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職校學(xué)生德育教育之我見(jiàn)教育論文
摘要：本文從職校確立主體德育觀(guān)，激發(fā)學(xué)生內在需要途徑，大力培養學(xué)生的職業(yè)意識等幾方面，論述了職業(yè)改革新時(shí)期，如何加強職校教育工作以及德育為先的重要性。
關(guān)鍵詞：激發(fā)內在需要德育實(shí)效職業(yè)意識
德智體美，德育為先。在以就業(yè)為導向推進(jìn)職業(yè)改革的新時(shí)期，加強職校德育工作，對于促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)成才尤為重要，教育部在《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》也明確指出：“中等職業(yè)學(xué)校必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置”。隨著(zhù)我國社會(huì )從傳統向現代、由計劃向市場(chǎng)的轉型期的完成，經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò )化對學(xué)生影響日益加深，給學(xué)生思想道德教育帶來(lái)了嚴峻的挑戰。同時(shí)由于職業(yè)教育模式和主體的特殊性，也給學(xué)生思想道德教育帶來(lái)了一定難度。這些都要求職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生的思想道德教育工作必須緊握時(shí)代脈搏，從職業(yè)教育特點(diǎn)出發(fā)，以學(xué)生為本，探索適合職業(yè)教育特點(diǎn)的思想道德教育方式，提高職業(yè)學(xué)生的思想道德素質(zhì)。在新形勢下，如何更新觀(guān)念，跳出舊的德育思維模式，切實(shí)提高職校德育的實(shí)效性，這是我們一直在努力探討的重要課題。
一、確立主體德育觀(guān)是德育教育創(chuàng )新的重要前提
吸納德育理念，用主體性德育觀(guān)指導新形勢下的職校德育工作。主體性德育觀(guān)是市場(chǎng)條件下德育實(shí)踐“以人為本”思想的重要成果。改革的深入，引發(fā)了一系列生活、文化生活、道德意識形態(tài)等整個(gè)社會(huì )結構的變革，一個(gè)明顯結果就是個(gè)人的自我意識與主體意識顯著(zhù)增強。主體性德育有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、以培育學(xué)生主體性人格為主向。即重視學(xué)生主體人格提升，強調要在德育過(guò)程中充分調動(dòng)其獨立性、自主性和創(chuàng )造性等，以挖掘潛能，促進(jìn)主體意識、主體能力、主體人格的發(fā)展；遵循德育共性與個(gè)性、點(diǎn)與面相結合原則，充分考慮學(xué)生層次性、能動(dòng)性、差異性，因材施教，既注重群體性道德水平提高，又彰顯學(xué)生個(gè)性，使每個(gè)人都成為道德修養和道德行為實(shí)踐主體。
2、在尊重、平等、中促進(jìn)學(xué)生整體性進(jìn)步。
即要充分了解學(xué)生思想、興趣愛(ài)好，尊重學(xué)生的需要和選擇，尊重學(xué)生作為主體的權利、個(gè)性、隱私與尊嚴等；要放棄居高臨下的狀態(tài)，不把學(xué)生當作“道德條目的容器”，而是朋友一樣平等對話(huà)，進(jìn)行真誠精神交流。使學(xué)生能在民主氛圍下自覺(jué)、自愿地從教育教學(xué)活動(dòng)中領(lǐng)悟內涵、陶冶情操在道德知識、道德情感、道德行為上全面和諧發(fā)展，形成較為合理的道德素質(zhì)結構。
3、在主教育中實(shí)現德育的內求自塑。教師作為學(xué)生社會(huì )化過(guò)程中的顧問(wèn)，承擔著(zhù)指導學(xué)生在對各種道德價(jià)值觀(guān)念、比較基礎上自主選擇或拒斥一定道德價(jià)值的任務(wù)。其職責在于創(chuàng )設一種真實(shí)而深刻的道德激勵境界，引導學(xué)生主動(dòng)參與德育過(guò)程，在自我體驗、自我探求、中找到自我尊嚴和自我價(jià)值。 二、激發(fā)學(xué)生內在需要途徑為載體
激發(fā)學(xué)生的內在需求，做好鞏固與強化工作。職校學(xué)生的兩大需求既包含積極的需求，又包含消極的需求。對于學(xué)校而言，最主要的任務(wù)就是要創(chuàng )造條件滿(mǎn)足學(xué)生這兩方面的需求。
1、以全面發(fā)展的理念把握職校新生的需要，做好滿(mǎn)足與引導工作。職校學(xué)生基本上是未成年人，而新時(shí)代職校學(xué)生大多缺少生活歷練，對人生的將來(lái)充滿(mǎn)理想與憧憬，對怎樣才能健康成長(cháng)，提高自身素養缺少思考，成長(cháng)的需要、提高素養的需要、就業(yè)的需要等在他們身上成了隱性的內在需要，為此，職校需花大量心血做好學(xué)生內在需要的激發(fā)、鞏固與強化工作。
2、大力推行陽(yáng)光體育、激發(fā)學(xué)生鍛煉身體的需要。全面開(kāi)展陽(yáng)光體育能大大激發(fā)學(xué)生鍛煉身體的需要。這是因為開(kāi)展體育活動(dòng)不需要很多文化知識、專(zhuān)業(yè)理論，體育活動(dòng)本身具有開(kāi)放性、趣味性、玩耍性的特點(diǎn)，學(xué)生容易參與。作為職校的德育工作者更應明白陽(yáng)光體育就是陽(yáng)光德育。大力開(kāi)展陽(yáng)光體育能激發(fā)學(xué)生的興趣，鍛煉學(xué)生的意志，有利于形成全校性的師生互動(dòng)氛圍，提高學(xué)生對學(xué)校、班集體的認同感與歸屬感，使學(xué)生在互動(dòng)過(guò)程中身心得到健康發(fā)展，讓“每天鍛煉一小時(shí)，健康工作五十年，幸福生活一輩子”的健康理念深入人心。
三、以大力培養學(xué)生的職業(yè)意識為方向
所謂職業(yè)意識通俗的講就是就業(yè)意識與擇業(yè)意識，職業(yè)意識是人們對職業(yè)勞動(dòng)的認識、評價(jià)、情感和態(tài)度等心理成分的綜合反映，是支配和調控全部職業(yè)行為和職業(yè)活動(dòng)的調節器，在我國人力資源開(kāi)發(fā)的重大戰略中，職業(yè)教育承擔著(zhù)培養數以千萬(wàn)計的中等技術(shù)人才的重任，因此培養職校學(xué)生的職業(yè)意識，堅持從“企業(yè)中來(lái)，到企業(yè)中去”的觀(guān)念，激發(fā)學(xué)生的就業(yè)需要。
1、首先，應大力宣傳勞動(dòng)光榮思想觀(guān)念。在當代社會(huì )，流行這樣一種說(shuō)法：老年人做不停，年輕人玩不停，小孩子吃不停。這種說(shuō)法充分反映了現代社會(huì )好逸惡勞的不良風(fēng)氣，這種不良風(fēng)氣已嚴重影響了當代學(xué)生。而當代職校學(xué)生大部分是獨生子女，他們從小就過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，許多學(xué)生讀職校是無(wú)奈的選擇，進(jìn)入職校后，他們想的就是混個(gè)文憑，對勞動(dòng)光榮，工作幸福，報效社會(huì )等深層次問(wèn)題考慮甚少，對就業(yè)的認識還處于朦朧狀態(tài)，對于職業(yè)意識更是無(wú)從談起。鑒于此，目前對職校學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)觀(guān)念教育已成當務(wù)之急。
2、其次，把職業(yè)意識的培養貫穿于整個(gè)教學(xué)計劃之中。德國等西方國家重視培養學(xué)生職業(yè)意識的做法值得我們借鑒。職校教育更應關(guān)注學(xué)生將來(lái)的職業(yè)發(fā)展，發(fā)掘學(xué)生潛能和特長(cháng)，增強職業(yè)意識。所以，職校應從新生開(kāi)始就應注意培養學(xué)生的職業(yè)意識，把職業(yè)意識的培養貫穿于整個(gè)教學(xué)計劃之中，不僅要開(kāi)設職業(yè)指導課，使學(xué)生了解所學(xué)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)的要求，以專(zhuān)業(yè)的要求、專(zhuān)業(yè)的精神學(xué)好專(zhuān)業(yè)，還應把職業(yè)意識的培養滲透于各學(xué)科的教學(xué)之中，幫助學(xué)生做好職業(yè)規劃，明確自己的長(cháng)處和短處，了解自己的職業(yè)興趣，學(xué)會(huì )自主做出職業(yè)選擇，成就自己的職業(yè)理想。
總而言之，加強職校德育工作，是一項艱巨和復雜的傳統工程，每個(gè)教育工作者都要以提高新一代思想道德素質(zhì)為己任，深入愛(ài)國主義教育，正確陶冶學(xué)生道德情操和良好品質(zhì)，為培養好新時(shí)代的接班人貢獻力量。
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