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八段錦氣功的練習方法
氣功是最直接的一種養生保健方法,功法有許多種類(lèi),而最普遍的就是八段錦了,因為八段錦的功法比較簡(jiǎn)單,所以深受廣大朋友們的喜愛(ài),如果大家想學(xué)習氣功的話(huà),那么就不妨來(lái)學(xué)習學(xué)習八段錦吧!
八段錦形成于12世紀,后在歷代流傳中形成許多練法和風(fēng)格各具特色的流派,它動(dòng)作簡(jiǎn)單易行,功效顯著(zhù)。 古人把這套動(dòng)作比喻為“錦”,意為動(dòng)作舒展優(yōu)美,如錦緞般優(yōu)美、柔順,又因為功法共為八段,每段一個(gè)動(dòng)作,故名為“八段錦”。整套動(dòng)作柔和連綿,滑利流暢;有松有緊,動(dòng)靜相兼;氣機流暢,骨正筋柔。它能改善神經(jīng)體液調節功能和加強血液循環(huán),對腹腔臟器有柔和的按摩作用,對神經(jīng)系統、心血管系統、消化系統、呼吸系統及運動(dòng)器官都有良好的調節作用。
八段錦的優(yōu)勢一、兩手托天理三焦。
上焦心肺,中焦脾胃,下焦肝腎,掌心向上托,小指和無(wú)名指有麻的感覺(jué)。加強四肢和軀干的伸展活動(dòng)確可影響胸腹腔血流的再分配,有利于肺部的擴張,使呼吸加深,吸進(jìn)更多的氧氣,顯然對消除疲勞有一定的作用。
這節八段錦動(dòng)作貫徹全身,對內臟都起到調理的作用。對腰背肌肉也有良好的作用,可以矯正身體各部位的不良姿勢,等一系列的作用。
八段錦的優(yōu)勢二、左右開(kāi)弓似射雕。
除了頭以外,上焦可說(shuō)是全身最重要的部位,這節動(dòng)作影響所及,包括兩手、兩臂和胸腔內的心肺,通過(guò)擴胸伸臂可以增強胸肋部和肩臂部肌肉,加強和血液循環(huán),有助于進(jìn)一步糾正姿勢不正確所造成的病態(tài)。
八段錦的優(yōu)勢三、調理脾胃臂單舉。
這段動(dòng)作是一手上舉,一手下按,上下用力對拉,使兩側內臟器官和肌肉進(jìn)一步受到牽引,特別是使肝、膽、脾、胃受到牽拉,使胃腸蠕動(dòng)和消化功能得到增強,久練有助于防治胃腸病。
八段錦的優(yōu)勢四、五勞七傷向后瞧。
頭部運動(dòng)對活躍頭部血液循環(huán)、增強頸部肌肉活動(dòng)有較明顯的作用,而且對消除大腦和中樞神經(jīng)系統的疲勞和一些生理功能障礙等也有促進(jìn)作用?墒,這節動(dòng)作按中醫理論卻歷來(lái)被認為對五勞七傷有防治作用。
八段錦的優(yōu)勢五、攢拳怒目增氣力。
這段動(dòng)作要求拳頭緊攢,腳趾用力抓地,全身用力,聚精會(huì )神,瞪眼怒目,使大腦皮層和植物神經(jīng)激發(fā)興奮,加強氣血的運行;長(cháng)期如此鍛煉,會(huì )促進(jìn)肌肉發(fā)達,體力、耐力逐漸加大。
八段錦的優(yōu)勢六、兩手攀足固腎腰。
這一段動(dòng)作,既有前俯,又有后仰,可充分伸展腰背肌肉,同時(shí)兩臂也盡量向下伸展,顯然對增強腰部及下腹有良好作用。
八段錦的優(yōu)勢七、搖頭擺尾去心火。
這段動(dòng)作是個(gè)全身性動(dòng)作,對整個(gè)身體都有良好作用。但為什么強調可去心火,說(shuō)法不一。有人認為心火可能是指受寒、感冒、發(fā)燒時(shí)抽出現的一些癥狀;認為搖頭擺尾,旋轉身體,可提高全身各器官、各系統的功能,發(fā)汗去熱,除去心火。
八段錦的優(yōu)勢八、背后七顛諸病消。
這段動(dòng)作繼續要求放松,但與兩手托天動(dòng)作正相反;托天動(dòng)作是要把全身伸展,拉開(kāi),而這段動(dòng)作是要把全身各器官、各系統受到輕微震動(dòng)而復位;用中醫針灸術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),這是一開(kāi)一合,很完整。
氣功的功法種類(lèi)繁多,所以應因人的體質(zhì)、生活環(huán)境等不同而選擇適合自身的功法。氣功在編排上雖千變萬(wàn)化,但其核心古今都離不開(kāi)三調:即調心、調息(調氣)和調身。
第一步調心,就是首先應做到調整、控制意識思維活動(dòng)。其基本要求是排除私心雜念,做到“清心寡欲”,以達到入靜狀態(tài)。了好地練功,必須選擇一清凈的環(huán)境,時(shí)間和地點(diǎn)固定。同時(shí)要先排凈二便,再寬衣解帶,以防影響入靜。
所謂入靜,就是通過(guò)意守的方法,變“胡思亂想”為“靜思專(zhuān)想”,再進(jìn)一步做到“無(wú)思無(wú)想,恬靜愉快,悠然自得”,是動(dòng)中求靜的方法。所謂意守,就是努力把自己的注意力集中在身體的某一部位或某種活動(dòng)中,或者意守某種對身體有益的事物。
其中最常用的是意守呼吸結合意守“丹田”。意守呼吸就是調息,意守“丹田”就是把注意力集中到肚臍下1.5寸的“氣海穴”,兩者結合叫“氣貫丹田”。
方法是腹式呼吸,即吸氣時(shí)使膈肌下降,小腹外鼓,后至“丹田”,呼氣時(shí)小腹回縮。此法可對胸腔、腹腔內臟器官產(chǎn)生柔和的按摩作用,改善內臟的血液循環(huán),加強生理活動(dòng)。
如飯后有腹脹氣悶情況,可先進(jìn)行胸式呼吸,意守兩乳之間的氣海(膻中穴),以加強心肺功能,改善腹脹氣悶。也有人喜歡意守命門(mén)穴(十四椎下正對肚臍),以補益腎氣。開(kāi)始練功時(shí)往往不能很快入靜,這時(shí)不可急躁,慢慢地就會(huì )熟練。
第二步調息,就是調整和控制呼吸,以幫助調心和意守入靜;疽笫呛粑龅健凹、靜、勻、長(cháng)”,以逐步達到“無(wú)聲無(wú)息、出入綿綿、若存若亡”的境地。鍛煉時(shí)要順其自然,不可急于求成,以免出現偏差。
第三步調身,即調整控制身軀,保持一定的姿勢,以幫助入靜。長(cháng)時(shí)間維持靜態(tài)姿勢,可以調整全身血液的分配。
氣功調身一般包括行、走、坐、臥、做5種情況,也就是5種練功姿勢,任何一種姿勢都要配合調心和調息。也就是說(shuō),既可以練“陣地功”也可以練“游走功”,根據所處條件隨時(shí)隨地都可以練。原則是“以自然為高,以舒適為法”。
總之,練功的基本要求是“心要清,息要靜,身要松(放松)”,并靈活調整動(dòng)靜、快慢、松緊等。三調之法,初練之人功夫淺,必然是“有意之調”,此時(shí)用意太過(guò),反而耗神。
練功純熟之后,功到自然成,就會(huì )過(guò)渡到“無(wú)意之調”的階段。概括起來(lái)就是“積極主動(dòng),持之以恒,舒適自然,循序漸進(jìn)”。
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