活出生命的意義讀書(shū)筆記
讀完某一作品后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的活出生命的意義讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
活出生命的意義讀書(shū)筆記1
看完這本《活出生命的意義》第一感覺(jué)是失望。首先它很薄，一點(diǎn)沒(méi)有心理學(xué)著(zhù)作的樣子，比如《心理學(xué)與生活》，厚厚的、重重的放我床頭一年了也沒(méi)翻幾頁(yè)；其次是它淺顯，幾乎沒(méi)有專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，即使有也十分易懂，比如“意義治療”就是啟發(fā)患者發(fā)現生命的意義。如果是網(wǎng)絡(luò )雞湯文也罷了，可此書(shū)的作者弗蘭克爾是與弗洛伊德齊名的心理學(xué)家，如此盛名寫(xiě)的書(shū)卻這樣平凡，是不是我漏了什么？于是再翻一遍。
沒(méi)有。
正如國學(xué)大師季羨林給出學(xué)習一門(mén)外語(yǔ)最重要的方法是勤學(xué)苦練一樣，弗蘭克爾給出的生命意義也很簡(jiǎn)單：愛(ài)一個(gè)人且為之負責。
于是我想：是不是生活其實(shí)是很簡(jiǎn)單的事呢。人生就是將簡(jiǎn)單的事情反復實(shí)踐的過(guò)程。比如：保持身體健康、長(cháng)期自律、持續成長(cháng)等。這些都是簡(jiǎn)單的道理在我年幼開(kāi)蒙時(shí)就已知道，可做到卻不容易。
保持健康需要均衡飲食、情緒平和、合理運動(dòng)。在一桌美食面前說(shuō)停止就住口，在對著(zhù)識字卡讀了十分鐘“你、我、他”孩子還不認識時(shí)再讀十分鐘，在累了一天只想黏在床上時(shí)拿瓶水再去健身房一小時(shí)。
長(cháng)期自律不僅需要意志力更需要方法和習慣。放棄在我們生活中無(wú)處不在的“道德執照效應”，就是當一個(gè)人覺(jué)得自己行了善事之后，他就會(huì )獲得一種道德優(yōu)越感，仿佛取得了一種道德許可證：我可以心安理得的地放縱一下自己�！拔疫@周鍛煉了三次，必須吃一塊提拉米蘇獎勵自己”很可能一周的訓練泡湯了；“我辛苦了幾個(gè)月，現在喝了幾杯酒開(kāi)車(chē)有什么關(guān)系”很可能一個(gè)家庭就毀了。養成習慣可有效節省我們的意志力，一個(gè)有運動(dòng)的習慣的人就不會(huì )為每天的十公里感到累心，可將多余的精力用在解決工作中的各種難題上；一個(gè)有讀書(shū)習慣的人就不會(huì )恐懼百萬(wàn)字的著(zhù)作，只需放在床頭，每天翻上半小時(shí)，不知不覺(jué)就看完了。
持續成長(cháng)就更難了，需要不斷地學(xué)習、持續地自我要求。有人從走出學(xué)校那一天不再成長(cháng)，有人則停在工作幾年后。其實(shí)成長(cháng)從來(lái)都是“瞬間”的、而不是“持續”的。我在生產(chǎn)之前想著(zhù)生產(chǎn)后花三個(gè)月恢復身體，孩子白天交給公婆，晚上和老公輪流值班照顧，一切有條不紊、按部就班。我在生產(chǎn)之后才發(fā)現事實(shí)的真相：三個(gè)月刀口都長(cháng)不好，婆婆連奶粉溫度都控制不了，老公晚上值班將感冒傳給孩子引發(fā)肺炎。抱怨豬隊友有用嗎？這一切都需要我瞬間成長(cháng)、拿出可行辦法解決問(wèn)題。像大S說(shuō)的逢山開(kāi)路、遇水搭橋、降妖打怪。
弗蘭克爾一生都對生命充滿(mǎn)熱情，67歲學(xué)習飛機駕駛、80歲登上阿爾卑斯山，愿我和他一樣永遠熱愛(ài)自己的生活。
活出生命的意義讀書(shū)筆記2
看完這本書(shū)，我必須承認，人得有一點(diǎn)精神上的追求，否則，人生就容易陷入弗蘭克所說(shuō)的“存在（意義）之虛無(wú)”導致的精神空虛，抑郁，暴力，吸毒，自殺等等消極傾向都是因為精神空虛和無(wú)意義感導致的。人一旦找到了意義，痛苦就不再是痛苦，他不但會(huì )感到幸福，而且還會(huì )具備應對磨難的能力。人是否強大，是否幸福，完全在于你的精神，在于你是否找到了生命的意義并且知行合一。
不過(guò)，人的獨立思考和自由選擇能力，造就了任何人都是獨一無(wú)二的個(gè)體，所以，并沒(méi)有可以普適于任何人的生命的意義。每個(gè)人都是獨特的靈魂，需要自己思考，找到自己人生的意義！沒(méi)有最好的，只有最適合自己的。
在本書(shū)的最后，弗蘭克用一句話(huà)總結了自己的生命的意義，作為一個(gè)心理學(xué)家：“我的生命的意義，在于幫助他人找到他們生命的意義”。這其實(shí)是一個(gè)很崇高的信仰，同時(shí)體現了第一和第二兩種實(shí)現人生意義的方式。同時(shí)，他在集中營(yíng)的經(jīng)歷也體現了第三種方式。
思考自己的生命的意義，我想，我的生命意義，在于做中國的巴菲特和釋迦牟尼，用自己的智慧幫助他人實(shí)現財務(wù)自由和生命自由。作為萬(wàn)物之靈的人，最寶貴的就是自己獨立思考和自由選擇的能力�？墒侨绻覀冏约旱娜馍�，自己的出生和死亡，都只是大自然偶然的產(chǎn)物，我們只是宇宙海洋中偶爾飄起的一個(gè)浪花，一切不由我們自由選擇，那是多么悲哀的一件事情？我相信靈魂的存在，所以我相信可以通過(guò)探索，找到生命自由，靈魂永生的途徑。
幫助他人實(shí)現生命的自由，就算不能成功，就算最后發(fā)現是徒勞，那是否也比活得渾渾噩噩要幸福？探索的過(guò)程本身就已是快樂(lè )，又何必糾結于有沒(méi)有結果？
活出生命的意義讀書(shū)筆記3
“生活是充滿(mǎn)意義的，人們要擯棄環(huán)境的侵擾，學(xué)會(huì )追尋生活的意義。它還強調，生活是有終極目的存在的�！薄痘畛錾囊饬x》
人生的每一個(gè)階段，無(wú)論是青年、中年，還是老年，都伴隨著(zhù)階段性的快樂(lè )和痛苦。叔本華說(shuō)過(guò)，生命就是一團欲望，欲望滿(mǎn)足了便無(wú)聊，不滿(mǎn)足便痛苦，人生就是在無(wú)聊和痛苦之間搖擺不定。只有極少數人，經(jīng)過(guò)層層歷練，方能修煉出成熟的心智，真誠地對待自己和他人，滿(mǎn)心愉悅地面對這個(gè)世界�！痘畛錾囊饬x》的作者弗蘭克爾，就是這樣一個(gè)人。
弗蘭克爾是20世紀著(zhù)名的心理學(xué)家，納粹時(shí)期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營(yíng)，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗與學(xué)術(shù)結合，開(kāi)創(chuàng )了意義療法，替人們找到絕處再生的意義。這本書(shū)適合希望尋找生活意義的人們。
存在主義哲學(xué)家薩特說(shuō)過(guò)，人活在宇宙當中是無(wú)意義的，但我們可以通過(guò)自我造就，活出精彩。弗蘭克爾亦認為，人生的意義在于不斷地自我超越。他在書(shū)中標明了一個(gè)事實(shí)，人之所以為人，是因為他總是指向某種事物或某人——不論是作為有待實(shí)現的意義，還是你需要面對的他人。人越是忘記自己，投身于某種事業(yè)或獻身于所愛(ài)的人，他就越有人性，越能實(shí)現自己的價(jià)值。人類(lèi)在心里底層擁有一致的集體潛意識，當你看到一個(gè)人自我?jiàn)^斗改變命運，或是看到真摯的愛(ài)情時(shí)，你會(huì )從心里涌現出一股強烈的情感沖動(dòng)，震顫整個(gè)內心。
我建立這個(gè)公眾號的初衷，就是想讓大家通過(guò)閱讀和寫(xiě)作，去探尋生活的意義。
活出生命的意義讀書(shū)筆記4
如果人生就像一部電影，那么每一天就像電影的一個(gè)畫(huà)面，我們的人生就是由這一幀一幀的畫(huà)面所組成，故事會(huì )經(jīng)歷跌宕起伏，有高潮，有低谷；有幸福，有痛苦；有成功，有失��；有歡樂(lè )，有沮喪，最終都會(huì )有一個(gè)結局，無(wú)論這個(gè)結局是悲是喜甚或平淡無(wú)奇，我們終將都會(huì )走完這一生。
我們每一個(gè)人都是這世間獨一無(wú)二的存在，是自己這部人生電影的導演兼主角，如何演繹人生這部電影，不僅是為了呈現給世界觀(guān)賞、品評、思考，更重要的是——這部電影要擁有自己的價(jià)值。
閱讀美國弗蘭克爾醫師所著(zhù)的'《活出生命的意義》，這本書(shū)通過(guò)他在納粹集中營(yíng)煉獄般的親身經(jīng)歷，不得直視人的尊嚴被撕碎，情感被麻木，人性被泯滅，死神時(shí)刻都準備著(zhù)擄走你的親人和朋友的生命，饑寒交迫，鞭打奴役，疾病瘟疫，毒氣室，焚尸爐，只有編號的囚徒在最貧瘠的環(huán)境中選擇求生或放棄。在這恐怖的集中營(yíng)里，人的生命價(jià)值不被承認，意志無(wú)處安放，僅是被消滅的對象，這種重壓之下，活下去的勇氣成了最昂貴的精神財富。
作為集中營(yíng)囚徒之一的弗蘭克爾醫師，每天同樣在重負勞役之下，看著(zhù)被拖走同伴的尸體，思考著(zhù)如何在這種滅絕人寰的環(huán)境中活下去，尋找生命的希望，走出集中營(yíng)。他在無(wú)助的時(shí)候，思念妻子是他最大的慰籍，夢(mèng)中和妻子對話(huà)撫平了內心的傷痕，這讓他理解到愛(ài)是人生中最重要的感情，甚至是活下去的勇氣；他全身心投入人類(lèi)生命意義的研究，卻幫助他實(shí)現了自我救贖，這讓他明白成功不過(guò)是全力付出的副產(chǎn)品。
“人，能夠為了自己的理想和價(jià)值而活，甚至為此付出生命�！�
“人越是在絕境之地，越需要去尋找生命的意義�！�
每一個(gè)人的生命都是獨特的，你無(wú)需將自己的命運與任何其他人進(jìn)行比較，即使你在經(jīng)受磨難時(shí)，你也是獨特孤獨的一個(gè)人，沒(méi)有人能夠解除你的磨難替代你的痛苦。同時(shí)，你只有活下去才有機會(huì )看到希望、健康、家庭幸福、職業(yè)能力、財富、社會(huì )地位——所有這一切都有可能重新獲得或者恢復原狀。
奧地利著(zhù)名作家斯蒂芬·茨威格說(shuō):“一個(gè)人生命中最大的幸運，莫過(guò)于在他的人生中途，即在他年富力強的時(shí)候發(fā)現了自己的使命�！蔽覀兊纳豢赡苤貜�，你必須通過(guò)對自己生命的理解來(lái)回答生命的提問(wèn)，找到自己的使命，承擔自己生命的責任。
弗蘭克爾醫師通過(guò)意義療法，告訴我們可以用三種不同的方式來(lái)發(fā)現生命的意義。
第一、通過(guò)創(chuàng )立某項工作和從事某種事業(yè)。
人之所以為人。是因為他總是指向某種事物或某人（他自己以外的某人）。人越是忘記自己——投身于某種事業(yè)或獻身于所愛(ài)的人——他就越有人性，越能實(shí)現自己的價(jià)值。
第二、通過(guò)體驗某種事情和面對某個(gè)人。
通過(guò)體驗某種事情——真善美——通過(guò)體驗自然和文化或體驗另一個(gè)人的獨特性——就是說(shuō)去愛(ài)某個(gè)人。只有通過(guò)愛(ài)才能使你所愛(ài)的人實(shí)現他的全部潛能，通過(guò)使他認識到自己的所能和應為，它就會(huì )實(shí)現自己的潛能。
第三、在忍受不可避免的苦難時(shí)，采取的某種態(tài)度。
忍受苦難使人能夠將災難轉化為勝利，將個(gè)人的厄運轉化為人類(lèi)之成就。當我們無(wú)法改變客觀(guān)現實(shí)時(shí)，比如患了不可治愈的癌癥，我們就面臨著(zhù)自我轉變的挑戰。
在生活中，你可以成為一位悲觀(guān)主義者也可以成為一位樂(lè )觀(guān)主義者，關(guān)鍵在于你對生命意義的理解和選擇。悲觀(guān)主義者面對墻上每天都被撕掉一張的掛歷，他會(huì )覺(jué)得生命越變越��；而積極樂(lè )觀(guān)的人，會(huì )把每一張撕掉的掛歷整整齊齊的摞在一起，還要在背面記下自己的故事，他可以自豪而快樂(lè )的回憶所有經(jīng)歷的時(shí)光，即便他意識到自己老了，也依然會(huì )感到生活的充實(shí)，因為他愛(ài)過(guò)了，哭過(guò)了，努力了，付出了，成就了，甚至勇敢地承受過(guò)苦難。
弗蘭克爾這本《活出生命的意義》在美國發(fā)行了73版，超過(guò)900萬(wàn)冊，被美國國會(huì )圖書(shū)館評選為最具影響力的十本著(zhù)作之一，幫助千千萬(wàn)萬(wàn)人找到了他們生命的意義。我們每一個(gè)人作為這世間獨一無(wú)二的存在，也需要找到自己生命的意義，我作為萌想視覺(jué)文化傳媒的創(chuàng )始人，我生命的意義就在于幫助有夢(mèng)想、肯奮斗、愿意改變自己的人找到實(shí)現夢(mèng)想的途徑。你生命的意義是什么呢？挖掘出自己生命的意義，讓自己的生命活的有價(jià)值，才不會(huì )在臨終的時(shí)候感到虛度或碌碌無(wú)為。（文/郝萌）
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