研究禪宗文化用于服裝設計論文

　　一、禪宗文化與傳統藝術(shù)的聯(lián)系

　　自佛教傳入中國以后，“禪”便與中國的文化藝術(shù)交織在一起。中國傳統吉祥圖案用象征性的表達方法，將求福納祥、趨吉避兇的愿望，通過(guò)各種藝術(shù)手法化作各種圖形，通過(guò)圖案的視覺(jué)語(yǔ)言表達心物統一、意象契合、情景交融，產(chǎn)生“境生象外”的美感，這與禪宗文化的追求是相契合的。在中國傳統藝術(shù)中，對于禪宗文化的借鑒主要表現在對生活的理解、感悟上，設計師創(chuàng )作的作品與自然渾如一體，透露出內心的感悟等。禪宗文化與中國傳統藝術(shù)形式是相輔相成的，禪宗文化在發(fā)展與傳承中不斷與人們的生活和藝術(shù)相互滲透、相互融合，具有密切聯(lián)系。

　　二、禪宗文化對現代服裝設計風(fēng)格的影響

　　中國現代服裝設計中一些質(zhì)樸、簡(jiǎn)約的設計元素在作品中的體現，就是受到了禪宗文化的影響。在現代語(yǔ)境下，服裝作為一種民族文化的象征，人們對于它的感受和追求越發(fā)多樣化，中國風(fēng)格的設計莫過(guò)于它所表現的東方傳統，而強調內心靈性的禪宗文化，正是這一特點(diǎn)的表現。受多種文化的影響，中國現代服裝設計風(fēng)格也呈現出多樣化的特點(diǎn)。禪宗文化作為一種古老的精神文化，將其融入服裝設計，能夠給人以獨特的視覺(jué)感受，也反映出設計師本真的內心世界。服裝設計師馬可說(shuō)：“我喜歡質(zhì)樸、大氣、簡(jiǎn)單的東西。女性，我欣賞那種有力量的女性，這種力量是更多的來(lái)自于內在，是一種精神上的獨立自信。作為一個(gè)設計師，我應該能夠提供一種最適合她們的服裝，不取悅于男性，充分體現自我和她們的個(gè)性�！狈鸾坛Ｕf(shuō)見(jiàn)性可指本心，馬可正用自己的行動(dòng)踐行著(zhù)這樣的思想與感悟，其設計正是貫徹了一言一行皆為“禪”的設計理念。在服裝設計領(lǐng)域，越來(lái)越多的服裝設計思想、藝術(shù)語(yǔ)言、創(chuàng )作意境等開(kāi)始受到禪宗文化的影響。禪宗文化給人提供的是一種高遠的人生境界和審美的生活態(tài)度，它將設計理念上升到哲學(xué)的高度，讓我們審視自己的行為，平復日益浮躁的內心世界�，F代提倡人與自然的和諧共處，禪宗思想崇尚自然之美，倡導寧靜、悠遠、質(zhì)樸的生活。它反對人工矯揉的雕飾和裝飾，強調運用最純粹、最簡(jiǎn)單的材料，一切以心表意，這就是以禪宗文化為基礎的服裝設計風(fēng)格。中國傳統文化具有一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)，那就是含蓄之美。在中國的傳統文化中，儒、道、釋三者相互交融滲透，形成了中國服飾上獨特的審美體系。禪宗文化對于緩解人們由于現代社會(huì )壓力帶來(lái)的負面影響有著(zhù)積極的意義，也讓人們在細微處感受到禪宗文化的力量。一切設計都需要以文化為基礎，而禪宗文化則為中國現代服裝設計提供了一個(gè)有力的文化支點(diǎn)，對今后的中國服裝設計風(fēng)格必將產(chǎn)生深遠的影響。

　　三、結語(yǔ)

　　文化是一種軟實(shí)力的象征，如今更成為促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的重要動(dòng)力之一。放眼世界服裝設計界，只有蘊含豐富文化氣息的設計才能被廣大人群接受，如今的服裝設計已不僅僅局限于最基本的實(shí)用功能，更多的是要以此為基礎，創(chuàng )造出更多符合當下人們各種審美需求的服裝。我國的現代服裝業(yè)與世界接軌的時(shí)間比較晚，剛起步的時(shí)候以效仿國外的設計風(fēng)格和理念為主。如今，隨著(zhù)中國綜合國力的提升，近些年來(lái)“中國風(fēng)”服飾的興起就有力地證明了中華文化的魅力。禪宗文化逐漸為世界各國人民所了解。設計者要敏銳地抓住這一契機，以禪宗文化為主體，以服裝業(yè)為翅膀，讓中華文明在世界的舞臺上演繹出更加燦爛的色彩。

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