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基礎美術(shù)教學(xué)中以自然為本的理念研究論文
一、學(xué)生生活經(jīng)驗的豐富與擴充需要自然的熏陶
生活是孕育藝術(shù)的土壤，人對生活的認識和把握源于經(jīng)驗的積累�；A美術(shù)教育最樸實(shí)的價(jià)值觀(guān)就在于幫助學(xué)生從藝術(shù)的角度加深對生活的理解和掌握，從中獲得益處。在新課改中《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準》指出了美術(shù)教育在義務(wù)教育階段存在的問(wèn)題，如過(guò)于強調以學(xué)科為中心，專(zhuān)注于美術(shù)的專(zhuān)業(yè)知識技能，卻在實(shí)際生活經(jīng)驗上有所脫離，無(wú)法激起學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機和學(xué)習興趣。換言之，學(xué)習美術(shù)不是單純的技術(shù)手段的練習，必須與生活聯(lián)系在一起。學(xué)生不能脫離現實(shí)地學(xué)習，生活經(jīng)驗是構建知識的積極推動(dòng)力，它來(lái)源于學(xué)生自身生活和學(xué)習經(jīng)驗的積累及教師提供的經(jīng)驗平臺中的體驗和感悟�；A美術(shù)教學(xué)重視經(jīng)驗參與教學(xué)，擺脫過(guò)多知識與技能的局限，更多地強調自我創(chuàng )造潛能的發(fā)揮，造就全面和諧發(fā)展的人才�；A美術(shù)教育對經(jīng)驗的豐富和擴充離不開(kāi)地域民族文化的傳承。每個(gè)地域都有其特有的藝術(shù)文化歷史，將其融入美術(shù)教學(xué)中，在豐富和延展教學(xué)資源的同時(shí)，更加直觀(guān)、真實(shí)地引發(fā)學(xué)生對民族、家鄉的情感體驗。在這個(gè)物欲橫流、環(huán)境日益惡化的社會(huì )中，人類(lèi)的天賦靈性及自然品質(zhì)已經(jīng)逐漸被抽離，人的情感活動(dòng)和想象不斷地被遏制。在這種情況下，美術(shù)教育更有責任呵護、關(guān)注學(xué)生，使其凈化心靈、陶冶情操。如長(cháng)江師范學(xué)院地處烏江流域，把烏江流域豐富多彩的民族文化引入美術(shù)教學(xué)中，使學(xué)生形成地域思維，并找到有效的切入點(diǎn)，直接有效地參與家鄉藝術(shù)的學(xué)習創(chuàng )作，在反映社會(huì )生活的同時(shí)反作用于社會(huì )生活，更為貼切地將教和學(xué)融為一體。烏江流域民族文化也在基礎美術(shù)教學(xué)中得以回歸和傳承，綻放魅力。
二、學(xué)生個(gè)性的形成與延展需要自然的烘托
個(gè)性是人最自然、最本質(zhì)的體現，就是“以自然為本”，體現在藝術(shù)上是人獨特的理解�；A美術(shù)教學(xué)在進(jìn)行各種實(shí)踐的體驗和探索中，引導學(xué)生充分發(fā)揮自己的個(gè)性和想象，用不同方式表達出自己的思想。首都師范大學(xué)美術(shù)系教授常銳倫在《美術(shù)學(xué)科教育學(xué)》一書(shū)中指出：“創(chuàng )新精神是由一些奇特、怪異的想法孕育的，所謂的創(chuàng )造就是要將這種想法表現、制作出來(lái)，雖然這種創(chuàng )造可能不具有社會(huì )價(jià)值，但對個(gè)人而言很有意義�！痹诿佬g(shù)學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生個(gè)性的不同影響了其對于學(xué)習內容和方式的選擇。因此，基礎美術(shù)教學(xué)要做到因人而異，全方位多渠道地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新精神，在引導學(xué)生形成社會(huì )共有的基本價(jià)值觀(guān)的同時(shí)，努力保護和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生個(gè)性延展的最終目的在于更充分地挖掘創(chuàng )意潛能。教師要讓課堂教學(xué)永葆活力，讓學(xué)生在每一堂課中都能感受到多姿多彩的情感體驗。學(xué)生以任何形式地呈現個(gè)性都是一種情感的傳達，或者說(shuō)美術(shù)本身就是傳達情感的媒介。美術(shù)教育是腦力與體力、情感與理性的結合。在尊重學(xué)生的天性、重視學(xué)生的創(chuàng )造能力和創(chuàng )新思維的同時(shí)，強調個(gè)性，對于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有獨特的作用。素質(zhì)教育不能泛泛而談，在美術(shù)教學(xué)中應最大限度地給學(xué)生自由，關(guān)懷學(xué)生的自由發(fā)展。個(gè)性是創(chuàng )造的靈魂，也是追求自由的表達。
三、創(chuàng )造力的培養與提升需要自然的供給
基礎美術(shù)教學(xué)中融入“以自然為本”的理念，充分體現了創(chuàng )造力最本質(zhì)的純樸性和鮮明的原發(fā)性。美國美術(shù)教育家維克多羅恩菲德在其著(zhù)作《創(chuàng )造與心智的成長(cháng)》中，對藝術(shù)教育的創(chuàng )造力有著(zhù)深刻的看法，他認為：藝術(shù)本身只是藝術(shù)教育中的一種方法而不是目標，藝術(shù)教育的目標是“使人在創(chuàng )造的過(guò)程中變得更富有創(chuàng )造力，而不管這種創(chuàng )造力將使用于何處。假如孩子長(cháng)大了，由他的美感經(jīng)驗獲得較高的創(chuàng )造力，并將之應用于生活和工作中，那么藝術(shù)教育的一項重要目標就已達到！”學(xué)生美感經(jīng)驗的獲得，源于創(chuàng )造藝術(shù)形式和美的感受的過(guò)程，要求學(xué)生的想象力必須得以發(fā)展。想象力的培養是美術(shù)教學(xué)中的基礎教學(xué)，是學(xué)生進(jìn)步或發(fā)展的指標。學(xué)生是學(xué)習的主體，為了讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，可以在教學(xué)中融入趣味性教學(xué)，激發(fā)其學(xué)習興趣和內在學(xué)習動(dòng)機。學(xué)生對新奇和復雜的信息或對超越認知的信息充滿(mǎn)好奇，為得到一些問(wèn)題的解答而自發(fā)形成學(xué)習動(dòng)力，自覺(jué)自愿地展開(kāi)認知活動(dòng)。藝術(shù)在于開(kāi)發(fā)學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)，挖掘其藝術(shù)潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)力和創(chuàng )新能力，最大限度地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，讓他們從單一的思維形態(tài)中走入更加寬廣的思維空間。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中體驗、感知，創(chuàng )造力和自信心都能得到提升，創(chuàng )造的成就感也會(huì )油然而生。
四、結語(yǔ)
“以自然為本”的教育理念在基礎美術(shù)教學(xué)中的融匯貫通，有助于新課標的教學(xué)理念更好地融入美術(shù)教學(xué)中，實(shí)現“以學(xué)生為本”；師生互動(dòng)，引發(fā)共鳴，以促進(jìn)基礎美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展；引導教師全面認識和理解美術(shù)的社會(huì )功能，并與基礎美術(shù)教學(xué)融為一體。通過(guò)美術(shù)教學(xué)去關(guān)注、愛(ài)護學(xué)生，在增加其經(jīng)驗的同時(shí)，使其展現個(gè)性、發(fā)揮創(chuàng )新精神，同時(shí)讓基礎美術(shù)教育深入自然生活，讓學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐中感受美術(shù)教育的魅力，體驗美術(shù)教育的快樂(lè )。
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