創(chuàng )新意識心得體會(huì )（通用20篇）
我們有一些啟發(fā)后，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的創(chuàng )新意識心得體會(huì ) ，希望對大家有所幫助。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 1
創(chuàng )新是一切突出成績(jì)的動(dòng)力源。因此，黨員干部要想出色做好在本職工作，真正為部門(mén)事業(yè)、為社會(huì )發(fā)展做出貢獻，必須以走在時(shí)代前列、推動(dòng)工作見(jiàn)實(shí)效為坐標，堅持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、敢為人先，進(jìn)一步增強創(chuàng )新意識，用新的舉措，開(kāi)創(chuàng )工作新局面。
增強創(chuàng )新意識，首先要進(jìn)一步解放思想。思想解放有多遠，發(fā)展之路就有多遠。飛速發(fā)展的世界把“不進(jìn)則退”的形勢展現在我們面前。黨員干部要有勇于沖破防礙發(fā)展的思想觀(guān)念，革除影響發(fā)展的體制弊端，不斷增強工作的.原則性、系統性、預見(jiàn)性和創(chuàng )造性，牢牢把握各項工作的主動(dòng)權，努力做到在思想上不斷有新突破、理論上不斷有新發(fā)展、工作上不斷有新舉措、實(shí)踐上不斷有新創(chuàng )造。
增強創(chuàng )新意識，還必須要在學(xué)習中堅持與時(shí)俱進(jìn)。無(wú)數實(shí)踐經(jīng)驗證明：創(chuàng )新不是輕而易舉的事，而是主客觀(guān)條件巧妙結合的產(chǎn)物，是多種因素的結晶，而知識和經(jīng)驗的積累則是實(shí)現創(chuàng )新的基礎。一個(gè)人掌握知識的多少，往往意味著(zhù)這個(gè)人水平的高低、能力的大小。沒(méi)有一定的專(zhuān)業(yè)知識做基礎去創(chuàng )新，這好比在空中建樓閣一樣虛幻縹緲。所以，黨員干部要想踏準時(shí)代的節拍，在工作中有所創(chuàng )新、有所創(chuàng )造，就離不開(kāi)持之以恒的學(xué)習。
增強創(chuàng )新意識，需要有敢為人先、敢想敢干的膽氣。創(chuàng )新是在現有基礎上前進(jìn)、突破，某種程度又需要對現在發(fā)展思路、發(fā)展模式的傳承、修定、調整，甚至否定。只有敢想才能敢干，只有敢干才能突破，才能創(chuàng )造性地開(kāi)展工作，才能實(shí)現跨越式發(fā)展。所以，黨員干部要勤于思考、勇于探索、敢于創(chuàng )新，把創(chuàng )新作為自身一種必備的素質(zhì)和能力，用進(jìn)步的思維和舉措推動(dòng)理論創(chuàng )新和實(shí)踐創(chuàng )新，以永攀高峰的精神創(chuàng )造一流的業(yè)績(jì)，開(kāi)創(chuàng )各項工作新局面。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 2
創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。創(chuàng )新的過(guò)程就是解放思想，不斷發(fā)展的過(guò)程。實(shí)踐證明，只有不斷解放思想，不斷創(chuàng )新，才能不斷發(fā)展，改革創(chuàng )新是推動(dòng)司法行政工作發(fā)展的不懈動(dòng)力和源泉。
思想是行動(dòng)的先導，只有解放思想才能促進(jìn)各項事業(yè)的發(fā)展。要打破傳統思想的定勢，激發(fā)工作活力，抓住機遇，尋求更大的發(fā)展。還要堅持與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng )新，不斷增強創(chuàng )造力，還要加強團隊精神，發(fā)揮最大的價(jià)值。我們在工作的過(guò)程中，時(shí)常面臨著(zhù)各種的`考驗，需要我們付諸實(shí)踐，認真思考，破除以往的舊思想，舊觀(guān)念，集思廣益，解決工作中的各種難題。
作為一名基層工作人員，更要履行好自己的職責，在工作中多動(dòng)腦，多創(chuàng )新，轉變以往舊的工作作風(fēng)，敢于解放自己的思想，敢于探索，實(shí)踐。還要勤于學(xué)習，善于思考，要將學(xué)習與行動(dòng)結合起來(lái)。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 3
中國共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為行動(dòng)指南。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨立黨立國的根本指導思想，是各族人民團結奮斗的共同理論基礎。馬克思主義是基礎原理，我們在任何時(shí)候都要堅持，否則，我們的事業(yè)就要歸于失敗，這就是我們?yōu)槭裁词冀K堅持馬克思主義原理的道理所在。因為沒(méi)有了正確的理論基礎和思想靈魂，我們的政治生活就會(huì )失去方向。在馬克思主義看來(lái)，動(dòng)物的生存與人的生活都是生命活動(dòng)的存在方式，但兩者的根本區別在于人的生活是一種不斷地創(chuàng )造新的意義和價(jià)值的高級生命活動(dòng)。 作為中國共產(chǎn)黨黨員，作為一名人民教師，在學(xué)習、工作、生活中要時(shí)時(shí)刻刻嚴格要求自己，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)崗敬業(yè)，以身作則，教書(shū)育人，為人師表，在教育、教學(xué)、教研工作中發(fā)揮先鋒模范作用和帶頭作用。除此之外，最為重要的就是讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，這就要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價(jià)值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現和創(chuàng )新的過(guò)程，在發(fā)現和創(chuàng )新的過(guò)程中去展示個(gè)體生命的`靈動(dòng)與飛揚。 在傳統的課堂教學(xué)中，教師的職責主要定位在知識的講授和傳遞，就像是把知識從一個(gè)倉庫搬運到另一個(gè)倉庫，這樣一來(lái)，教師就變成了知識的“搬運工”，他們的職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調乏味、簡(jiǎn)單重復的機械“操作”，淪為了只是按照固有程序機械運行、缺乏創(chuàng )新意識的“教書(shū)匠”。在這種單調乏味的傳統課堂教學(xué)中，教師體驗不到自己職業(yè)生活的快樂(lè )、幸福，更感受不到自己的生命價(jià)值和生命意義。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“能給人以尊嚴的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內獨立地進(jìn)行創(chuàng )造�！睂τ诮處煻�，課堂教學(xué)從根本上來(lái)講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng )新和超越、體驗生命律動(dòng)以及實(shí)現自我生命價(jià)值和意義的過(guò)程。
因此，教師必須實(shí)現從“教書(shū)匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng )新型教師的轉變，把研究和反思作為自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)與發(fā)展的基本方式，通過(guò)自由而富有創(chuàng )新性地對課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省，不斷地確認自我、提升自我、完善自我，教師的生命價(jià)值和生命意義在這種創(chuàng )造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(cháng)；只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿(mǎn)足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)才會(huì )閃現出創(chuàng )造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會(huì )體現出育人的本質(zhì)和實(shí)現育人的功能。 其次，一名優(yōu)秀教師與其他教師的區別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因為他具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力。一個(gè)缺乏創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨特的教學(xué)風(fēng)格的。教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著(zhù)學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，沒(méi)有自己獨特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養出富有個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生。
樹(shù)立先進(jìn)的教育思想、教育觀(guān)念、更新那些不適應新形勢的舊思想和舊觀(guān)念。必須因人、因時(shí)、因勢利導，因材施教，我們的教育應當是創(chuàng )造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 4
創(chuàng )新是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的重要驅動(dòng)力，也是時(shí)代發(fā)展的要求。培養創(chuàng )新精神意識成為現代教育的重要組成部分。通過(guò)一系列培訓和實(shí)踐活動(dòng)，我深刻領(lǐng)悟到了培養創(chuàng )新精神的重要性，并得出了一些心得體會(huì )。
首先，克服固有思維模式是培養創(chuàng )新精神的關(guān)鍵。我們常常受限于自己的思維模式，限制了眼界和創(chuàng )造力的發(fā)展。要培養創(chuàng )新精神，就需要打破這些限制，學(xué)會(huì )放眼全局，摒棄傳統觀(guān)念的束縛。在一次創(chuàng )新思維訓練中，我被提出了一個(gè)看似簡(jiǎn)單卻并不容易解決的問(wèn)題。在經(jīng)過(guò)反復思考和嘗試后，我突破了固有思維模式，找到了一個(gè)全新的解決方式。這個(gè)經(jīng)驗讓我明白，只有打破思維的局限，才能真正培養創(chuàng )新精神。
其次，勇于嘗試和接受失敗是培養創(chuàng )新精神的重要要素。創(chuàng )新往往伴隨著(zhù)風(fēng)險和失敗，但這并不意味著(zhù)我們應放棄創(chuàng )新的`嘗試。在一次團隊創(chuàng )新項目中，我曾提出了一個(gè)看似離譜的想法，但最終卻獲得了成功。而在另一次嘗試中，我的創(chuàng )新想法被證明是行不通的。然而，這并沒(méi)有讓我沮喪，反而讓我更加堅定了嘗試和創(chuàng )新的決心。我從中學(xué)到了，創(chuàng )新需要勇于冒險和接受失敗的能力，只有不畏困難和失敗，才能走向成功。
另外，創(chuàng )新還需要與他人進(jìn)行交流和合作。創(chuàng )新不是一個(gè)人的事情，而是集體智慧的結晶。在一個(gè)多元化的團隊中，每個(gè)人都有自己獨特的視角和專(zhuān)長(cháng)，通過(guò)交流和合作，可以互相啟發(fā)和促進(jìn)創(chuàng )新的發(fā)展。在我參與的一個(gè)創(chuàng )新項目中，每個(gè)人都提出了不同的看法和想法，經(jīng)過(guò)討論和融合，最終形成了一個(gè)創(chuàng )新的解決方案。這次經(jīng)歷讓我深刻認識到，創(chuàng )新需要集思廣益，需要與他人進(jìn)行交流和合作。
此外，我還發(fā)現培養創(chuàng )新精神需要持之以恒的努力和堅持。創(chuàng )新不是一蹴而就的，而是一個(gè)持續不斷的過(guò)程。在一次長(cháng)期的創(chuàng )新項目中，我遇到了各種困難和阻力。但我堅持不懈地去嘗試和改進(jìn)，最終獲得了成功。這個(gè)過(guò)程給了我一種堅持不懈的信念，即只有持之以恒地努力，才能培養出真正的創(chuàng )新精神。
最后，培養創(chuàng )新精神不僅是個(gè)人的事情，也是教育和社會(huì )的責任。教育機構和社會(huì )應該為培養創(chuàng )新精神提供更加良好的環(huán)境和機會(huì )。通過(guò)課程設置、素質(zhì)教育和實(shí)踐項目，學(xué)生可以在多元化的環(huán)境中培養創(chuàng )新精神。而企業(yè)和政府也應提供更加開(kāi)放和有利于創(chuàng )新的平臺和政策，為創(chuàng )新者提供更多的支持和機會(huì )。只有全社會(huì )共同努力，才能培養出更多的創(chuàng )新人才，推動(dòng)社會(huì )不斷向前發(fā)展。
總之，培養創(chuàng )新精神是一項長(cháng)期而持續的任務(wù)。通過(guò)打破思維模式、勇于嘗試和接受失敗、與他人交流和合作、持之以恒的努力和堅持，我們可以逐漸培養出創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力。同時(shí)，教育和社會(huì )也應該共同努力，為培養創(chuàng )新精神提供更多的機會(huì )和支持。只有這樣，我們才能迎接未來(lái)的挑戰，推動(dòng)社會(huì )不斷創(chuàng )新和進(jìn)步。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 5
創(chuàng )新是當代社會(huì )發(fā)展中的熱詞，社會(huì )各方面的發(fā)展、突破都離不開(kāi)創(chuàng )新，需要創(chuàng )新人才。大學(xué)理所當然要承擔起大學(xué)生的創(chuàng )新意識和能力的培養。世界高等教育普遍注重對大學(xué)生創(chuàng )新意識的培養。這就需要教育為之培養具有創(chuàng )新性的人才，教育的培養要體現在各種課程之中�！皵祵W(xué)教育既要使學(xué)生掌握現代生活和學(xué)習中所需的數學(xué)知識與技能，更要發(fā)揮數學(xué)在培養人的思維能力和創(chuàng )新能力方面的不可替代的作用�！�
一、大學(xué)數學(xué)在創(chuàng )新意識培育中的作用
創(chuàng )新意識指主體利用所掌握的知識、思想、方法和具有的能力，借助于其他的載體，通過(guò)自覺(jué)的調節，對客體實(shí)施某些開(kāi)創(chuàng )性工作的心理活動(dòng)。它不是對客體的被動(dòng)或消極的感應，“而是折射的積極的能動(dòng)的反映”。在創(chuàng )新意識的驅使下，形成創(chuàng )新能力，主體可以孕育出一些獨特、新奇并具有某方面價(jià)值的成果，包括知識、方法、事物產(chǎn)品等。
基于上述對創(chuàng )新意識的認識，大學(xué)數學(xué)的教學(xué)就是高校課程中培養學(xué)生創(chuàng )新意識的有效載體之一。大學(xué)數學(xué)課程是一門(mén)十分系統，需要嚴謹推理思考的數學(xué)課程，通過(guò)教師有條理的系統講授，使學(xué)生學(xué)習到基本的理論與方法，這個(gè)過(guò)程是培養大學(xué)生創(chuàng )造性地提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力的良好載體，創(chuàng )新意識培養離不開(kāi)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的實(shí)踐。
在大學(xué)數學(xué)學(xué)習過(guò)程中對思維的培養是人類(lèi)的共識，其中創(chuàng )新思維就是之一，大學(xué)數學(xué)包含的基本知識和思想方法具有普世的價(jià)值，為人類(lèi)了解自然、改造自然，進(jìn)而改造世界，提供了的基本知識和思想方法的來(lái)源，是承載創(chuàng )造性思維的不二載體。通過(guò)大學(xué)階段大學(xué)數學(xué)的學(xué)習，學(xué)生的創(chuàng )造性思維水平將得以提升，創(chuàng )新意識得到培育發(fā)展。
在大學(xué)數學(xué)的教學(xué)中著(zhù)力于大學(xué)生的創(chuàng )新意識和能力的培養亦應是其職責之一，當使數學(xué)教師關(guān)注并實(shí)施。
二、大學(xué)數學(xué)教學(xué)中阻礙創(chuàng )新能力培養的問(wèn)題
當下，與中學(xué)數學(xué)課程改革火熱進(jìn)行的情況不同的是，大學(xué)數學(xué)的教學(xué)相對平靜，其中阻礙創(chuàng )新意識養成的現狀包括：
�。�1）存在于高校的大學(xué)數學(xué)教學(xué)模式依然單一，還是以教師滿(mǎn)堂灌、學(xué)生機械接受的單向模式引領(lǐng)教學(xué)過(guò)程，此種現狀壓制了學(xué)生的積極主動(dòng)性，更難以發(fā)揮創(chuàng )造性和培養創(chuàng )新意識；
�。�2）教學(xué)內容以結論為重，忽視思想、過(guò)程與方法，以理論與數學(xué)抽象系統為重，重視傳授知識、解題技巧，專(zhuān)業(yè)應用輕或無(wú)視，聯(lián)系學(xué)生現實(shí)相關(guān)的應用少且微，造成學(xué)生興趣低下，產(chǎn)生逆反心理，完全處于被動(dòng)接受的境況，阻礙學(xué)生的主動(dòng)探索和創(chuàng )新，造成創(chuàng )新意識的淡漠；
�。�3）組織教學(xué)中課堂提問(wèn)少、互動(dòng)少、不深入，基本就是教師一言堂，學(xué)生缺乏思考提出問(wèn)題的鍛煉機會(huì )；
�。�4）教師對教學(xué)效果的認識滯后，依然定位于學(xué)生考高分，培養學(xué)生各方面素質(zhì)流于形式；
�。�5）學(xué)校和人們對大學(xué)數學(xué)的認識不到位，當下，很多高校對大學(xué)數學(xué)的課時(shí)壓縮很多，很多教師難以完成教學(xué)任務(wù)，當然也很難再談創(chuàng )新意識等的培養和數學(xué)素質(zhì)等綜合的問(wèn)題。為此，提出以下在大學(xué)數學(xué)教學(xué)中對大學(xué)生創(chuàng )新意識培養的對策。
三、創(chuàng )新意識培養對策研究
筆者從以下方面來(lái)談培養學(xué)生的創(chuàng )新意識：
1、數學(xué)教師在教育理念上需轉變
實(shí)踐要進(jìn)行，理念要先行。教育理念的轉變是進(jìn)行具體工作的先導。教育理念能否跟進(jìn)、上位，常常是使得創(chuàng )新性人才培養結果的關(guān)鍵。這就需要確立重視創(chuàng )新意識培養的創(chuàng )新性教育理念，以現代化的教育理念為指針，持之以恒地實(shí)踐、積累方能有所建樹(shù)。錢(qián)學(xué)森就指出，國家提高投入搞創(chuàng )新工程、創(chuàng )新計劃等是必要的，但更關(guān)鍵的是要培養創(chuàng )新性人才。如果高校、教師就不具備，缺乏這樣的理念，那么提出培養創(chuàng )新人才就只能是空談，亦難真正做好這件工作。
2、建立有利于創(chuàng )新的氛圍
學(xué)生所處的環(huán)境會(huì )直接影響到他們的心理、行為。那么一個(gè)為支撐創(chuàng )新而設的氛圍對學(xué)生的培養來(lái)說(shuō)是必須和有效的這樣的氛圍可以通過(guò)以下途徑來(lái)建立。
首先，數學(xué)教師對問(wèn)題的處理講科學(xué)。問(wèn)題是創(chuàng )新意識生成發(fā)展的驅動(dòng)器，在問(wèn)題的引領(lǐng)下，學(xué)生去觀(guān)察、分析、思考，開(kāi)啟探索的翅膀尋求解決的天堂。大發(fā)明家愛(ài)迪生、微積分的創(chuàng )立者牛頓、萊布尼茨無(wú)不是因為對問(wèn)題解決的孜孜追求，才開(kāi)創(chuàng )了一頁(yè)一頁(yè)的偉大發(fā)明創(chuàng )新。大學(xué)數學(xué)不缺問(wèn)題，要利用這種優(yōu)勢培養學(xué)生善于提出問(wèn)題、發(fā)現問(wèn)題的能力。在教師的角度上，也要善于提問(wèn)，善于啟發(fā)，鼓勵學(xué)生提問(wèn)、質(zhì)疑等，與學(xué)生共同面對問(wèn)題、面對質(zhì)疑，積極回應質(zhì)疑、不敷衍。教師處理以上的方式與態(tài)度會(huì )在積極性、主動(dòng)性上對學(xué)生形成直接的影響。課堂上教師要對學(xué)生多提問(wèn)、多互動(dòng)。對于提問(wèn)，要留出適當的時(shí)間，對回答多寬容、多鼓勵、多啟發(fā)、多表?yè)P，錯誤的回答也要肯定其有益的想法、正確的成分，避免傷害學(xué)生心靈的語(yǔ)言，走出培養創(chuàng )新意識的踏實(shí)一步。
其次，重視數學(xué)作業(yè)布置的形式，為學(xué)生創(chuàng )設應用數學(xué)的'場(chǎng)合。創(chuàng )新是在實(shí)踐應用中培養的，大學(xué)數學(xué)的學(xué)習實(shí)踐離不開(kāi)運用數學(xué)知識、方法技能來(lái)解題，尤其對于大學(xué)數學(xué)課程的現實(shí)特點(diǎn)，幾乎沒(méi)有機會(huì )或者條件將其實(shí)踐于實(shí)際的應用中的，最好的舞臺就是做數學(xué)題了。再者由于大學(xué)的擴招，有部分學(xué)生學(xué)學(xué)數學(xué)會(huì )有不小的困難和畏難的情緒。鑒于這些因素，教師在對作業(yè)的布置上需要慎重對待，充分利用課外時(shí)間，通過(guò)做作業(yè)促進(jìn)所學(xué)知識的理解鞏固掌握，促使學(xué)生解決數學(xué)問(wèn)題，達成教學(xué)要求；另外，對學(xué)習困難的學(xué)生也是一個(gè)鞭策和約束。但是數學(xué)作業(yè)的布置，也不能為作業(yè)而作業(yè)，通過(guò)不同形式作業(yè)提高興趣和積極性，結合所學(xué)知識，安排通過(guò)查閱資料或是小型的數學(xué)建模題目，就是有益的嘗試。
比如：小明在妹妹的生日晚會(huì )上，買(mǎi)來(lái)一個(gè)邊界形狀任意的蛋糕。妹妹指著(zhù)蛋糕上的一點(diǎn)P，讓小明過(guò)點(diǎn)P切成一人一半，能否做到？
第三，教師角色定位在創(chuàng )新意識培養中的重要性。高校要對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )新意識的培養，那就需要具有強烈創(chuàng )新意識、勇于探索、善于培養學(xué)生創(chuàng )新精神的大學(xué)數學(xué)教師。在課堂上學(xué)生創(chuàng )新意識的開(kāi)發(fā)引領(lǐng)取決于教師，因為課題上的話(huà)語(yǔ)權為教師所掌控，為此在大學(xué)數學(xué)課堂中培養創(chuàng )新意識，數學(xué)教師需要擁有濃厚的創(chuàng )新意識功底。數學(xué)教師要在教育理念、教學(xué)方法、師生互動(dòng)等課堂活動(dòng)方面引領(lǐng)創(chuàng )新，定位于是數學(xué)課堂和學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者、合作者的角色，與學(xué)生民主平等相處、交流，讓學(xué)生的學(xué)習充滿(mǎn)自覺(jué)的主動(dòng)性，成為自我知識結構的建構者，使學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)揮、創(chuàng )造性思維得以發(fā)展，方可為課堂創(chuàng )新意識的培養構筑起一個(gè)生動(dòng)的平臺。要在大學(xué)數學(xué)的教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新意識，就需要高校數學(xué)教師擁有濃厚的創(chuàng )新意識、能夠付諸創(chuàng )新實(shí)踐的能力、樂(lè )于探索、著(zhù)力于培養學(xué)生創(chuàng )新精神的執著(zhù)精神。
3、數學(xué)課堂教學(xué)模式的改革提升
當前，大學(xué)數學(xué)的課堂教學(xué)是圍繞著(zhù)數學(xué)知識和能力的，打造的是善于學(xué)習的一代，漠視了數學(xué)素質(zhì)及創(chuàng )新意識的養成。為此，需要將課堂教學(xué)改革，從重知識學(xué)習而桎梏其主動(dòng)性、探究性的學(xué)習形式，毫無(wú)創(chuàng )新可言，向課堂教學(xué)的科學(xué)合理性、多樣化及個(gè)性化模式轉變，更需關(guān)注學(xué)生創(chuàng )新意識的培養，使創(chuàng )新意識潛移默化入學(xué)生的心靈，成為他們的本能與自覺(jué)反應。例如，在教學(xué)中適時(shí)結合利用多媒體課件，可以使大學(xué)數學(xué)教學(xué)更趨于成熟，常見(jiàn)的如，通過(guò)多媒體制圖，可以使圖像更清楚更具動(dòng)感，節約課堂時(shí)間。例如：
�。�1）二次曲面的學(xué)習，有些圖形不太好理解，能夠結合多媒體的制圖并展示圖形的形成與結構，將是十分有幫助的；
�。�2）對三重積分的學(xué)習，要定積分上、下限，需借助于較精確的圖形，由教師來(lái)繪制一個(gè)較精準的圖像，不僅費時(shí)而且很難將立體層次感展現好而誤導解題，解題的思考進(jìn)行就會(huì )想當然，學(xué)生找不到抓手如在云中。另外多媒體課件對提升課堂教學(xué)氛圍的活躍度有益。這需要教師付出辛勤的努力，也需要高校的支持，離不開(kāi)對學(xué)生積極性的調動(dòng)參與。沒(méi)有教師和學(xué)生的積極參與是難以成功的
4、提升學(xué)生學(xué)習數學(xué)的自信心
大學(xué)生依然是教師進(jìn)行工作的對象，他們將來(lái)能有何進(jìn)步，也代表著(zhù)教師能創(chuàng )造出怎樣一件作品。在學(xué)生漫長(cháng)的學(xué)習成長(cháng)道路上，學(xué)生人格的發(fā)展形成受到教師的重要影響。而我們很多教師更加側重的是他們的成績(jì)和是否將所學(xué)知識掌握了，忽略了甚至是根本就沒(méi)有考慮到學(xué)生的自信心需要呵護澆灌；相反，受到了很多的挑剔、批評、斥責或是心理的直接打擊，如說(shuō)他們笨、那些都學(xué)不會(huì )，或是都不會(huì )做、做不好等等。這樣學(xué)生就難以有自信，喪失了進(jìn)一步學(xué)習的勇氣、膽量，本身大學(xué)數學(xué)就已經(jīng)讓相當一部分同學(xué)生畏了。故而，教師應該注重大學(xué)生學(xué)學(xué)數學(xué)的自信心的養成。對學(xué)習具有很強的自主動(dòng)機、自信心強的學(xué)生，在學(xué)習的進(jìn)程中情緒較難受意外干擾，更集中于傾聽(tīng)課堂教師的語(yǔ)言傳輸，更專(zhuān)注于大腦的思維運轉，有效性高更易于完成或超額完成學(xué)習任務(wù)直至取得成果。教師與學(xué)生相處中，要善于多發(fā)掘學(xué)生的亮點(diǎn)，贊揚其進(jìn)步，鼓勵其新奇的思想，不盲目否定甚至斥責。人們都希望能夠得到別人的贊揚欣賞，教師這樣做會(huì )給以學(xué)生動(dòng)力，包括作業(yè)的批改等，適當的評價(jià)有益于自信心的提升，為向創(chuàng )新意識的培養輔以心理的促進(jìn)。
5、注重數學(xué)思想方法的作用
大學(xué)數學(xué)教學(xué)目標不能局限定位于掌握一些定理、結論、能夠做一些常規性的題目，還要多觸及應用，因為大學(xué)數學(xué)常常是為非數學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設的，目的就是為學(xué)生以后在專(zhuān)業(yè)上的發(fā)展提供智力和數學(xué)工具服務(wù)的，最終止于如何利用大學(xué)數學(xué)。而這個(gè)利用一方面是大學(xué)數學(xué)的知識技能，另一方面是它蘊含的豐富數學(xué)思想方法，而這也是創(chuàng )新進(jìn)行的載體和有力武器。大學(xué)數學(xué)中的思想方法很多，很有典型性和普適性，比如：
�。�1）極限的思想，在求瞬時(shí)速度引入導數時(shí)、在求曲邊梯形面積引入定積分時(shí)等很多地方都會(huì )用到；
�。�2）定積分的應用，就是提煉出了“分割――近似――求和――取極限”的思想加以凝練而來(lái)的，在解決問(wèn)題中很有用很有效。因此，大學(xué)數學(xué)的教學(xué)中不單一地強調數學(xué)課程的抽象性和嚴謹性，要把關(guān)注知識點(diǎn)、提煉思想方法與學(xué)以致用結合起來(lái)，在注重對學(xué)生數學(xué)思維能力的培養中發(fā)展創(chuàng )新意識。
總之，大學(xué)數學(xué)教師通過(guò)不斷的學(xué)習和實(shí)踐，轉變教育理念，創(chuàng )建有利的教育環(huán)境，提升自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的自信，為創(chuàng )新意識的培養注力，為大學(xué)數學(xué)教學(xué)改革與實(shí)踐作出努力，為大學(xué)生創(chuàng )新意識的培養貢獻力量。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 6
改革創(chuàng )新是社會(huì )進(jìn)步的關(guān)鍵，只有通過(guò)不斷地改革和創(chuàng )新才能推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展。然而，改革創(chuàng )新的過(guò)程并非易如反掌，需要每個(gè)人都具備強烈的改革創(chuàng )新意識。本文將向大家介紹如何強化改革創(chuàng )新意識。
首先，我們要意識到改革創(chuàng )新的重要性。改革和創(chuàng )新經(jīng)常伴隨著(zhù)風(fēng)險和不確定性，但只有勇敢地面對這些挑戰，我們才能從舊的局面中走出來(lái)，獲得更好的結果。我們要清醒地認識到，沒(méi)有改革和創(chuàng )新，我們就難以在現有的社會(huì )中有所發(fā)展。
其次，我們要擺脫思維定勢。很多時(shí)候，我們會(huì )因為過(guò)去的經(jīng)驗和經(jīng)歷形成固定的思維定勢，這會(huì )限制我們的思考和創(chuàng )意。為了強化改革創(chuàng )新意識，我們要不斷改變自己的思維方式，學(xué)會(huì )從不同的角度看問(wèn)題，試圖發(fā)現新的解決方案。
再者，我們要保持學(xué)習的姿態(tài)。不斷學(xué)習可以幫助我們了解新的事物，并獲得新的知識和技能。這不僅可以增強我們的頭腦風(fēng)暴能力，而且可以使我們更加適應快速變化的社會(huì )環(huán)境。學(xué)習可以是通過(guò)參加課程、閱讀相關(guān)的書(shū)籍，或者參加知識分享會(huì )等途徑實(shí)現。
最后，我們要鼓勵自己接受失敗。作為強化改革創(chuàng )新意識的人，我們必須要知道，在每次創(chuàng )新中成功不一定是必然的結果。有時(shí)候失敗甚至是必須經(jīng)歷的一部分。我們要以積極進(jìn)取的態(tài)度對待失敗，從失敗中吸取有意義的教訓，反思自己的.錯誤，尋找下一次創(chuàng )新的機會(huì )。
總之，強化改革創(chuàng )新意識是一項長(cháng)期而艱難的過(guò)程。通過(guò)具備改革創(chuàng )新的意識，我們可以更好地適應社會(huì )發(fā)展的需求，獲得更多的機會(huì )和成功。希望通過(guò)這篇文章，能夠幫助您擁有強化改革創(chuàng )新意識的能力。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 7
創(chuàng )新是指在人類(lèi)物質(zhì)文明、精神文明等一切領(lǐng)域，一切層面上淘汰落后的思想、事物，創(chuàng )造先進(jìn)的、有價(jià)值的思想和事物的活動(dòng)過(guò)程。
所謂創(chuàng )新意識是人們對創(chuàng )新與創(chuàng )新的價(jià)值性、重要性的一種認識水平、認識程度以及由此形成的對待創(chuàng )新的態(tài)度，并以這種態(tài)度來(lái)規范和調整自己的活動(dòng)方向的一種穩定的精神態(tài)勢。創(chuàng )新意識總是代表著(zhù)一定社會(huì )主體奮斗的明確目標和價(jià)值指向性，成為一定主體產(chǎn)生穩定、持久創(chuàng )新需要、價(jià)值追求和思維定勢以及理性自覺(jué)的推動(dòng)力量，成為喚醒、激勵和發(fā)揮人所蘊涵的潛在本質(zhì)力量的重要精神力量。
第一，創(chuàng )新意識是決定一個(gè)國家、民族創(chuàng )新能力最直接的精神力量。在今天，創(chuàng )新能力實(shí)際就是國家、民族發(fā)展能力的代名詞，是一個(gè)國家和民族解決自身生存、發(fā)展問(wèn)題能力大小的最客觀(guān)和最重要的標志。
第二，創(chuàng )新意識促成社會(huì )多種因素的變化，推動(dòng)社會(huì )的`全面進(jìn)步。創(chuàng )新意識根源于社會(huì )生產(chǎn)方式，它的形成和發(fā)展必然進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì )生產(chǎn)方式的進(jìn)步，從而帶動(dòng)經(jīng)濟的飛速發(fā)展，促進(jìn)上層建筑的進(jìn)步。創(chuàng )新意識進(jìn)一步推動(dòng)人的思想解放，有利于人們形成開(kāi)拓意識、領(lǐng)先意識等先進(jìn)觀(guān)念；創(chuàng )新意識會(huì )促進(jìn)社會(huì )政治向更加民主、寬容的方向發(fā)展，這是創(chuàng )新發(fā)展需要的基本社會(huì )條件。這些條件反過(guò)來(lái)又促進(jìn)創(chuàng )新意識的擴展，更有利于創(chuàng )新活動(dòng)的進(jìn)行。
第三，創(chuàng )新意識能促成人才素質(zhì)結構的變化，提升人的本質(zhì)力量。創(chuàng )新實(shí)質(zhì)上確定了一種新的人才標準，它代表著(zhù)人才素質(zhì)變化的性質(zhì)和方向，它輸出著(zhù)一種重要的信息：社會(huì )需要充滿(mǎn)生機和活力的人、有開(kāi)拓精神的人、有新思想道德素質(zhì)和現代科學(xué)文化素質(zhì)的人。它客觀(guān)上引導人們朝這個(gè)目標提高自己的素質(zhì)，使人的本質(zhì)力量在更高的層次上得以確證。它激發(fā)人的主體性、能動(dòng)性、創(chuàng )造性的進(jìn)一步發(fā)揮，從而使人自身的內涵獲得極大豐富和擴展。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 8
創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。高等學(xué)校作為培養人才的重要基地，責無(wú)旁貸地擔負著(zhù)培養創(chuàng )新人才的神圣使命。高校肩負著(zhù)培養高素質(zhì)人才的重任，大學(xué)培養學(xué)生的任務(wù)之一是使學(xué)生具有一定的創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力，大學(xué)生創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力的培養是大學(xué)生綜合素質(zhì)培養的核心，它維系著(zhù)國家的發(fā)展、民族的未來(lái)。
一、創(chuàng )新意識的含義
創(chuàng )新意識是指人們在社會(huì )實(shí)際活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展創(chuàng )新活動(dòng)的觀(guān)念和意識，表現為對創(chuàng )新的重視、追求和開(kāi)展創(chuàng )新活動(dòng)的興趣和欲望。它是人類(lèi)意識活動(dòng)中的一種積極的、富有成果性的表現形式，是人們進(jìn)行創(chuàng )新活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內在動(dòng)力，是喚醒、激勵和發(fā)揮人所蘊涵的潛在本質(zhì)力量的重要精神動(dòng)力，與創(chuàng )新能力一起貫穿于人的創(chuàng )新活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程。
二、創(chuàng )新意識的內容
1.強烈的創(chuàng )新動(dòng)機。創(chuàng )新動(dòng)機是創(chuàng )新意識的動(dòng)力源，是形成和推動(dòng)創(chuàng )新行為的內驅力，是引起和維持主體進(jìn)行創(chuàng )新活動(dòng)的內部心理過(guò)程，也是創(chuàng )新才能得以施展的能源。人的每項創(chuàng )新活動(dòng)、每個(gè)創(chuàng )新意識都離不開(kāi)一定創(chuàng )新動(dòng)機的支配，創(chuàng )新動(dòng)機明確并且強烈的人，他的創(chuàng )新活動(dòng)的希望就越大，創(chuàng )新動(dòng)機膚淺的人，他的創(chuàng )新活動(dòng)成功的希望就小。
2.濃厚的創(chuàng )新興趣。創(chuàng )新興趣是指人們從事創(chuàng )新活動(dòng)投入積極情緒和態(tài)度定向。它是創(chuàng )新動(dòng)機的進(jìn)一步發(fā)展。創(chuàng )新動(dòng)機來(lái)源于對創(chuàng )新的濃厚興趣。產(chǎn)生創(chuàng )新動(dòng)機不一定有創(chuàng )新興趣，而一旦形成創(chuàng )新興趣必然伴隨著(zhù)創(chuàng )新動(dòng)機。創(chuàng )新興趣是人們從事創(chuàng )新實(shí)踐活動(dòng)強有力的動(dòng)力之一。
3.健康的創(chuàng )新情感。創(chuàng )新過(guò)程不僅僅是純粹的智力活動(dòng)過(guò)程，它還需要引起、推進(jìn)乃至完成創(chuàng )造性活動(dòng)的.創(chuàng )新情感。首先穩定的創(chuàng )新情感�，F代創(chuàng )新者只有在穩定的創(chuàng )新情感支配下，才能提高自身創(chuàng )新敏感性，及時(shí)捕捉有用信息，對與創(chuàng )新有關(guān)的事物充滿(mǎn)濃厚的興趣。其次積極的創(chuàng )新情感�，F代創(chuàng )新者積極的創(chuàng )新情感，可以極大地激發(fā)自身的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新敏銳性，充分調動(dòng)自己投身于創(chuàng )新活動(dòng)的積極性。再次深厚的創(chuàng )新情感。創(chuàng )新熱情是一種穩定深厚的創(chuàng )新情感，具有持續性。它是一種能促進(jìn)現代創(chuàng )新者形成強烈的創(chuàng )新意識，并展開(kāi)創(chuàng )新活動(dòng)的心理推動(dòng)力量。
4.堅定的創(chuàng )新意志。創(chuàng )新意志是在創(chuàng )造中克服各種困難，沖破阻礙的心理因素。首先是創(chuàng )新意志的目的性�，F代創(chuàng )新者對自己的行動(dòng)目的有明確的認識，才能按既定的目標去行動(dòng)。其次創(chuàng )新意志的頑強性�？茖W(xué)創(chuàng )造是一種艱苦的勞動(dòng)，是要探索前人沒(méi)有走完的路，要產(chǎn)生前人沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)的成果。在創(chuàng )造過(guò)程中成功與失敗并存，只有意志頑強的創(chuàng )造者才能在挫折與失敗中不斷進(jìn)取，從而把失敗引向成功。創(chuàng )新意志的頑強性指人們在創(chuàng )新的過(guò)程中能精力充沛，堅持不懈地克服一切困難和障礙，取得創(chuàng )新成果。
三、增強大學(xué)生創(chuàng )新意識的重要性
1.是當今信息時(shí)代國家創(chuàng )新體系持續發(fā)展的要求。在科技信息高速發(fā)展的社會(huì )里，高科技產(chǎn)業(yè)成為社會(huì )的主導產(chǎn)業(yè)，科技人才是經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵資源，對富有創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力的高素質(zhì)科技人才的培養是當今知識經(jīng)濟背景下科技進(jìn)步的要求和科技人才培養的主要目標。
“國家創(chuàng )新體系是與知識創(chuàng )新和技術(shù)創(chuàng )新相關(guān)的機構和組織構成的網(wǎng)絡(luò )體系，其主要成分是企業(yè)科研機構和高等院校等�！眹覄�(chuàng )新體系是一個(gè)目標明確、組織比較完備的網(wǎng)絡(luò )系統。這一體系的建設不是一朝一夕的事情，而是一個(gè)長(cháng)期積累發(fā)展的過(guò)程，需要一代代人艱辛的努力，也需要持續不斷的創(chuàng )新型人才，只有這樣才能提升國家的科技競爭力，提高國家的綜合實(shí)力。
創(chuàng )新型人才就是具有強烈的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新意識，具有敏捷的創(chuàng )新思維和很強的創(chuàng )新能力，從而能獲得創(chuàng )造性成果，成為有所建樹(shù)的人才。國家自主創(chuàng )新的關(guān)鍵在人才，創(chuàng )新型人才是國家創(chuàng )新體系賴(lài)以維系的根源，創(chuàng )新型人才是建設國家創(chuàng )新體系的主導力量和可持續發(fā)展的能源，國家創(chuàng )新體系的每個(gè)構成要素都需要創(chuàng )新型人才發(fā)揮科技中堅力量。因而培養具有創(chuàng )新意識的創(chuàng )新型人才是國家創(chuàng )新體系持續發(fā)展和永葆生機的需要。
2.是高校教育發(fā)展的需要。高校的人才質(zhì)量標準是培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的高級專(zhuān)門(mén)人才，高校良好的社會(huì )聲譽(yù)要靠自己培養出來(lái)的優(yōu)秀人才和取得的豐碩科研成果來(lái)贏(yíng)得。高校人才質(zhì)量的優(yōu)劣將直接取決于學(xué)生的創(chuàng )新素質(zhì)高低，創(chuàng )新素質(zhì)的高低直接影響其在未來(lái)的市場(chǎng)中的競爭力，那些培養出很多高素質(zhì)競爭人才的高校在社會(huì )的聲譽(yù)與日俱增，學(xué)校的生源也就必然會(huì )增加，這樣必然促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。因此培養具有創(chuàng )新意識的創(chuàng )新人才是直接關(guān)系到高校的生存與發(fā)展。
創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力是一種認識、人格、社會(huì )層面的綜合體，涉及人的生理、心理、智力、人格等諸多方面，是人的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展的外在表現。一方面培養大學(xué)生創(chuàng )新意識是高校素質(zhì)教育的重要內容。人才素質(zhì)的高低在很大程度上取決于其創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力的高低。創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力是大學(xué)生素質(zhì)中所必備的成分，因而大學(xué)生創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力的培養是高校實(shí)施素質(zhì)教育的核心所在。另一方面培養大學(xué)生創(chuàng )新意識是高校思想政治教育的創(chuàng )新。思想政治教育的內容是隨著(zhù)社會(huì )和現實(shí)需要的發(fā)展而發(fā)展的，以創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力為核心的創(chuàng )新觀(guān)是現代思想政治教育內容的時(shí)代擴充，因而培養大學(xué)生的創(chuàng )新意識是推進(jìn)高校思想政治教育創(chuàng )新的重要任務(wù)和內在要求。
3.是高校大學(xué)生全面發(fā)展的需要。馬克思關(guān)于認為人的全面發(fā)展表現為人的能力的全面發(fā)展、人的需要的多方面發(fā)展、人的社會(huì )關(guān)系的豐富和發(fā)展以及人的個(gè)性的發(fā)展。從這一理論來(lái)看培養創(chuàng )新意識是實(shí)現高校大學(xué)生全面發(fā)展的必要準備和必要保證，是高校大學(xué)生實(shí)現自身全面發(fā)展的需要。
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識的陳舊周期不斷縮短，知識的增長(cháng)率加快，知識轉化的速度迅猛增加，高校大學(xué)生想要在這種情況下成才就需要掌握包攝面廣、潛移性強、容納度高、概括程度高的“核心”知識，需要高校大學(xué)生有憂(yōu)患意識，主動(dòng)發(fā)揮自身的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力。要想在就業(yè)飽和的狀態(tài)下占有一席之地，就必須有創(chuàng )新的意識和能力，這需要大學(xué)生樹(shù)立創(chuàng )新意識、競爭意識，利用所學(xué)的知識，敏銳地觀(guān)察就業(yè)趨向，并把自己武裝成與眾不同的創(chuàng )新人才，提升自身的競爭力。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 9
為了鞏固和拓展深入學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)成果，引導市直機關(guān)黨員干部解放思想、改革創(chuàng )新，干事創(chuàng )業(yè)、爭先進(jìn)位，泰安市從4月份開(kāi)始，集中3個(gè)月時(shí)間，在市直機關(guān)黨組織和黨員干部中開(kāi)展“解放思想改革創(chuàng )新在行動(dòng)”活動(dòng)，開(kāi)展解放思想改革創(chuàng )新在行動(dòng)活動(dòng)心得體會(huì )。
活動(dòng)以推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀(guān)深入落實(shí)、促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )又好又快發(fā)展為目標，以創(chuàng )建“學(xué)習型、創(chuàng )新型、效能型、服務(wù)型、廉潔型”機關(guān)為載體，以改革重在體制機制、創(chuàng )新重在思路措施、行動(dòng)重在實(shí)踐落實(shí)為基本要求，引導廣大機關(guān)干部進(jìn)一步提升思想境界、改進(jìn)工作作風(fēng)、增強工作效能。
一是創(chuàng )建學(xué)習型機關(guān)
出臺關(guān)于推進(jìn)學(xué)習型黨組織建設的意見(jiàn)，舉辦市委中心組專(zhuān)題報告會(huì )，開(kāi)設領(lǐng)導干部大講堂。以解放思想改革創(chuàng )新為主題，搞好專(zhuān)題培訓，完善學(xué)習制度和考核機制，有針對性地組織學(xué)習調研。
二是創(chuàng )建創(chuàng )新型機關(guān)
結合完善科學(xué)發(fā)展綜合考核評價(jià)體系，組織市直部門(mén)單位研究制定各自改革創(chuàng )新、爭先進(jìn)位的目標和措施，并通過(guò)適當方式向社會(huì )公布。建立完善工作督查、考核評價(jià)和激勵獎懲機制，推動(dòng)創(chuàng )新目標和措施的落實(shí)。
三是創(chuàng )建效能型機關(guān)
著(zhù)眼提升工作效能，全面梳理和完善機關(guān)工作制度。制定機關(guān)崗位績(jì)效考核辦法，健全工作目標責任制。完善機關(guān)效能投訴和暗訪(fǎng)機制，對群眾反映強烈的部門(mén)單位及有關(guān)責任人進(jìn)行通報、誡勉。
四是創(chuàng )建服務(wù)型機關(guān)。圍繞“服務(wù)發(fā)展、服務(wù)基層、服務(wù)群眾”，進(jìn)一步改進(jìn)工作方式、簡(jiǎn)化辦事程序、規范行政行為。廣泛征求社會(huì )各界和服務(wù)對象的意見(jiàn)建議，修訂完善機關(guān)服務(wù)承諾。開(kāi)展“機關(guān)與基層(企業(yè)、社區、村)結對服務(wù)”活動(dòng)，積極為基層提供政策、科技、信息等服務(wù)。
五是創(chuàng )建廉潔型機關(guān)。認真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設責任制，深入開(kāi)展“廉政文化進(jìn)機關(guān)”和多種形式的警示教育活動(dòng)，推進(jìn)黨務(wù)政務(wù)公開(kāi)。
為確�；顒�(dòng)扎實(shí)開(kāi)展、取得實(shí)效，明確了活動(dòng)的方法步驟和保障措施。整個(gè)活動(dòng)按4個(gè)步驟組織實(shí)施：一是制定標準、動(dòng)員部署。制定市直機關(guān)創(chuàng )建“五型機關(guān)”具體標準和考評細則，召開(kāi)動(dòng)員大會(huì )進(jìn)行動(dòng)員部署。二是對照標準、學(xué)習整改。在學(xué)習調研基礎上，對照創(chuàng )建標準，查擺問(wèn)題不足，抓好整改落實(shí)。三是推樹(shù)典型、交流提高。認真總結創(chuàng )建工作先進(jìn)經(jīng)驗，推樹(shù)一批先進(jìn)典型，召開(kāi)現場(chǎng)經(jīng)驗交流會(huì )。四是總結考評、表彰先進(jìn)。結合科學(xué)發(fā)展綜合考核和文明機關(guān)考評，對市直部門(mén)單位進(jìn)行考核評價(jià)，表彰一批先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人。集中活動(dòng)結束后，將創(chuàng )建“五型機關(guān)”作為機關(guān)建設的常規性工作，不斷調整完善創(chuàng )建內容和考核標準，形成解放思想、改革創(chuàng )新的長(cháng)效機制。
1月3日，我有幸參加了由教學(xué)處組織的關(guān)于工作過(guò)程課程體系的改革創(chuàng )新培訓。本次培訓內容豐富，系統介紹了課程體系改革的要求，先進(jìn)的教學(xué)理念，并列舉了國內最早進(jìn)行課程改革的學(xué)校，作為一名一線(xiàn)教師受到很大教育，感受很深，對自己的職責有了更深刻的理解和感悟。同時(shí)也思考針對我們學(xué)校目前的條件，我們應該怎樣使自己的專(zhuān)業(yè)建設跨上一個(gè)高度，辦出自己的特色，以促進(jìn)課程改革的全面進(jìn)行，確保職業(yè)教育的可持續發(fā)展�，F結合培訓來(lái)談?wù)勛约旱膶W(xué)習體會(huì )與對課程改革的一些思考。
一、我對工作過(guò)程導向課程體系的認識
通過(guò)這次培訓，使我認識到工作過(guò)程導向課程體系的基本思路是“以企業(yè)調查為前提，加強專(zhuān)業(yè)建設;以崗位目標為目標，找準人才培養定位;以崗位能力要求為依據，確定教學(xué)內容;以工作項目和任務(wù)為載體，開(kāi)發(fā)“理實(shí)一體化”的新課程;以技能為核心，整合對應知識;并在職業(yè)情景中把“學(xué)會(huì )做事”的工作標準落實(shí)為“把事做好”的教育標準。
二、我校在課程改革上存在的不足
通過(guò)這次培訓，使我意識到國家為什么把職業(yè)教育提到現在的重要地位，因為職業(yè)教育離社會(huì )最近，離經(jīng)濟最近，是培養社會(huì )迫切需求的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的重要途徑。而且作為職業(yè)教育，目前的教育理念必須改變，要改變目前的重理論輕實(shí)踐、理論和實(shí)踐分離的教學(xué)模式、應該遵循人的認知學(xué)習規律，采取循序漸進(jìn)的方式，將理論和實(shí)踐有機結合，采取教學(xué)做一體化的教學(xué)模式。但是目前我們的教學(xué)方式距離教學(xué)做一體化的距離還比較遠，這主要有以下原因：
第一，教職工思想觀(guān)念上還未改變，還需要廣泛深入的學(xué)習和宣傳教育，許多人消極觀(guān)望或不愿意改變已經(jīng)熟練的教學(xué)方式。
第二，目前實(shí)訓基地設備不足，設備狀況完全與現有的施工技術(shù)脫節。
第三，師資隊伍素質(zhì)較差，很多年輕教師沒(méi)有工程實(shí)踐經(jīng)歷，實(shí)驗室缺乏先進(jìn)的科研設備，科研能力不足，缺少一些與工程實(shí)踐緊密結合的工程項目，教職工的實(shí)踐能力得不到鍛煉，更加影響教學(xué)，影響畢業(yè)生質(zhì)量和產(chǎn)學(xué)研合作。
第四，產(chǎn)學(xué)合作困難重重，要想實(shí)現合作，必須具有雙贏(yíng)的運行機制。因為沒(méi)有先進(jìn)的科研設備和過(guò)硬的科研隊伍，社會(huì )影響力和認可度不足，對企業(yè)沒(méi)有引力，很難實(shí)現真正的產(chǎn)學(xué)研合作。
三、作為一線(xiàn)教師應該如何授課
通過(guò)學(xué)習使我認識到，中職教育的教學(xué)，不是教課本，而是教做事，以及怎樣把事做好，是有明確崗位能力目標，圍繞項目整合對應知識，以任務(wù)為載體，在職業(yè)情景中提高職業(yè)能力，有知識的突出應用指向的教育。在實(shí)際授課中要做到以下幾點(diǎn)：
(1)創(chuàng )新教學(xué)方法
基于工作過(guò)程的課程改革必須以工作任務(wù)為載體，進(jìn)行真實(shí)的任務(wù)驅動(dòng)，從而使學(xué)生在完成任務(wù)中學(xué)習知識和技能、應用知識和技能，達到形成能力的目的。這就需要我們尋求新的教學(xué)方法，真正讓學(xué)生在課堂上經(jīng)歷一次完整、接近實(shí)戰的工作過(guò)程。這就要求我們要分析每個(gè)學(xué)生的職業(yè)成長(cháng)規律，找出符合人的職業(yè)成長(cháng)歷程，職業(yè)成長(cháng)是“從完成簡(jiǎn)單工作任務(wù)到完成復雜工作任務(wù)”的能力發(fā)展過(guò)程。采用什么方法和載體，才能把學(xué)生從較低發(fā)展階段有序、有效地帶入到更高的發(fā)展階段?如何設計符合發(fā)展邏輯規律的'系列學(xué)習任務(wù)?在教學(xué)組織安排上，要盡量安排大幅度的時(shí)間集中上某一門(mén)課，動(dòng)態(tài)實(shí)施，完全按照教學(xué)項目重組教師團隊，采用行動(dòng)導向教學(xué)法、教師應盡量創(chuàng )造真實(shí)的工作環(huán)境，讓學(xué)生獨立地去完成于典型工作任務(wù)較為一致的學(xué)習任務(wù)，同時(shí)要注意在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中監控并評估。以盡早發(fā)現問(wèn)題并及時(shí)進(jìn)行調整，這樣學(xué)生既能學(xué)到知識又能培養和鍛煉他們的社會(huì )能力，以實(shí)現職業(yè)學(xué)生全面可持續發(fā)展的能力，更好的適應企業(yè)的需求。
(2)轉變授課方式
基于工作過(guò)程的導向課程和教學(xué)改革，要把教師轉化為生產(chǎn)教練，把教材轉化為訓練手冊把教法轉化為訓練方法、把課堂轉化為工作現場(chǎng)。在基于工作過(guò)程導向的課程和教學(xué)改革中，必須以工作過(guò)程為紐帶，以任務(wù)完成為目的，發(fā)揮教師的生產(chǎn)教練作用和教材的訓練手冊作用，通過(guò)合適的訓練方法，在工作現場(chǎng)完成工作任務(wù)，從而掌握知識、習得技能、培養品得、形成素養。
(3)轉變考試形式
即結果考試轉向過(guò)程考評，從傳統考場(chǎng)轉向工作現場(chǎng)(模擬)。要在工作現場(chǎng)進(jìn)行過(guò)程考試，邊學(xué)邊考邊評，不斷反饋，不斷糾正，實(shí)現教學(xué)做的一體化。
總之，通過(guò)這次學(xué)習培訓，使我真正看到了自己的差距和不足，同時(shí)也開(kāi)闊了視野，確定了專(zhuān)業(yè)建設的目標和方向。使我明白課程體系的改革，需要企業(yè)和學(xué)校的合作、需要學(xué)校各部門(mén)、各專(zhuān)業(yè)之間的相互溝通，需要我們大家的同心協(xié)力、克服重重困難，使我們的學(xué)校的專(zhuān)業(yè)建設跨上一個(gè)新的臺階，培養社會(huì )迫切需求的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能人才，努力完成歷史賦予我們的歷史使命。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 10
創(chuàng )新是小學(xué)生潛在具有的一種朦朧意識。那么，在數學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，如何培養學(xué)生的創(chuàng )新意識呢？我的體會(huì )是：
一、在教學(xué)目標上，做到“上不封頂”。
教學(xué)目標的確立，是教師教學(xué)思想的充分體現，同時(shí)也是培養學(xué)生創(chuàng )造才能的前提，有什么樣的教學(xué)目標，就能培養出什么樣的學(xué)生。但是在教學(xué)實(shí)踐中教學(xué)目標的確立上，我始終堅持“下要保底，上不封頂”�！跋乱５住�，是指要遵循教學(xué)大綱的要求，扎扎實(shí)實(shí)地完成基礎知識和基本技能的教學(xué)，達到教學(xué)大綱中規定的“了解”、“掌握”、“初步”、“熟練”等程度的要求�！吧喜环忭敗笔侵附處熢谕瓿缮鲜鼋虒W(xué)目標的同時(shí)，注重培養學(xué)生敢于突破教材，敢于突破教材，敢于突破自我。鼓勵學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，思維越活越好，思路越寬越好，質(zhì)疑越多越好，方法越奇越好，速度越快越好，爭論得越激烈越好，觀(guān)察得越細越好。這樣的教學(xué)目標的確立，不僅有利于基礎知識一和基本技能教學(xué)目標的完成，同時(shí)也為學(xué)生“八仙過(guò)海，各顯神通”，為培養學(xué)生的創(chuàng )新意識，奠定了良好的基礎。
二、在教學(xué)過(guò)程中，鼓勵學(xué)生“我會(huì )學(xué)”。
創(chuàng )新意識，確切地說(shuō)不是在“學(xué)會(huì )”中形成的，而是在“會(huì )學(xué)”的基礎上形成的�！皩W(xué)會(huì )”是學(xué)生側重于接受知識，積累知識，以提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，而“會(huì )學(xué)”是學(xué)生側重于掌握學(xué)法，主動(dòng)探求知識，目的在于發(fā)現新知識，提出新問(wèn)題，解決新問(wèn)題�！皩W(xué)會(huì )”是“會(huì )學(xué)”的前提，“會(huì )學(xué)”是“學(xué)會(huì )”的創(chuàng )造。因此，我在課堂教學(xué)實(shí)踐中，堅持把教師的“教”變成教師的“引”，把學(xué)生被動(dòng)地“學(xué)”變成主動(dòng)地“學(xué)”。教師的“引”是前提，學(xué)生的“會(huì )學(xué)”是升華，是創(chuàng )新。因此，在課堂教學(xué)中十分注意“引”的設計。一是引要奇異，使學(xué)生對學(xué)習內容感到有趣，從而創(chuàng )設學(xué)生創(chuàng )造性學(xué)習的興趣；二是引要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生對學(xué)習內容感到并不深奧，從而調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性；三是引要符合學(xué)生現有的知識水平實(shí)際，使學(xué)生對學(xué)習內容，容易受到啟發(fā)，創(chuàng )設學(xué)生勤于動(dòng)腦，富于想象的氛圍；四是引的深度，廣度、坡度要適宜，從而使學(xué)生對學(xué)習內容，喜歡從問(wèn)題相關(guān)的各個(gè)方面去積極思考，尋根挖底等等。
在設計好教師“引”的前提下，我還十分注意學(xué)生“學(xué)”的設計；一是讓學(xué)生帶著(zhù)教師“引”的問(wèn)題自學(xué)，其目的是使學(xué)生對新知識達到懂和會(huì )，即求“會(huì )”，這是培養學(xué)生創(chuàng )造才能的.前提和基礎；二是帶著(zhù)“為什么”去自學(xué)，其目的是使學(xué)生通過(guò)不同的理解，達到對新知識解決問(wèn)題辦法的認同，即求“同”，這是培養學(xué)生創(chuàng )新意識的過(guò)渡；三是帶著(zhù)“這是唯一的嗎？”質(zhì)疑去自學(xué)，其目的是培養學(xué)生于無(wú)疑處見(jiàn)有疑，從而激發(fā)學(xué)生從不同角度、不同側面去尋找解決問(wèn)題的其它途徑和辦法，即求“新”，這是學(xué)生創(chuàng )新意識的萌芽。當然，學(xué)生創(chuàng )新意識的形成，不是一題一課所能完成的，只有堅持持久，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，學(xué)生創(chuàng )新意識是會(huì )逐步形成的。
三、在教學(xué)練習中，使學(xué)生“跳一跳，摘果子”。
學(xué)生的創(chuàng )新意識，是在“會(huì )學(xué)”中逐步形成的，而創(chuàng )新意識的鞏固與提高，則是在教學(xué)練習中得到保證的。因此，我在教學(xué)實(shí)踐中十分注意練習題的設計，我的做法是：一是層次分明，既要設計出基礎知識和基本技能的鞏固題，又要設計出培養學(xué)生創(chuàng )造才能的發(fā)展題；二是形式要新穎有趣，就是說(shuō)練習題既要來(lái)源于學(xué)生的生活，又要高于學(xué)生的生活，使學(xué)生樂(lè )學(xué)善思；三是條件要發(fā)散多變，使學(xué)生認識到，結果不能垂手可得。需要認真思考，反復實(shí)踐才能解決；四是適當運用一題多解等等。
總之學(xué)生創(chuàng )新意識的培養，貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，只要我們認真研究和探索，一代具有創(chuàng )新意識的學(xué)生就會(huì )脫穎而出。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 11
21世紀是以知識為基礎的新經(jīng)濟時(shí)代，發(fā)展經(jīng)濟必須依托知識創(chuàng )新，未來(lái)社會(huì )綜合國力的競爭歸根結底是知識創(chuàng )新的競爭，是創(chuàng )新人才的競爭，是教育能否有效地培養創(chuàng )新人才的競爭。為止讓我們必須以新的人才觀(guān)念審視我們的教育，確立新的教育培養目標。因此，創(chuàng )新知識將由人們的一般追求發(fā)展為激烈的集團競爭和國際競爭。
創(chuàng )新即生存，創(chuàng )新是經(jīng)濟時(shí)代的根本特征，是支撐一個(gè)民族的脊梁和靈魂，知識創(chuàng )新源于創(chuàng )新教育，而體育教育將其具有的特殊性將兩者結合，這是當前迫切研究的課題。必須從兩者的關(guān)系說(shuō)起。
一、創(chuàng )新教育與體育教育的涵義及關(guān)系
所謂創(chuàng )新教育，就是根據有關(guān)創(chuàng )造性發(fā)展的原理，運用科學(xué)性、藝術(shù)性的教學(xué)方法，培養學(xué)生的創(chuàng )造意識、創(chuàng )造能力和健康個(gè)性，造就創(chuàng )造性人才的一種新型教學(xué)方法�，F代體育課堂教學(xué)就是要體現創(chuàng )新，創(chuàng )新教育的根本就改變“應試”教學(xué)為全面素質(zhì)教學(xué)，創(chuàng )新是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的動(dòng)力。
所謂體育教育，是以培養健康的身體，和通過(guò)身體活動(dòng)對身心的培養為目的的教育。具體地說(shuō)，包括兩個(gè)含義：一個(gè)為身體的教宵，既促進(jìn)形態(tài)的生長(cháng)和機能的發(fā)育，形成健康而美的體格；二為通過(guò)身體教育，促進(jìn)體力、智力、情感、意志的發(fā)展，形成健全的人格。體育教育在塑造人的形體美、姿態(tài)美、動(dòng)作美的過(guò)程中，培養和發(fā)展著(zhù)感和美、鑒賞美、表現美和創(chuàng )造美的能力。所以創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。
創(chuàng )新教育已經(jīng)成為提高素質(zhì)教育的手段，而體育教育如何和創(chuàng )新相結合呢？體育教育為學(xué)生提供了獨特的、開(kāi)闊的學(xué)習和活動(dòng)環(huán)境，及充分觀(guān)察、思維、操作、實(shí)踐的表現機會(huì )，它具有其它學(xué)科無(wú)法比擬的創(chuàng )新優(yōu)勢。因此，體育教育與創(chuàng )新教育的關(guān)系就是體育活動(dòng)通過(guò)它所具有的社會(huì )環(huán)境和特有的功能，通過(guò)教育的過(guò)程來(lái)培養人的創(chuàng )新個(gè)性，開(kāi)發(fā)人的創(chuàng )新智能。要真正體現現代體育課堂教學(xué)中創(chuàng )新教育的應用，體育教師也必須具備一定的創(chuàng )新能力，從而才能培養出優(yōu)秀的創(chuàng )新人才。在體育教育中利用創(chuàng )新教育存在的潛力開(kāi)拓創(chuàng )新意識，培養創(chuàng )新精神，培養創(chuàng )新思維，培養創(chuàng )造能力，從而增強個(gè)性培養。
二、現代體育課堂教學(xué)中創(chuàng )新教育的發(fā)展潛力
�。ㄒ唬╅_(kāi)拓創(chuàng )新意識
創(chuàng )新意識包括強烈的創(chuàng )造激情、探索欲、求知欲、好奇心、進(jìn)取心、自信心等心理品質(zhì)，也包括具有遠大的理想、不畏艱險的勇氣、楔而不舍的意志等非智力因素。在體育課堂教學(xué)中，教育的創(chuàng )新意識起主導作用，是教學(xué)中獲取創(chuàng )新成功的第一要素，教師要有創(chuàng )造性的工作，自覺(jué)地、積極地營(yíng)造課堂民主氣氛，主動(dòng)地轉變教育觀(guān)念，轉變主體角色，擺正教與學(xué)、師與生的位置，甘愿充當學(xué)生的鋪路石，為學(xué)生提供民好的學(xué)習環(huán)境。我在每一節體育課堂教學(xué)上我都會(huì )激起學(xué)生對體育的興趣，確立自己的教學(xué)內容的吸引力，在教學(xué)中注意根據所授內容設疑、提問(wèn)和創(chuàng )新，激發(fā)學(xué)生向上進(jìn)取的精神和創(chuàng )造力。對不同程度的學(xué)生給予不同的問(wèn)題和練習要求，對于那些較難的問(wèn)題和練習，允許學(xué)生間相互討論和幫助，也允許學(xué)生對答案的回答不拘泥于某一定向性結論，幫助學(xué)生尋求多元化的目標、方法，這樣創(chuàng )新意識會(huì )更為強烈。
�。ǘ┡囵B創(chuàng )新精神
我們所有的人，都有驚人的創(chuàng )造力，只不過(guò)它埋藏在人的較為深層的自我里，只有付出辛勞且常常去挖掘，才能得到它。
1、改革傳統的教學(xué)模式
長(cháng)期以來(lái)，傳統的體育教學(xué)模式禁鋼著(zhù)各位體育教研人員，一味地遵循著(zhù)“講解一示范一分組練習一巡回指導一終結評價(jià)”的教學(xué)模式，這種以教材為中心，將教材比作“圖紙”，力求把學(xué)生加工成“標準件”，使得目標單一，組織形式死板，忽視個(gè)體差異，與當前素質(zhì)教育背向而馳，不利于學(xué)生的創(chuàng )新能力。美國學(xué)者羅杰斯認為：當學(xué)生以自我批評和自我評價(jià)為依據，把他人評價(jià)放在次要地位時(shí)，獨立性、創(chuàng )造性和自主性就會(huì )得到促進(jìn)。教師在教學(xué)中發(fā)現學(xué)生提出的一些奇特問(wèn)題，不應忽視，而應鼓勵他們質(zhì)疑、引導他們標新立異，在教學(xué)中考慮什么。何不巧妙引導學(xué)生創(chuàng )造性地學(xué)習、創(chuàng )造性地思考問(wèn)題，創(chuàng )造性地解決問(wèn)題，構建一套思維活躍的，具有創(chuàng )新功能的體育教育模式，例如目前試行的“快樂(lè )體育”“成功體育”“小團體體育”等等。
2、改變舊的教學(xué)方法
方法是研究認識問(wèn)題的途徑。體育教育以學(xué)生為主體，指導學(xué)生參與知識形式，探索研究知識創(chuàng )新學(xué)習過(guò)程，在實(shí)踐中力求達到知識的創(chuàng )新。例如，發(fā)現在教師引導下，學(xué)生探索研究開(kāi)拓思路，去解決問(wèn)題，從而，較快地掌握所學(xué)技術(shù)動(dòng)作、方法原理和有關(guān)知識。在情境教學(xué)法中，通過(guò)各種教學(xué)手段，以生活展示情境，以實(shí)物演示情景，以圖像、錄像、多媒體再現情景，以語(yǔ)言描述，以音樂(lè )渲染情景，例如在游戲“搶救傷員”中配上戰場(chǎng)上的槍炮聲，戰車(chē)的轟鳴聲，戰士的吶喊聲，創(chuàng )設出戰斗的氛圍，學(xué)生不知不覺(jué)地進(jìn)入了硝煙彌漫的“戰場(chǎng)”，而迅速進(jìn)入角色。這樣，游戲更加形象、逼真，學(xué)生興趣、情緒更加高漲，思維更加活躍，從而激勵學(xué)生的情感，促進(jìn)創(chuàng )新能力的提高。
3、發(fā)揮體育的自身優(yōu)勢
體育對創(chuàng )新精神與能力的培養，不但具有自身的學(xué)科優(yōu)勢，而且還有更廣泛的空間和氛圍。因此，應借助體育教學(xué)的自身優(yōu)勢，在傳授知識與技能充分發(fā)揮體育的`育體、促智、審美、益智等多功能的教育性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新激情。例如教師在體育課堂教學(xué)中，教師在示范某個(gè)新的動(dòng)作時(shí)，有的學(xué)生躍躍欲試，迫不及待地去做動(dòng)作；有的學(xué)生心里想去練，但不外露，這樣學(xué)生就會(huì )很被動(dòng)，作為教師應清醒認識到學(xué)生好象在逃避，其實(shí)內心深處也想學(xué)，因此教師應讓每個(gè)學(xué)生體會(huì )冠軍樂(lè )趣，給予鼓勵，這樣才會(huì )讓他們去思索、創(chuàng )新。又例如在練習前滾翻和后滾款時(shí)呈圓形擺放體操墊，這樣，做前滾翻時(shí)如葵花向陽(yáng)；做后滾翻時(shí)如百花齊放。只要教師根據教學(xué)內容，精心設計場(chǎng)地，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，喚起創(chuàng )新激情。
�。ㄈ┡囵B創(chuàng )新思維
創(chuàng )新意識的產(chǎn)生最基本的要求是思維的活躍性。在體育課堂教學(xué)中，教師在鉆研教材設計教案時(shí)，要從有利于培養學(xué)生創(chuàng )造力的角度考慮，積極挖掘教材中的創(chuàng )造性因素、誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新思維。由學(xué)生個(gè)性差異很大，教師要因人而異，引導學(xué)生大膽質(zhì)疑、鼓勵求異、充分發(fā)揮學(xué)生特長(cháng)，訓練其發(fā)散思維、啟發(fā)聯(lián)想想象。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題重要，因為提出一個(gè)問(wèn)題是創(chuàng )新的開(kāi)始，也是創(chuàng )新的動(dòng)力，因此在體育教育中，教師應嘗試著(zhù)教會(huì )學(xué)生不斷提問(wèn)來(lái)提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的意識，把提問(wèn)的主動(dòng)權交給學(xué)生，體現教師以學(xué)生為主體的強烈意識，及時(shí)鼓勵、肯定，使之爆發(fā)出理想的火花。比如在游戲中，給每一小組一個(gè)小膠球，畫(huà)出一定的活動(dòng)范圍，要求每組的學(xué)生以小膠球為中心，創(chuàng )編或組編出大家喜歡的體育游戲。游戲前，教師鼓勵學(xué)生積極創(chuàng )新，不要照搬已學(xué)過(guò)的游戲，組與組之間最好不要雷同，想方設法創(chuàng )編出具有新意、有利于鍛煉身體、能夠培養體育興趣、具有開(kāi)拓精神等的游戲活動(dòng)。大家經(jīng)過(guò)思考、討論和選擇，創(chuàng )編了“投球得分”、“雙腿夾球比快”、“叫號接球”、“擊中目標”、“打活動(dòng)目標”等游戲項目。在這個(gè)活動(dòng)中，教師發(fā)揮“導演”的角色，充分讓學(xué)生自行活動(dòng)，培養學(xué)生自我組織和自我管理的能力。教師還對活動(dòng)形式、方法新穎，創(chuàng )新意識強的小組給予肯定和表?yè)P，對個(gè)別有困難或游戲活動(dòng)缺乏新意的小組進(jìn)行點(diǎn)撥、啟發(fā)和幫助。這樣，有效地發(fā)揮了學(xué)生自主練習的積極性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的熱情，培養了學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力，提高了學(xué)生實(shí)踐水平和經(jīng)驗。
�。ㄋ模┡囵B創(chuàng )造能力
在現代體育課堂教學(xué)中，培養學(xué)生的創(chuàng )造能力，要注重開(kāi)展啟發(fā)誘導，創(chuàng )造性來(lái)自個(gè)人智慧和潛能的自由發(fā)揮�，F代體育課堂教學(xué)活動(dòng)，向學(xué)生提供富有刺激創(chuàng )造的環(huán)境，誘導學(xué)生的學(xué)習興趣，選用符合學(xué)生認知規律和創(chuàng )造能力發(fā)展的素材，改革教育方法。不能用硬性的教學(xué)安排把學(xué)生捆得死死的，要更多地注重學(xué)生的個(gè)人興趣，留給時(shí)間讓學(xué)生干一點(diǎn)自己喜歡干的事情，這樣，學(xué)生才會(huì )在教學(xué)中發(fā)揮創(chuàng )造能力。近年來(lái)，教學(xué)改革已經(jīng)滲透到各學(xué)科的各環(huán)節中，體育課也在探索組織教法的創(chuàng )新。一節體育課，從準備、實(shí)施到課后小結等環(huán)節都可以體現創(chuàng )新改革。創(chuàng )新教育以有眾多學(xué)者和教師進(jìn)行研究改造并得以發(fā)展。如在游戲練習中，將“障礙接力”改變?yōu)椤靶“寺匪颓閳蟆边@一情景游戲，將游戲內容故事化。將游戲過(guò)程的各個(gè)障礙改為為繞過(guò)“敵人的哨崗”、跳過(guò)“小河”、爬過(guò)“山坡”、最后奔跑到“目的地”等，使學(xué)生在練習中置身于故事情景之中，身臨其境的練習使他們興致高漲，樂(lè )趣無(wú)窮，既學(xué)會(huì )了動(dòng)作，又培養了創(chuàng )造能力。又如在立定跳遠的教學(xué)中，讓學(xué)生模仿“兔跳”和“蛙跳”的動(dòng)作進(jìn)行練習，迎合學(xué)生的心理愛(ài)好，學(xué)生在歡快的氣氛中完成練習，在樂(lè )趣中掌握運動(dòng)技能和鍛煉身體，逐漸養成終身參加體育鍛煉的志向和習慣，達到培養能力和開(kāi)拓創(chuàng )造力的目的。
根據創(chuàng )新教育理論及學(xué)校體育教學(xué)的特點(diǎn)，體育教師在課堂教學(xué)中應怎樣培養學(xué)生創(chuàng )新能力？既學(xué)生的觀(guān)察力、獲得知識信息能力、創(chuàng )造性思維能力及創(chuàng )新實(shí)施能力等。
三、依據創(chuàng )新教育的特性在體育教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新能力
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )新教育是注重智力的開(kāi)發(fā)智力就是人的認識能力和創(chuàng )造能力；智力是認識能力和實(shí)踐能力的總和。較為統一的認識是：智力是人腦功能的表現，是人的觀(guān)察、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)多種能力的綜合表現。人的智力發(fā)展雖然主要依靠智育來(lái)完成，但人體發(fā)育智力的器官機能卻有賴(lài)于體育活動(dòng)。在教學(xué)中利用圖解觀(guān)察、練習中因勢利導，啟發(fā)學(xué)生的思維。例如，要讓學(xué)生了解想跑得快，跳得高，應懂得人體運動(dòng)的基本規律和人體的形態(tài)結構，從而使學(xué)生選擇跑步、彈跳的最合理姿勢和用力的科學(xué)方法。教師要為教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，創(chuàng )造有利條件，在進(jìn)行講解示范和輔導時(shí)，教師在每個(gè)教學(xué)環(huán)節上注意啟發(fā)學(xué)生的思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，使學(xué)生在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程，積極開(kāi)動(dòng)腦筋，把所學(xué)的知識變成感知，加深理解，從而獲得學(xué)習上遷移和反饋的積極作用。在以往的教學(xué)中還應重視開(kāi)發(fā)學(xué)生的非智力因素。實(shí)際上，學(xué)生學(xué)習知識，除了依靠注意力、記憶力、觀(guān)察力、想象力等智力因素外，還要受到興趣、情感、動(dòng)機、意志和性格等非智力因素的影響。因此，學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)是智力因素與非智力因素交織在一起的復雜的心理活動(dòng)。創(chuàng )新教育雖然仍將傳授知識、授業(yè)解惑作為教學(xué)的重要任務(wù)，但是它已不作為教學(xué)的主要任務(wù)和終極目標了。在創(chuàng )新教育中，教師重視調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，促使學(xué)生由“要我學(xué)”轉變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，從而迸發(fā)出極大的學(xué)習熱情，能夠處于主動(dòng)學(xué)習的最佳狀態(tài)。
�。ǘ﹦�(chuàng )新教育是多樣化的教學(xué)
1、教學(xué)模式的多樣化
這些模式有的取向于各種模式的綜合運用，有的取向于師生關(guān)系，有的取向于學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系，有的取向于教學(xué)內容，有的取向于教學(xué)安排，有的取向于技能學(xué)習與學(xué)生心理發(fā)展。追求從被動(dòng)學(xué)習到主動(dòng)學(xué)習；追求從生理改造到終身體育意識的培養；追求從學(xué)會(huì )到會(huì )學(xué)水平的提高。教學(xué)模式的多樣化，說(shuō)明各種教學(xué)模式都有自己特定的適用范圍。盡管這些教學(xué)模式還不盡完善，但在體育教學(xué)理論和實(shí)踐的結合上將會(huì )起到越來(lái)越重要的作用。
2、強調多種教學(xué)方法有機結合、靈活運用，實(shí)現教學(xué)手段的現代化和多樣化
如培養形式靈活，培養層次結構多樣化，以適應學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教學(xué)形式以集體教學(xué)、分段教學(xué)、循環(huán)教學(xué)、提示教學(xué)、電化教學(xué)、分組考核、小組創(chuàng )編隊形，以及理論教學(xué)等多樣化的教學(xué)形式。教師要有意識地組織多樣化的生動(dòng)有趣的活動(dòng)來(lái)感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感。例如組織學(xué)生觀(guān)看有關(guān)錄相、電影，訪(fǎng)問(wèn)體育明星，回顧我國體育發(fā)展史等，對陶冶學(xué)生性情，激發(fā)學(xué)生情感很有好處。
3、教學(xué)內容的多樣性與可接受性
課程設置應由單一的普通教學(xué)課向選項課、專(zhuān)項提高課、保健體育課等多樣化的方向發(fā)展。未來(lái)的體育教學(xué)內容，將從“以運動(dòng)技術(shù)為中心”向“以體育方法、體育動(dòng)機、體育活動(dòng)、體育經(jīng)驗為中心”轉移。但這并不意味著(zhù)對運動(dòng)技術(shù)教學(xué)的否定。不過(guò)，具體的教學(xué)內容將根據社會(huì )體育的發(fā)展、學(xué)生個(gè)體的需要及學(xué)校的教學(xué)條件，進(jìn)行較大幅度的調整。非競技運動(dòng)項目、娛樂(lè )體育項目及個(gè)人運動(dòng)項目的內容比重將加大。內容的廣度將拓寬，包括理論、技術(shù)、保健、素質(zhì)等方面，呈現出多樣化的趨勢。內容的深度強調可接受性，突出健身性、娛樂(lè )性、終身性、實(shí)用性，以利于吸引學(xué)生主動(dòng)地參加體育學(xué)習和鍛煉。
�。ㄈ﹦�(chuàng )新教育是自主性教學(xué)
創(chuàng )新教育倡導、鼓勵學(xué)生求異創(chuàng )新，強調培養學(xué)生掌握獨立地分析問(wèn)題的能力，獨立地獲取解決問(wèn)題的多種新途徑和方法。在教學(xué)中，教師應注意綜合運用開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng )造力的各種方法，努力創(chuàng )設促使學(xué)生獨立探索、發(fā)散求異的教學(xué)情境，形成鼓勵學(xué)生自由發(fā)表獨創(chuàng )見(jiàn)解、熱烈討論的課堂氣氛。要培養學(xué)生創(chuàng )新思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，講究方法的靈活性。如果教學(xué)總是從確定的前提出發(fā)，經(jīng)過(guò)確定的過(guò)程，得出確定的結論，造成學(xué)生思維的直線(xiàn)性，不利于培養學(xué)生思維的獨立性和創(chuàng )造性，妨礙了學(xué)生思維品質(zhì)的優(yōu)化。在教學(xué)中，教師應當盡量少講，使教學(xué)內容保持一定的思維價(jià)值，推動(dòng)學(xué)生思維能力的發(fā)展，掌握創(chuàng )新的方法。教師不僅能提出有多種解答方案的發(fā)散性問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生獨立地謀求解決問(wèn)題的多種途徑和方法，以訓練學(xué)生的創(chuàng )造性思維，而且要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，重視培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題和提出問(wèn)題的創(chuàng )新能力。在體育教學(xué)中包含著(zhù)各種要素，如教師、學(xué)生、教材、組織教法、學(xué)生生理、心理的發(fā)展以及場(chǎng)地器材等等。這些要素之間，既互相對立，又互相聯(lián)系，每一種要素的變化又都影響著(zhù)其他要素的變化，影響著(zhù)整個(gè)體育教學(xué)質(zhì)量的變化。因此，要使體育創(chuàng )新教育獲得最大效益，必須從整體性的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，把握住各要素之間的聯(lián)系，弄清它們相互之間的關(guān)系，只有這樣才能收到事半功倍的效果。因而，教師應把握好以下幾種關(guān)系？
1、學(xué)生主體與教師主導的關(guān)系
以學(xué)生為主體是說(shuō)課堂教學(xué)應該是培養學(xué)生主動(dòng)探索知識、增強主體意識的過(guò)程，應該想方設法調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的積極性，鼓勵學(xué)生發(fā)問(wèn)和爭辯，充分調動(dòng)學(xué)生的參與意識，使學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習的主人。在教學(xué)實(shí)踐中，一些教師只喜歡學(xué)生順從性的一面，似乎學(xué)生越順從、越聽(tīng)話(huà)就越好。實(shí)際上，順從性和不順從性既是矛盾的，又是統一的，二者共同構成了個(gè)性、獨立性不可分割的兩個(gè)方面。一個(gè)有創(chuàng )造性的人，相對地說(shuō)，他在創(chuàng )造性活動(dòng)的領(lǐng)域里往往具有一種不順從性和不隨俗性，但在平時(shí)的生活中又常常是順從的和隨俗的。所以我們既不能不加分析地壓制學(xué)生的不順從性而贊賞其順從性，也不能無(wú)條件地慫恿學(xué)生的不順從性而貶抑其順從性，我們應從二者的辯證統一上去培養學(xué)生的個(gè)性、獨立性。在創(chuàng )新教育過(guò)程中必須充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習知識和接受教育過(guò)程中的主體作用。但發(fā)揮學(xué)生的主體作用并不是要削弱或取消教師的主導作用，而是通過(guò)教師的引導和啟發(fā)使學(xué)生獲取知識。教師的導在課堂上表現為組織教學(xué)和啟發(fā)思維。教師主導作用發(fā)揮正確與否的根本標準，就是看是否善于調動(dòng)學(xué)生學(xué)習和接受教育的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性，是否使學(xué)生能做到生動(dòng)活潑主動(dòng)地得到發(fā)展，是否有利于保護和培養學(xué)生的好奇心、求知欲和探索創(chuàng )新精神與能力。并以身體練習為主要形勢來(lái)實(shí)現培養學(xué)生的創(chuàng )造能力。
2、建立新型的師生關(guān)系
中國兩千余年封建歷史源遠流長(cháng)的影響，“天、地、君、親、師”森嚴的等級觀(guān)念的余澤，給“師道尊嚴”罩上一層神圣的光環(huán)，“一日為師，終生為父”的陳腐論調至今仍被某些為師者津津樂(lè )道，甚至成為“治學(xué)生”的法寶。當然，我們并不反對學(xué)生對教師必要的尊敬（這個(gè)“尊敬”也應當建立在教師對學(xué)生人格“尊重”的基礎上）。我們反對的是“唯上、唯師、唯書(shū)”，反對的是“唯師命是從，唯師訓是依”，不加選擇，不辨是非的盲從，反對的是在人格上凌駕于學(xué)生之上，對學(xué)生的自主性、自尊心視而不見(jiàn)，動(dòng)輒指責、喝斥，甚至辱罵、毆打的錯誤做法。這些錯誤的觀(guān)點(diǎn)和做法，對學(xué)生的人格是無(wú)情的摧殘，對學(xué)生的創(chuàng )新意識是無(wú)情的扼殺。新型的師生關(guān)系應當是一種以民主、平等、理解、尊重為基礎的積極合作的關(guān)系，合作就應當是雙向的、主動(dòng)的、協(xié)調的、和諧的、不是管與被管的關(guān)系。教師不是領(lǐng)導者而是指導者，不僅僅是年齡上的長(cháng)者，更應當是人格上平等的朋友。新型的師生關(guān)系是良好創(chuàng )新環(huán)境的基礎。有了這一基礎就會(huì )時(shí)時(shí)處處激發(fā)起學(xué)生創(chuàng )造的興趣，在豐富多彩的創(chuàng )新活動(dòng)中，使學(xué)生的創(chuàng )新能力得到提高。這樣就能理解處于學(xué)生這個(gè)年齡階段時(shí)的許多幼稚的想法和做法；注重培養學(xué)生的自主性、并不失時(shí)機地加以正確的指導和引導；尊重學(xué)生的人格，把學(xué)生真正看作是一個(gè)個(gè)活生生的人；努力創(chuàng )設一種相對寬松、自由的教學(xué)環(huán)境，培養學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢做的無(wú)畏精神，放開(kāi)他們的手腳和大腦，讓學(xué)生不迷信古人，不迷信名人，不迷信老師。我想，如果我們真正能建立起這種新型的師生關(guān)系，學(xué)生自然會(huì )心情愉悅、思維活躍、視野開(kāi)闊、樂(lè )于參與，他們的主動(dòng)性和積極性會(huì )得以充分的發(fā)揮，他們創(chuàng )新意識的萌芽會(huì )得到精心的呵護，那么，培養其創(chuàng )造新精神和能力也就有可能得以實(shí)現。
3、處理好知識與身體活動(dòng)的關(guān)系
體育教學(xué)的基本特性是“以身體活動(dòng)為主”，這就形成了體育教學(xué)在實(shí)施時(shí)與其它知識傳授類(lèi)學(xué)科不同的特殊性。因此，創(chuàng )新教育必須結合體育教學(xué)的特殊規律去組織教學(xué)。我們要認識體育教學(xué)的特點(diǎn)，把握這些特點(diǎn)，我們必須注意以下幾個(gè)方面：由于體育教學(xué)是以身體活動(dòng)為主的，因此活動(dòng)量和生理負荷是最顯而易見(jiàn)的因素，但身體活動(dòng)又并不只限于給人以生理上的作用，還兼有知識的傳授、技能的發(fā)展、情感的體驗等作用。因此，創(chuàng )新教育應以“量”的多少和合理性進(jìn)行評價(jià)，如運動(dòng)負荷量、知識的信息量、學(xué)生之間的交流量、通過(guò)活動(dòng)獲得情感體驗的量等等。其次，學(xué)生的進(jìn)步應表現在所學(xué)技術(shù)難度的不斷提高和知識深度的增加以及感覺(jué)理解創(chuàng )造的思維遞進(jìn)上。而在培養人格、促進(jìn)學(xué)生的社會(huì )性、改善學(xué)習效果、增加運動(dòng)樂(lè )趣等作用的認識和功能上應得到充分發(fā)展。再者，身體活動(dòng)外在表現（技能）的因素除來(lái)自于學(xué)習者本人努力之外，其他的因素（如遺傳的身高、體重、肌肉類(lèi)型及神經(jīng)類(lèi)型的不同）影響很明顯，因此體育課中的個(gè)體差異大于文化課中的個(gè)體差異。再加上體育學(xué)科的培養目標（為終生體育服務(wù)）和體育內容的相對可選擇性（例如同樣為健身既可以打籃球也可以打排球），因此，創(chuàng )新教育應給學(xué)生選擇的權利，這種選擇，體現在內容、難度、量和學(xué)習方法等方面�？傊�，創(chuàng )新教育就是在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中以創(chuàng )新精神為核心，重點(diǎn)培養中小學(xué)生的創(chuàng )新思維能力、創(chuàng )新思維習慣、基本的獨立操作能力與實(shí)踐能力。這是創(chuàng )新教育最為根本的目標和任務(wù)。要對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )造力的培養，教師本身必須有創(chuàng )造力。因此，教師要依靠創(chuàng )新，發(fā)展自己、充實(shí)自己、拓寬自己、延伸自己、超越自己，要有高度的工作、要有強烈的創(chuàng )造意識熱情、要有堅忍不拔、百折不撓、頑強的意志力。這對于教師來(lái)說(shuō)十分重要。倘若把培養學(xué)生的創(chuàng )造力作為教育的目標，那么實(shí)現的前提就是教師的創(chuàng )造性工作。教師的創(chuàng )造性主要受自身素質(zhì)——知識、經(jīng)驗、智力、個(gè)性心理品質(zhì)等因素的影響。提高教師自身的素質(zhì)是培養學(xué)生創(chuàng )造力的基礎，是完成跨世紀宏偉大業(yè)的保證。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 12
通俗的講，創(chuàng )新就是發(fā)現和創(chuàng )造新的東西。從本質(zhì)上看，創(chuàng )新又是一個(gè)多元的、動(dòng)態(tài)的概念，其內涵在不斷擴充和豐富，從最初的經(jīng)濟學(xué)角度的創(chuàng )新，發(fā)展到科技創(chuàng )新、理論創(chuàng )新、制度創(chuàng )新、教育創(chuàng )新、管理創(chuàng )新等各個(gè)方面。創(chuàng )新能力是企業(yè)管理者必備的素質(zhì)，也是推動(dòng)社會(huì )向前發(fā)展的基礎動(dòng)力。在經(jīng)濟全球化的大背景下，管理者的思維模式也必須發(fā)生根本性的轉變，循規蹈矩、冷靜有余、創(chuàng )新不足的思維模式，顯然不能適應時(shí)代發(fā)展的要求。創(chuàng )新能力是一種獨立并創(chuàng )造性地解決問(wèn)題的能力，主要表現在三個(gè)方面：一是能敏銳地發(fā)現問(wèn)題和提出問(wèn)題。既善于觀(guān)察，又能從觀(guān)察中篩選出有意義的問(wèn)題。二是善于提出解決問(wèn)題的具體方案。提出問(wèn)題是為了解決問(wèn)題，解決問(wèn)題就要有解決問(wèn)題的方案。三是能準確評審和選擇解決問(wèn)題的方案。有創(chuàng )新能力的人，能夠把握方向，預測未來(lái)，選擇出最佳方案。創(chuàng )新具有很強的實(shí)踐性特征，創(chuàng )新由實(shí)踐提供源泉和賦予動(dòng)力，由實(shí)踐來(lái)檢驗和修正。創(chuàng )新能力最終取決于實(shí)踐能力，要通過(guò)實(shí)踐成果來(lái)體現。因此，僅有創(chuàng )新意識是不夠的，只有進(jìn)行創(chuàng )造性的工作，才能完成創(chuàng )新活動(dòng)。實(shí)踐是培養創(chuàng )新能力的最好課堂，加強創(chuàng )新實(shí)踐尤為重要。
創(chuàng )新過(guò)程首先起始于人的創(chuàng )新意識，即創(chuàng )造性思維。人們在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)對客觀(guān)事物的認識，不斷產(chǎn)生不滿(mǎn)足感和創(chuàng )新的欲望，并通過(guò)創(chuàng )造性思維活動(dòng)產(chǎn)生有別于現狀的設想，然后將設想付諸實(shí)施，從而完成創(chuàng )新過(guò)程。由此可以看出，創(chuàng )造性思維是整個(gè)創(chuàng )新活動(dòng)的關(guān)鍵，沒(méi)有創(chuàng )造性思維就不可能有創(chuàng )造性想象，更不會(huì )有創(chuàng )造性成果。因此，創(chuàng )造性思維是人們進(jìn)行創(chuàng )造性活動(dòng)所必須具備的重要心理要素，是創(chuàng )新活動(dòng)能否成功的基礎。企業(yè)管理者必須培養良好的思維習慣。創(chuàng )造性思維既有一般思維的特點(diǎn)，又具有不同于一般性思維的優(yōu)秀思維品質(zhì)，表現為如下特征：
1）創(chuàng )造性思維是具有廣闊性和深刻性的思維
思維的廣闊性表現為善于從多方面思考問(wèn)題，既抓住關(guān)鍵問(wèn)題又不忽略個(gè)別重要的細節，既看到矛盾的一般性、普遍性，又看到矛盾的特殊性、具體性。從不同的知識領(lǐng)域進(jìn)行思考，借他山之石，攻己之玉。有人把這種利用局外信息來(lái)發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力稱(chēng)為“側向思維”。思維的深刻性表現為善于透過(guò)問(wèn)題的現象看到本質(zhì)，抓住事物的規律，預見(jiàn)事物的發(fā)展進(jìn)程和結果。在實(shí)踐中，要求企業(yè)管理者必須具備剖析復雜多變的社會(huì )經(jīng)濟現象，不失時(shí)機地進(jìn)行正確的預測和決策的能力。
2）創(chuàng )造性思維是具有靈活性和敏捷性的思維思維的靈活性表現為思維活動(dòng)依據客觀(guān)情況的變化而變化，善于按照事物發(fā)展變化的具體情況而提出切合實(shí)際的解決方法，不拘泥于傳統習慣的束縛，克服慣性思維、定勢思維的影響。
3）創(chuàng )造性思維是具有求異性和獨創(chuàng )性的思維
創(chuàng )造性思維是思維的高級過(guò)程，是人們在已有經(jīng)驗基礎上在某些事物中尋找新關(guān)系、新答案的思維過(guò)程。它首先表現為思維的求異性和獨立性，不囿于現有解決問(wèn)題的方法，而是在吸取別人經(jīng)驗的基礎上，獨立思考，大膽想象，走前人沒(méi)有走的路。美國企業(yè)家史密斯的成功之路就是一個(gè)很好的例證。史密斯在繼承了其父親的遺產(chǎn)之后，不是投資于人們所熟悉的高利潤行業(yè)，而是瞄準了一項前所未有的全新事業(yè)一創(chuàng )辦了第一家聯(lián)邦特快傳遞郵件公司。當時(shí)這種隔夜送信到戶(hù)的特殊服務(wù)業(yè)能否得到承認，許多人持懷疑態(tài)度。但史密斯從各項調查的推斷中認為這是大有前途的行業(yè)，堅持干下去，終于成為直接連接世界各地的特快傳遞郵件公司。
思維是人腦對客觀(guān)事物所進(jìn)行的概括和間接的反映，不是天生的和一成不變的，而是在實(shí)踐中逐步形成的，可以通過(guò)有效途徑培養和提高。
1）敏銳的觀(guān)察力是創(chuàng )造性思維的前提
觀(guān)察是認識的重要階段，一切高級的心理活動(dòng)（如思維）都是在觀(guān)察的基礎上產(chǎn)生的。人們借助觀(guān)察力對客觀(guān)事物進(jìn)行周密、系統、精確的觀(guān)察，獲得對研究對象的感性材料，形成表象，從而抓住問(wèn)題的突破口，尋找出解決問(wèn)題的方法。觀(guān)察能力較強的人往往能捕捉到別人尚未發(fā)現的信息，從而及時(shí)采取對策。如有一位企業(yè)經(jīng)理，在氣象雜志中看到一條信息，下年本地區雨量將大增，雨期持續較長(cháng)，他即預測下年雨傘需要量將增大。因此，決定把外地一家公司積壓的20萬(wàn)把雨傘全部買(mǎi)下。第二年果然多雨，20萬(wàn)把傘一搶而光，企業(yè)獲得了一筆可觀(guān)的利潤。培養觀(guān)察能力要做到耐心細致，時(shí)時(shí)注意有關(guān)的事物信息，進(jìn)行豐富的聯(lián)想，不然就可能熟視無(wú)睹。
2）豐富的知識和經(jīng)驗是創(chuàng )造性思維的基礎
知識與創(chuàng )新密切相關(guān)，創(chuàng )新是建立在既有知識成果基礎上的`。豐富的知識和開(kāi)闊的視野，是創(chuàng )新的基礎和前提。知識越多，經(jīng)驗越豐富，產(chǎn)生創(chuàng )新的可能性就越大。因為思維同問(wèn)題是緊密相連的，而豐富的知識和經(jīng)驗是發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題的前提，倘若一個(gè)人缺乏必要的知識和經(jīng)驗，其思維必然受到限制。一個(gè)人的知識和經(jīng)驗越豐富，他的思路就越寬，思維就越靈活，判斷就越準確，解決問(wèn)題就會(huì )越正確。古語(yǔ)云，“水深則所載者重，土厚則所植者蕃”。創(chuàng )新知識結構應該是多元化的結構，是進(jìn)行創(chuàng )新思維的硬件系統。在以知識決策和知識管理為導向的知識經(jīng)濟時(shí)代，知識又是用途最廣泛的控制力的來(lái)源。企業(yè)管理者必須通過(guò)學(xué)習，拓寬自己的知識領(lǐng)域，建立合理的知識結構，并在實(shí)踐中不斷總結經(jīng)驗，提高創(chuàng )新思維的能力。
3）科學(xué)的思維方式是創(chuàng )造性思維的實(shí)現條件
思維方式是認識事物的方式方法�？茖W(xué)的思維方式就是根據思維和存在辯證關(guān)系的原理，用科學(xué)的方法去客觀(guān)地認識問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。注意培養系統意識。根據系統論的原理，現實(shí)生活中存在著(zhù)諸多系統，每一事物作為具有獨立功能系統的同時(shí)，又都是整體系統的一個(gè)組成部分，任何一個(gè)要素離開(kāi)整體，其機能和作用都會(huì )失去意義。因此，在觀(guān)察、分析、研究和解決某一問(wèn)題時(shí)，要有意識地把它作為一個(gè)整體系統來(lái)看待，并從系統相關(guān)的角度去分析認識它。企業(yè)本身是一個(gè)系統，同時(shí)又是社會(huì )經(jīng)濟系統中的一個(gè)子系統，其每一項活動(dòng)都是在相互聯(lián)系中進(jìn)行的。
擺脫習慣性思維的束縛。當人們一旦習慣于從某個(gè)角度認識問(wèn)題之后，便很容易在頭腦中形成固定的思維模式，就會(huì )自覺(jué)不自覺(jué)地受這一思維定勢的影響。必須努力擺脫這種思維的羈絆，從新的角度，用新的方法去思考。
特別是企業(yè)發(fā)展過(guò)程中要經(jīng)常進(jìn)行非程序化決策，這一點(diǎn)尤為重要。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 13
構建培養創(chuàng )新人才的教育體系，首要和關(guān)鍵的一步就是教學(xué)思想和觀(guān)念的更新。教育觀(guān)念是教師關(guān)于教學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)和理論的統稱(chēng)。有什么樣的教育觀(guān)念，就有什么樣的素質(zhì)教育。教育觀(guān)念不同，教學(xué)人才培養模式就不同。教育觀(guān)念先進(jìn)與否在很大程度上決定了創(chuàng )新人才培養能否成功。構建培養創(chuàng )新人才的教育體系，應從以下三方面入手。
樹(shù)立以人為本的教育觀(guān)念體系，培養學(xué)生創(chuàng )新思想意識。堅持以人為本，在教學(xué)中就是以學(xué)生為本，尊重學(xué)生主體地位，發(fā)揮學(xué)生首創(chuàng )精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。人是教育工作的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，是體現創(chuàng )新精神的主體。教師對學(xué)生除傳授專(zhuān)業(yè)知識外，還要加強其思想品德教育和紀律教育，培養學(xué)生形成愛(ài)學(xué)習、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國的思想意識，增強社會(huì )責任感，提升其創(chuàng )新意識和人文素養�；ヂ�(lián)網(wǎng)時(shí)代，青年學(xué)生思想開(kāi)放，樂(lè )于接受新鮮事物，但有的往往對我國的歷史和國情不甚了解，對社會(huì )主義制度的本質(zhì)和優(yōu)越性認識不足，看問(wèn)題難免存在片面之處。同時(shí)，有的'學(xué)生個(gè)性較脆弱，抗挫折能力差，容易走極端。為此，教育工作者應深刻認識到，構建培養創(chuàng )新人才的教育體系，首要任務(wù)就是樹(shù)立以人為本的教育觀(guān)念，培養學(xué)生學(xué)會(huì )做人。教師可從實(shí)際出發(fā)，通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)，如組織學(xué)生幫助身邊家境較困難的學(xué)生、發(fā)動(dòng)學(xué)生參加社會(huì )公益勞動(dòng)、幫助殘疾人和特困老人等，逐漸培養學(xué)生的愛(ài)心和樂(lè )于助人的思想意識，增強學(xué)生的社會(huì )責任感�？赏ㄟ^(guò)開(kāi)展磨難教育，如以班、系為單位組織學(xué)生到部隊、訓練營(yíng)地接受軍訓，到農村參加艱苦勞動(dòng)等，鍛煉學(xué)生的生活自理能力，培養學(xué)生遵守紀律、艱苦奮斗、勇于面對困難和挫折的品格與意志能力。在教學(xué)過(guò)程中，教師可按照學(xué)生的不同情況，突出培養學(xué)生的創(chuàng )新意識、創(chuàng )新思維、創(chuàng )新個(gè)性、創(chuàng )新行為習慣等，引導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題，使創(chuàng )新成為學(xué)生自覺(jué)自主的行為。
構建文化育人的教育觀(guān)念體系，培養學(xué)生創(chuàng )新思維和實(shí)踐能力。文化素質(zhì)教育是培養創(chuàng )新人才的最佳、最有效的手段之一，它注重培養學(xué)生的創(chuàng )新思維和實(shí)踐能力。每個(gè)學(xué)生都有自己的愛(ài)好與特長(cháng)，教育不能只重視少數學(xué)生，而應當因材施教，重視每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，培養學(xué)生的一技之長(cháng)和創(chuàng )新能力。從這個(gè)角度講，教育要注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性、創(chuàng )造性，不應把考試分數作為評價(jià)學(xué)生水平和教育質(zhì)量的唯一標準。培養學(xué)生創(chuàng )新思維和實(shí)踐能力，重點(diǎn)就是要探索有效的方法和途徑。要改變傳統教學(xué)模式，在教學(xué)過(guò)程中貫穿創(chuàng )新理念，抓住學(xué)生心理特點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。要使學(xué)生處于主體地位，最大限度地調動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生個(gè)性能得到充分發(fā)揮，實(shí)現學(xué)與思、知與行相結合。要因材施教，揚長(cháng)避短、因勢利導，充分發(fā)揮不同層次學(xué)生的潛能。只有充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的才能，才能把提高學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)落到實(shí)處，實(shí)現變繼承教育為創(chuàng )造教育、變客體教育為主體教育、變補短教育為揚長(cháng)教育、變君子教育為動(dòng)手教育。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 14
閱讀教學(xué)作為現代語(yǔ)文教學(xué)的一部分，毫無(wú)例外也應把教學(xué)的目標之一定向在學(xué)生創(chuàng )新意識的培養上。閱讀教學(xué)內容中含有大量的思維能力與創(chuàng )新能力培養的因素，如何積極挖掘系統組合，將極大地彌補閱讀教學(xué)長(cháng)期以來(lái)形成的重灌輸，輕啟發(fā)，重接受，輕發(fā)現的致命缺陷，并在增強閱讀教學(xué)造血功能與發(fā)展活力的同時(shí)，極大地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng )新意識的發(fā)展和素質(zhì)提高。那么如何在閱讀教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新意識呢？
1、發(fā)展求異思維培養創(chuàng )新意識
創(chuàng )新思維是創(chuàng )造力的源頭活水。培養學(xué)生的創(chuàng )新思維，必須擺脫傳統思想的束縛，提倡開(kāi)放式的創(chuàng )新思維教學(xué)，因此，教師在課堂要創(chuàng )設開(kāi)放的互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境。魯迅先生曾把學(xué)習比作蜜蜂采花粉釀蜜，認為學(xué)習過(guò)程是學(xué)生自身思維加工的過(guò)程。如：在和學(xué)生共同研讀《孔乙己》一文時(shí)，為了理解本文的主題，給學(xué)生提供了自主思考的.空間，引導學(xué)生思路可向不同方向發(fā)散。鼓勵學(xué)生暢所欲言，言之成理即可。學(xué)生很快就說(shuō)出了自己的認識，有對封建教育的反思，還有對封建禮教的批判等�？磥�(lái)學(xué)生的確讀懂了課文，也讀出了自己的理解�；钴S靈動(dòng)的課堂氣氛，標志著(zhù)學(xué)生的求異思維得到了發(fā)展，創(chuàng )新思維得到了彰顯。
2、引導求同思維培養創(chuàng )新意識
有創(chuàng )新意識的教師總是運用求同思維對知識進(jìn)行不斷總結、歸納，把新舊知識聯(lián)系起來(lái)，概括出最基本的要領(lǐng)和系統的知識，得出規律，達到獲得閱讀知識益于理解的目的。如：在《皇帝的新裝》一文結局一節時(shí)，我設計了這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么當小孩子說(shuō)出真相時(shí)，皇帝“抖”了一下？有學(xué)生說(shuō)因為他沒(méi)穿衣服太冷；有學(xué)生說(shuō)他被揭穿沒(méi)穿衣服心慌；有學(xué)生說(shuō)他也意識到自己被騙感到丟人；有學(xué)生說(shuō)他為了炫耀新衣故意為之等不同看法都表明學(xué)生在積極思考，但很顯然，有些學(xué)生的看法離題太遠。我就引導學(xué)生結合本文的寫(xiě)作背景及作者的創(chuàng )作意圖思考，到底怎樣理解這一問(wèn)題才更為準確，學(xué)生的思維再次被啟動(dòng)，他們經(jīng)過(guò)思考討論后，答案趨于“同”，他們在比較中得到了最佳答案，從而認識到有些問(wèn)題是大家的“共識”，創(chuàng )新思維不但求異，也要求同。鼓勵他們敢于懷疑與發(fā)問(wèn)，自己設計問(wèn)題，自己解答問(wèn)題，真正成為學(xué)習的主人。 總之，創(chuàng )新思維的培養，需要教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，盡可能地創(chuàng )造機會(huì )，讓學(xué)生參與實(shí)踐，注重創(chuàng )新思維的教育，促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 15
在現代社會(huì )，改革創(chuàng )新是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步和個(gè)人成長(cháng)的關(guān)鍵。要想在激烈的市場(chǎng)競爭中獲得優(yōu)勢，就必須掌握改革創(chuàng )新的核心意識，不斷挖掘市場(chǎng)需求，并不斷創(chuàng )新和進(jìn)步。但是，如何強化改革創(chuàng )新意識呢?下面將從幾個(gè)方面進(jìn)行分析。
首先，強化對改革創(chuàng )新意識的認識。改革創(chuàng )新是實(shí)現持續進(jìn)步的關(guān)鍵，是實(shí)現個(gè)人職業(yè)生涯的重要途徑，也是企業(yè)發(fā)展的核心競爭力。因此，我們要深刻認識到改革創(chuàng )新的重要性，增強對創(chuàng )新和變革的緊迫感和動(dòng)力感。
其次，找到自身創(chuàng )新動(dòng)力。人人都可以創(chuàng )新，但創(chuàng )新要有動(dòng)力，這個(gè)動(dòng)力來(lái)源于自身的要求和目標。因此，要有明確的個(gè)人發(fā)展目標，要堅定追求更高水平的信念，還要認真分析個(gè)人獨特的優(yōu)勢和優(yōu)點(diǎn)，找到更多的自我激勵。只有發(fā)揮自身潛力，才能實(shí)現真正意義上的個(gè)人成功和價(jià)值創(chuàng )造。
再次，要保持敏感度，關(guān)注市場(chǎng)需求。市場(chǎng)需求是改革創(chuàng )新的.源動(dòng)力，我們要密切關(guān)注市場(chǎng)變化，了解客戶(hù)和消費者需求的變遷和數量變化，認真分析市場(chǎng)瓶頸和發(fā)展機遇，并據此作出相應的策略和決策。只有與市場(chǎng)同行，才能保證創(chuàng )新的有效性和實(shí)用性。
此外，要擁有一流的團隊。強大的團隊是創(chuàng )新和變革的關(guān)鍵所在。團隊成員之間要有良好的溝通協(xié)作和協(xié)調能力，在共同的目標和使命指引下，共同解決問(wèn)題，發(fā)揮各自的長(cháng)處和優(yōu)勢。團隊的凝聚力和團隊成員的機智和智慧都需要不斷地增強，這可以通過(guò)內部交流、學(xué)習和外部資源的整合和利用來(lái)實(shí)現。
綜上所述，要強化改革創(chuàng )新意識，應該從多個(gè)方面入手，提高對改革創(chuàng )新的認識和意識，找到個(gè)人創(chuàng )新動(dòng)力和源動(dòng)力，保持敏感度，關(guān)注市場(chǎng)需求，擁有一流團隊的推動(dòng)和支持。只有這樣，才能在激烈的市場(chǎng)競爭中勝出，取得更進(jìn)一步的成功。
改革創(chuàng )新是一個(gè)永恒的主題，只有不斷地改革和創(chuàng )新才能夠不斷地進(jìn)步和發(fā)展。作為個(gè)人和企業(yè)，我們必須時(shí)刻牢記這一點(diǎn)，不斷完善和優(yōu)化自身的能力，努力實(shí)現自己的理想和目標。只有在不斷地學(xué)習和進(jìn)步中追求自我，才能在改革創(chuàng )新的路上不斷前行，實(shí)現更高的發(fā)展和更大的成功。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 16
創(chuàng )新是一切突出成績(jì)的動(dòng)力源。因此，黨員干部要想出色做好在本職工作，真正為部門(mén)事業(yè)、為社會(huì )發(fā)展做出貢獻，必須以走在時(shí)代前列、推動(dòng)工作見(jiàn)實(shí)效為坐標，堅持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、敢為人先，進(jìn)一步增強創(chuàng )新意識，用新的舉措，開(kāi)創(chuàng )工作新局面。
增強創(chuàng )新意識，首先要進(jìn)一步解放思想。思想解放有多遠，發(fā)展之路就有多遠。飛速發(fā)展的世界把“不進(jìn)則退”的形勢展現在我們面前。黨員干部要有勇于沖破防礙發(fā)展的思想觀(guān)念，革除影響發(fā)展的體制弊端，不斷增強工作的原則性、系統性、預見(jiàn)性和創(chuàng )造性，牢牢把握各項工作的主動(dòng)權，努力做到在思想上不斷有新突破、理論上不斷有新發(fā)展、工作上不斷有新舉措、實(shí)踐上不斷有新創(chuàng )造。
增強創(chuàng )新意識，還必須要在學(xué)習中堅持與時(shí)俱進(jìn)。無(wú)數實(shí)踐經(jīng)驗證明：創(chuàng )新不是輕而易舉的事，而是主客觀(guān)條件巧妙結合的產(chǎn)物，是多種因素的結晶，而知識和經(jīng)驗的積累則是實(shí)現創(chuàng )新的基礎。一個(gè)人掌握知識的多少，往往意味著(zhù)這個(gè)人水平的高低、能力的大小。沒(méi)有一定的`專(zhuān)業(yè)知識做基礎去創(chuàng )新，這好比在空中建樓閣一樣虛幻縹緲。所以，黨員干部要想踏準時(shí)代的節拍，在工作中有所創(chuàng )新、有所創(chuàng )造，就離不開(kāi)持之以恒的學(xué)習。
增強創(chuàng )新意識，需要有敢為人先、敢想敢干的膽氣。創(chuàng )新是在現有基礎上前進(jìn)、突破，某種程度又需要對現在發(fā)展思路、發(fā)展模式的傳承、修定、調整，甚至否定。只有敢想才能敢干，只有敢干才能突破，才能創(chuàng )造性地開(kāi)展工作，才能實(shí)現跨越式發(fā)展。所以，黨員干部要勤于思考、勇于探索、敢于創(chuàng )新，把創(chuàng )新作為自身一種必備的素質(zhì)和能力，用進(jìn)步的思維和舉措推動(dòng)理論創(chuàng )新和實(shí)踐創(chuàng )新，以永攀高峰的精神創(chuàng )造一流的業(yè)績(jì)，開(kāi)創(chuàng )各項工作新局面。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 17
“創(chuàng )新”是一個(gè)歷久彌新的話(huà)題。國外對創(chuàng )新的研究起源于德伯拉愛(ài)彌頓的“知識創(chuàng )新論”和皮亞杰的“發(fā)生認識論”。進(jìn)入20世紀70年代，美國、日本、聯(lián)合國教科文組織等都主張一個(gè)人的開(kāi)拓創(chuàng )新能力是面向21世紀的“三張教育通行證”之一。創(chuàng )造性思維之父愛(ài)德華特別強調“創(chuàng )造性努力”和“創(chuàng )造性態(tài)度”在創(chuàng )新中的重要性。這些都充分證明了創(chuàng )新意識與創(chuàng )造性、創(chuàng )新績(jì)效之間有著(zhù)密不可分的關(guān)系。十六大報告指出：“創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力�！� 創(chuàng )新的關(guān)鍵在于人才，只有大批創(chuàng )新人才的涌現，創(chuàng )新才有可能實(shí)施，創(chuàng )新成果才有可能實(shí)現。2006年7月12日，在上海舉行的第三屆中外大學(xué)校長(cháng)論壇以“創(chuàng )新與服務(wù)”為主題，高校如何能培養出創(chuàng )新人才從而更好地為社會(huì )和經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)再一次成為研究的熱點(diǎn)。近年來(lái)，國內外教育界和理論界對創(chuàng )新人才的培養進(jìn)行了大量研究和探索，積累了大量有價(jià)值的理論成果。
一、創(chuàng )新研究及其發(fā)展
有關(guān)創(chuàng )新，國外從心理學(xué)的角度對個(gè)體的“創(chuàng )造力”或“創(chuàng )造性”（creativity）研究最多。最早研究它的是英國心理學(xué)家高爾頓（Galton），在他1869年出版的《遺傳與天才》一書(shū)中對“創(chuàng )造力”進(jìn)行研究，他研究了977名天才人物的思維特征。這本書(shū)的出版，引起了學(xué)術(shù)界的廣泛興趣。之后，1908年弗洛伊德出版了《詩(shī)人與白日夢(mèng)》以及1930年心理學(xué)家華萊士的《思維的藝術(shù)》兩本著(zhù)作分析了藝術(shù)創(chuàng )作過(guò)程中創(chuàng )新思維的過(guò)程。20世紀40年代，美國心理學(xué)家克勞福德、德國心理學(xué)家韋特海默通過(guò)社會(huì )調查和實(shí)驗研究對“創(chuàng )造力”進(jìn)行了分析。到20世紀50年代以后創(chuàng )造力研究進(jìn)入繁榮階段：以吉爾福特為代表的一些心理學(xué)家開(kāi)始對“創(chuàng )造力”給予足夠重視，認為創(chuàng )造力對提高國家綜合國力十分重要。70年代后，創(chuàng )新的研究更加受到心理學(xué)界和教育學(xué)界的重視，并將創(chuàng )新人才的培養提升到國家的教育議程高度上來(lái)。
我國較早關(guān)注創(chuàng )造性的是陶行知先生，20世紀20年代末，陶行知就發(fā)表了《創(chuàng )造宣言》，提出“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人”的教育理念，那時(shí)他對創(chuàng )造性的理解還帶有一些浪漫主義色彩。到20世紀80年代末90年代初，國家提出“素質(zhì)教育”的目標。到1999年，在第三次全國教育工作會(huì )議上，我國首次明確提出要培養創(chuàng )新人才的教育使命，同志指出：“面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰，我們必須把增強民族創(chuàng )新能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認識。教育在培養民族創(chuàng )新精神和培養創(chuàng )新人才方面肩負著(zhù)特殊的使命�！� 21世紀的研究比較關(guān)注創(chuàng )新人格。
二、創(chuàng )新素質(zhì)的核心要素
從不同的角度來(lái)看，創(chuàng )新的核心因素有所不同，目前國內外的研究表明，創(chuàng )新人才的核心要素主要包括三個(gè)方面：
1、創(chuàng )新能力。主要指學(xué)生求新、求異，善于發(fā)現并提出問(wèn)題的能力；敏銳的洞察力和豐富的想象力，能夠突破傳統觀(guān)念及定式思維，打破常規的束縛，善于提出新觀(guān)點(diǎn)，運用新方法與新思路解決問(wèn)題；具有善于綜合與開(kāi)拓新領(lǐng)域的能力；能夠熟練掌握和運用創(chuàng )新方法并取得新成果的能力。
2、創(chuàng )新意識。創(chuàng )新意識被認為是個(gè)體對創(chuàng )新活動(dòng)的認識和態(tài)度，是個(gè)體進(jìn)行創(chuàng )新活動(dòng)的內在推動(dòng)力。許多研究者將創(chuàng )新意識作為評估個(gè)體創(chuàng )新水平的重要指標。例如，創(chuàng )造性思維之父愛(ài)德華（Edward）認為“創(chuàng )造性努力”和“創(chuàng )造性態(tài)度”在創(chuàng )新中占有重要地位，并認為創(chuàng )新意識與創(chuàng )造性、創(chuàng )新績(jì)效之間有著(zhù)密不可分的關(guān)系。海勒（Heller）將測量創(chuàng )造性態(tài)度作為評估兒童創(chuàng )造性水平的有效工具。Schaefer研發(fā)了一套創(chuàng )造力態(tài)度測量（Creativity Attitude Survey）工具，我國學(xué)者周林對此量表做了標準化修訂。巴塞德（Basaduer）與華德福（Hausdorf）設計了一系列創(chuàng )造性態(tài)度量表來(lái)測量商業(yè)領(lǐng)域內個(gè)體的觀(guān)念偏好、產(chǎn)生新思想的途徑以及評價(jià)手段優(yōu)劣等。另外，我國許多學(xué)者采用思辨的方法對創(chuàng )新意識進(jìn)行研究。
3、創(chuàng )新人格。創(chuàng )新人格是創(chuàng )新活動(dòng)成功的關(guān)鍵。創(chuàng )新人格是創(chuàng )新的內在動(dòng)力機制，也是創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力在個(gè)人心理層面的積淀。創(chuàng )新人格是從心理、環(huán)境、教育以及個(gè)體本身等多維度體現主體創(chuàng )新特征的概念。其研究始發(fā)于19世紀后期，早期側重鑒定創(chuàng )造成就高低者的人格特質(zhì)。20 世紀中期后，研究表現為創(chuàng )新人格外部特征的概念式描述，乃因人本主義心理學(xué)派倡導：創(chuàng )造性并非特殊天賦，而是普遍人性的基本特征的觀(guān)念。在現今的研究中，阿比勒（Amabile）發(fā)現缺乏社交技巧會(huì )阻礙問(wèn)題解決者的創(chuàng )造力發(fā)展。戈登（Gordo）認為外傾性性格的管理者在創(chuàng )造性上的得分高于那些內傾性性格的管理者。Stein、Lingeman、張慶林等指出，幽默感、活力等相關(guān)個(gè)性品質(zhì)是影響創(chuàng )造性潛能發(fā)揮的重要因素。
三、大學(xué)生創(chuàng )新素質(zhì)培養的策略
根據以上論述我們可以看出，大學(xué)生創(chuàng )新素質(zhì)教育培育的思路應該以培育創(chuàng )新能力為基礎，以培育創(chuàng )新意識為核心，以培育創(chuàng )新人格為目標。
創(chuàng )新的成功必須具備一定的綜合素質(zhì)和能力。Kessler和Alok整合了創(chuàng )新速度理論，認為創(chuàng )新能力決定創(chuàng )新速度，從而會(huì )影響大學(xué)生作為社會(huì )創(chuàng )新人才的最終成功。Robert D。 Hisrich與Michael P。 Peters認為，創(chuàng )新能力包括創(chuàng )新技術(shù)技能、創(chuàng )新管理技能和創(chuàng )新個(gè)人能力技能。因此，大學(xué)生創(chuàng )新素質(zhì)教育必須兩手抓，一手抓專(zhuān)業(yè)技能的培養，一手抓管理技能和綜合素質(zhì)的培養，以期提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。
創(chuàng )新意識也就是要革新的心理準備。心理學(xué)研究表明，一個(gè)人的成功，55%靠心理準備（即意識），10%靠積極暗示，35%靠行動(dòng)。目前很多學(xué)生不能說(shuō)不用功，但在創(chuàng )新方面卻收效甚微，在某種程度上來(lái)說(shuō)可能就是習慣于做原來(lái)習慣做的事，因此創(chuàng )新的意識不是很強，而要培養創(chuàng )新意識，則需要培養學(xué)生超越自我。這就要求對自我過(guò)去的否定、現狀的挑戰、未來(lái)的向往。學(xué)習型組織理論倡導者彼得圣吉提出五項修煉法，認為最核心的修煉就是“超越自我”。自我超越也是創(chuàng )新意識的實(shí)踐。還有一些學(xué)者認為，在創(chuàng )新教育中，應把追求自我超越與社會(huì )責任感結合起來(lái)，個(gè)人在實(shí)現成就價(jià)值的同時(shí)，促進(jìn)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展。因此，培育創(chuàng )新意識理應成為大學(xué)生創(chuàng )新素質(zhì)培育的核心。
另外一些學(xué)者將創(chuàng )造精神稱(chēng)為“創(chuàng )造性人格”，斯坦伯格認為，創(chuàng )造性人格包括：忍受模糊的能力、克服障礙與挫折的意愿、敢冒風(fēng)險以及自信等因素。一個(gè)人即使有創(chuàng )新意識，但其人格中沒(méi)有忍受艱苦的耐力、克服障礙的意愿、敢冒風(fēng)險的勇氣，其創(chuàng )新能力培養往往也難有成效。當然，創(chuàng )造性人格特征不是與生俱來(lái)的，需要經(jīng)過(guò)較長(cháng)時(shí)間的'培養和鍛煉才能逐步形成。因此，高校應將創(chuàng )新人格的培養作為大學(xué)生素質(zhì)培養創(chuàng )新的目標。
四、大學(xué)生創(chuàng )新素質(zhì)的培養策略
創(chuàng )新教育是一項系統工程，需要多部門(mén)、多層次的有效管理機制來(lái)保障實(shí)施。同時(shí)，大學(xué)生創(chuàng )新素質(zhì)的培育策略，需要有科學(xué)的培養方案和獨特培養模式的設計。首先，要充分認識大學(xué)生的人格成長(cháng)規律及特征，確定創(chuàng )新人才的類(lèi)型，探討創(chuàng )新成功的路徑。其次，設計開(kāi)發(fā)有針對性的創(chuàng )新教育的課程體系，在專(zhuān)業(yè)課程堅實(shí)的基礎上，體現出多學(xué)科知識的交叉融合、創(chuàng )新技術(shù)與創(chuàng )新技能的綜合把握等優(yōu)勢。最后，采用課堂知識傳授與實(shí)踐體驗相結合的手段，通識教育與重點(diǎn)培養相結合，創(chuàng )新意識與創(chuàng )新活動(dòng)相結合的開(kāi)放式、體驗式、互動(dòng)式培養方案。
首先，大學(xué)生創(chuàng )新素質(zhì)的培育方案總體上注意以下幾方面。一個(gè)環(huán)境：營(yíng)造一個(gè)適應多學(xué)科融合、進(jìn)行創(chuàng )新教育的良好環(huán)境。二類(lèi)基地：完善大學(xué)生校內創(chuàng )新實(shí)驗基地和校外社會(huì )實(shí)踐基地的建設。三種能力：培育學(xué)生靈活獲取知識、綜合運用知識、創(chuàng )新擴展知識的能力。四維結合：完善專(zhuān)業(yè)教育與創(chuàng )新素質(zhì)教育的結合、創(chuàng )新意識培養與創(chuàng )新人格的結合、課堂教育與課外教育的結合、理論教學(xué)與實(shí)踐訓練的結合。在強化理論教學(xué)的基礎上，緊緊圍繞培養基本技能、綜合分析與綜合設計能力、研究能力和創(chuàng )新精神等，以?xún)热莞潞腕w系優(yōu)化為重點(diǎn)，構建“一條龍、不斷線(xiàn)”的實(shí)踐教學(xué)體系。此體系包括：基礎實(shí)驗層、提高設計層、綜合應用開(kāi)發(fā)層、研究創(chuàng )新層，目的在于體現“發(fā)展個(gè)性、因材施教、分類(lèi)培養、啟發(fā)創(chuàng )新”，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，為培養學(xué)生創(chuàng )新精神創(chuàng )造條件。
其次，寬口徑、厚基礎的專(zhuān)業(yè)基礎知識培養。創(chuàng )新的能力需要有一定的知識積淀，而專(zhuān)業(yè)知識的培養為后續創(chuàng )新教育的培養提供了穩固的基礎。如今高校所涉及的各個(gè)領(lǐng)域都在突飛猛進(jìn)的發(fā)展，為了使學(xué)生能夠適應其發(fā)展，能夠在專(zhuān)業(yè)所涉及的各個(gè)領(lǐng)域都能學(xué)有所用，在課程設置上高校應注重拓寬專(zhuān)業(yè)口徑，淡化傳統專(zhuān)業(yè)意識。另外，還需要注重培養學(xué)生扎實(shí)的基礎。當然，在有限的學(xué)時(shí)條件下，寬口徑與厚基礎存在一定的矛盾，為了解決這一問(wèn)題，高校應根據不同的專(zhuān)業(yè)培養方向，對一部分課程設置不同的深度，同時(shí)開(kāi)設豐富的任選課程，以備學(xué)生根據自己的興趣和能力進(jìn)一步深造。與此同時(shí)，學(xué)校還可以按照“課程交叉滲透”的理念，以核心課程為重點(diǎn)進(jìn)行課程重組與整合，包括橫向整合與縱向整合，加強課程的相互銜接和統籌協(xié)調。設置總攬全貌的學(xué)科概論課、專(zhuān)業(yè)導論課等綜合化課程，增設通識教育課程以及創(chuàng )新課程，拓寬學(xué)生的學(xué)科視野和創(chuàng )新意識，構建“大平臺加多模塊”高度綜合化的課程體系，為學(xué)生創(chuàng )新能力的積淀提供一個(gè)更寬闊厚實(shí)的知識平臺。
另外，注重多學(xué)科全方位綜合知識與能力的培養。高校在培養創(chuàng )新型人才時(shí)，要擁有國際化的視野和胸襟，這樣不僅有利于博采眾長(cháng)，也有利于占據制高點(diǎn)。為了培養學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)校應鼓勵學(xué)生兼修一些理科和文科的課程，以全面提高學(xué)生的綜合能力。有扎實(shí)的知識基礎和深厚的文化底蘊，具有善于綜合、開(kāi)拓新領(lǐng)域的能力，學(xué)習并掌握創(chuàng )新知識的方法論，能夠熟練掌握和運用創(chuàng )新方法，取得新成果。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 18
一、什么是創(chuàng )新意識，創(chuàng )新意識的特征是什么
在數學(xué)教育中，學(xué)生的創(chuàng )新意識是指對自然界和社會(huì )中的數學(xué)現象具有好奇心、探究心，不斷追求新知識，進(jìn)行獨立思考，會(huì )從數學(xué)的角度發(fā)現和提出問(wèn)題，進(jìn)行探索和研究，對某些定理、公理、公式、例題的結論進(jìn)行深入探索、不斷延伸或大力推廣，創(chuàng )新意識是創(chuàng )新活動(dòng)的內在動(dòng)力，也是推崇創(chuàng )新、追求創(chuàng )新、以創(chuàng )新為榮的觀(guān)念和意識的培養，學(xué)生創(chuàng )新意識的培養，就是以培養創(chuàng )新型人才為目標，重視學(xué)生的主體性，在學(xué)生掌握知識的過(guò)程中，以培養學(xué)生的求知欲、興趣、懷疑感、自信心、思維的獨立性等良好的心理品質(zhì)，而就數學(xué)這一學(xué)科而言，它是基礎教育階段的一門(mén)主要課程，由于它自身的特點(diǎn)，嚴密的系統和推理，運算法則和運算性質(zhì)的合理性，使它成為了全世界的通用語(yǔ)言，不需要翻譯，只要用數學(xué)、符號語(yǔ)言和圖形即可傳達我們的思想。達到交流的目的，時(shí)代呼喚著(zhù)數學(xué)工作者要轉變教育觀(guān)念，改革人才培養模式，激發(fā)學(xué)生獨立思考和創(chuàng )新意識，創(chuàng )新意識具有求異性、探索性、開(kāi)創(chuàng )性等特征。
二、如何在高中數學(xué)教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新意識
筆者認為創(chuàng )新意識的培養著(zhù)重從以下四個(gè)方面入手：
首先是培養學(xué)生學(xué)習數學(xué)的興趣，學(xué)生的創(chuàng )新能力，往往是從興趣開(kāi)始的，興趣是最好的老師，因為我們對感興趣的東西會(huì )不知不覺(jué)地投入更多的精力和時(shí)間，也更容易取得成就，并且對于克服困難具有更大的勇氣和信心，興趣是使人積極認識事物或關(guān)心活動(dòng)的心理傾向，是人學(xué)習活動(dòng)的動(dòng)力機制，“主動(dòng)”發(fā)生于學(xué)生的欲望，提高學(xué)生的學(xué)習興趣，是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習的基礎，要培養學(xué)生學(xué)數學(xué)的興趣，應注重培養學(xué)生對困難和失敗的正視，數學(xué)是由一些冷冰冰的數字、字母、符號、圖形構成的，往往使人感到枯燥乏味且困難重重，這是對學(xué)生的一種挑戰，如果及時(shí)克服了困難，就會(huì )向前邁出一步，獲得一定的成就感，學(xué)習也就會(huì )更積極、主動(dòng)，把學(xué)習上的困難看作是取得更大成功前的必要的心理情緒，而不是失敗的`前兆，不斷地鼓勵學(xué)生進(jìn)行嘗試，無(wú)論成功與失敗，都會(huì )積累經(jīng)驗或教訓，敢于嘗試的人，他的興趣必然會(huì )越來(lái)越濃厚，學(xué)習的干勁越來(lái)越充足。成就感會(huì )越來(lái)越高，他也會(huì )很快走向一個(gè)又一個(gè)成功。
其次是鼓勵學(xué)生敢于提出問(wèn)題，學(xué)生對學(xué)習中不能解答的問(wèn)題、對老師講解不透的內容、對奇特的現象都會(huì )產(chǎn)生疑問(wèn)，懷疑感強的學(xué)生，他們表現為不輕信既有結論，能夠大膽提問(wèn)愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因為解決問(wèn)題也許僅是一個(gè)數學(xué)上或實(shí)驗上的技能而已，而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看問(wèn)題都需要有創(chuàng )造性的想象力，而且標志著(zhù)科學(xué)的真正進(jìn)步，”提出問(wèn)題是教師引導學(xué)生獨立思考、發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的基本手段，好的問(wèn)題應充分體現必要性和實(shí)用性，能激發(fā)認知需求，好的問(wèn)題能誘導積極探索。促進(jìn)知識的深化；好的問(wèn)題往往是新知識的生長(cháng)點(diǎn)，內在聯(lián)系的交叉點(diǎn)，更是創(chuàng )新思維的啟動(dòng)點(diǎn)；好的問(wèn)題能促進(jìn)學(xué)生展開(kāi)積極的活動(dòng)，從而獲得主動(dòng)的發(fā)現機會(huì )。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 19
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括了世界上的一切，推進(jìn)著(zhù)進(jìn)步并且是知識進(jìn)化的源泉，嚴格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素�！迸囵B人的創(chuàng )造性思維，提高審美素養，在以培養全面發(fā)展的創(chuàng )新型人才為目的的素質(zhì)教育中起著(zhù)舉足輕重的作用。
齊白石說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死�！彼┎杀婇L(cháng)，悟出了“尋門(mén)而入，破門(mén)而出”的八字心得，這就是在告誡我們不能照搬照抄，要有所創(chuàng )新 。 創(chuàng )造性是人的本質(zhì)特征。是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。沒(méi)有創(chuàng )造力一切將無(wú)從談起，只有的是反反復復、停步滯留和一味的因循守舊。所謂創(chuàng )造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現和創(chuàng )造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng )造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。創(chuàng )造力是人類(lèi)特有的一種綜合性本領(lǐng)，它是知識、智力、能力及優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)等復雜多因素綜合優(yōu)化構成的。
一、改變觀(guān)念是實(shí)現創(chuàng )新意識的前提條件
美術(shù)教育被公認為是培養學(xué)生創(chuàng )造力最具成效的學(xué)科之一，是培養學(xué)生實(shí)踐能力的有效途徑。但是目前在我國的美術(shù)教育中多多少少存在一些隱性的弊端，傳統教育觀(guān)念的根深蒂固，主課與副課無(wú)意識區分，過(guò)度的強調升學(xué)率等等，美術(shù)課教師的教學(xué)常常處于一種可有可無(wú)的尷尬境地，從而導致美術(shù)教師的積極性一點(diǎn)點(diǎn)被磨滅，學(xué)生的學(xué)習興趣逐漸消退，根本談不上什么創(chuàng )新意識的培養。因此，在美術(shù)教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新意識首先應該徹底改變全社會(huì )的傳統教育觀(guān)念。
二、開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境是創(chuàng )新意識的土壤
實(shí)施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習美術(shù)的能力。中國教育，在應試教育體制的影響之下，學(xué)習中，學(xué)生只注重描摹對象，忽視自身創(chuàng )造性的表現。教師思想觀(guān)念、手法過(guò)于陳舊，對培養學(xué)生的創(chuàng )造力，其要求十分籠統，既分不清層次，也沒(méi)有具體的目標和要求。因此，首先要賦于學(xué)生一個(gè)相對開(kāi)放的學(xué)習空間，必須根據社會(huì )發(fā)展的需要和學(xué)生的需要去創(chuàng )造一種寬松、和諧、民主的教學(xué)環(huán)境，營(yíng)造適合培養創(chuàng )造能力的良好氛圍。只有為學(xué)生創(chuàng )造民主和諧的.學(xué)習環(huán)境，學(xué)生才會(huì )愿意參與到學(xué)習中來(lái)，才能變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習。教師應尊重學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中能夠與教師一起參與到教和學(xué)中，做學(xué)習的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。教師要善于積極評價(jià)和欣賞學(xué)生的作品，努力從作品的某一個(gè)方面或幾個(gè)方面去發(fā)現“閃光點(diǎn)”，并加以肯定和延展。
三、激發(fā)興趣是創(chuàng )新意識培養的重要手段
美國心理學(xué)家布魯納說(shuō)：“學(xué)習最好的興趣是對學(xué)習材料的興趣�！奔ぐl(fā)興趣是為了啟發(fā)思維，是為了實(shí)現創(chuàng )新。如果說(shuō)創(chuàng )新是永恒不變的話(huà)題，那么興趣就是創(chuàng )新得以實(shí)現的永恒動(dòng)力。心理學(xué)認為，興趣是學(xué)習的動(dòng)機。當學(xué)生對學(xué)習材料產(chǎn)生了濃厚的興趣之后，就會(huì )對學(xué)習活動(dòng)產(chǎn)生一種積極的心理傾向，就會(huì )主動(dòng)地參與和實(shí)踐，那么其中就會(huì )隨之迸發(fā)出難以想象的創(chuàng )新能力。
老師欣賞或肯定學(xué)生作品的某些方面，學(xué)生就會(huì )對教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手。實(shí)踐證明，興趣是最大的動(dòng)力，最好的老師，只有學(xué)生對美術(shù)課感興趣，才能吸收美術(shù)知識和培養美術(shù)技能。學(xué)生如果帶著(zhù)濃厚的興趣去學(xué)習，便會(huì )由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，由強迫變?yōu)樽杂X(jué)，心情也就會(huì )變得愉快，進(jìn)而使注意力變得集中和持久，觀(guān)察力變得敏銳，想象力變得豐富。對美術(shù)興趣盎然的學(xué)生，思想活躍，信心十足，表現出強烈的創(chuàng )造欲望和熱情。
四、實(shí)踐是創(chuàng )新能力形成的唯一途徑
《美術(shù)課程標準》強調：“應將美術(shù)課程內容與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價(jià)值�！� 藝術(shù)來(lái)源于生活，美術(shù)教師更應根據教育需求和學(xué)生的認識特點(diǎn)，讓他們更多地接觸實(shí)際，參與實(shí)踐，為獲取豐厚的創(chuàng )作素材、鞏固所學(xué)知識、拓展想象空間并為創(chuàng )新奠定基礎。
美術(shù)課的學(xué)習應是一個(gè)喜歡創(chuàng )新、學(xué)會(huì )創(chuàng )新和實(shí)現創(chuàng )新的過(guò)程。美術(shù)教學(xué)中，培養學(xué)生創(chuàng )新能力的機會(huì )無(wú)處不在，需要我們不失時(shí)機，機智地、耐心地對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )新能力的培養。當學(xué)生在這一過(guò)程中感受到了快樂(lè )，體驗到了成功時(shí)，創(chuàng )新之美也就得以實(shí)現了。美術(shù)教師只有在傳授美術(shù)知識的同時(shí)，積極探求培養學(xué)生創(chuàng )新意識的有效途徑，才能真正實(shí)現美術(shù)教育的獨特價(jià)值。
創(chuàng )新意識心得體會(huì ) 20
通過(guò)這次研討會(huì )，我聆聽(tīng)了六節觀(guān)摩課和六位名師的專(zhuān)題發(fā)言，親身體驗了在名師引領(lǐng)和各位同仁互助下的學(xué)習過(guò)程，進(jìn)一步掌握了在課堂中如何培養小學(xué)生的創(chuàng )新意識，同時(shí)眼界也開(kāi)闊了很多，思考問(wèn)題也能站在更高的境界，許多疑問(wèn)得以解決。不僅提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，同時(shí)也深刻感到學(xué)習理論知識的重要性。通過(guò)觀(guān)摩課與專(zhuān)題講座，我從思想上又有了更深一層次的認識：作為一位數學(xué)教師，必須具有淵博的學(xué)科知識，熟練的操作技能，良好的思想品質(zhì)，更應當掌握一些對小學(xué)生創(chuàng )新思想意識的培養。既不能脫離教學(xué)實(shí)際，又要為解決教學(xué)中的問(wèn)題而進(jìn)行研究。以下是我參加教師研討會(huì )學(xué)習的幾點(diǎn)體會(huì )：
一、思想認識得到了提高，靈魂得到了凈化。
通過(guò)研討學(xué)習，讓我能以另一種思維去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。讓我知道了怎樣去定位、去思考、去摸索、去創(chuàng )新，以使我的課堂充滿(mǎn)創(chuàng )新，讓學(xué)生在課堂中真正說(shuō)出自己的想法，獲得必要的數學(xué)創(chuàng )新。真正的讓每個(gè)學(xué)生都能多樣的、持續的發(fā)展；培養學(xué)生的創(chuàng )新意識，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )新精神，在教學(xué)過(guò)程中，要優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習氛圍，給學(xué)生更多的時(shí)間和空間，讓學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、研究問(wèn)題并解決問(wèn)題，從而培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精神。在會(huì )上徐大有老師曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)因循守舊的老師非�？膳�，這樣不但自己不能進(jìn)步，而且也阻礙了學(xué)生的發(fā)展。因此今后我要在教材的研究上多下功夫，在新課程改革的帶動(dòng)下，轉變教育思想，改變教學(xué)模式，實(shí)施主體性教學(xué)，有意識地培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )造能力，努力成為一名新型的研究型教師。
二、語(yǔ)言魅力無(wú)窮，時(shí)刻要注意
一名優(yōu)秀的教師要具有語(yǔ)言魅力，作為一名數學(xué)教師，語(yǔ)言要做到嚴謹簡(jiǎn)練，并且要具有親和力,對孩子要多表?yè)P，多鼓勵。六位老師語(yǔ)言很輕柔，很具有親和力，她們的語(yǔ)言一直吸引著(zhù)孩子的'注意力，并且能夠恰當及時(shí)的表?yè)P孩子，同時(shí)他們的語(yǔ)言已經(jīng)做到了嚴謹簡(jiǎn)練，這是我以后的教學(xué)中應時(shí)刻注意的一點(diǎn)。
三、同課異構，風(fēng)采無(wú)限
在著(zhù)六節觀(guān)摩課中就有三節課是同一個(gè)課題---重疊問(wèn)題，雖然課題一樣，但她們都上出了自己的風(fēng)格，從不同的情景導入，環(huán)節環(huán)環(huán)相扣，從易到難，重難點(diǎn)把握的比較好，尤其是在教學(xué)過(guò)程中都體現了創(chuàng )新精神，如無(wú)棣魯北高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區實(shí)驗學(xué)校的秦桂華老師她在上這節課時(shí)讓學(xué)生運用兩個(gè)圈在展示區展示，怎么樣才能把重疊的人既表示在小交警的圈里又表示在小記者的圈里，在人名就給一次的情況下，學(xué)生經(jīng)歷了遇到困難---想辦法---嘗試解決---再遇難困難---再想辦法---嘗試解決的反復過(guò)程，最終找到了用韋恩圖的方法。在這個(gè)過(guò)程中老師運用形象直觀(guān)的兩個(gè)圈，讓學(xué)生拿著(zhù)它動(dòng)，比起原來(lái)在課堂上的畫(huà)圓要好的多，這就是一個(gè)創(chuàng )新，值得我們學(xué)習。
四、做好課程改革的實(shí)踐者。
實(shí)踐課程改革的途徑是課堂，課堂教學(xué)的更新，是對教師這個(gè)實(shí)踐者的嚴峻考驗。在課堂教學(xué)中，教師要給學(xué)生充分的思考、提問(wèn)、討論、探究的時(shí)間。學(xué)生讀懂的問(wèn)題，教師不需要講解；學(xué)生似懂非懂的問(wèn)題，教師要引導學(xué)生讀書(shū)領(lǐng)悟，讓學(xué)生分析；學(xué)生有問(wèn)題可隨時(shí)發(fā)問(wèn)，有不同見(jiàn)解要隨時(shí)發(fā)表；學(xué)生實(shí)在不懂的問(wèn)題，教師要給予適當的點(diǎn)播，點(diǎn)評，指導或精湛的講解。
教師要充分信任學(xué)生，相信學(xué)生完全有學(xué)習的能力。把機會(huì )交給學(xué)生。俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。教師把探究的機會(huì )交給學(xué)生，學(xué)生就能充分展示自己學(xué)習的過(guò)程，教師也就可以自如地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。這種方式的改變，將導致師生關(guān)系的改變，使教師長(cháng)期以來(lái)的高高在上的“傳道、授業(yè)、解惑”的地位發(fā)生變化，教師從“知識的權威”轉變到“平等地參與學(xué)生的研究”，從“知識的傳遞者”轉變成“學(xué)生科學(xué)探究的促進(jìn)者、組織者和指導者”。教師要注重課堂實(shí)踐和資源整合，要學(xué)會(huì )運用專(zhuān)家的教育智慧補己之短，要通過(guò)運用信息技術(shù)整合教育內容，推動(dòng)教育教學(xué)的行為的變化。
五、作為教師要學(xué)會(huì )終身學(xué)習。
新時(shí)代、新知識、新課程都要求教師樹(shù)立終身學(xué)習的目標，實(shí)現自身的可持續發(fā)展。學(xué)習不僅僅只學(xué)專(zhuān)業(yè)方面，要擴充到各個(gè)領(lǐng)域，不斷的提升自身的修養和素質(zhì)。首先必須樹(shù)立終身學(xué)習的意識，把不斷學(xué)習作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。其次，教師應把學(xué)習貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習與實(shí)際教學(xué)結合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法。通過(guò)總結經(jīng)驗，提高自身，向更完善的目標努力。注重與其他教師和專(zhuān)家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習的教育理念，以適應教育改革的浪潮。
這次研討，為我提供了一個(gè)學(xué)習的機會(huì )，從根本上改變了原先的傳統學(xué)習模式，更給我們帶來(lái)了新的學(xué)習觀(guān)念、學(xué)習方式和教學(xué)理念，為我們今后的教學(xué)開(kāi)辟了新天地。我要把汲取到的先進(jìn)理念、思想運用到教學(xué)中去，讓此次研討的價(jià)值在教學(xué)中得到最大的體現。
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