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讓美術(shù)課堂成為個(gè)性綻放的晴空論文

時(shí)間:2024-08-01 18:22:09 美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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讓美術(shù)課堂成為個(gè)性綻放的晴空論文

  [摘要]《美術(shù)課程標準(實(shí)驗稿)》指出:“尊重和保護人的個(gè)性是現代社會(huì )的基本特征。美術(shù)課程在引導學(xué)生形成社會(huì )共同價(jià)值觀(guān)的同時(shí),也努力保持和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性!边@就要求美術(shù)教師應根據個(gè)體差異實(shí)施教育,在教學(xué)中創(chuàng )設廣闊的空間,充分挖掘學(xué)生的智慧和創(chuàng )造潛能,讓美術(shù)課堂成為學(xué)生個(gè)性綻放的晴空。

讓美術(shù)課堂成為個(gè)性綻放的晴空論文

  [關(guān)鍵詞]情境 想象 情感 個(gè)性

  是不是每個(gè)學(xué)生都真正喜歡美術(shù)課呢?很多人的回答可能都是肯定的,其實(shí)不然,學(xué)生喜歡美術(shù)課是因為他們不喜歡語(yǔ)文、數學(xué)課;是因為美術(shù)課沒(méi)什么家庭作業(yè);是因為美術(shù)老師不會(huì )天天追著(zhù)他們要作業(yè)……如果學(xué)生不喜歡美術(shù),那么何談個(gè)性的發(fā)展呢?所以筆者認為,應該讓我們的學(xué)生真正喜歡上美術(shù),讓他們因為要上美術(shù)課而興奮不已。那么怎樣讓學(xué)生真正喜歡上美術(shù)呢?創(chuàng )設生動(dòng)的情境,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,是個(gè)很不錯的方法。

  一、如何創(chuàng )設生動(dòng)的情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣

  1創(chuàng )設音樂(lè )情境

  藝術(shù)是相通的,畫(huà)是靜止的音符,音樂(lè )是浮動(dòng)的畫(huà)面。我們可以在莫奈的作品中聆聽(tīng)到《晨曲》,在柯羅的作品中感覺(jué)到浪漫的《星空》;而我們在專(zhuān)注于音樂(lè )時(shí),我們又常常隨著(zhù)意境浮想聯(lián)聯(lián):渺茫的環(huán)宇、碧水輕撫的群山、清風(fēng)柳岸的月夜……一幅幅美景在眼前顯現。在教學(xué)中,教師把音樂(lè )引入課堂,讓來(lái)自外部的刺激直接作用于人的感知、情感、理解、情緒等,使它們處于一種極其自由和諧的狀態(tài),使每一個(gè)學(xué)生能夠自由幻想,從而促進(jìn)學(xué)生形象思維、發(fā)散思維和創(chuàng )造思維的發(fā)展。

  2創(chuàng )設游戲情境

  在小學(xué)生眼里,做游戲永遠是快樂(lè )而有趣的,在熱烈歡快的游戲中,學(xué)生親身體驗到主題活動(dòng),并有意無(wú)意地觀(guān)察到主題畫(huà)面,頭腦中印下生動(dòng)的人物動(dòng)態(tài)形象。當學(xué)生的活動(dòng)感受,形象感受,記憶感受最鮮明時(shí),只需稍加選擇,就可確定自己的畫(huà)面。如在教《泡泡飛呀飛》一課時(shí),我和學(xué)生們一起做游戲“吹泡泡”,全班同學(xué)在盡情的游戲中,發(fā)現泡泡不斷變幻的色彩,感受到蘸肥皂液、吹、扇等生動(dòng)的人物動(dòng)態(tài)。這樣,從開(kāi)始游戲到選材、構思、以至無(wú)拘無(wú)束地完成作業(yè),整個(gè)課堂活潑自由,激發(fā)了他們表現形象的靈感,輕松地完成了教學(xué)任務(wù)。

  3創(chuàng )設故事情境

  故事能激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心,喚醒學(xué)生的思維機智,引發(fā)學(xué)生的自由想象,創(chuàng )造出一個(gè)活躍中有競爭,笑聲里有思考的愉快的、新奇的教學(xué)氛圍。如教學(xué)第八冊《迷宮》這一課時(shí),我繪聲繪色和大家講大熊貓在廈門(mén)迷路的故事,邊說(shuō)邊將大熊貓去動(dòng)物園的路線(xiàn)圖畫(huà)在黑板上。學(xué)生漸漸進(jìn)入故事情節,紛紛想辦法幫助小熊貓走出像迷宮一樣的路,最后,大家通過(guò)討論和研究,不僅幫大熊貓找到了去動(dòng)物園最近的路,還了解了畫(huà)迷宮的訣竅。這樣學(xué)生就不會(huì )因為教師介紹迷宮的畫(huà)法而感到枯燥,反而能更快的記住繪制的方法?梢(jiàn),故事能深深地感染學(xué)生,不但能激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng )作熱情,并能讓每一位學(xué)生都發(fā)揮出非一般的想象力,為學(xué)生的個(gè)性創(chuàng )作打下基礎。

  教師所能創(chuàng )設的情境還有很多,如,表演情境,語(yǔ)言情境,懸念情境等,學(xué)生在各種情境的創(chuàng )設下,學(xué)習熱情高漲,在此基礎上,培養和完善學(xué)生的個(gè)性就能水到渠成。

  二、如何保持和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性

  1在廣闊的想象中培養個(gè)性

  培養學(xué)生的想象力,是發(fā)展學(xué)生個(gè)性的重要手段之一。要培養學(xué)生的想象力,要從學(xué)生的心理特征、知識、社會(huì )環(huán)境、自然環(huán)境等方面出發(fā),引導他們張開(kāi)想象的翅膀,創(chuàng )造更新、更奇的圖畫(huà)。

 。1)科幻繪畫(huà),激發(fā)學(xué)生自由聯(lián)想

  為了更好地指導學(xué)生參加各類(lèi)繪畫(huà)比賽,我常常開(kāi)設一些主題繪畫(huà)課,在五年級開(kāi)設的一堂環(huán)保主題繪畫(huà)課的上課伊始,我首先引導學(xué)生大膽質(zhì)疑:①在生活中,你認為哪些產(chǎn)品不夠“現代化”?哪些地方可以再改進(jìn)?②未來(lái)有哪些自然災害可以避免或能將其變害為利?……而后老師將其學(xué)生發(fā)言進(jìn)行歸納:環(huán)境保護問(wèn)題、能源問(wèn)題、自然災害問(wèn)題等等,而后我安排了討論交流環(huán)節,這時(shí),學(xué)生暢所欲言,解決問(wèn)題的好辦法層出不窮。例如:亞婷同學(xué)原來(lái)選定的主題是“廢氣回收站”,原想是讓這個(gè)“回收站”把大氣層中的“廢氣”(有害氣體)回收后進(jìn)行貯存,從而達到凈化空氣的目的。但是,在討論交流的過(guò)程中,有的同學(xué)說(shuō):“世界上每天排出那么多的‘廢氣’,收集時(shí)間一長(cháng),‘回收站’萬(wàn)一容納不了,怎么辦?”有的同學(xué)說(shuō):“‘回收站’存貯那么多的‘廢氣’,如果發(fā)生泄露,后果豈不是更可怕?”有的同學(xué)說(shuō):“如果能將‘廢氣’經(jīng)‘處理’后轉變成‘新鮮空氣’,那該有多好!”……同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的看法,最后一致認為:在回收“廢氣”的同時(shí),將“廢氣”進(jìn)行“處理”轉變成“新鮮空氣”后排出,轉換過(guò)程中產(chǎn)生的“能量”用來(lái)發(fā)電,造福人類(lèi)……后來(lái)在中心校繪畫(huà)比賽中,學(xué)生們拿到了兩個(gè)一等獎,兩個(gè)二等獎,一個(gè)三等獎。實(shí)踐再次告訴我,給學(xué)生自由的想象空間,學(xué)生們會(huì )還你以驚人的創(chuàng )新成果。學(xué)生們隨心所欲、引人遐思的美感是成人無(wú)法比及的。

 。2)以生活為原型,盡情展現荒誕的想象

  在孩子的世界里,蘋(píng)果會(huì )做夢(mèng),書(shū)包會(huì )旅行,有浪漫的色彩,怪異的內容,可以說(shuō)他們的想象是荒誕的。然而這種荒誕它所展現的魅力是成人所望塵莫及的,正因為如此,畢加索感嘆道:“我花費了終生的時(shí)間去學(xué)習象孩子那樣畫(huà)面”。在我們的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,教師應該好好地引導、開(kāi)發(fā)、利用好這“寶藏”,讓孩子們盡情展現他們的“荒誕”。如,在《變幻無(wú)窮的形象》的一課教學(xué)中,我引導學(xué)生在生活中找素材進(jìn)行豐富的聯(lián)想,當老師說(shuō)道:老師想做個(gè)蜻蜓,這可不是普通的蜻蜓,它的身體用紅辣椒做的,翅膀是菠菜葉做的,眼睛用紅棗做。這時(shí),馬上就有學(xué)生說(shuō)道:老師,我想到了還可以用四個(gè)香蕉做翅膀,長(cháng)長(cháng)的黃瓜做身體,瓶蓋兩個(gè)做眼睛等等。此時(shí),學(xué)生的想象力一下被激發(fā)了,個(gè)個(gè)躍躍欲試,其實(shí),生活中許多東西都可以為我們所用,關(guān)鍵在于老師要引導學(xué)生取材生活學(xué)會(huì )想像,學(xué)會(huì )創(chuàng )造。

 。3)調動(dòng)多種感官,誘導學(xué)生無(wú)限的遐想

  新課程中的美術(shù)教科書(shū)特別注重調動(dòng)學(xué)生的多種感官來(lái)感知、表現對象,從一年級的《摸一摸、畫(huà)一畫(huà)》到二年級的《五味瓶》、三年級的《感受聲音》、四年級的《畫(huà)嗅覺(jué)》無(wú)不體現了這一思想,然而感覺(jué)是一種很抽象很主觀(guān)的東西,用文字都很難表達清楚,更不要說(shuō)是用繪畫(huà)的形式。于是上《畫(huà)嗅覺(jué)》一課時(shí),我給各組發(fā)了各種“氣味瓶”,讓他們聞一聞,并讓他們分別談一談是什么感覺(jué),再讓他們根據心情選線(xiàn)條及顏色,結果孩子們發(fā)現同樣是一種味道,不同的人會(huì )有不同的感受,會(huì )選擇不同的顏色和線(xiàn)條。這時(shí)我再引導他們:感覺(jué)是個(gè)人的東西,不需要和別人一樣,你怎么感覺(jué)的就怎么畫(huà),只要能表達自己的感受就行。聽(tīng)完我的話(huà),孩子們都很活躍,他們的思維任意馳騁,筆下肆意涂抹。這節課結束時(shí),不少孩子覺(jué)得“這節美術(shù)課真有趣,畫(huà)得真痛快”。課后,我把孩子們的作品集合成了一本“百味集”,不少老師看了都紛紛表示孩子的想象力和創(chuàng )造力還真是不可小覷。

  2在包容的情感中完善個(gè)性

  道家的創(chuàng )始人老子認為,上善若水,意思是說(shuō)最好的治國治民的方法是順應事物的發(fā)展規律,像流水一樣,隨物賦形。水雖然是至柔之物,但最后能把一切東西都填平,實(shí)際上就是“包容”征服了一切。我們的美術(shù)教師對學(xué)生就該像水一樣包容。

  對于學(xué)生來(lái)說(shuō),其實(shí)每一幅作品都是他們的所見(jiàn)所聞,只是因為家庭、社會(huì )環(huán)境及自身的遺傳等因素,他們的作業(yè)不盡如人意,我們不能只注重作業(yè)所呈現的專(zhuān)業(yè)性美感,而應該用欣賞的眼光來(lái)看待學(xué)生,對他們進(jìn)行真誠地引導。因此我在批改學(xué)生作業(yè)時(shí),特別留心幾個(gè)以往美術(shù)作業(yè)畫(huà)得特別糟糕的學(xué)生,發(fā)現他們的進(jìn)步及時(shí)鼓勵他們繼續努力,以委婉動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言來(lái)消除他自卑的心理,幫助其樹(shù)立學(xué)習的自信心。我班有一位長(cháng)得十分瘦小的男孩子,平時(shí)膽小怯懦,畫(huà)畫(huà)也不敢大膽嘗試,我總是盡量在課堂巡視時(shí)給他以真誠的鼓勵,肯定他小小的進(jìn)步,并且還讓其他同學(xué)幫助他共同進(jìn)步……經(jīng)過(guò)一學(xué)期的努力,小男孩比以往明顯開(kāi)朗多了,也敢下筆了。的確,在這樣的弱勢群體中,更需要老師用包容的心去尊重學(xué)生,賞識學(xué)生,幫助學(xué)生,使他們的個(gè)性得以完善。

  3張揚個(gè)性是不是等于摒棄共性地放縱

  那么,主張發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,是不是就是不加任何限制地放縱?是不是就不必傳授繪畫(huà)技藝?是不是就該像奧地利作家西澤克那樣不讓兒童模仿名作,不讓兒童看古人的畫(huà),甚至不矯正孩子畫(huà)中的錯誤?我們應當辯證地看待這個(gè)問(wèn)題。西澤克面對的是兒童,這種方法在學(xué)齡前兒童和小學(xué)中低年級推行,有利于培養兒童的繪畫(huà)興趣,磨練他們的能力,發(fā)揮他們的繪畫(huà)本能;但如果我們面對的是中學(xué)生、大學(xué)生呢?我們總不能讓學(xué)生中學(xué)畢業(yè)了還畫(huà)不出一個(gè)比例協(xié)調、左右對稱(chēng)的瓶子吧?因此,我們在教學(xué)中不能忽視教師的“導”,應該從我們的教育對象出發(fā),在重共性的基礎上,張揚學(xué)生個(gè)性,這里的共性也就是教師對于基礎知識、基本技能有一個(gè)規范的要求,是全體同學(xué)必須達到的,正如楊之光所提倡的“基礎要嚴,創(chuàng )作要寬”。

  “學(xué)我者活,似我者死!饼R白石先生的這句話(huà)告訴我們要追求個(gè)人獨特的風(fēng)格,教師不能只注意再現和摹仿,而應該真正把學(xué)生看成一個(gè)孩子,把他們看成一個(gè)獨立的發(fā)展中的人,這樣,我們才不會(huì )把他們當作盛裝知識的容器,也才能讓美術(shù)課堂成為個(gè)性綻放的晴空!

  參考文獻:

  [1]美術(shù)課程標準(實(shí)驗稿)。

  [2]劉文霞。個(gè)性教育論。

  [3]崔銘香。終身教育與個(gè)性化教育。

  [4]李鎮西。愛(ài)心與教育。

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