企業(yè)文化中思想政治的作用
思想政治教育是意識形態(tài)，要將它滲透到員工思想中去，就要借助企業(yè)文化這個(gè)平臺。通過(guò)閱讀我國傳統文學(xué)書(shū)籍，來(lái)培養他們正確的人生價(jià)值觀(guān)，糾正目前存在的拜金主義，享樂(lè )主義。
摘要：
企業(yè)文化是企業(yè)精神的外在表現，也是企業(yè)個(gè)性的彰顯。更是企業(yè)文化觀(guān)念和價(jià)值觀(guān)念的體現，也是企業(yè)道德和企業(yè)內部行為規范的體現。企業(yè)文化的作用，一方面向外界展示自身的特點(diǎn)，另一方面也是對本企業(yè)內部員工的激勵和導向。因此，在企業(yè)文化中做好思想政治工作，有助于對企業(yè)員工進(jìn)行正確的思想引導。
關(guān)鍵詞：
企業(yè)文化;思想政治;工作引導
一、企業(yè)文化與企業(yè)員工的關(guān)系
企業(yè)作為一種盈利組織，無(wú)論是通過(guò)產(chǎn)品獲利，還是通過(guò)服務(wù)來(lái)盈利，都少不了員工這個(gè)主體。在人才管理方面，無(wú)論是作為白領(lǐng)的管理人才，還是作為作為藍領(lǐng)的技術(shù)人員，都是企業(yè)發(fā)展必不可少的中堅力量。企業(yè)要發(fā)展，首先就要留住人才。而留住人才的主要方式就是在生活上善待員工，在精神上給員工歸屬感，讓員工具備以企業(yè)為家的意識，這樣才能更好地為企業(yè)奉獻自己的力量。在生活上善待員工，最普遍的做法就是提高員工待遇，但物質(zhì)上的優(yōu)越還不是留住員工的唯一方式，只有在精神上給員工歸屬感，才能使員工將自己和企業(yè)相聯(lián)系。
歸屬感是一種特殊的心理感受，指的是個(gè)人被團體接納并認同的心理感受。目前我國大多數企業(yè)的員工來(lái)自全國各地，其中有掌握專(zhuān)業(yè)知識的大學(xué)畢業(yè)生，也有來(lái)自不同區域的農民工。這些不同學(xué)歷、不同身份的人即使能夠走到一起，在心理上還是將自己看作漂泊者的。大學(xué)畢業(yè)生抱著(zhù)先做做看，不好再跳槽的心理;農民工則抱著(zhù)反正是出來(lái)掙錢(qián)的，不好明年不來(lái)這里的心態(tài)。這些心態(tài)都是缺少長(cháng)遠打算的，不利于企業(yè)發(fā)展。培養員工的歸屬感，就是要通過(guò)企業(yè)文化，讓員工將企業(yè)當做自己的家，當做一生奮斗的目標來(lái)經(jīng)營(yíng)，具有一榮俱榮，一損俱損的心態(tài)，認為自己就是屬于這個(gè)企業(yè)的。歸屬感的培養需要企業(yè)文化的逐步滲透，企業(yè)文化包含兩個(gè)部分，一個(gè)是物質(zhì)文化，一個(gè)是精神文化。物質(zhì)文化是員工的工作和生活環(huán)境的舒適感，而精神文化就包含多方面因素，有制度，還有行為，人文等方面。
二、政治思想工作在企業(yè)文化中的作用
政治思想工作主要是道德為主，在企業(yè)文化中，要做好政治思想工作，主要是培養員工的職業(yè)觀(guān)和團體精神。只有每個(gè)員工都具有強烈的職業(yè)道德，才能在工作中努力做好自己的本職工作，使自己企業(yè)的產(chǎn)品能夠滿(mǎn)足人們生活所需要，這也是振興企業(yè)的最普通做法。而企業(yè)的發(fā)展和成功離不了每一個(gè)員工、每一個(gè)細小環(huán)節的配合。團隊精神是教育員工在工作中要注意團結合作，無(wú)論是產(chǎn)品獲利的企業(yè)，還是服務(wù)型企業(yè)，對于廣大消費者來(lái)說(shuō)，企業(yè)無(wú)論是大型還是小型，都是作為一個(gè)整體存在的，消費者滿(mǎn)意是所有員工的成績(jì)，而消費者不滿(mǎn)意，則是全體員工的過(guò)錯。因此，作為企業(yè)員工，在思想上就要有團隊精神，將自己當做組成團體的一份子，自己具有影響整個(gè)團隊的作用。有了團隊精神，才能更好地與人合作，在合作中做到舍小我。思想政治工作在企業(yè)文化中的另一個(gè)作用是價(jià)值觀(guān)的培養。
在我國，隨著(zhù)改革開(kāi)放政策的實(shí)施，以及網(wǎng)絡(luò )化影響，傳統的價(jià)值觀(guān)受到嚴重沖擊。市場(chǎng)經(jīng)濟導致我國出現巨大的貧富差距，和上世紀不同，我國城鄉居民無(wú)論是住房還是醫療，都要自己承擔所有費用，這就迫使人們將所有精力都集中在“向錢(qián)看”，有些人為了獲取更大利益，甚至不惜犧牲他人利益來(lái)滿(mǎn)足自己，像垃圾食品、環(huán)境污染等。這種不正確的價(jià)值觀(guān)嚴重損害了一代人，也影響了社會(huì )穩定和人民生活。價(jià)值觀(guān)不僅體現在對金錢(qián)的追逐上，還體現在對生活中的價(jià)值觀(guān)上，生活中，人們衡量一個(gè)人的能力常常用他獲取金錢(qián)的數量來(lái)決定是不是優(yōu)秀。而不是從他們的道德觀(guān)來(lái)看一個(gè)人是否高尚，對于我國傳統中的“重義輕利”觀(guān)點(diǎn)，很多人都淡忘了，也不再認為重義輕利有多高尚。有些人光明正大地標榜自己愛(ài)財，為了得到財富，可以用婚姻做交易。我國傳統的“積谷防饑”的儲蓄觀(guān)，也被外來(lái)的提前消費觀(guān)所代替。這些價(jià)值觀(guān)雖然受時(shí)代影響，但并非完全正確，很多價(jià)值觀(guān)不正確，是社會(huì )整體道德滑坡的主要根源。在企業(yè)文化中，要利用思想政治教育來(lái)培養員工的價(jià)值觀(guān)，這就要努力學(xué)好我國傳統道德觀(guān)念，像我國儒家思想中的“仁愛(ài)”“自律”“嚴于律己，寬于待人”“重義輕利”等觀(guān)念，不僅體現在價(jià)值觀(guān)上面，也有利于促進(jìn)人與人之間的友好相處。
三、思想政治教育在企業(yè)文化中的體現
思想政治教育是意識形態(tài)，要將它滲透到員工思想中去，就要借助企業(yè)文化這個(gè)平臺。我國傳統的思想政治教育一般都是采取直接灌輸的形式，像辦學(xué)習班，強制性地讓員工接受。這種方式對于企業(yè)員工而言并不適合，因為員工不是中小學(xué)生，以學(xué)習為主。他們每天都有自己的工作時(shí)間，下班后還要忙于生活雜務(wù)。如果在休息時(shí)間，還要給他們講大道理，勢必引起他們的反感。思想政治工作不一定見(jiàn)成效。
正確的思想政治教育工作，應當要將思想政治教育滲透到員工文化生活中，像在員工中開(kāi)展讀書(shū)比賽活動(dòng)，讓員工閑暇時(shí)間通過(guò)閱讀來(lái)提高人文素質(zhì)教育，通過(guò)閱讀我國傳統文學(xué)書(shū)籍，來(lái)培養他們正確的人生價(jià)值觀(guān)，糾正目前存在的拜金主義，享樂(lè )主義。也可以在員工中開(kāi)展健康有益的體育活動(dòng)，在活動(dòng)中讓員工體會(huì )到團體精神的重要性�，F在，已經(jīng)進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò )化時(shí)代，企業(yè)文化也要與時(shí)俱進(jìn)，利用網(wǎng)絡(luò )來(lái)進(jìn)行思想政治教育。網(wǎng)絡(luò )化環(huán)境下，智能手機已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的工具，尤其是青年人，看手機，刷微博、看微信成為一種習慣。
企業(yè)文化可以利用這一特點(diǎn)，將一些具有教育意義的文章作為微信內容向員工傳播，這種潛移默化的形式勝過(guò)耳提面命的灌輸。利用網(wǎng)絡(luò )傳播，還可以組自己企業(yè)的QQ群，在群里將一些社會(huì )上突發(fā)新聞作為思政教育內容，組織員工進(jìn)行討論，發(fā)表自己的看法。這樣的討論既能活躍氣氛，又能加深員工印象。要做到用網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行思想教育，就需要企業(yè)文化抽出一些專(zhuān)業(yè)化人才，在網(wǎng)絡(luò )上甄選具有積極意義的話(huà)題和微信內容，定期向員工傳播。還要和員工進(jìn)行交流，關(guān)注每一個(gè)員工，將員工納入到朋友圈。這樣的交流溝通方式，既是一種娛樂(lè )方式，還具有寓教于樂(lè )的特點(diǎn)，和員工平等交流，聽(tīng)員工發(fā)表自己的看法，還能及時(shí)疏導員工存在的心理問(wèn)題，是一舉多得的有益舉措。
參考文獻：
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[2]王慧明.論思想政治教育在企業(yè)文化建設中的作用[D].吉林大學(xué)2012
[3]劉曉燕.論企業(yè)文化在企業(yè)思想政治工作中的載體功能[J].理論界.2005(01)
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