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如何解決老人的心理問(wèn)題
我們可以發(fā)現當人老時(shí)，最喜歡的就是一家人熱鬧的在一起，但是如今子女都忙于工作，很少會(huì )呆在家里，這就成了影響老年人心理健康的主要因素，也致使很多的老人會(huì )有空巢的心理，那么空巢老人怎么辦呢?下面是小編收集的如何解決老人的心理問(wèn)題，希望能幫到大家。
一、什么是空巢老人
概念含義
(1)老人:指上年紀了的人或較老的人。世界衛生組織對老年人的定義為60周歲及以上的人群，而西方一些發(fā)達國 家則認為65歲是分界點(diǎn)。中國古代曾將50歲作為劃分老人的界限。
(2)空巢老人是指沒(méi)有子女照顧、單居或夫妻雙居的老人，分為三種情況:一是無(wú)兒無(wú)女無(wú)老伴的孤寡老人，另一種是有子女但與其分開(kāi)單住的老人，還有一種就是兒女遠在外地，不得已寂守空巢的老人。
性格特征
家庭"空巢"綜合常常表現出的癥狀是心情郁悶、沮喪、孤寂，食欲減低，睡眠失調，平時(shí)愁容不展，長(cháng)吁短嘆，甚至流淚哭泣，常常會(huì )有自責傾向，認為自己有對不起子女的地方，沒(méi)有完全盡到做父母的責任。另外也會(huì )有責備子女的傾向，覺(jué)得子女對父母不孝，只顧自己的利益而讓父母獨守"空巢"。
根據調查顯示，"在空巢老人中存在心理問(wèn)題的比例達到60%。而達到疾病程度，需要醫學(xué)關(guān)注、心理干預的空巢老人，比例占到10%-20%。"問(wèn)渠心理網(wǎng)認為，社會(huì )針對老年人的電視節目少、健身娛樂(lè )設施不足，導致老人的精神生活貧乏。再加之空巢老人社會(huì )活動(dòng)減少、子女關(guān)懷不夠，極易引發(fā)精神疾病。
"老年空巢問(wèn)題是個(gè)社會(huì )問(wèn)題，主要還是社會(huì )支持系統不夠健全完善。"心理學(xué)家指出，這包括物質(zhì)層面的，比如年老體弱、無(wú)人贍養、就醫困難。尤其是精神層面，孤獨寂寞、對兒女的思念讓老人缺乏精神慰藉。國外有義工制度，定期看望老人，陪老人聊天，值得借鑒。
二、空巢心理表現
1、怕孤獨心理
這是老年人最常見(jiàn)的一種心理異常，其主要表現是自我評價(jià)過(guò)低、生存意識消極、經(jīng)常對他人不滿(mǎn)及抱怨。
長(cháng)此以往，有此情況的老人就會(huì )加強對自我行為的約束、強化自我內心的封閉，逐漸地疏遠社會(huì )，最終會(huì )形成孤獨的生活習慣和行為模式，并將默默地承受孤獨帶來(lái)的痛苦。
這類(lèi)老人既希望別人關(guān)心照顧，又害怕由于過(guò)分期望而出現過(guò)大的心理落差和失望，于是常常拒絕與他人交往，因而會(huì )變得行為孤獨、性情孤僻，與周?chē)说木嚯x越來(lái)越遠。
2、抑郁心理
有些老年人心理比較脆弱，面對衰老的客觀(guān)事實(shí)既懼怕又無(wú)奈，這種心態(tài)如果不及時(shí)調整，極易導致抑郁。
這種抑郁比較頑固，很容易使人喪失生活的興趣，令人感到疲憊。因而這種人很容易情緒激動(dòng)，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，常常自卑自責、自怨自嘆，嚴重者可有自殺的傾向和行為。
3、偏激心理
這種情緒可表現為兩個(gè)相反的趨向。一種趨向是因衰老以點(diǎn)帶面地否定自我，把自己看成無(wú)用之人，經(jīng)常自責、自卑、自憐和自貶。
另一種趨向是因為自 己衰老而更高地要求別人，總是希望得到他人的敬重、關(guān)心和照顧，卻不考慮他人及社會(huì )的實(shí)際條件和能力。當這種希望得不到滿(mǎn)足時(shí)，又加劇了其心理上的偏激，并因此而自暴自棄。
4、多疑心理
有些老人因身體有病而多疑，常表現為無(wú)病也疑，有病更疑。即使自己有一些輕傷小恙也自以為是病入膏肓、無(wú)藥可救。
間或談病色變，問(wèn)病又止，求醫換藥不斷。這種疑病可令其對衰退的機能極度敏感，對一般人感覺(jué)不到的體內變化或體驗不到的痛苦也都會(huì )有所感覺(jué)，如對心臟的跳動(dòng)、胃腸的蠕動(dòng)等方面的變化也能感覺(jué)到。這些過(guò)度的敏感更容易加重其疑心病。
5、幻想心理
受身體逐漸衰老的影響，有些老年人盼望長(cháng)壽的愿望會(huì )越發(fā)強烈。于是，他們會(huì )常常用幻想來(lái)欺騙自己，以獲得一時(shí)的心理寬慰，如愛(ài)聽(tīng)他人關(guān)于自己健康的恭維話(huà)等。
6、怕死心理
他們害怕衰老的核心是恐懼死亡。懼怕談?wù)撍劳�，不敢探視病人，怕�?jīng)過(guò)墓地和聽(tīng)到哀樂(lè )，甚至看到一只死亡的動(dòng)物也備受刺激，不敢正視。
三、四招擺脫空巢心理
感情沖淡法
當家里只剩下“老兩口”，此時(shí)，老人更應關(guān)心自己的老伴，兩人不僅要常溝通、常交流，做到“體己話(huà)”嘮一嘮，“心里事”聊一聊，“樂(lè )子事”擺一擺，通過(guò)“話(huà)聊”進(jìn)一步密切夫妻間的感情。
外出活動(dòng)要盡量帶上老伴，避免一方外出活動(dòng)一方在家留守，使留守老人產(chǎn)生孤獨感。
愛(ài)好沖淡法
可以重拾或是培養新的生活?lèi)?ài)好，讓自己沉浸在愛(ài)好中，這也不失為一種很好的自療法�？杀M快地拾起平日里的各種愛(ài)好和興趣，比如釣魚(yú)、畫(huà)畫(huà)、養魚(yú)、打太極拳等。
并根據個(gè)人興趣培養一些新愛(ài)好，如旅游、爬山、游泳、打保齡球等。用愛(ài)好和興趣在“空巢”內種滿(mǎn)笑聲，豐富自己的生活內容，達到延年益壽的目的。
作息沖淡法
節日期間熱鬧、和諧、愉快的場(chǎng)面和氣氛淡去后，老年人要馬上回歸到以前“二人世界”或“一人世界”的生活作息狀態(tài)。
按照以往的生活規律來(lái)有條不紊、按部就班地安排自己的日常生活。作息規律的回歸，可使老年人迅速平穩心緒，淡化節日氛圍，走出“空巢”的陰影。
社交沖淡法
老年人要積極的參加社會(huì )活動(dòng)，在交往中沖淡生活的孤獨感。也可以選擇外出去探望老友，參加社區聯(lián)誼會(huì )等，用熱情、充實(shí)的生活內容來(lái)填充寂寞和孤獨。
四、關(guān)愛(ài)形式
(1)老人要從思想上擺脫中國傳統文化影響，建立新型家庭關(guān)系。減輕對子女的心理依戀。要盡早將家庭關(guān)系的重心由縱向關(guān)系(父母與子女的關(guān)系)轉向橫向關(guān)系(夫妻關(guān)系)。適當減少對子女的感情投入，降低對子女回報父母的期望值。特別是子女到了"離巢"的年齡，要有充分的心理準備，逐步減少對子女的依戀狀態(tài)。
(2)老人要及時(shí)地充實(shí)新的生活內容，盡快找到新的替代的角色。如培養興趣愛(ài)好，建立新的人際關(guān)系，調整生活方式，參與各種社會(huì )活動(dòng)和公益性勞動(dòng)等。
(3)兒女應加強對老人的"精神贍養"，�；丶铱纯�。
兒女應該在情感上和理智上有體貼父母的習慣，即使 "離巢"，也要增加與父母的聯(lián)系和往來(lái)的次數，以避免父母家庭"空巢"綜合征的發(fā)生。和父母住同一城鎮的子女，與父母房子的距離不要太遠。
對于身在異地的子女，除了托人照顧父母，恐怕更加要注重對父母的精神贍養了。子女要了解空巢老人在情緒上容易產(chǎn)生不良情緒，應經(jīng)常與父母通過(guò)電話(huà)進(jìn)行感情和思想的交流。
如何解決老人的心理問(wèn)題
1、要注意傾聽(tīng)老年人的心聲，聽(tīng)聽(tīng)老人的心聲，如老人退休前后的適應或居住、經(jīng)濟生活、人際關(guān)系……的情形，以及老人對其生活的滿(mǎn)意度等。從這些方面可以了解老年人的心理狀況。另外，傾聽(tīng)本身就是一個(gè)幫助老年人進(jìn)行心理疏導的過(guò)程。有時(shí)候，老年人通過(guò)一番絮絮叨叨的述說(shuō)之后，心情就變的格外的愉快了。
2、要注意觀(guān)察老人的神態(tài)要注意觀(guān)察老人的不安神態(tài)，了解是什么原因導致老人不安的。一般可以從下列因素找到原因:老人的文化背景，老人的價(jià)值判斷與態(tài)度，社會(huì )對老人的看法與偏見(jiàn)，老人對社會(huì )的反應以及老人適應社會(huì )環(huán)境的情形。
3、了解老人的交往，通過(guò)了解老人的親友交往狀況來(lái)了解老人的心理。了解老人結交朋友的狀況，老人對友誼，尤其是異性友伴的需求，與人相處或學(xué)習、做事情形以及老人是否會(huì )關(guān)懷別人，是否喜歡與人接觸，是否喜歡運動(dòng)散步，生活是否充滿(mǎn)了生氣等。
5、創(chuàng )造輕松的環(huán)境，越為拘束所困，對其潛在心理活動(dòng)的發(fā)掘影響越大。對老人敘述的問(wèn)題和看法，要注意傾聽(tīng)，不要立即評論，更不要表現出漠不關(guān)心，應盡量創(chuàng )造出一種輕松的氛圍。
6、做到正確認識，提高心理素質(zhì)的有效途徑。這樣既可以引起老人的信任，又可以解決其心理上的實(shí)際問(wèn)題，不讓他們產(chǎn)生渺茫的感覺(jué)，要讓他們從親身的經(jīng)歷中嘗到甜頭。對他們取得的每一點(diǎn)進(jìn)步，都給予肯定、鼓勵和支持，以增強其必勝的信心。
在老齡服務(wù)中貫徹積極老齡化的原則：
尊重生命：謙卑自己才能看見(jiàn)。
不將老年人異化，因為我們也會(huì )有成為老年人的一天。謙卑自己才能看見(jiàn)老年人為社會(huì )做出的貢獻，明白他們真正的需求。這點(diǎn)在為老年人設計服務(wù)時(shí)尤為重要，在設身處地的進(jìn)入他們的生活狀態(tài)時(shí)，才能更好的解決他們所面臨的問(wèn)題。
豐富的聯(lián)結：讓生命與生命相連。
老年人獲得的社會(huì )支持的多少，和他們的生活質(zhì)量直接相關(guān)。僅讓老年人照顧植物，都可以讓他們獲得心理上的滿(mǎn)足。所以，在盡可能多的情況下，要讓老年人有能力和其他生命（人，寵物，植物）進(jìn)行互動(dòng)和連接，以喚起他們生命的堅韌性，從而更好的提高生活質(zhì)量。
相信可塑性：讓終身學(xué)習激發(fā)活力。
這是一條聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，實(shí)際上非常難做到的原則。由于刻板印象的存在，盡管我們很認同書(shū)本上的道理，然而實(shí)際生活中很容易被自己的經(jīng)驗所左右，而放棄了所學(xué)所想。
比如，心理學(xué)認為人的發(fā)展的可塑性是畢生發(fā)展中的基本原則，每個(gè)人都是可塑的。但是，如果問(wèn)題換成“你相信你男朋友身上的毛病能改掉嗎？” 很多時(shí)候答案是否定的。
同理，在老年人的問(wèn)題上，盡管我們相信人是可塑的，但現實(shí)中碰到有學(xué)習困難的老年人時(shí)，往往解釋一兩次就很難繼續保持耐心了，實(shí)際上當你給他們足夠的機會(huì )去練習，他們是可以學(xué)會(huì )的。在老齡服務(wù)中，只有從踐行出對可塑性的肯定，才能激活老年人終身學(xué)習的潛能進(jìn)而煥發(fā)他們的活力。
創(chuàng )造參與的機會(huì ): 給老年人賦權和賦能。
在照顧到老年人的基本需求之后，要盡可能的增加老年人的社會(huì )參與感，讓他們感受到更多的自主和能力。我們的老年人產(chǎn)品，不能單單迎合他們的心理需求，還應該為老年群體創(chuàng )造良好的文化和理念，倡導積極參與的生活狀態(tài)。每一個(gè)老年服務(wù)者都應該思考這樣的問(wèn)題：我樂(lè )意看到自己的老年期有怎樣的精神面貌和生活光景？
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