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幼兒教育蒙臺梭利教學(xué)思想研究論文
摘要:蒙臺梭利教育思想是由意大利著(zhù)名的幼兒教育家瑪利亞蒙臺梭利提出來(lái)的,她創(chuàng )辦了舉世聞名的“兒童之家”,并從事著(zhù)述活動(dòng)和開(kāi)設國際訓練班,經(jīng)過(guò)長(cháng)期的發(fā)展,形成一套獨特的教育體系。該教育思想的核心是自由,強調對幼兒的自由教育。本文對蒙臺梭利教育進(jìn)行了深入的分析,并提出了蒙臺梭利教育思想對我國幼兒教育的一些啟示。
關(guān)鍵詞:蒙臺梭利;自由教育;幼兒教育;啟示
蒙臺梭利是意大利著(zhù)名的幼兒教育家,她提倡在發(fā)揮幼兒天性的基礎上,再加強對幼兒的紀律教育,自由教育是該教育思想的核心內容,突出服從幼兒本性的自由發(fā)展和自然發(fā)展。隨著(zhù)全球化的發(fā)展,蒙臺梭利教育思想也逐漸傳入我國,對我國幼兒教育產(chǎn)生了相當重要的影響,打破了我國傳統的幼兒教育模式,這種新型的教育方式更有利于促進(jìn)幼兒的全面綜合發(fā)展。
一、蒙臺梭利教學(xué)思想的概述
1.蒙臺梭利思想的特征
第一,在蒙臺梭利思想中,對于孩子的一切活動(dòng)都是無(wú)限制的,充滿(mǎn)著(zhù)自由性,孩子能夠子啊教育的同時(shí)享受歡樂(lè )的玩耍過(guò)程。第二,蒙臺梭利思想符合兒童的天性,服從內在的引導本能,有利于兒童身心健康的發(fā)展。第三,蒙臺梭利教育思想主要致力于實(shí)現兒童自身的發(fā)展需要,促使兒童不斷成長(cháng)的過(guò)程。第四,蒙臺梭利有利于提高兒童的的創(chuàng )造力,培養兒童富于創(chuàng )新的精神。第五,通過(guò)周?chē)h(huán)境的影響,不斷改變兒童一些不良的行為舉止,促進(jìn)兒童綜合素質(zhì)的提高。由此可見(jiàn),蒙臺梭利教學(xué)思想十分符合兒童的發(fā)展,從兒童的角度出發(fā),根據兒童的實(shí)際需求,促進(jìn)兒童長(cháng)遠的發(fā)展。
2.蒙臺梭利思想擁有的特別的教學(xué)環(huán)境
一開(kāi)始由蒙臺梭利成立的“兒童之家”是孩子們的家,兒童能夠在里面得到很好地教育。在蒙臺梭利教學(xué)思想中,為了幫助兒童更好地學(xué)習,應該設置一個(gè)適合兒童學(xué)習的環(huán)境。因此,根據兒童身心發(fā)展的特點(diǎn),精心設計出理想的學(xué)習環(huán)境。在這種環(huán)境下,方便了兒童的自由活動(dòng),室內的任何設備都兒童都不具備傷害能力。例如,室內的桌椅都是使用十分輕巧的材料做成的,兒童可以隨意挪動(dòng)。另外,教室和外面的大花園是相連的,兒童可以隨意進(jìn)出教室,進(jìn)行各自的自由活動(dòng)。在這種適合的環(huán)境下,兒童能夠在愉悅的心情下接受各種教育。相反,如果環(huán)境不理想,將導致兒童沒(méi)有學(xué)習的激情,對學(xué)習失去興趣,因此,教學(xué)的質(zhì)量也得不到提高。
二、當前我國幼兒教育中存在的問(wèn)題
對于兒童來(lái)說(shuō),幼兒教育對他們起到了啟蒙的作用,在一生的教育道路上扮演了至關(guān)重要的角色。幼兒教育相比較于其他類(lèi)型的教育而言,存在很大的特殊性。無(wú)論是管理設施、教學(xué)工具,還是教師的整體素質(zhì),一旦出現任何一點(diǎn)疏忽,都會(huì )導致幼兒教育起不到良好的教育效果。因此,在幼兒教育的過(guò)程中,教師不僅要給幼兒傳輸各種知識,而且更要從幼兒的角度出發(fā),站在他們的立場(chǎng)上思考問(wèn)題,真正地去了解幼兒。然而,在我國實(shí)際的幼兒教育中,仍然存在諸多的問(wèn)題。
1.幼兒教師素質(zhì)有待提高。在蒙臺梭利的觀(guān)念下,教師作為幼兒的啟蒙者,其主要任務(wù)就是走近幼兒的生活,真實(shí)了解幼兒,拉近與幼兒的距離,引導幼兒通過(guò)自身的努力而需求長(cháng)期的發(fā)展。同時(shí),教師的一切工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是以幼兒為中心,實(shí)現幼兒綜合素質(zhì)的提高,F在,基本上所有的幼兒教師都是正規師范學(xué)院畢業(yè)的,在成為合格的幼兒教師之前,他們也都經(jīng)歷了長(cháng)期正規嚴格的培訓。在實(shí)際的教學(xué)工作中,幼兒教師也都認真履行自己應有的職責。但是,這些循規蹈矩的任務(wù)沒(méi)有聯(lián)系幼兒的實(shí)際情況,僅僅只是為了滿(mǎn)足教師自我價(jià)值的實(shí)現,完全脫離了幼兒教育的本質(zhì)。在課堂教學(xué)上,普遍的狀態(tài)都是小朋友坐在自己的座位上吵吵鬧鬧,教師在黑板上寫(xiě)下今天要學(xué)習的內容,在教師管理好課堂秩序之后,開(kāi)始教小朋友認字。但是小孩子天性好動(dòng),讓他保持安靜坐著(zhù)座位上不動(dòng)是根本不可能實(shí)現的。教師只能采取強制性的措施,對于不聽(tīng)管教的小朋友進(jìn)行懲罰。因此,教師帶領(lǐng)小朋友將生字重復讀幾遍之后,一節課也就結束了?梢(jiàn),這種枯燥乏味的課堂教學(xué),往往受不到良好的教學(xué)效果。
2.幼兒教學(xué)內容有待改進(jìn)。幼兒時(shí)期充滿(mǎn)了各種可能性,幼兒的語(yǔ)言能力和智力水平都是在這個(gè)階段形成的。因此,在設置幼兒課程時(shí),應該積極考慮到幼兒的身心健康發(fā)展,教學(xué)的內容要側重于開(kāi)發(fā)幼兒的智力,同時(shí),也不能忽視注入非智力因素。從總體上來(lái)說(shuō),我國幼兒課程的設置還是比較合理的,但是缺乏科學(xué)性。幼兒園的必備課程包括語(yǔ)言、算數、科學(xué)、藝術(shù)和社會(huì )等幾大類(lèi),只些都只是底層教育,還沒(méi)有涉及對幼兒的高層次教育。另外,現在的幼兒都是家里的獨生子女,是家長(cháng)眼里的掌上明珠,從小過(guò)度溺愛(ài),舍不得讓孩子做任何事情。因此,現在的幼兒大多數都缺乏獨立性和自主性,動(dòng)手能力較差。因此,教師在教學(xué)中,應該多布置一些獨立完成的學(xué)習任務(wù),培養幼兒的獨立意識,端正幼兒的生活態(tài)度,顯著(zhù)提高幼兒的實(shí)際動(dòng)手能力。
3.幼兒管理模式有待轉變。每個(gè)幼兒園為了保證園內的教學(xué)環(huán)境和秩序都制定了嚴格的幼兒園管理條例,要求每個(gè)幼兒教師在教學(xué)過(guò)程中要嚴格執行該條例。這些管理條例具體而又嚴格,教師如果按照規則實(shí)施教學(xué),將會(huì )導致教師失去主觀(guān)能動(dòng)性,用管理條例來(lái)嚴格要求幼兒的各種行為。教師的這種行為,必然會(huì )導致幼兒對教師產(chǎn)生抵觸的心理,逐漸與教師疏遠了。由此可見(jiàn),這種傳統的管理制度壓制了教師的積極性,形成幼兒園內緊張的氣氛,無(wú)形中增加了教師的工作壓力。
三、蒙臺梭利教育思想的現實(shí)意義
1.創(chuàng )設有利于兒童自由活動(dòng)的環(huán)境
為了促進(jìn)幼兒生理和心理的發(fā)展,在教育的過(guò)程中營(yíng)造一個(gè)適宜的教育環(huán)境是相當有必要的。蒙臺梭利為了創(chuàng )造出有利于幼兒自由活動(dòng)的環(huán)境,設計出適合幼兒活動(dòng)的材料,根據幼兒的身高和體形改進(jìn)了傳統的桌椅,改進(jìn)后的桌椅很輕,幼兒有足夠的力氣隨意擺放,便于幼兒開(kāi)展自由活動(dòng)。甚至黑板、盥洗架、櫥具都是根據幼兒量身打造的,這種改進(jìn)后的教學(xué)環(huán)境對于幼兒的自由活動(dòng)提供了相當大的作用。幼兒可以根據自己的喜好,自主選擇自己喜歡的玩具,促進(jìn)了幼兒充分發(fā)揮自己的潛能,提高幼兒的自主創(chuàng )造能力。然而,我國大部分幼兒園為幼兒提供的教學(xué)環(huán)境仍然沿用傳統的模式,嚴重阻礙了幼兒自主自由意識的發(fā)展,不利于自由活動(dòng)的開(kāi)展,教學(xué)玩具也只是一種擺設,根本發(fā)揮不了作用。對于幼兒上課的課程也都是教師事先安排好的,按照固定的模式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),幼兒只是機械化地跟著(zhù)教師的帶領(lǐng)進(jìn)行相關(guān)教學(xué)活動(dòng),嚴重忽視培養幼兒的自主能力。
2.在自由的甚礎上培養紀律性
在蒙臺梭利的意識中,不管是培養幼兒的紀律性,還是發(fā)揮幼兒的自由性,可以同時(shí)進(jìn)行并實(shí)現。兩者的關(guān)系是相輔相成,互相依賴(lài),不可分離的。在蒙臺梭利教育體系中,所謂的自由教育并不是放任自流,不代表幼兒想干嘛就干嘛,這種自由是有一定限度的。第一,以不損害集體利益為前提;第二,不能對他人有不禮貌或是粗辱的行為,絕不可以冒犯或干擾他人;第三,對于幼兒的各種行為只要有利于其表現,不管是以怎樣的形式表現出來(lái)教師都應該允許。而對于幼兒毫無(wú)目的、無(wú)規則的活動(dòng)教師應該及時(shí)制止,引導幼兒服從真理,做出有利于發(fā)展的事情。比如,在幼兒園中經(jīng)常出現小朋友無(wú)緣無(wú)故去搶其他小朋友的玩具,而大部分幼兒教師對于這種事情毫不在意,不會(huì )及時(shí)對該小朋友做出批評和糾正,甚至會(huì )覺(jué)得小孩子之間搶搶鬧鬧是再正常不過(guò)的。但是蒙臺梭利卻認為,對于這種事情教師應該及時(shí)作出正確的引導,讓小朋友知道什么事情是對的,什么事情應該做,什么不應該做,幫助幼兒從小樹(shù)立正確的意識,明確怎樣辨別好壞。因此,也要加強對幼兒的紀律培養,但是這里講的紀律不是有些教師理解的那種讓幼兒保持安靜不動(dòng)的意思,是指一種他控的紀律,是建立在自由的基礎之上的,在自由的活動(dòng)中潛移默化地培養幼兒的紀律性。
3.在獨立的基礎上達到自由
在蒙臺梭利的教學(xué)思想中,認為幼兒都有獨立活動(dòng)的欲望,穿衣、洗臉、吃飯都希望自己獨立完成,所以,在教育中幫助幼兒實(shí)現這種欲望。幼兒在獨立完成這些小事時(shí),會(huì )產(chǎn)生相應的自豪感和成就感,得到一種自由的感覺(jué)。但是,在我國目前的幼兒教育中,教師大多包辦這些小事情,不僅沒(méi)有使得幼兒產(chǎn)生自由感,而且降低了幼兒的動(dòng)手能力,導致幼兒的獨立自主能力逐漸降低。例如,在畫(huà)畫(huà)課堂上,教師規定讓幼兒畫(huà)畫(huà)的內容,導致幼兒的作品千篇一律,嚴重阻礙幼兒想象力和創(chuàng )造力的提高,促使幼兒在自由方面得不到發(fā)展。
四、蒙臺梭利教學(xué)思想對我國幼兒教育的啟示
1.重新認識幼兒,認識環(huán)境在幼兒發(fā)展中的作用
蒙臺梭利教學(xué)思想注重加強幼兒對文化的吸收能力,因此,該教學(xué)思想對教師的教學(xué)任務(wù)提出明確的要求,在教學(xué)過(guò)程中,教師不應該只是注重對知識的講解,而是僅可能多安排一些文化活動(dòng),并積極營(yíng)造出適宜的教學(xué)環(huán)境。同時(shí),教師在教學(xué)過(guò)程中,要多多關(guān)注幼兒、相信幼兒并寬容幼兒,引導幼兒進(jìn)行自由活動(dòng),促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。為了確保幼兒順利完成自由活動(dòng),營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境是必不可少的。環(huán)境是幼兒活動(dòng)中的一個(gè)重要資源,應該從幼兒的角度出發(fā),根據幼兒的需要,以幼兒的喜好,來(lái)布置教學(xué)環(huán)境,讓幼兒在舒適的環(huán)境下進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
2.重視操作活動(dòng)在幼兒發(fā)展中的作用,增加幼兒操作的機會(huì )
在我國幼兒教育中,普遍的教學(xué)模式都是教師先講解,然后幼兒跟著(zhù)重復和模仿,對于操作材料的使用也十分有限,教學(xué)活動(dòng)一結束,操作材料也完成了使命。而蒙臺梭利教學(xué)思想注重操作活動(dòng)在幼兒發(fā)展中的重要意義,要求教師為幼兒的操作創(chuàng )造有益的條件,增加幼兒的操作機會(huì )。同時(shí),給幼兒提供想象的空間,促進(jìn)幼兒想象能力的提高。
3.注重操作材料的系統性和實(shí)用性
蒙臺梭利教學(xué)思想尤其注重操作材料的系統性和實(shí)用性。因此,在選取操作材料時(shí)密切聯(lián)系教學(xué)活動(dòng),利用操作材料為幼兒帶來(lái)想象的空間,將教學(xué)內容滲透到材料中,促進(jìn)幼兒對知識的掌握,同時(shí)也大大提高了材料的實(shí)用價(jià)值。
五、結語(yǔ)
當前,我國的幼兒教育中仍然存在許多不足的地方,需要合理利用蒙臺梭利教學(xué)思想,加強歲我國幼兒教育的改進(jìn),注重對幼兒的自由教育,培養幼兒的自主創(chuàng )新能力,促進(jìn)幼兒全方面的綜合發(fā)展。
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