓組織建設、抓實(shí)施、抓檢查落實(shí)和抓總結提高。
其次，要抓好教風(fēng)建設。處于學(xué)知識長(cháng)身體時(shí)期的學(xué)生，可塑性極大，正是“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的階段，教師的人格修養、知識水平、教學(xué)藝術(shù)、語(yǔ)言、服飾等對學(xué)生有著(zhù)舉足輕重的影響和示范作用。因此，教師必須在思想觀(guān)念、個(gè)性風(fēng)格、舉止言談、道德修養等方面為人師表，在教育教學(xué)中身體力行，做好學(xué)生的楷模，使學(xué)生仿效于教師的人格美，從而促使學(xué)生完善人格，形成良好的行為習慣。
第三，要抓好學(xué)風(fēng)建設。優(yōu)良的.學(xué)風(fēng)，是班級的生命線(xiàn)，也是一個(gè)學(xué)校的生命線(xiàn)。身為教師，搞好班級學(xué)風(fēng)建設是義不容辭的責任。整個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng)，是由一個(gè)個(gè)班集體的良好學(xué)風(fēng)，互相感染、熏陶形成的。一個(gè)班級學(xué)風(fēng)的好與差，關(guān)系到一所學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，也關(guān)系到每一位學(xué)生的健康成長(cháng)。因此，在教學(xué)中，我們要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習目的性教育，在班內營(yíng)造濃厚的學(xué)習氣氛，要樹(shù)立良好的學(xué)習榜樣，激勵后進(jìn)生，引領(lǐng)學(xué)生形成認真學(xué)習的好風(fēng)氣，為每一位學(xué)生的健康成長(cháng)提供有力的保證。
總之，校園文化作為一種文化模式對學(xué)校德育工作起著(zhù)舉足輕重的作用，對外可展示出學(xué)校的風(fēng)采，對內可折射出辦學(xué)的效益。學(xué)校應不遺余力地把它作為一項系統工程來(lái)投“資”建設，從而使校園文化充分地發(fā)揮德育功能，培養出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
�。ū境晒麨楦拭C省平?jīng)鍪薪逃茖W(xué)“十二五”規劃重點(diǎn)課題研究成果之一，課題編號[20xx]PLZ008）；
張繼紅，1995年7月參加工作者簡(jiǎn)介：作，小學(xué)高級教師，本科學(xué)歷，平?jīng)鍪泄歉山處�，第五屆甘肅省青年教學(xué)能手，第一屆平?jīng)雒麕�，靜寧縣小學(xué)數學(xué)研究會(huì )會(huì )員。從教以來(lái)，有十余篇教學(xué)心得、案例發(fā)表于《中小學(xué)電腦報》、《平?jīng)鼋萄小�、《甘肅教育督導》等刊物，曾兩次被評為靜寧縣先進(jìn)教師，兩次獲得全縣小學(xué)數學(xué)課堂賽講最佳優(yōu)質(zhì)課，制作的多媒體課件多次獲得市級以上獎勵。
學(xué)校文化建設論文15
摘 要：在競爭如此激烈的今天，給勞動(dòng)者的整體素質(zhì)提出了更高的要求。在現代的社會(huì )工作中，很多從事腦力勞動(dòng)的人都伴隨著(zhù)繁重的體力勞動(dòng)，因此，這就要求這些人員不僅具有豐富的專(zhuān)業(yè)知識，而且還要求他們具有強健的體魄。體育教學(xué)是職業(yè)學(xué)校教學(xué)的一種重要組成部分，它是培養德、智、體全面發(fā)展的人才的重要環(huán)節�，F代社會(huì )需要高素質(zhì)人才，而素質(zhì)教育中的非智力因素是通過(guò)文化來(lái)進(jìn)行培養的。在校園文化中，體育文化具有獨特的魅力，在培養社會(huì )所需人才時(shí)起著(zhù)非常重要的作用。本文主要從職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設現狀、職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設的作用、職業(yè)學(xué)校校園體育文化的人才培養途徑這三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論述。
關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校；校園體育文化；人才培養；現狀；途徑
前言
校園體育文化是集教學(xué)、體育活動(dòng)、競賽等內容于一身的一種校園內獨特的文化，是職業(yè)學(xué)校培養人才過(guò)程中必不可少的一部分。職業(yè)學(xué)校的總體目標就是培養人才。目前，我國大多數職業(yè)學(xué)校仍繼續沿用灌輸式的教學(xué)方式，這種方式既單調又枯燥，把所有的精力和時(shí)間都放在了培養學(xué)生的理論知識和專(zhuān)業(yè)技能，而將學(xué)生的德、智、體等全面發(fā)展拋之腦后，沒(méi)有充分認識到校園體育文化在職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的作用。職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)是思維敏捷、興趣愛(ài)好廣泛、實(shí)際操作能力強、個(gè)性鮮明，在此基礎上，在圍繞職業(yè)學(xué)校人才培養的特點(diǎn)，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，建立校園體育文化，據此對學(xué)生進(jìn)行全面的培養。在競爭如此激烈的市場(chǎng)中，高素質(zhì)人才是市場(chǎng)所需，而素質(zhì)教育中的非智力因素是通過(guò)文化來(lái)進(jìn)行培養的。在校園文化中，體育文化具有獨特的魅力，在培養社會(huì )所需人才時(shí)起著(zhù)非常重要的作用。
一、 職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設現狀
職業(yè)學(xué)校體育培養人才就是使學(xué)生強健體魄，正確掌握各種體育技能，養成終身體育的意識。據了解，我國職業(yè)學(xué)校的體育教學(xué)還都沒(méi)有走出傳統的體育框架。首先，體育精神文明較缺乏。大多數學(xué)生仍然認為體育教學(xué)就是鍛煉人的身體，而提升不到品質(zhì)和心理的層面上來(lái)，單純追求體育技能和成績(jì)，學(xué)生對體育的興趣、培養終身體育意識被忽視，從而導致學(xué)生體育能力普遍不高。體育教學(xué)被認為是不重要的學(xué)科，是一門(mén)使學(xué)生放松的學(xué)科，教學(xué)內容的先進(jìn)性以及深度和廣度不進(jìn)行考慮，各項體育活動(dòng)也只是停留在表面層次上，缺乏創(chuàng )新精神，缺乏對學(xué)生的深入了解。其次，校園體育物質(zhì)文化層建設滯后。學(xué)校的不斷擴招，導致器材不足，也沒(méi)有多余的經(jīng)費用更新器材，對于時(shí)代的發(fā)展的學(xué)校體育的需求根本就滿(mǎn)足不來(lái)。再次，職業(yè)學(xué)校校園體育制度文化不健全。學(xué)校各項體育活動(dòng)的順利進(jìn)行在很大程度上依賴(lài)于學(xué)校各種體育規章制度。據調查表明，每個(gè)學(xué)校都有國家下發(fā)的相關(guān)制度，但是沒(méi)有將其落到實(shí)處。
二、 職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設的作用
體育文化是人類(lèi)身體文化的一部分。體育文化在人才培養方面起著(zhù)非常重要的作用，其作用主要表現在以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬� 全面提高學(xué)生的素質(zhì)
人的素質(zhì)有一部分是先天的，絕大多數都是后天形成的，它是人的體質(zhì)、能力、品德的集合，是體現人身心發(fā)展水平質(zhì)量和功能的基本因素。培養具有強健體魄、具有良好體育健身意識、具有一定的體育技能、具有較強的適應能力的高素質(zhì)人才，這是校園體育文化中的體育教學(xué)環(huán)境的主要目的。體育教學(xué)環(huán)境將組織行為、人文、心理、生理、自然、社會(huì )等學(xué)科的知識融為一體，在培養學(xué)生身體素質(zhì)的基礎上，注重學(xué)生的集體主義精神、堅強不屈品質(zhì)、較強的心理素質(zhì)的培養。另外，校園體育文化還能夠培養學(xué)生的審美能力，從而使得學(xué)生個(gè)性的發(fā)展得以促進(jìn)。
�。ǘ� 促進(jìn)智力發(fā)展、提高學(xué)習效率
從生物學(xué)教學(xué)分析，堅持體育鍛煉能夠使大腦神經(jīng)細胞發(fā)育充分，也就是說(shuō)，能夠使大腦能源物質(zhì)和氧氣得到充足的供應。同時(shí)，不同性質(zhì)的運動(dòng)能將各種信息提供給整個(gè)大腦神經(jīng)系統，對于大腦皮層細胞活動(dòng)的強度、靈活性以及均衡性起著(zhù)促進(jìn)作用，改善以及提高了整個(gè)大腦神經(jīng)系統的結構和功能。大腦產(chǎn)生疲勞現象是每個(gè)人都感受過(guò)的，大腦工作一定時(shí)間后就會(huì )產(chǎn)生疲勞，運動(dòng)中樞神經(jīng)興奮就會(huì )消除疲勞，并且使學(xué)生效率大大地提高了。
�。ㄈ� 培養學(xué)生的競爭意識
體育運動(dòng)的獨特的魅力體現在對抗性和競爭性中。競爭如此激烈的社會(huì )中，競爭性是非常明顯的一個(gè)特點(diǎn)之一，競爭所導致的優(yōu)勝劣汰是自然界發(fā)展的規律。校園體育文化環(huán)境中的比賽環(huán)境能夠使學(xué)生認識到競爭的殘酷性，充分體會(huì )優(yōu)勝劣汰的現實(shí)，這能夠促進(jìn)學(xué)生心理耐受力和抗挫折感的培養�，F代的學(xué)生家里面基本上都是一個(gè)，加之經(jīng)濟條件的優(yōu)越性，都是在家長(cháng)的呵護下長(cháng)大的，要想將他們培養成為社會(huì )所需的人才，必須讓他們認識這個(gè)競爭激烈的現實(shí)，在困難中磨練他們的成功信念。
�。ㄋ模� 提高人際交往能力
通過(guò)校園體育文化培養人才的過(guò)程中保持良好的人際關(guān)系是不可忽視的。在體育運動(dòng)中，學(xué)生基本上都是輕松愉悅的，大腦皮層由于腎上腺素分泌速度的加快而處于興奮狀態(tài)，從而給學(xué)生帶來(lái)了歡樂(lè )的體驗。此時(shí)學(xué)生的心理防備性較低，容易與陌生人交往，并且建立友誼關(guān)系。在錯綜復雜的社會(huì )人際關(guān)系中，人們處理不同的人際關(guān)系需要用正確的方法和良好的心態(tài)來(lái)進(jìn)行。校園體育文化環(huán)境中的體育運動(dòng)形式是多種多樣的，在比賽時(shí)，比賽結果是不定性的，因此，參賽者必須隨時(shí)將自己的心態(tài)調整好，做好隨時(shí)應對突發(fā)事件的準備�，F代企業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的關(guān)鍵要素就是善于挖掘個(gè)人能力、發(fā)揮集體力量、團結協(xié)作。而學(xué)生的團隊精神的培養與校園體育文化有著(zhù)密切關(guān)系。
�。ㄎ澹� 培養學(xué)生的創(chuàng )新能力
近年來(lái)，校園體育文化環(huán)境中引進(jìn)了一些新興時(shí)尚的體育項目，例如，U形管滑板運動(dòng)、搏擊操等，并且受到了廣大師生的喜愛(ài)，能夠充分地將新一代年輕人的個(gè)性體現出來(lái)。由此可見(jiàn)，這是培養創(chuàng )新型人才的一個(gè)重要途徑。學(xué)生通過(guò)使用這些器材使其保持年輕的心態(tài)，并且他們也能夠體會(huì )到創(chuàng )新帶來(lái)的.樂(lè )趣，充分意識到創(chuàng )新是今后工作必不可缺少的一部分。
�。� 增強學(xué)生的自信心
培養應用型人才是職業(yè)學(xué)校培養人才的一個(gè)重要任務(wù)，讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作，除了要求學(xué)生具有扎實(shí)的理論知識，更重要的是要求他們具有一定的自信心。初次實(shí)踐很多學(xué)生都會(huì )產(chǎn)生一種恐懼感，而充足的自信心能夠消除這種恐懼感，使頭腦始終保持冷靜，從而有利于實(shí)踐工作的順利完成。學(xué)生的自信心從校園體育文化環(huán)境中的不同方面都得到了增強，學(xué)生通過(guò)在體育課中的刻苦練習增強自身魅力，在進(jìn)行高難度動(dòng)作時(shí)在教師的指導下體驗超越自我的成功感，在體育比賽中體會(huì )勝利的喜悅，這些都增強了學(xué)生的自信心。
三、 職業(yè)學(xué)校校園體育文化的人才培養途徑
職業(yè)學(xué)校校園體育文化的建設并非是一朝一夕就能完成的工程，它是一項長(cháng)期的工程，必須與社會(huì )政治、文化發(fā)展趨勢相適應，應著(zhù)眼于全面規劃、長(cháng)遠建設；另外必須適應學(xué)校的總體建設目標。但是，目前在職業(yè)學(xué)校校園文化建設現狀中可以看出具有很多問(wèn)題，例如領(lǐng)導不夠重視、缺乏資金支撐、規劃設計沒(méi)有針對性等問(wèn)題，因此，對這些問(wèn)題必須進(jìn)行防范。
�。ㄒ唬└掠^(guān)念
體育從表面看就是身體的教育，對其進(jìn)行更深層次的研究，即可發(fā)現，體育不僅能夠鍛煉身體，而且還能夠鍛煉心理、社交等素質(zhì)。體育是一種文化，其活動(dòng)的客體和主體都是人，并且充滿(mǎn)著(zhù)理性思考和哲學(xué)思維，是一種社會(huì )現象。針對校園體育而言，它具備了構成校園體育文化觀(guān)的文化形態(tài)，是師生意志客觀(guān)精神的體現，又具備了構成校園體育物質(zhì)觀(guān)所帶來(lái)的必然結果，它將師生追求、良知、社會(huì )責任感和價(jià)值觀(guān)充分地體現了出來(lái)。圍繞文化對人的可塑性特征，在全面實(shí)施校園內體育文化整體環(huán)境建設的同時(shí)，加強媒體宣傳力度，運用標語(yǔ)、圖展、廣播、錄像等媒體進(jìn)行體育文化的滲透。
�。ǘ┖侠硪巹�，促進(jìn)校園體育設施的建設
經(jīng)濟的發(fā)展在帶給人們物質(zhì)水平不斷提高的同時(shí)也更新著(zhù)人們的健康觀(guān)念，越來(lái)越多的人們成為"體育人口"的一分子，隨之而來(lái)的是對體育場(chǎng)館需求的不斷增加。職業(yè)學(xué)校應發(fā)揮其體育場(chǎng)館閑時(shí)的資源優(yōu)勢，利用教學(xué)訓練以外的時(shí)間面向全校師生和社會(huì )開(kāi)放。雖然我校還沒(méi)有建立體育場(chǎng)館，但是我校已經(jīng)開(kāi)展了體育俱樂(lè )部。體育俱樂(lè )部就是以學(xué)生的學(xué)習和鍛煉為中心，側重培養學(xué)生體育意識，使學(xué)生養成體育鍛煉習慣，提高他們自我鍛煉的能力，有效地增強學(xué)生的體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。
�。ㄈ┗谝匀藶楸镜男@體育文化平臺的建立
"以人為本"理念將體育教學(xué)的目標融入到了整個(gè)學(xué)校教育中，通過(guò)體育的手段和校園體育文化網(wǎng)絡(luò )的宣傳，構建一個(gè)校園體育文化平臺，將網(wǎng)絡(luò )的開(kāi)放性、共享性、交互性、自主性充分體現出來(lái)，學(xué)生從網(wǎng)絡(luò )上選擇自己所需的信息是不需要時(shí)間和地點(diǎn)的限制，這樣使得學(xué)生感知的空間和時(shí)間的信息資源得到了極大地豐富，并且學(xué)生學(xué)習的積極主動(dòng)性得以提高。通過(guò)校園體育文化平臺的運用，不僅使學(xué)生能夠很好的掌握體育技能，而且還能夠將他們的情緒調控能力、人際交往能力、適應能力等綜合素質(zhì)得以提高。
�。ㄋ模﹦�(chuàng )立職業(yè)學(xué)校校園體育特色項目
職業(yè)學(xué)校校園體育特色品牌文化形成和傳播的創(chuàng )新路徑就是創(chuàng )立體育運動(dòng)特色項目，為此，應該因地制宜，研發(fā)體育特色教程，主要根據學(xué)校的體育環(huán)境、學(xué)生熱衷的項目、體育教育的專(zhuān)長(cháng)以及學(xué)校規模等條件，創(chuàng )設出校園的運動(dòng)品牌，這是升華校園體育文化的關(guān)鍵所在。學(xué)校知名度和社會(huì )影響力的提高可以通過(guò)體育品牌之間的交流活動(dòng)來(lái)實(shí)現，并且通過(guò)體育品牌的交流活動(dòng)也可以使學(xué)生的榮譽(yù)感和參與度被激發(fā)出來(lái)，同時(shí)對校園體育文化形成自我特色有著(zhù)非常積極的推進(jìn)作用。
四、 結語(yǔ)
綜上所述，職業(yè)學(xué)校校園體育文化的建設對人才培養起著(zhù)非常重要的作用。本文通過(guò)筆者實(shí)際工作總結，提出了幾點(diǎn)如何通過(guò)職業(yè)學(xué)校校園體育文化進(jìn)行人才培養的途徑，筆者在實(shí)際工作中已經(jīng)驗證了這幾個(gè)方面，取得了較不錯的成果。當然，這個(gè)研究領(lǐng)域較為復雜，并且隨著(zhù)社會(huì )的不斷變化而變化，因此筆者在今后的工作中還要對此問(wèn)題進(jìn)行更深入的研究分析。
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