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論文：探討美術(shù)老師在教學(xué)活動(dòng)中更新課程觀(guān)念的實(shí)踐
摘要：長(cháng)期以來(lái)，美術(shù)老師們一直在探索：美術(shù)課的目的是什么，該怎樣上？ 筆者認為現行的《美術(shù)課程標準》較好的體現了素質(zhì)教育宗旨，指給了我們一條明路。在美術(shù)教學(xué)中應注意以下幾點(diǎn)： (一)對美術(shù)課程的理解要更新（二）轉變舊觀(guān)念，發(fā)展新模式(三)巧設教學(xué)形式，輕松教與學(xué)（四）美術(shù)與其他學(xué)科相結合（五）美術(shù)課程的情景創(chuàng )設。
關(guān)鍵詞：美術(shù)課程觀(guān)念更新探索教學(xué)實(shí)踐
長(cháng)期以來(lái)，美術(shù)老師們一直在探索：美術(shù)課的目的是什么，該怎樣上？是培養一些美術(shù)特長(cháng)的尖子生呢，還是讓所有的學(xué)生都投入到學(xué)習、感受美術(shù)課帶來(lái)的美的享受與熏陶呢？我則側重于后者，當然也不放棄前者。事實(shí)上，很多美術(shù)老師只注重傳授和提高學(xué)生的繪畫(huà)技巧，把重點(diǎn)放在了基本功的訓練上，從而忽略了素質(zhì)教育中最重要的一環(huán) —— 創(chuàng )造力的培養。往往在學(xué)生的頭腦中評價(jià)一幅畫(huà)的“好”與“不好”，就只看畫(huà)得“像”還是“不像”。學(xué)生也習慣了以臨摹的方式去訓練，只是簡(jiǎn)單的由眼睛到手的過(guò)程，缺乏用“心”去參與，從而體現不出來(lái)個(gè)性，更談不上創(chuàng )造性。并且，由于枯燥乏味的訓練使得相當一部分學(xué)生對學(xué)習美術(shù)失去了興趣。
實(shí)際上，美術(shù)課是素質(zhì)教育階段學(xué)生必修的藝術(shù)課程，是對學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑。在大力提倡素質(zhì)教育的今天，美術(shù)教育以形象的可塑性、動(dòng)手的操作性、非語(yǔ)言的物質(zhì)造型性和形象表達的情感性，對少年兒童的觀(guān)察能力、形象感受能力、記憶能力、審美能力、想象能力、及創(chuàng )造能力的培養和提高發(fā)揮著(zhù)重大的作用�，F行的《美術(shù)課程標準》就較好的體現了素質(zhì)教育這一宗旨。其原則是借助客觀(guān)形象，強調主觀(guān)感受。擺脫了單純傳授造型技能的教學(xué)模式和強調寫(xiě)實(shí)性寫(xiě)生教學(xué)；提倡在教學(xué)中發(fā)揮兒童的藝術(shù)直覺(jué)；在寫(xiě)生教學(xué)中要求學(xué)生不僅僅要觀(guān)察事物外在形象，還能聯(lián)想到與觀(guān)察對象相關(guān)的其他事物，以及自己與所觀(guān)察對象之間的某種聯(lián)系，并把它表現在畫(huà)面中；鼓勵學(xué)生在觀(guān)察與表現中不拘泥于客觀(guān)事物本身，可不受客觀(guān)限制將視點(diǎn)擴展，進(jìn)行超現實(shí)的表現，在創(chuàng )作式的寫(xiě)生中學(xué)習基本的造型技能。
通過(guò)對《美術(shù)課程標準》的深入學(xué)習，以及在教育教學(xué)中的認真貫徹執行，使我深有感觸。
(一)對美術(shù)課程的理解要更新
畫(huà)家豐子愷說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)具有會(huì )看會(huì )聽(tīng)的本來(lái)意識�！币馑际钦f(shuō)，看和聽(tīng)是一個(gè)人最基本的功能和權力。
通常絕大多數人在嬰幼兒時(shí)期都非常喜歡畫(huà)畫(huà)，喜歡用這種方式把自己的感受表達出來(lái)，到了小學(xué)高年級的時(shí)候，大概只有六七成學(xué)生喜歡涂涂抹抹了，到了初中階段有一半人喜歡畫(huà)畫(huà)就很好了，高中里喜歡美術(shù)的就更少了。造成這種局面自然有其自身的一些原因，主要還是因為那種僵化的、經(jīng)驗主義的、教條主義的美術(shù)課影響了學(xué)生的思維，禁錮了學(xué)生的想象，扼殺了學(xué)生的創(chuàng )造意識。
美術(shù)課上，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師對學(xué)生說(shuō)這個(gè)物體應該這樣畫(huà)，不應該那樣畫(huà)。蘋(píng)果是圓的，畫(huà)成方的就錯了；天是藍的，涂成綠的就不正確等等。
另外，美術(shù)課上所學(xué)的技法繁多、枯燥，學(xué)生越來(lái)越不喜歡用繪畫(huà)語(yǔ)言去交流，美術(shù)課成了一門(mén)深奧的學(xué)術(shù)課，而不是讓學(xué)生了解、認識美的課程了。常此以往，學(xué)生怎會(huì )對美術(shù)課感興趣呢？
我認為，美術(shù)課是為了提高所有學(xué)生的審美情趣而設定的。想達到這個(gè)目的，就必須培養學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生樂(lè )意聽(tīng)你的課。這就要求我們美術(shù)教師首先擺正美術(shù)課的位置、作用，在上課時(shí)要經(jīng)常鼓勵、支持您的學(xué)生，采取多種形式、教學(xué)方法來(lái)引起學(xué)生的學(xué)習興趣，從而讓學(xué)生真正感受到美的指引和熏陶。
（二）轉變舊觀(guān)念，發(fā)展新模式
1．培養“童心”觀(guān)察 美術(shù)是視覺(jué)藝術(shù)，美術(shù)教育就是重視培養學(xué)生視覺(jué)形象運用的教育。優(yōu)秀的美術(shù)作品，往往能引起人們心靈的共鳴，陶冶情操，塑造美的靈魂。 從重視視覺(jué)形象原理入手，激發(fā)學(xué)生觀(guān)察的興趣，可以滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲，提高獲取知識的質(zhì)量，引導學(xué)生直接觀(guān)察對象、認識對象。學(xué)生的生活和活動(dòng)空間是有限的，憑空想象、閉門(mén)造車(chē)是創(chuàng )作不出優(yōu)秀作品的。我們應該給孩子更多的活動(dòng)和想象空間，發(fā)揮其特長(cháng)、表現其個(gè)性。 觀(guān)察是人類(lèi)認識世界的重要途徑。針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在教學(xué)中要注重引導他們用自己的眼睛去觀(guān)察世界，觀(guān)察大自然中的一切事物，而不是把我們成人眼中觀(guān)察到的東西強加給他們，要求他們表現出我們成人眼中觀(guān)察到的世界。 那么，該如何引導學(xué)生去觀(guān)察？應采用什么手段讓學(xué)生學(xué)會(huì )去觀(guān)察呢？這是我們美術(shù)教師須仔細研究的問(wèn)題。通過(guò)長(cháng)期的教學(xué)實(shí)踐，我認為可以用直觀(guān)的教具、模型、范畫(huà)、錄像、幻燈、電腦設計等幫助學(xué)生觀(guān)察美、感知美、表現美，提高審美能力；另外，還可以帶領(lǐng)學(xué)生去參觀(guān)、游覽，在自然的生活中增長(cháng)見(jiàn)識、感受美，使形象感知和美感培養聯(lián)系起來(lái)。 2.讓游戲活動(dòng)進(jìn)入課堂 學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程都經(jīng)歷過(guò)一些創(chuàng )造型游戲活動(dòng)，其演變是循序漸進(jìn)的，并在發(fā)展過(guò)程中有典型的意義。我們根據不同年齡段孩子的身心、智力發(fā)展狀況，有針對性地教學(xué)，把適當的游戲活動(dòng)帶入課堂，使課堂氣氛活躍自然。更重要的是在游戲活動(dòng)過(guò)程中，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣，使之為了完成特定任務(wù)目標，鍛煉動(dòng)手、動(dòng)腦能力，提高思維創(chuàng )造力，并能夠在成功的喜悅中樹(shù)立起“我能行”的自信心。 愛(ài)玩兒是孩子的天性，強加的壓力只會(huì )抑制學(xué)生思維的發(fā)展，束縛想象力、創(chuàng )作力的發(fā)展。因此，長(cháng)期以來(lái)傳統的美術(shù)教學(xué)模式，以及認為只要畫(huà)得像就是好畫(huà)的這種觀(guān)念，在教學(xué)實(shí)踐中往往達不到預期效果。 (三)巧設教學(xué)形式，輕松教與學(xué) 傳統的美術(shù)教學(xué)，除了畫(huà)畫(huà)以外，幾乎沒(méi)有別的內容了，沉悶且乏味。學(xué)生一次次“復制”教材上的作品，想象力、創(chuàng )造力受到很大限制，常�？鄲烙诶L畫(huà)技法的不熟和作品的“失真”，從而失去了學(xué)習的興趣。 新的美術(shù)教學(xué)應當根據教材巧妙的設計課堂教學(xué)形式，采用多種教學(xué)方法和手段，讓學(xué)生從“要我學(xué)”轉變成“我想學(xué)、我要學(xué)”，并能夠在輕松愉快中掌握知識和技能，完成學(xué)習任務(wù)，極大的提高了教學(xué)效果。
（四）美術(shù)與其他學(xué)科相結合
美育是促進(jìn)智力發(fā)展和進(jìn)行思想品德教育的重要手段，與其他學(xué)科相互滲透、相輔相成。 1.把音樂(lè )帶入美術(shù)課堂 音樂(lè )具有強烈的情緒感染作用，能調動(dòng)人的情緒反映。在美術(shù)課堂上相應地引用恰當的音樂(lè )，將更好地輔助教學(xué)。如在欣賞課中，我們一邊聽(tīng)音樂(lè )，一邊欣賞古今名畫(huà)，那如醉如癡的樂(lè )曲在無(wú)影無(wú)形中牽引我們的思想進(jìn)入畫(huà)境，感受畫(huà)中的精神、畫(huà)中的韻律，從而激發(fā)我們強烈的情感，提高審美能力和審美情趣。 2.與文學(xué)相結合 美術(shù)是通過(guò)造型的視覺(jué)藝術(shù)傳播文化思想，文學(xué)則利用文字語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)感染人。二者目的相同，只是表現方式和手法不同而已。在美術(shù)課堂上，利用優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品（故事、詩(shī)歌、散文等）中優(yōu)美的語(yǔ)言、豐富的情感，積極調動(dòng)學(xué)生的思維，在欣賞美術(shù)作品時(shí)，帶著(zhù)美術(shù)作品意境的整體印象展開(kāi)豐富的聯(lián)想和遐想，由此來(lái)培養想象力、創(chuàng )新意識。 3.與思想教育相結合 美術(shù)來(lái)源于生活，形象地反映生活，具有強烈的思想性。美術(shù)課應與培養孩子高尚的審美情趣、愛(ài)國主義情操相結合。并且要針對教材本身美的因素，根據教學(xué)內容進(jìn)行。例如：在美麗的風(fēng)景中，可以使學(xué)生感受生活的美好，樹(shù)立熱愛(ài)生活、創(chuàng )造美好生活的熱情；在描繪祖國壯麗的山河時(shí)，可以激起學(xué)生深厚的愛(ài)國主義情感；在欣賞優(yōu)秀的革命歷史雕塑、繪畫(huà)中，能夠樹(shù)立學(xué)生遠大的革命思想抱負。
（五）美術(shù)課程的情景創(chuàng )設
美術(shù)教學(xué)必須在一種氛圍中，一種文化中才能順利進(jìn)行。記得我在給學(xué)生上《裝飾畫(huà)》一課時(shí)，講完新課后請學(xué)生自由創(chuàng )造，設計一幅以風(fēng)景為主的裝飾畫(huà)作業(yè)。結果，學(xué)生們有些不知從哪入手、從何落筆。于是，我讓大家閉上雙眼，靜靜地傾聽(tīng)我緩緩誦出的：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家…… 大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓…… 明月松間照，清泉石上流…… 等景物名句。然后，要求他們將“看到”的景色畫(huà)出來(lái)，用準備好的彩紙或碎布剪貼出來(lái)。經(jīng)過(guò)我臨時(shí)創(chuàng )建的情景，很多學(xué)生都能出色完成任務(wù)，且風(fēng)格各異、效果極佳。 當然，一節真正能讓學(xué)生感到開(kāi)心、快樂(lè )的美術(shù)課，除了以上環(huán)節外，是否具有直觀(guān)教學(xué)的具體操作、合理運用的教學(xué)工具，教師言行舉止的榜樣力量、人格魅力如何，語(yǔ)言表達是否風(fēng)趣、精準等等諸多方面都能影響到美術(shù)課教學(xué)的效果。因此，每一名美術(shù)教師都需要孜孜以求、勤奮鉆研、虛心以學(xué)，在教學(xué)實(shí)踐中探索更新、更科學(xué)的教育途徑。使美術(shù)課真正成為學(xué)生認知美、發(fā)現美、表達美、創(chuàng )造美的樂(lè )園，使他們在快樂(lè )中接受美的教育，提高審美能力和創(chuàng )作技巧。
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