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對外漢語(yǔ)各種教學(xué)法的對比
導語(yǔ)：對外漢語(yǔ)中的教學(xué)方法有很多，下面YJBYS小編進(jìn)行各種方法的對比，歡迎參考!
1. 語(yǔ)法翻譯法與自覺(jué)對比法
相同點(diǎn)：(1)自覺(jué)對比法繼承了語(yǔ)法翻譯法的“語(yǔ)法為綱”，在教學(xué)原則上都強調語(yǔ)法教學(xué)，在教學(xué)方法上都重視用學(xué)習者的母語(yǔ)進(jìn)行講解(2)重視學(xué)習者閱讀能力和翻譯能力的培養，強調閱讀原著(zhù)和名著(zhù)。
不同點(diǎn)：(1)產(chǎn)生年代及其代表人物：語(yǔ)法翻譯法源于拉丁語(yǔ)教學(xué)法，盛行于15—17世紀的歐洲，19世紀得到理論和實(shí)踐上的闡述，代表人物是德國語(yǔ)言學(xué)家?jiàn)W倫多夫。自覺(jué)對比法盛行于蘇聯(lián)40年代以前。(2)理論基礎：語(yǔ)法翻譯法③語(yǔ)言學(xué)理論基礎：機械語(yǔ)言學(xué)或歷史比較語(yǔ)言學(xué) 認為所有語(yǔ)言同出一派④心理學(xué)理論基礎：官能心理學(xué)或聯(lián)想心理學(xué)。自覺(jué)對比法，蘇聯(lián)的.教育學(xué)強調知識的作用，“知識-技能-熟巧”三段論;語(yǔ)言學(xué)理論：語(yǔ)言-言語(yǔ)-語(yǔ)言;心理學(xué)理論基礎：巴普洛夫的兩個(gè)信號系統學(xué)說(shuō)(3)定義：語(yǔ)法翻譯法是以語(yǔ)法為基礎，用母語(yǔ)來(lái)教授外語(yǔ)的一種方法;自覺(jué)對比法是在同母語(yǔ)進(jìn)行比較的基礎上，掌握系統的語(yǔ)言知識，經(jīng)過(guò)大量的反復練習，最終達到熟巧的一種教學(xué)方法。(4)教學(xué)方式：語(yǔ)法翻譯法以語(yǔ)法教學(xué)為中心，強調系統語(yǔ)法的學(xué)習，著(zhù)重詞法與句法的講解;對比翻譯法主張外語(yǔ)教學(xué)必須理論如語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、修辭等知識或規則先行，強調理解的模仿。(5)學(xué)習材料的選擇：語(yǔ)法翻譯法主張語(yǔ)言材料的內容以能否突出某種語(yǔ)法形式為準，而自覺(jué)對比法主張學(xué)習所學(xué)外語(yǔ)國家的文學(xué)著(zhù)作，即典范的文學(xué)語(yǔ)言。(6)學(xué)習內容：語(yǔ)法翻譯法以閱讀和書(shū)面翻譯為主，對語(yǔ)音練習和口頭表達，尤其是聽(tīng)力和會(huì )話(huà)不做任何要求;自覺(jué)對比法主張先教文字，四會(huì )并舉，反對聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先。
總結：自覺(jué)對比法由古典的語(yǔ)法翻譯法脫胎而來(lái)，但它引進(jìn)了對比這個(gè)概念，形成了既翻譯又對比的具有現代意義的新翻譯法。
2語(yǔ)法翻譯法與認知法
相同點(diǎn)：(1)都重視母語(yǔ)在教學(xué)中的使用(2)重視語(yǔ)法規則的學(xué)習
不同點(diǎn)：(1)產(chǎn)生年代及其代表人物：語(yǔ)法翻譯法源于拉丁語(yǔ)教學(xué)法，盛行于15—17世紀的歐洲，19世紀得到理論和實(shí)踐上的闡述，代表人物是德國語(yǔ)言學(xué)家?jiàn)W倫多夫。認知法產(chǎn)生于20世紀60年代的美國，代表人物為[美]卡魯爾 布魯納。(2)理論基礎：語(yǔ)法翻譯法③語(yǔ)言學(xué)理論基礎：機械語(yǔ)言學(xué)或歷史比較語(yǔ)言學(xué) 認為所有語(yǔ)言同出一派④心理學(xué)理論基礎：官能心理學(xué)或聯(lián)想心理學(xué)。認知法，語(yǔ)言學(xué)基礎：?jiǎn)棠匪够霓D換生成語(yǔ)言理論④心理學(xué)基礎：認知心理學(xué)，皮亞杰的“發(fā)生認識論”以及布魯納的“發(fā)現學(xué)習”理論(3)學(xué)習對象：語(yǔ)法翻譯法沒(méi)有什么限制，認知法探討的是中學(xué)以上的成年人在本國的環(huán)境中學(xué)習外語(yǔ)的過(guò)程及其規律。(4)母語(yǔ)的使用：語(yǔ)法翻譯法主張運用學(xué)習者母語(yǔ)進(jìn)行課堂教學(xué)，存在過(guò)分依賴(lài)母語(yǔ)的缺陷，認知法主張恰當得利用母語(yǔ)，，同時(shí)對母語(yǔ)和目的語(yǔ)進(jìn)行對比分析。(5)教學(xué)重點(diǎn)：語(yǔ)法翻譯法以閱讀和書(shū)面翻譯為主，把翻譯作為教學(xué)目標;認知法主張聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)全面訓練，把培養語(yǔ)言能力放在教學(xué)目標的首位，反對機械模仿。(6)對待語(yǔ)言錯誤：語(yǔ)法翻譯法將錯誤歸咎于學(xué)習者沒(méi)掌握好語(yǔ)言知識和語(yǔ)法規則，認知法對錯誤進(jìn)行有分析的的.指導。(7)教學(xué)中心：認知法主張以學(xué)習者為中心，以自學(xué)為主(8)認知法主張運用電化手段，營(yíng)造教學(xué)情景，提供學(xué)習者在各種情景中使用外語(yǔ)的機會(huì )，這是語(yǔ)法翻譯法所沒(méi)有的。 總結：認知法是一種經(jīng)過(guò)改革的現代語(yǔ)法翻譯法，它把認知心理學(xué)理論、當代語(yǔ)言科學(xué)引進(jìn)外語(yǔ)教學(xué)的方法體系，使之更加科學(xué)。
3直接法與聽(tīng)說(shuō)法
相同點(diǎn)：(1)排斥母語(yǔ)，要求教師盡量用目的語(yǔ)教學(xué)，也要求學(xué)習者直接用外語(yǔ)來(lái)思維和表達(2)注重模仿、聯(lián)系，形成習慣(3)重視口語(yǔ)教學(xué)(4)及時(shí)糾正錯誤，避免錯誤內容的反復刺激造成負面影響。(5)教師通過(guò)做動(dòng)作使學(xué)習者理解所學(xué)詞語(yǔ)和句子
不同點(diǎn)：(1)直接法主張以句子為單位，進(jìn)行學(xué)習和運用，通過(guò)類(lèi)比、替換的方式造出新句，聽(tīng)說(shuō)法主張應以句型為中心，通過(guò)反復操練句型形成正確的類(lèi)推(2)直接法堅持歸納途徑教語(yǔ)法原則，要求學(xué)習者先掌握語(yǔ)言材料，從感性材料中歸納語(yǔ)法規則，反對死記文法規則，聽(tīng)說(shuō)法主張對比語(yǔ)言結構，確定教學(xué)難點(diǎn)，但是過(guò)分重視機械訓練(3)直接法主張以當代通用語(yǔ)言為教材，聽(tīng)說(shuō)法由于過(guò)分注重語(yǔ)言結構形式，忽視了語(yǔ)言材料的內容和意義(4)產(chǎn)生年代及其代表人物：直接法產(chǎn)生于19世紀末的西歐，代表人物德國的貝力子、丹麥的`葉斯珀森、英國的帕默、艾克斯利。聽(tīng)說(shuō)法產(chǎn)生于20世紀四五十年代的美國，是現代外語(yǔ)教學(xué)史上理論基礎最雄厚的教學(xué)法，代表人物是弗里斯、拉多。
4直接法與視聽(tīng)法
相同點(diǎn)：(1)兩者都排斥母語(yǔ)，主張用目的語(yǔ)教學(xué)，同時(shí)營(yíng)造目的語(yǔ)的直接壞境，讓學(xué)生更容易掌握所學(xué)知識(2)重視口語(yǔ)教學(xué)，強調模仿練習
不同點(diǎn)：(1)產(chǎn)生年代及其代表人物：直接法產(chǎn)生于19世紀末的西歐，代表人物德國的貝力子、丹麥的葉斯珀森、英國的帕默、艾克斯利。視聽(tīng)法產(chǎn)生于20世紀50年代的法國，代表人物是古根漢。(2)理論基礎：直接法主張仿照“幼兒學(xué)語(yǔ)”的方式和自然過(guò)程來(lái)設計二語(yǔ)教學(xué)過(guò)程，以順乎人類(lèi)學(xué)語(yǔ)言的自然規律。建立語(yǔ)言和外界實(shí)物的`直接聯(lián)系和模仿大人說(shuō)話(huà)是幼兒習得母語(yǔ)的基本策略。心理學(xué)基礎：聯(lián)結主義心理學(xué)。受其影響，強調詞語(yǔ)與客觀(guān)事物的直接聯(lián)系，而不通過(guò)母語(yǔ)。視聽(tīng)法語(yǔ)言學(xué)基礎：結構主義語(yǔ)言學(xué);心理學(xué)基礎：行為主義心理學(xué)、格式塔心理學(xué)(3)除了排斥母語(yǔ)外，視聽(tīng)法還排除文字為中介，認為過(guò)分依賴(lài)文字符號而減弱對語(yǔ)音、語(yǔ)調、節奏等語(yǔ)言表達的練習(4)相較于直接法通過(guò)動(dòng)作解釋詞語(yǔ)，視聽(tīng)法利用現代教學(xué)手段，將聲音和圖像結合起來(lái)，創(chuàng )造較為真實(shí)的語(yǔ)言壞境，通過(guò)語(yǔ)言和形象的結合，利于理解和記憶。
5直接法與功能法
相同點(diǎn)：把學(xué)習的詞語(yǔ)同外部世界的具體事物直接掛鉤，創(chuàng )造一定的情景
不同點(diǎn)：(1)產(chǎn)生年代及其代表人物：功能法產(chǎn)生于70年代的西歐，創(chuàng )始人是英國語(yǔ)言學(xué)家威爾金斯，代表人物：[英]威爾金斯 亞歷山大 威多森 [荷蘭]范�？�(2)理論基礎：功能法，語(yǔ)言學(xué)基礎：社會(huì )語(yǔ)言學(xué) 功能語(yǔ)言學(xué);心理學(xué)基礎：人本主義心理學(xué)(3)強調以語(yǔ)音功能和意念項目為綱，培養運用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力，在正確運用語(yǔ)言的同時(shí)還注重運用的得體性(4)語(yǔ)言教學(xué)從學(xué)習者的實(shí)際需要出發(fā)，確定學(xué)習目標選擇語(yǔ)言材料，并努力使教學(xué)過(guò)程交際化(5)對于學(xué)習者在學(xué)習過(guò)程中出現的錯誤保持一定的容忍度(6)重視專(zhuān)業(yè)外語(yǔ)的教學(xué)，突出不同的'領(lǐng)域、范圍所需目的語(yǔ)的教學(xué)，使教學(xué)更具有明確性和針對性。
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