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建構形象的歷史課論文
素質(zhì)教育要求我們更新教育觀(guān)念，提高教育的形象性、直觀(guān)性，多媒體教學(xué)手段應運而生。
理論依據：（一）創(chuàng )設歷史情境，建構形象課堂。（二）引入無(wú)意注意，開(kāi)發(fā)歷史思維。（三）優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，突出教師的個(gè)性魅力。
應用要求：（一）多媒體制作要突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。（二）多媒體制作的目標要明確，問(wèn)題的設置要合理且有漸進(jìn)性。（三）實(shí)施形象課堂的目標化管理。
過(guò)與畫(huà)面主題相關(guān)問(wèn)"囊螢映雪"、"鑿壁借光"、"頭懸梁，錐刺股"自古以來(lái)被奉為勸學(xué)名言，影響了一代又一代人的教育觀(guān)。似乎只有苦學(xué)才是解決教育的唯一出路。隨著(zhù)教育觀(guān)念的更新和發(fā)展，傳統的教育觀(guān)遭遇了前所未有的挑戰。減負的呼聲一浪高過(guò)一浪，讓學(xué)生從應試教育的壓力下解放出來(lái)，變苦學(xué)為樂(lè )學(xué)幾成共識。 "一本書(shū)，一支筆，一張嘴"的傳統教學(xué)方式已不能適應當前素質(zhì)教育的需求，革故鼎新，代之以形象直觀(guān)的多媒體教學(xué)法成為當今教育的發(fā)展趨向。
多媒體教學(xué)的優(yōu)勢
雖然多媒體教學(xué)在多數地區還沒(méi)有形成整體規模，但其形象逼真的視聽(tīng)效果仍使不少教師樂(lè )此不彼。歷史作為一門(mén)社會(huì )科學(xué)，注重歷史本身的社會(huì )性，即歷史人物或事件帶給今天社會(huì )的思考。理性認識是它的突出表現。但理性認識是源自感性認識的，所以歷史教學(xué)采用多媒體手段勢必強化學(xué)生的感性認識，從而為史學(xué)的理性分析打下堅實(shí)的基礎。
比較而言，多媒體手段有著(zhù)許多突出的優(yōu)勢，其形象、直觀(guān)的特點(diǎn)是傳統教學(xué)方式所望塵莫及的。
一、創(chuàng )設歷史情境，建構形象課堂。
歷史記錄的是過(guò)去的歷史人物、歷史事件、歷史場(chǎng)景，遠離現在，因而與現實(shí)有隔離感、陌生感，使得傳統的歷史課堂無(wú)法擺脫抽象乏味的歷史說(shuō)教，影響了課堂教學(xué)效果。
興趣和愛(ài)好是最好的老師。興趣是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的心理動(dòng)力，是求知的前提�，F代教育教學(xué)理論認為，學(xué)習過(guò)程是學(xué)習者自我教育、自我實(shí)現的過(guò)程。學(xué)習不僅僅是一種認知活動(dòng)，它還要求學(xué)習主體積極的參與。歷史課堂要想獲取學(xué)習主體全身心的投入，就必須創(chuàng )設優(yōu)化的歷史情境，誘導學(xué)生的歷史興趣，把學(xué)生帶入形象的歷史課堂，從而形成良好的學(xué)習態(tài)勢。
例如講授《近代文化--杰出的作家和作品》一課時(shí)，我一改過(guò)去文化課"圈圈點(diǎn)點(diǎn)"（即只劃出重點(diǎn)難點(diǎn)）的習慣做法，借助多媒體手段創(chuàng )設情境，指導學(xué)生進(jìn)行分析性鑒賞。分析性鑒賞，是指以鑒賞文學(xué)作品的典型人物和典型環(huán)境而導引出對當時(shí)社會(huì )生活、政治生活的認識為目的的史學(xué)分析手段。通過(guò)圖片資料和多媒體課件的演示，吸引學(xué)生的注意力，引起熱烈討論，由此引發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想來(lái)補充和擴大作品的形象，經(jīng)過(guò)畫(huà)面形象進(jìn)入歷史情境，使學(xué)生以輕快的心態(tài)融入歷史學(xué)習，于潛移默化里認識歷史的真實(shí)。
1、歷史的具象美是創(chuàng )設情境的前提。
人類(lèi)發(fā)展的歷史十分漫長(cháng)，而中國又是文明古國，祖先給我們留下了數不清的歷史財富，除了翔實(shí)的文字記載外，更多的是可觀(guān)可感可觸的歷史實(shí)物，如古代墓群建筑，古代石窟藝術(shù)，戰國編鐘，古代錢(qián)幣等等，它們都是活生生的歷史。這些歷史實(shí)物，正是我們了解歷史、回味歷史的寶貴資料。
2、創(chuàng )設情境，以美育人。
利用多媒體手段創(chuàng )設情境，再現生動(dòng)的歷史情景，營(yíng)造濃厚的歷史氛圍，可以激發(fā)學(xué)生關(guān)心歷史、熱愛(ài)祖國的美好情感。中國歷史上下五千年，古今通貫，源遠流長(cháng)，其中不乏可資借鑒的道德和精神力量，諸如包拯的鐵面無(wú)私，文天祥的碧血丹心，岳飛的精忠報國，林則徐的不畏列強。這些歷史人物的高尚的情操，足可成為學(xué)生們人生追求的榜樣。
不可否認，知識教學(xué)在歷史教學(xué)中至關(guān)重要，它是歷史課進(jìn)行能力培養的基礎和依托，但不能一味突出歷史的知識性，而把歷史教學(xué)的任務(wù)限制在傳授歷史知識這一狹小范圍內。應該指出的是，除了德育、智育功能外，歷史課還有美育功能。
歷史不單是教科書(shū)上那一行行抽象的文字，更是一幅幅血火交融的歷史形象，愛(ài)恨情仇寓于其中。作為歷史教師，我們該做的不只是傳授那些一成不變的歷史知識和已成定局的歷史評價(jià)，更應該注重歷史人物、歷史現象在健全和發(fā)展學(xué)生高尚人格上的良好導向作用。
二、導入無(wú)意注意，開(kāi)發(fā)歷史思維。
歷史記錄具有過(guò)去性，它既無(wú)法觀(guān)察，更無(wú)法體驗。眾多生動(dòng)的歷史場(chǎng)景、鮮活的歷史人物、復雜的歷史事件只能依靠歷史教師單薄的語(yǔ)言來(lái)描繪、解說(shuō)，自然難以展現其全貌。因此形象化的信息是歷史教學(xué)迫切需要的。
我們可以利用一些特征突出的新奇刺激物或學(xué)生熟悉而感興趣的話(huà)題來(lái)導入新課，吸引學(xué)生的注意力。如講《近代文化--杰出的作家和作品》一課時(shí)可以這樣導入。利用投影儀展示文藝復興時(shí)期的代表性作品，如：大衛塑像，蒙娜麗莎畫(huà)像，夸張的"唐·吉柯德"頭像，《小人國》插圖等。先由學(xué)生觀(guān)察，然后提問(wèn)："這幾幅圖畫(huà)的是誰(shuí)？它們的作者是誰(shuí)？"學(xué)生借助積累的知識很容易的得出答案，接著(zhù)再問(wèn)："他們是哪個(gè)文化時(shí)期的藝術(shù)家？"回答是"文藝復興時(shí)期"。由此引出導語(yǔ)："文藝復興，是14到16世紀歐洲資本主義自由發(fā)展與阻礙他們發(fā)展的封建制度發(fā)生尖銳矛盾沖突，而最終衍化成的一場(chǎng)思想文化運動(dòng)，其核心是"人文主義"，即摒棄"神"中心論，強調"人"的發(fā)展。這里展示的一些作品突出的表現了這種進(jìn)步傾向，同時(shí)也向我們預示了一種新的文化--資產(chǎn)階級文化，即將在歐洲孕育而生。今天，我們要學(xué)習的正是文藝復興帶給我們的新興文化--資產(chǎn)階級文化及其產(chǎn)生和發(fā)展。"至此完成了從直觀(guān)形象到抽象概念的過(guò)渡。用這種方式，可營(yíng)造直觀(guān)教學(xué)的氛圍，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，輕快的完成聯(lián)想、記憶的教學(xué)目標。
教學(xué)實(shí)踐表明，在教學(xué)中利用無(wú)特定思維目標的無(wú)意識心理活動(dòng)，讓學(xué)生去隨意轉化，融合他們所聽(tīng)到的、見(jiàn)到的、想到的知識，是促使學(xué)生加速學(xué)習進(jìn)程的好方法。這種認識活動(dòng)充分調動(dòng)了暗示功能，實(shí)質(zhì)上是無(wú)意注意向有意注意不自覺(jué)的轉化過(guò)程。多媒體手段所具備的聲、光、視、聽(tīng)等立體效果最易于吸引學(xué)生的無(wú)意注意，令學(xué)生陶醉其中。在相同的學(xué)習時(shí)段里，學(xué)生在不自覺(jué)中充分調動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感官的積極參與，加深了對歷史知識、歷史形象的理解。
傳統的教學(xué)模式相對單一，抑制了學(xué)生的聯(lián)想、想象等思維能力。因為歷史場(chǎng)景的過(guò)去性特點(diǎn)，使得歷史教學(xué)往往停留在教師的講授、分析上，教學(xué)偏于知識花、抽象化、符號化，重歷史邏輯，輕歷史形象，造成教學(xué)過(guò)程的枯燥、呆板。而多媒體教學(xué)變劣勢為優(yōu)勢，化語(yǔ)言抽象為直觀(guān)形象，將學(xué)生引入一個(gè)積極思維的境界，借助聲光渲染，視聽(tīng)刺激，使學(xué)生的認知結構不斷重組，感性認識和理性認識有機結合，形象思維和邏輯思維雙向互補。
歷史事件、人物，通過(guò)形象化的詮釋?zhuān)兊米匀煌ㄋ�、形象有趣，使學(xué)生更易于理解，也更樂(lè )于參與這樣的教學(xué)過(guò)程。當學(xué)生在有聲有色的歷史氛圍里一個(gè)又一個(gè)的解決原本抽象難懂的問(wèn)題時(shí)，自然由此引發(fā)歷史學(xué)習的自覺(jué)意識，培養其歷史成就感。
三、優(yōu)化教學(xué)觀(guān)念，突出個(gè)性魅力。
多媒體教學(xué)以動(dòng)態(tài)的方式擴大了教學(xué)的容量。歷史教材雖然提供了較為豐富的圖片資料，但其固化特點(diǎn)制約了歷史的形象直觀(guān)。而多媒體的連續性和動(dòng)態(tài)感以及超強的人機交互能力，更使得歷史再現其生動(dòng)的活力。同時(shí)教學(xué)內容的課前制作，課內的有序展示，既擴大了課堂容量，也為課堂教學(xué)勻出了部分時(shí)間，解決了傳統教學(xué)中學(xué)生活動(dòng)太少的矛盾。
多媒體課程因其準備時(shí)間較長(cháng)，教師在準備階段勢必要搜集大量的歷史材料，因而在備課、思考、制作課件的過(guò)程中，不但積累了豐富的素材，擴大了視野，提高了個(gè)人的歷史素養，也使課堂教學(xué)投入、發(fā)揮游刃有余，從而優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程。
此外，歷史教師課堂教學(xué)情緒的張揚也能起到很好的感染作用。如，講授"近代史--不平等條約"一章時(shí)，我們在借助畫(huà)面、視頻及聲音渲染氣氛，誘發(fā)學(xué)生愛(ài)國情緒的基礎上，把握時(shí)機，適時(shí)穿插敘述、分析，調動(dòng)學(xué)生的知識積累和情感積累，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言和情緒化的表情及肢體動(dòng)作來(lái)激發(fā)學(xué)生的熱情，推波助瀾，將愛(ài)國情感導引入歷史思考。
把握多媒體教學(xué)中圖示歷史的"度"。
多媒體教學(xué)手段有著(zhù)傳統教學(xué)法所不可替代的優(yōu)勢和特點(diǎn)，其教學(xué)過(guò)程、節奏、容量也與傳統教學(xué)有著(zhù)很大的區別，所以要上好多媒體課，一定要注意處理好課堂的一些環(huán)節。
一、多媒體制作要突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。
以"板書(shū)"的演示為例，圖示要直觀(guān)、簡(jiǎn)練，有較強的提示性、對比性、層遞性。如將古代埃及這個(gè)金字塔國度的"奴隸社會(huì )階級關(guān)系"如講到"殖民主義罪惡"時(shí)，用下面的三角圖示表現"三角貿易"。通過(guò)圖示將復雜的內容制成簡(jiǎn)要的提綱，直觀(guān)又有條理，突出了重難點(diǎn)。
二、多媒體制作的目標要明確，問(wèn)題的設置要合理且有漸進(jìn)性。
最大限度的發(fā)揮課本插圖及多媒體手段的作用，在迎合學(xué)生興趣心理的前提下，加深對教材的理解。為避免學(xué)生形象思維活動(dòng)的隨意性，可通題的設置、討論和反饋練習等來(lái)宏觀(guān)調控學(xué)習主體的主觀(guān)能動(dòng)性。
三、實(shí)施形象課堂的目標化管理。
多媒體教學(xué)有形象化的優(yōu)勢，但學(xué)習主體的非理性心理，也有可能偏離學(xué)習的主導方向，而淡化教材的知識屬性。所以歷史教師要善于穿針引線(xiàn)，適時(shí)地歸納、總結，使課堂教學(xué)條理化、目標化。通過(guò)目標化管理將學(xué)生的形象思維有目的、有意識地導向歷史邏輯思維。
此外，還要做好課后的反饋工作。在多媒體教學(xué)中反饋工作尤其重要，它對課堂教學(xué)內容有著(zhù)非常重要的互補作用。
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