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校園文化建設論文

時(shí)間:2024-07-01 22:50:51 文化畢業(yè)論文 我要投稿

校園文化建設論文

  無(wú)論在學(xué)習或是工作中,大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷,對論文很是熟悉吧,借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的校園文化建設論文,歡迎閱讀與收藏。

校園文化建設論文

校園文化建設論文1

  一、物質(zhì)文化的泡沫影響

  廣高職院校校園的物質(zhì)文化泡沫,是指廣西各高職院校校園文化建設的各種實(shí)體物,背離本院校的辦校理念,未能充分彰顯校園文化氣息。校園內雖有高樓大廈、文化廣場(chǎng)、娛樂(lè )設施等,卻未將本校優(yōu)秀的文化傳統理念很好地融入到建筑物本身去。同時(shí),受地理環(huán)境影響,山水、湖景等是會(huì )說(shuō)話(huà)的詩(shī)意空間,它可從文化審美視角去給人以潛移默化的文化熏陶,可也往往被忽視。高職院校校園學(xué)生多為“90”后,他們作為消費群體之一,不僅對學(xué)校教學(xué)質(zhì)量、就業(yè)前景極為關(guān)注,也很重視校園環(huán)境。廣西地處亞熱帶氣候,多水草、樹(shù)木、石山,具有建設園林校園的優(yōu)勢;而今,校園環(huán)境因為管理制度、管理措施的忽視、愛(ài)護意識的淡漠等諸多因素影響,使得山水、湖光景觀(guān)受到了嚴重污染,讓原本充滿(mǎn)人文氣息的校園頓時(shí)失去了迷人特色,削弱了校園物質(zhì)文化建設的積極意義。

  二、迷茫的精神文化

  高職院校校園本身以培養適應當下市場(chǎng)需求的技能型、服務(wù)性人才為主,可“近年來(lái)高考擴招,給高職院校的招生也帶來(lái)了前所未有的挑戰。高職院校為吸引更多的生源,將物質(zhì)文化建設作為了高職校園文化建設的重中之重來(lái)對待。為了能夠增加關(guān)注,為自身形象添彩,無(wú)限加大對校園物質(zhì)文化建設的投入,而與此形成對比的是在校園精神文化建設層面,學(xué)校投入的時(shí)間和精力相對減少,其重視程度也明顯不足,這種做法的最終結果就是顛倒了物質(zhì)文化建設與精神文化建設之間的關(guān)系!蓖瑯,廣西高職院校校園文化建設中,校園精神文化需求遠遠落后于物質(zhì)文化建設,又因物質(zhì)文化的泡沫影響,物質(zhì)文化建設也無(wú)法滿(mǎn)足校園精神文化的需求。同時(shí),因自身資金、管理等問(wèn)題,使得精神文化處于要不要完全迎合社會(huì )需求來(lái)建立自身校園精神文化的兩難選擇中。

  三、制度文化的誤區

  校園文化的主體由學(xué)生、老師、管理者共同構建,而背后深受主流文化影響,但它與主流文化始終保持若即若離的關(guān)系。這致使校園形成自己所特有的制度文化,在規章制度、管理規格上有別于企業(yè)、政府部門(mén)的制度文化。校園制度文化重視協(xié)調、協(xié)商,政府、企業(yè)制度文化重視強制性。鑒于此,反思社會(huì )、學(xué)校、學(xué)生、老師、管理者幾者之間的關(guān)聯(lián),究其緣由,認清制度文化的誤區,為校園文化建設提供有力的保障。首先,廣西高職院校多靠當地政府資助,自行融資能力薄弱。過(guò)度依賴(lài)地方財政的支持,久而久之高職院校會(huì )喪失某些獨立創(chuàng )見(jiàn)的勇氣,減緩了學(xué)校自身的發(fā)展,容易致使校園自身制度文化陳舊,很難適應社會(huì )需求。二是,主流社會(huì )倡導的社會(huì )核心價(jià)值觀(guān),在滲透到校園文化建設過(guò)程中,由于校園文化制度缺乏系統的制度去細化這些精神,導致它們在校園文化建設中成為了形式、教條,引起學(xué)生的抵觸,大大減弱了它的影響。綜上兩者所述,缺乏適應社會(huì )需求的良好制度體系,限制了優(yōu)秀人才(技能型+服務(wù)型)的培養。其次,未能消化制度文化的蘊涵,耗損了管理精力和管理費用。一方面,社會(huì )與高職院校之間,是復雜的互相依存關(guān)系。高職院校以社會(huì )需求培養學(xué)生,社會(huì )以市場(chǎng)文化的效應影響著(zhù)高職院校的建設。高職院校扮演著(zhù)“技術(shù)”、“文化”、“經(jīng)濟”的角色,維系這角色的校園制度文化必須參照社會(huì )運行軌度來(lái)制定,以求得人才可以憑借技術(shù)、服務(wù)去造福社會(huì )。另一方面,企業(yè)文化對于高職院校的影響至為關(guān)鍵,企業(yè)為高職院校提供了先進(jìn)的管理模式、實(shí)訓平臺、技術(shù)經(jīng)驗等,高職院校向企業(yè)提供更高水平的人才、技術(shù)。廣西高職院校校園文化制度建設,缺少與社會(huì )運行軌度和企業(yè)制度文化之間的良好互動(dòng),未能充分消化制度文化所蘊含的價(jià)值,從而很難滿(mǎn)足人才管理需求。

  四、行為文化的失重

  談及行為文化,更多是體現在企業(yè)文化中,員工的儀容、交流、創(chuàng )造性工作等是行為文化。近年來(lái),教育研究者把它也納入到了校園文化建設中;以此來(lái)充實(shí)與完善校園文化建設理論,為實(shí)踐校園文化提供了理論范式。行為文化是指人們在生活、工作之中所貢獻的,有價(jià)值的,促進(jìn)文明、文化以及人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的'經(jīng)驗及創(chuàng )造性活動(dòng)。行為文化不是空談的禮儀約束,它是校園中每個(gè)人的有價(jià)值的付出所組成的優(yōu)秀文化活動(dòng),高職院校校園文化建設離不開(kāi)行為文化,在廣西高職院校的行為文化中,普遍存在缺乏具有創(chuàng )造力的人才、同學(xué)交際困難、價(jià)值觀(guān)極端等行為文化失重的現象。創(chuàng )造性人才的培養是多種因素的綜合,不能單一歸咎于某一方,但從學(xué)生自身、學(xué)校自身進(jìn)行反思是必要的。一者,廣西高職院校校園中,大部分學(xué)生在學(xué)校期間,習慣于課本知識學(xué)習,和“老師主導型的教學(xué)”模式,再加之相對薄弱的基礎知識,對高級技術(shù)教學(xué)理念理解困難。知識儲備不足、學(xué)習方法落后,使得高職院校學(xué)生大多缺乏創(chuàng )造力,弱化了長(cháng)遠發(fā)展的潛力。二者,廣西高職院校校園文化建設中,未有長(cháng)遠發(fā)展的眼光,過(guò)于求取實(shí)際利益,看重學(xué)生當下的就業(yè)率,把重心放在了培養技能型人才上,即便提出要培養具有創(chuàng )造力的人才理念,也是僅僅停留在概念、形式上。廣西高職院校中大多是“90后”,他們深受“個(gè)人哲學(xué)”思潮的影響,多追求個(gè)性自由、叛逆,不喜歡受約束,加之新媒體宣傳的負面效應,校園文化中夾雜著(zhù)“奇裝異服”、“攀比名牌”、“不合群”、“裝酷”等“非主流文化的”因子;甚至還有色情、暴力等一些垃圾文化,這些被稱(chēng)為“個(gè)性行為”的文化,使得學(xué)生之間愈加冷漠、越加難以相互理解與包容,同學(xué)之間的交往普遍缺乏安全感。這對需要團隊合作、創(chuàng )新的高職院校來(lái)說(shuō)是致命的打擊。廣西高職院校校園中,多為少數民族和漢族的雜融,文化差異鮮明,再綜合“非主流”文化對校園文化的沖擊,行為文化建設更為復雜。高職院校校園的學(xué)生多處在18-22歲之間,因受教育的背景、家庭結構各異,品質(zhì)參差不齊。隨著(zhù)社會(huì )功利主義教育的盛行,學(xué)生競爭壓力大、交往圈子縮減,部分學(xué)生性格封閉,很容易出現極端人格分裂現象,產(chǎn)生極端的價(jià)值觀(guān)選擇。廣西高職院校校園文化建設中也存在價(jià)值觀(guān)極端的現象,應引起廣高職院校校園文化建設的重視。

  五、結語(yǔ)

  廣高職院校校園文化建設是多方面因素的綜合,其中物質(zhì)文化建設、精神文化建設、制度文化建設、行為文化建設構成校園文化建設的四個(gè)主要層次理論,仔細反思這四個(gè)層次理論在廣西高職院校校園文化建設中的不足,從學(xué)生、老師、管理者、社會(huì )等幾方面去辯證、客觀(guān)分析廣西高職院校校園文化的建設得與失,為廣西高職院校新校園文化的建立提供可行的理論范式,引起人們對高職院校校園文化建設的重視,清楚當下高職院校校園文化建設的需要。

校園文化建設論文2

  從現有的校園文化實(shí)踐教學(xué)運行情況來(lái)看,由于領(lǐng)導及專(zhuān)任教師對思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的規范性認識不到位,經(jīng)驗不足,校園文化實(shí)踐性教學(xué)的開(kāi)展還處于分散的、自發(fā)的狀態(tài)。實(shí)踐教學(xué)目標和內容設計欠規范。目前一些高校在實(shí)踐教學(xué)中沒(méi)有統一的教學(xué)大綱,更無(wú)教學(xué)體系,往往是由任課教師隨意安排。一些高校教師從觀(guān)念上并沒(méi)有明確什么是社會(huì )實(shí)踐教學(xué),對于校園文化的實(shí)踐途徑認識模糊,更多強調以教師為中心,學(xué)生被動(dòng)參加實(shí)踐,忽視發(fā)揮參與者的主體性作用。在實(shí)踐內容方面,由于思想政治理論課理論性教學(xué)內容包括政治、經(jīng)濟、文化、外交等諸多方面,教師在將諸多內容有機融合時(shí),跨度和難度很大,易出現實(shí)踐內容與大學(xué)生內在需求相互脫節、實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)相互割裂的傾向。實(shí)踐教學(xué)過(guò)程隨意性突出。一些高校的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)在管理中缺乏統籌和規劃,與校園文化活動(dòng)安排計劃沒(méi)有做到緊密銜接,也未能形成黨、政、團、系等各方面的力量組合起來(lái)的“大思政”互通立交橋,這就導致實(shí)踐教學(xué)在組織形式、實(shí)踐規則、經(jīng)費支持等方面受到制約,各種力量之間配合協(xié)調存在問(wèn)題,各行其是的情況比較普遍。由于思想政治理論課和校園文化的德育資源不能做到高效組合,階段性主題教育格局難以形成,實(shí)踐教學(xué)就會(huì )因學(xué)時(shí)、經(jīng)費、場(chǎng)所和教師等客觀(guān)因素影響會(huì )斷斷續續,在時(shí)間上缺乏連續性。實(shí)踐教學(xué)評價(jià)方式單一。各高校在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的考核標準上仍然采用理論教學(xué)的單一考評方式,以書(shū)面作業(yè)為依據給定成績(jì)。評價(jià)方式重結果輕過(guò)程、重他評輕自評、重量化考核輕定性研究,使實(shí)踐教學(xué)的考核不能全面反映學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)情況。因此,如何做到實(shí)踐教學(xué)考核內容綜合性、評價(jià)方式多樣性、評價(jià)程序合理性就成為完善實(shí)踐教學(xué)中面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。

  思想政治教育學(xué)科本身就是為適應時(shí)代發(fā)展而設立的,及時(shí)回應、解決時(shí)代發(fā)展提出的問(wèn)題,是適應時(shí)代發(fā)展的需要,它是學(xué)科建設的需要。全球化時(shí)代、媒體時(shí)代、知識經(jīng)濟時(shí)代的到來(lái)使社會(huì )文化和價(jià)值評價(jià)標準處于多元和無(wú)序的狀態(tài),大學(xué)生價(jià)值取向的功利化和實(shí)用化已成為校園文化的主流。當前,高校校園文化的思想政治教育功能受到多方面的挑戰。因此,實(shí)踐教學(xué)的主題必須突破傳統的模式,體現時(shí)代性和前沿性。在實(shí)踐教學(xué)內容的設計上教師應站在“培養什么人、怎樣培養人”的高度,真正樹(shù)立以人為本的理念。以人為本就是將大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提升同大學(xué)生在新的社會(huì )化環(huán)境中的成長(cháng)成才聯(lián)系起來(lái),把思想政治教育貫穿于大學(xué)生日常生活和學(xué)習過(guò)程中,同時(shí)凸顯對大學(xué)生成長(cháng)成才的全方位關(guān)懷[3]。這就要求我們在事前深入調查研究,了解大學(xué)生對課程的認識和預期,關(guān)注大學(xué)生的需求和心聲,及時(shí)掌握大學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中面臨的、社會(huì )也十分關(guān)注的正在探討的熱點(diǎn)問(wèn)題。針對現代大學(xué)生的思想實(shí)際和發(fā)展變化的實(shí)際問(wèn)題,在實(shí)踐教學(xué)中有的放矢,具體問(wèn)題具體分析,用不同的方法解決不同的思想問(wèn)題。

  高校教師要緊密?chē)@大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,在結合理論教學(xué)內容的基礎上,精心設計校園文化實(shí)踐主題,創(chuàng )設基于“問(wèn)題”的實(shí)踐教學(xué)情境。通過(guò)設置問(wèn)題情境讓學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題意識,在道德評判和行為選擇的情景體驗中激發(fā)起探究的.欲望和主動(dòng)學(xué)習思考的內在動(dòng)機。實(shí)踐證明,“運用校園文化創(chuàng )設實(shí)踐教學(xué)情景,往往具有春風(fēng)化雨、潤物無(wú)聲的作用,要充分利用校園文化建設的有效載體,結合思想政治理論課武裝大學(xué)生”[4]。為此,我們既要充實(shí)和更新校園文化傳統載體,又要不斷拓展新媒體環(huán)境下的思想政治教育陣地,充分利用新型載體的滲透力和引導力,達到“滲透式”隱性思想政治教育的目的。以靜態(tài)的校園文化為載體,加強校園人文環(huán)境和自然環(huán)境的建設,將校訓、校歌、;找约熬G化和書(shū)畫(huà)等融于校園景觀(guān)之中,向學(xué)生傳達一種價(jià)值觀(guān)念。以動(dòng)態(tài)的校園文化為載體,把德育工作滲透到這些活動(dòng)和管理中,提升實(shí)踐主體的能動(dòng)性,實(shí)現實(shí)踐主體與客體的有效互動(dòng)。要建立、健全和執行各項規章制度來(lái)引導、協(xié)調、約束和規范大學(xué)生的行為,利用管理載體促進(jìn)思想政治教育。精心設計和組織開(kāi)展校園學(xué)術(shù)文化活動(dòng)、社團文化活動(dòng)、藝術(shù)文化活動(dòng)、科技文化活動(dòng)以及精神文明創(chuàng )建活動(dòng)等多種活動(dòng),通過(guò)采取講座、交流、專(zhuān)題演講、互動(dòng)辯論、知識競賽、情節模擬、問(wèn)卷調查、匯報展演等形式,將一些比較抽象和枯燥的政治理論、政治規范、政治觀(guān)點(diǎn)、政治信仰和政治價(jià)值觀(guān)等寓于文化娛樂(lè )活動(dòng)之中,以活動(dòng)載體引導大學(xué)生堅定中國特色社會(huì )主義信念,增強實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。充分發(fā)揮思想政治類(lèi)社團的優(yōu)勢,保證其沿著(zhù)正確的方向發(fā)展,讓社團立足校園、服務(wù)同學(xué),面向社會(huì ),不斷提高其影響力。充分利用高校的BBS論壇、QQ群、MSN和博客等網(wǎng)絡(luò )平臺,及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)和關(guān)注熱點(diǎn),加強與大學(xué)生的交流互動(dòng),利用網(wǎng)絡(luò )虛擬、網(wǎng)上調研、實(shí)例分析、影像體驗等網(wǎng)絡(luò )載體進(jìn)行有針對性的教育和引導。此外,還必須優(yōu)化新媒體信息環(huán)境,建立健全校園新媒體的信息監管機制,加大信息傳播的監管力度。在充分利用校園文化載體創(chuàng )設教學(xué)情境中,要注意以下三點(diǎn)。一是講求一個(gè)“精”字。打造“貼近實(shí)際、貼近師生、貼近生活”的校園文化活動(dòng),一定要做到組織精細,安排周密,努力做到實(shí)踐教學(xué)主題和校園文化載體的緊密銜接。當前校園文化載體各具特色,在實(shí)現思想政治教育目標上各有所長(cháng)、各有側重。有的載體突出個(gè)性化和競爭意識的培養,有的載體突出集體主義和奉獻精神的塑造。高校教師要從實(shí)際出發(fā),利用各種載體創(chuàng )設實(shí)踐教學(xué)情境,切忌開(kāi)展走馬觀(guān)花式和流于形式的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。二是講求一個(gè)“特”字。即校園文化實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展要與專(zhuān)業(yè)特色相結合,與地方特色相結合,不拘一格,注重創(chuàng )新。如一些學(xué)校開(kāi)展的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”、熱點(diǎn)問(wèn)題半月談、大學(xué)生宣講團、個(gè)人成長(cháng)導師制等活動(dòng),使大學(xué)生在輕松愉悅的心理體驗中產(chǎn)生積極的心理傾向,在潛移默化中形成正確有益的價(jià)值觀(guān)念。三是講求一個(gè)“廣”字。校園文化實(shí)踐教學(xué)要充分調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,盡可能做到輻射面廣泛,讓每一位大學(xué)生都能在學(xué)習參與和實(shí)踐體驗中內化踐行,把社會(huì )主流價(jià)值訴求變成學(xué)生的自身需要,使思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)內容真正進(jìn)入學(xué)生頭腦,內化為行為選擇。

校園文化建設論文3

  一、校園建筑規劃和建設—校園文化的前期歷程

  1.快速轉型,加強專(zhuān)業(yè)學(xué)習

  江蘇省蘇州工業(yè)園區翡翠幼兒園(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“翡翠幼兒園”)項目啟動(dòng)于20xx年,建設目標是“綠色建筑三星級校園”。為打造完美的生態(tài)校園,在籌建期,籌建教師快速從“教育人”向“建設人”轉型,研讀建筑圖紙,認真分析功能定位和建筑細節,全程參與園所籌建。

  2.關(guān)注細節,優(yōu)化方案設計

  項目動(dòng)土后,為力求室內精裝、景觀(guān)、弱電等設計方案的最優(yōu)化,我們精心搜集素材,和設計師談未來(lái)辦園方案、談?dòng)變簣@孩子的活動(dòng)特點(diǎn),與其溝通、磨合、共同創(chuàng )意,將“生態(tài)教育”的理念融合其中,致力于綠化、香化、凈化、園林化、知識化的校園環(huán)境建設。

  二、空間藝術(shù)表達和體驗—校園文化的物化發(fā)展

  1.空間的故事——優(yōu)化形象標識翡翠幼兒園坐落在融匯科技靈感與生態(tài)靈性的生態(tài)示范區,幼兒園得名于園所旁美麗的翡翠湖濕地公園。園所的空間故事融入了幼兒園的標志設計中:芽型的LOGO似一只翠鳥(niǎo)倏地從翡翠湖面劃過(guò),帶起了一彎美麗彩虹;青如黛色的湖面微波粼粼,港灣中一群小船就像我們的孩子般,喧嚷著(zhù)即將起航。

  2.空間的情感——美化建筑設計

 。1)視覺(jué)充分表達空間的文化張力

  幼兒園文化最直觀(guān)的表達方式就是通過(guò)空間的著(zhù)意安排轉化到每個(gè)人的視覺(jué)感受中。為表達積極的生命成長(cháng)與可持續生態(tài)發(fā)展的共生共榮,我們在基本空間視覺(jué)設計中采用了悅動(dòng)明快與怡然自得的色彩和符號。蔥郁欲滴的垂直綠化搭配鮮亮活潑的橙色建筑立面;中國紅元素的大廳輔以綠色廊柱似的參天大樹(shù)為每個(gè)可愛(ài)的生命舉托著(zhù)穩定和安全……漫步在翡翠幼兒園里,隨處都能找到生命的歡樂(lè )色彩,和諧巧妙的搭配潛移默化地締造了這個(gè)幼兒園所孜孜追求的文化底蘊。

 。2)視聽(tīng)覺(jué)協(xié)奏曲

  為了讓孩子們自然地感知聲音在人類(lèi)生活中的美妙,園所在大廳空間設計中,大膽運用渦旋狀的天頂來(lái)刻畫(huà)空間模糊性和流動(dòng)感,輕揉著(zhù)空曠大廳的曼妙回音,演奏著(zhù)視聽(tīng)覺(jué)共鳴的協(xié)奏曲。置身其中,整個(gè)大廳充滿(mǎn)著(zhù)流動(dòng)和想象的氛圍,充分契合兒童的秉性,有利于釋放他們的心靈。

 。3)聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)的通感

  我們充分展示“墻面文化”。在大廳的弧形墻上,可愛(ài)的卡通形象在視覺(jué)上為孩子們營(yíng)造了一種敢說(shuō)敢唱的開(kāi)放氛圍。同時(shí),我們將這種歡樂(lè )歌唱的情境譜寫(xiě)成園歌,從聽(tīng)覺(jué)上進(jìn)一步將流動(dòng)、活躍的氛圍帶入孩子們的日常學(xué)習與生活中。

 。4)觸覺(jué)和思維的互動(dòng)

  在幼兒園大廳,一個(gè)燦爛的巨幅孩童笑臉墻拉近了空間和孩子們的距離。巨幅笑臉墻是由幾千張小照片組成的微觀(guān)世界,這些照片記錄了翡翠幼兒園從奠基到建成、從首屆新生報名到入園親子體驗……既有幼兒園的建設歷史,又有孩子們的成長(cháng)歷程。這種展現方式有利于引導孩子們感受時(shí)間、體會(huì )成長(cháng),培養良好的自我思考的習慣和興趣。

 。5)思維和心靈的啟迪

  空間的生命在于讓孩子們釋放各自的秉性與心靈。翡翠幼兒園通過(guò)多感官體驗的精心安排與設計,最終要實(shí)現的是對孩子們心靈的'呵護和培養,塑造孩子們活潑、開(kāi)朗、溫暖的性格與內心世界。

  三、自然、建筑與孩童的共同成長(cháng)—校園文化的精神繼承

  1.倡導環(huán)境育人,提高教育實(shí)效

  作為國內首家達到綠色建筑三星級標準的校園,翡翠幼兒園透過(guò)先進(jìn)的綠色環(huán)保技術(shù),創(chuàng )造性地利用內部空間和外部場(chǎng)地,一地多用、合理規劃,使整個(gè)園所建設突出了空間共享、自然為本、人文關(guān)懷、信息整合的特點(diǎn),讓孩子從建筑本身隨處感知生命的快樂(lè )。

  2.構筑生態(tài)家園,初顯文化特色

  翡翠幼兒園倡導“把發(fā)現的快樂(lè )給予孩子”,通過(guò)種植活動(dòng)、餐廚垃圾再利用活動(dòng)、環(huán)境觀(guān)賞等活動(dòng),積極探索生態(tài)環(huán)境啟蒙教育的目標、內容、途徑、方式,逐步形成規律性的認識,把教學(xué)實(shí)踐和教育研究結合于一體,直接促使幼兒有效成長(cháng),更為日后園本特色課程的建設打下堅實(shí)基礎。校園文化是常新的,今后的文化旅程還很長(cháng),只有當幼兒園里每名成員都自然浸潤在這個(gè)環(huán)境中的時(shí)候,才能夠保持恒久的魅力——充滿(mǎn)故事、充滿(mǎn)情感、充滿(mǎn)生命力!

校園文化建設論文4

  【摘要】本文探討中職學(xué)校校園文化建設所面臨的現狀,確定校園文化建設的方向和目標,深入開(kāi)展素質(zhì)教育、積極建設中職學(xué)校校園文化,加強學(xué)校文化建設,才能提升職業(yè)學(xué)校的核心競爭力,才能使中等職業(yè)教育得到又好又快的發(fā)展,強化校園文化建設對于營(yíng)造優(yōu)良的育人環(huán)境具有重要意義。

  【關(guān)鍵詞】職業(yè)學(xué)校;校園文化;建設

  學(xué)校是傳播文化的重要場(chǎng)所,校園文化是學(xué)校賴(lài)以生存和發(fā)展的根基,也是構成學(xué)校辦學(xué)實(shí)力競爭力的體現。而職業(yè)學(xué)校由于其獨有的不可替代的教育性質(zhì),具有潛在的教育功能,職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)的好壞,通過(guò)其校園文化就可看出來(lái),校園文化建設是職業(yè)教育不可分割的一部分,美好的校園文化會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生積極向上,不斷進(jìn)取的動(dòng)力,因而,強化校園文化建設對于營(yíng)造優(yōu)良的育人環(huán)境具有極其重要的意義,校園文化的建設是一項長(cháng)期而艱巨的任務(wù),值得我們深入探討。

  1校園文化的內涵

  校園文化是指主導以課堂教學(xué)為代表的理論文化之外的文化活動(dòng)和現象,是指由教育者和被教育者以校園空間為背景,圍繞教學(xué)活動(dòng)和校園生活而創(chuàng )制并共享的精神物質(zhì)文化整合系統,它包括校園建筑設計、校園景觀(guān)、綠化美化等基礎設施的內容,也包括學(xué)校的傳統、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、共同的價(jià)值觀(guān)、以及學(xué)校的各種規章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規范的行為準則。良好的校園文化對于發(fā)揮和激勵廣大師生員工的辦學(xué)積極性起到了很重要的作用,不僅能陶冶師生的情操,規范師生的行為,而且能凈化心靈,激發(fā)師生進(jìn)取,對于提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量也具有極大的推動(dòng)作用。海原職業(yè)中學(xué)自從搬到新校區以來(lái),學(xué)校就大力加強校園文化建設,用了不到兩年的時(shí)間,通過(guò)加強校園文化活動(dòng)基礎設施建設,創(chuàng )新校園文化活動(dòng),規范校園文化活動(dòng)模式,為廣大為師生創(chuàng )設了一個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境、生活環(huán)境和學(xué)習環(huán)境。目前,學(xué)校仍然在努力建設具有時(shí)代特征和職業(yè)學(xué)校特色的校園文化,努力培養大批德智體美勞全面發(fā)展的合格建設者。

  2加強學(xué)生的思想道德教育,推進(jìn)校園制度文化建設

  海原縣職業(yè)中學(xué)培養方向是面向上一級職業(yè)學(xué)院,所有學(xué)生都要參加職業(yè)高校對口招生,讓學(xué)生到高等學(xué)校學(xué)習,為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效,學(xué)校主要抓過(guò)程管理、抓學(xué)生的思想道德,從而形成了自我激勵、自我管理的制度文化。讓學(xué)生在遵守規章制度同時(shí),引導其不斷提升自身思想道德素質(zhì)。因此,我們要在突出特點(diǎn)上下功夫。海原縣職業(yè)中學(xué)適應時(shí)代需要,開(kāi)設了汽車(chē)維修與運用專(zhuān)業(yè)和學(xué)前教育專(zhuān)業(yè),通過(guò)打造特色專(zhuān)業(yè),提升學(xué)校的競爭力,學(xué)校將學(xué)生的動(dòng)手能力的培養放著(zhù)第一位,實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節的設施建設作為校園物質(zhì)文化建設的重點(diǎn)突破口,建立理論與實(shí)踐一體化教學(xué)的專(zhuān)業(yè)教室,使教學(xué)、實(shí)訓、實(shí)習、考證為一體,使專(zhuān)業(yè)教室具有多媒體教學(xué)、實(shí)物展示、演練實(shí)訓、形體強化訓練等多種功能,營(yíng)造出良好的職業(yè)氛圍和環(huán)境。為達到以上目的,海原職業(yè)中學(xué)根據海原獨具的文化環(huán)境與自身特點(diǎn),對學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設了刺繡專(zhuān)業(yè)課程,20xx年,寧夏回族服飾(回族刺繡)被評定為國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)校專(zhuān)門(mén)聘請海原民間藝人講授回族刺繡,把回族刺繡作為一個(gè)手工專(zhuān)業(yè)課,進(jìn)行普及培訓,讓流行于民間的手工藝步入校園,讓學(xué)生對回族刺繡技藝進(jìn)行系統學(xué)習,通過(guò)學(xué)生對回族刺繡這門(mén)課程的學(xué)習,使回族刺繡這一傳統文化能得到傳承與發(fā)展。在教學(xué)中,廣大師生通過(guò)查閱資料、問(wèn)卷調查、走訪(fǎng)民間藝人等方法和措施,探討回族刺繡現狀及這一文化遺產(chǎn)的傳承情況,對回族刺繡工藝在課堂實(shí)踐教學(xué)中存在的主要問(wèn)題進(jìn)行了分析,并對保護刺繡工藝,恢復回族刺繡針?lè )ǖ燃妓囘M(jìn)行了整理挖掘,使回族刺繡文化這一流傳了幾千年的古老的文化遺產(chǎn)能夠繼續傳承下去,具有極其重要及深遠的意義,這也是擺在我們每一位中職教育工作者和關(guān)心中職教育事業(yè)發(fā)展人士面前的嚴峻課題。

  3以鮮明的專(zhuān)業(yè)特色,加強校園行為文化建設

  學(xué)校的各個(gè)專(zhuān)業(yè)要在校園文化建設規劃的統一要求下,本著(zhù)與學(xué)校文化協(xié)調發(fā)展、突出特色的原則,切實(shí)加強學(xué)科建設,形成具有本地方特色的文化氛圍。近幾年,學(xué)校組織了一系列精彩紛呈的校園活動(dòng),以貼近校園、貼近學(xué)生為內容,使校園處處洋溢著(zhù)時(shí)代氣息和青春氣息。海原職業(yè)中學(xué)在校園文化建設過(guò)程中,開(kāi)展了計算機專(zhuān)業(yè)設計制作成果展示,刺繡大演練比賽,開(kāi)放校園網(wǎng)絡(luò )平臺,建設師生交流平臺,促進(jìn)師生交流,融洽師生關(guān)系,將知識與實(shí)踐結合。營(yíng)造校園學(xué)術(shù)氛圍;經(jīng)常組織各種各樣的`群體文體競賽,如基礎部語(yǔ)文組演講朗誦比賽、學(xué)前教育班的全體學(xué)生參加各種文藝演出、體育部組織開(kāi)展了兩次學(xué)校體育運動(dòng)會(huì )、參加了省級職業(yè)學(xué)校學(xué)生運動(dòng)會(huì ),并取得了優(yōu)異的成績(jì),極大地提高了海原職中在社會(huì )各界的知名度,特別是學(xué)校教工軍樂(lè )隊的建立和在全縣各種大型活動(dòng)中的頻頻亮相,更為校園文化增添了特質(zhì)與魅力;為滿(mǎn)足學(xué)生就業(yè)應聘需求,學(xué)校多方爭取政府部門(mén)的支持,充分發(fā)揮南華山國家技能鑒定所的優(yōu)勢,讓學(xué)生免費參加國家技能鑒定考試,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的成就感,激發(fā)學(xué)習熱情的持久性。

  4強化對外宣傳工作,提高校園文化建設水平

  在職業(yè)中學(xué)的辦學(xué)過(guò)程中,學(xué)校特別重視學(xué)校重大事件、重要活動(dòng)和典型人物的宣傳,報道學(xué)校的特色和亮點(diǎn),提高學(xué)校在社會(huì )上的知名度和美譽(yù)度,樹(shù)立學(xué)校在社會(huì )上的良好形象。在這方面,海原職業(yè)中學(xué)創(chuàng )辦有自己的報紙《職教之光》,從20xx年起學(xué)校有創(chuàng )辦了《海原職教》雜志,向各職業(yè)學(xué)校,縣級各中小學(xué)宣傳職業(yè)教育,不斷在省市報刊增加發(fā)稿數量質(zhì)量,宣傳亮點(diǎn)工作,努力擴大學(xué)校的社會(huì )影響力,為學(xué)校的改革發(fā)展創(chuàng )造良好的社會(huì )輿論環(huán)境,推廣學(xué)校文化品牌,展示學(xué)校風(fēng)采,這樣培養出來(lái)的學(xué)生,自然很受社會(huì )和企業(yè)的青睞。

  總之,校園文化是一所學(xué)校的窗口,隨著(zhù)社會(huì )文化大環(huán)境的不斷發(fā)展,職業(yè)中學(xué)校園文化正在發(fā)生變化,日益彰顯本身所具有的職業(yè)特點(diǎn)。海原職業(yè)中學(xué)通過(guò)校園文化建設為師生創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍,創(chuàng )造適合學(xué)生發(fā)展的校園空間,注重繼承與創(chuàng )新相結合、堅持校園文化建設與中職學(xué)校職業(yè)教育理念和辦學(xué)方向相結合,為提升辦學(xué)品質(zhì)、構建和諧校園積極努力,真正構建起既有活力,又有深厚文化底蘊和鮮明特色的職業(yè)中學(xué)校園文化。

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 。5]唐光輝.高職院校特色校園文化建設的思考[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報,20xx,05.

校園文化建設論文5

  高校學(xué)生的精神文化建設是校園文化建設的一部分,更是校園文化必不可少的支撐。宣傳激進(jìn)的精神文化將會(huì )促進(jìn)學(xué)生人文精神的發(fā)展,使整個(gè)學(xué)校的文化風(fēng)氣逐步提高。

  1校園媒體傳播方向和模式

  校園傳媒,既是一種媒介機構,把高校和社會(huì )連接起來(lái),起到橋梁作用;又是一種平臺,為大學(xué)生提供與企業(yè)聯(lián)系就業(yè)的機會(huì )。它可以使某家企業(yè)創(chuàng )辦的校園媒體,也可以是學(xué)校內部自己創(chuàng )辦的,更可以是學(xué)生個(gè)人或團體組合創(chuàng )辦的。它包含封閉、集中、延續性;容量大;開(kāi)發(fā)成本低;具有文化獨特等特點(diǎn)以下我們將就校園媒體的傳播特點(diǎn)做出總結。

  1.1校園廣播

  通過(guò)在課間休息、午間休息、晚間休息,播放校園廣播,為在校學(xué)生創(chuàng )造了一種輕松和諧的氛圍。學(xué)生媒體人可以選擇廣播的內容,除去一些避諱的黨政內容,國家違反內容,例如,暴力,黃色等不利于高校學(xué)生身心健康的內容。校園廣播不僅鍛煉了在校學(xué)生媒體支持能力,也使得聽(tīng)廣播的學(xué)生收獲到一份額外的知識,F今的校園廣播,已經(jīng)突破傳統校園廣播的形式,即只能人工在線(xiàn)廣播。隨著(zhù)科技發(fā)展,已經(jīng)制造出智能的廣播器,可以錄音,并按人們設置的時(shí)間自動(dòng)播放,極大的提高了校園廣播的效率。

  1.2校園展板

  校園展板,由學(xué)生設計制作,其將會(huì )展示每月發(fā)生在校園的重大事件和國家發(fā)布的重大政策,例如,國家提出的“兩X一做”,學(xué)生團體以此為主題,做出宣傳海報或其他有宣傳效果的展品,把它們張貼在展板上,供來(lái)往學(xué)生和教師觀(guān)看。通過(guò)校園展板,學(xué)生可以及時(shí)了解到校園內部發(fā)生的事件,了解到學(xué)校的文化風(fēng)氣,加強學(xué)生對母校的熱愛(ài)。同時(shí),也會(huì )使得學(xué)生了解到我國頒布的重大政策,對我國基本情況有一定的了解。了解一個(gè)國家的政治法律,是每個(gè)公民應該做到的事情,而現今大學(xué)生對于政治的興趣,下降的趨勢越來(lái)越顯著(zhù),通過(guò)校園展板,可以提高學(xué)生對于我國政治的掌握水平。

  1.3校園外聯(lián)

  校園外聯(lián)是在學(xué)校允許的情況下,學(xué)生組織的一個(gè)部門(mén)。它是學(xué)校與外加社會(huì )商業(yè)聯(lián)系的商圈。通過(guò)學(xué)生自主尋找外界商業(yè)或政府,或者學(xué)校找到外資公司,派出學(xué)生,與相應公司部門(mén)人員聯(lián)系、溝通,并說(shuō)服他們投資學(xué);驅W(xué)校的項目,從而為學(xué)校獲得資金,并對外宣傳學(xué)校。這不僅為學(xué)生提供了與社會(huì )人士交流、溝通的機會(huì ),也為學(xué)校增加了聲望,讓更多人了解到學(xué)校。同時(shí),外聯(lián)部更是學(xué)校走入社會(huì )的一個(gè)代表,在與其他單位進(jìn)行合作,樹(shù)立起學(xué)校學(xué)生會(huì )的招牌,讓各大單位樂(lè )意與我們合作,擴大我們學(xué)校的影響力和活動(dòng)開(kāi)展的社會(huì )效應,獲得人氣。

  2校園媒體對校園文化建設的作用

  隨著(zhù)科技和信息技術(shù)的高速發(fā)展,我國已逐漸進(jìn)入信息化的社會(huì )。媒體就傳播信息的重要媒介之一,現今媒體較傳統媒體而言,實(shí)現了一秒共享的特點(diǎn),即世界互聯(lián)網(wǎng)化,數據可以一秒上傳、下載。發(fā)生在世界某一角落的新聞,全世界都將輕易獲取。同理,校園媒體是校園文化建設的重要媒介,對校園文化建設起到了極大的作用,以下是我們對其所起到作用的總結。

  2.1為校園文化建設良好風(fēng)氣

  大學(xué)生活相當于小型社會(huì ),但對于大學(xué)生來(lái)講,對于社會(huì )和自我的認識,仍處于局限的境界。優(yōu)質(zhì)的校園媒體將會(huì )在高校中引領(lǐng)好的風(fēng)氣,通過(guò)宣傳好的人文知識、文化;幫助學(xué)生積極與外界社會(huì )建立聯(lián)系等,建立起大學(xué)生對于自我和社會(huì )的認識,并在在大學(xué)生思想政治方面,大學(xué)生自己的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)等起到重要的作用。在此過(guò)程中,也為學(xué)校奠定了校園文化的基礎,使得校園逐漸得以籠郁深厚的文化氣息。擁有好風(fēng)氣的校園,不僅為學(xué)生提供了優(yōu)質(zhì)的學(xué)習環(huán)境,使得學(xué)生耳濡目染,培養好的文化和精神,并為學(xué)校增光加彩,吸引更多優(yōu)質(zhì)生源前來(lái)就學(xué)。

  2.2為大學(xué)生提高能力提供機遇

  為校園媒體工作的學(xué)生,例如,工作于校園廣播的學(xué)生,設計校園展板的學(xué)生,還有學(xué)生會(huì )外聯(lián)部的`學(xué)生等等,雖然他們提供了辛勤的義務(wù)勞動(dòng),但是在這個(gè)過(guò)程中,他們提升自己的能力,提升自己廣播主持的能力、設計創(chuàng )新的能力、與人交流溝通的能力等等。不僅為校園媒體工作的學(xué)生獲得了提高能力的機遇,其他處于校園的學(xué)生,通過(guò)學(xué)校的名聲而將會(huì )獲得相應的工作或者機遇,從而將書(shū)本上的知識真正化為實(shí)踐和動(dòng)力。這都依賴(lài)于校園媒體的對外宣傳,因此,校園媒體對于校園內的大學(xué)生具有十分重大的意義,進(jìn)而對校園文化建設起到了重大作用。

  2.3為校園文化建設培養中心人員

  在校園中生活得的主體是學(xué)生,校園文化作用的結果對象和受益者是學(xué)生,而校園文化的創(chuàng )立者之一也是學(xué)生。通過(guò)校園媒體團體進(jìn)行活動(dòng)實(shí)踐和對新聞的采編,,不僅豐富了校園的文化生活,又可以使一些大學(xué)生通過(guò)校園媒體團體的新聞采編活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),來(lái)增長(cháng)對于新聞的辨識能力和活動(dòng)實(shí)踐的能力,并逐步提高他們的能力水平和人格素質(zhì),進(jìn)而為校園文化建設培養中心人員。好似接力棒一樣,一屆又一屆大學(xué)生接過(guò)校園媒體的責任,主動(dòng)承擔起建設校園文化的重任,并將良好的學(xué)校風(fēng)氣和校園文化傳承和發(fā)展下去。

  參考文獻:

  [1]張斯文.校園媒體對高校校園文化建設的作用[J].長(cháng)江叢刊,20xx(26):224-224.

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  [3]龐亞新.校園媒體對大學(xué)校園文化建設的功能探析[J].價(jià)值工程,20xx(5):294-295.

校園文化建設論文6

  一、加強校園文化建設是由教育對象及環(huán)境的育人作用所決定的

  在學(xué)校接受教育的青少年學(xué)生很容易受外部環(huán)境的影響。如沒(méi)有良好的教育環(huán)境,學(xué)生容易走上歧路。健康的校園文化能對學(xué)生的從眾心理加以規范,使學(xué)生不斷調節、改變自身的行為習慣,提高學(xué)生的道德素養;健康的校園文化能對青年學(xué)生形成一種無(wú)形的向心力,把青年學(xué)生的思想系于一個(gè)共同的文化精神上,提高學(xué)生的審美意識;健康的校園文化能使“應試教育”真正轉向素質(zhì)教育,有利于豐富校園生活,培養學(xué)生創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。閱讀網(wǎng)請您轉載分享:

  二、加強校園文化建設是由學(xué)校德育教育的內在屬性所決定的

  學(xué)校德育部門(mén)是學(xué)生德育教育最重要的力量,提高學(xué)生思想道德建設的針對性、有效性和生動(dòng)性,為高校輸送政治堅定,品格優(yōu)良的學(xué)生是德育部門(mén)最根本的使命,加強校園文化建設是德育部門(mén)完成這項神圣使命的重要抓手。校園文化建設,德育部門(mén)有著(zhù)獨特的優(yōu)勢,德育部門(mén)是與學(xué)生走得最勤,貼得最近的組織,是學(xué)校里最富有青春活力、旗幟鮮明的組織,加強校園文化建設,能夠凝聚起廣大學(xué)生,引導教育好廣大學(xué)生,吸引廣大學(xué)生為校園文化建設貢獻力量。

  三、積極營(yíng)造校園文化的良好氛圍

  校園文化內容十分廣泛,需要學(xué)校各方的共同努力,德育部門(mén)可以立足實(shí)情,當好參謀,貼近學(xué)生,積極發(fā)揮在校園文化建設中的重要作用。加強對校園文化建設的組織領(lǐng)導成立校園文化建設小組,負責對校園文化建設的指導、協(xié)調、督促和檢查,積極為校園文化建設獻計獻策,可以形成由全體教職工及學(xué)生會(huì )成員共同承擔的學(xué)生思想道德建設工作體系。同時(shí)采取走出去、請進(jìn)來(lái)的辦法,開(kāi)闊視野,學(xué)習先進(jìn)經(jīng)驗,不斷提高校園文化建設水平。營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境校園文化在硬件規劃時(shí)應力爭讓每一塊“石頭”說(shuō)話(huà)。如:可以在教學(xué)樓各樓層分別設以“中國傳統文化”、“歐美風(fēng)情”、“星光大道”廊道,通過(guò)中國傳統修身篇、治學(xué)篇,歐美地域特色的文化、名人風(fēng)采等樹(shù)立典型事跡典型人物,為學(xué)生提供成長(cháng)動(dòng)力。每個(gè)教室設置班牌,每個(gè)寢室設置室牌,讓學(xué)生自己來(lái)給自己的班級、寢室設計大家庭的一片藍天,積極營(yíng)造健康的班級文化、寢室文化。在全校范圍內集思廣益,收集校園文明標語(yǔ),讓學(xué)生在溫馨的提示中認識到我是學(xué)校的主人。

  建立和諧的人際關(guān)系校園文化的建設,同時(shí)也要體現人與人的和諧。建立和諧的生生關(guān)系,充分發(fā)揮團組織和學(xué)生會(huì )的作用,可以利用高年級學(xué)生的典型示范作用,如建立“學(xué)長(cháng)團”、“學(xué)長(cháng)團反暴力志愿崗”、“學(xué)長(cháng)團小衛士”,定期開(kāi)展“成長(cháng)成才”優(yōu)秀學(xué)長(cháng)與高一新生面對面活動(dòng)、高年級團支部與低年級團支部結對活動(dòng),讓新生更快更好地適應高中生活,這些活動(dòng)充分發(fā)揮了學(xué)長(cháng)們的威信及模范作用,初步形成了學(xué)生自主教育的德育教育機制。

  建立和諧的師生關(guān)系,學(xué)校為每個(gè)班級配備了一個(gè)團指導老師,團指導老師由教工團支部的年輕老師擔任,指導班級團支部活動(dòng),加強了和學(xué)生的溝通和交流。大力開(kāi)展形式多樣的`校園文化活動(dòng)校園文化活動(dòng)中,要一直把培養學(xué)生形成勤儉節約、勤奮學(xué)習、集體利益至上的優(yōu)良品德作為指導思想,使校園內充溢著(zhù)良好的文化氛圍,校園生活更為高雅和諧,更為活躍輕松。把周末大舞臺融入校園文化建設中對于寄宿制學(xué)?梢灾贫ㄖ苣┐笪枧_計劃,創(chuàng )造性地開(kāi)展了周末服務(wù)活動(dòng),由志愿者對活動(dòng)進(jìn)行宣傳、管理。如:在周末開(kāi)展校園“跳蚤市場(chǎng)”愛(ài)心義賣(mài)活動(dòng),凝聚全校愛(ài)心力量,共同打造溫情校園。此外,還可以開(kāi)展“電影超市”,該活動(dòng)可以以自愿投票額的形式,并將所獲票額收入全部捐給學(xué)校愛(ài)心基金會(huì )。還可以可邀請抗戰老人為廣大師生講述當年發(fā)生在我們家鄉的血色彌漫的抗戰故事,對廣大學(xué)子進(jìn)行愛(ài)國主義教育。各項有意義的活動(dòng)將充分調動(dòng)學(xué)生的積極性,使他們不僅成為校園文化的受益者,更是校園文化的創(chuàng )造者,在潛移默化中培養學(xué)生良好的情操,寓“博愛(ài)”教育、“感恩”教育于文化熏陶之中。

  四、把主題班團課融入校園文化建設中

  學(xué)?梢允冀K將校園文化建設納入日常班團課的開(kāi)展上。定期開(kāi)設各具特色的主題班團觀(guān)摩課,進(jìn)一步深入開(kāi)展“禮儀教育”、“養成教育”。諸如高一向高二學(xué)習的“一歲的距離有多遠”、“滴水藏!钡戎黝}班團課,兩者相互補充,使班團課更好地促進(jìn)了校園文化建設。把社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)融入校園文化建設中鮮活的社會(huì )實(shí)踐能夠讓學(xué)生反復體會(huì )做人的道理,使學(xué)校的辦學(xué)風(fēng)格自然內化為學(xué)生品格,為學(xué)生的全面成長(cháng)和差異化優(yōu)質(zhì)就業(yè)打下堅實(shí)的基礎,同時(shí)為學(xué)生日后的進(jìn)一步發(fā)展提供廣闊的平臺。充分發(fā)揮團組織的作用,如可以開(kāi)展“增強團的能力,展現青春風(fēng)采”校園支部風(fēng)采大賽,挑選出部分優(yōu)秀的團員為高一新生作報告演說(shuō)等。當然,真正形成特質(zhì)的校園文化不是一朝一夕所能造就的,而是一個(gè)不斷建設完善提高的過(guò)程,是一個(gè)精心培育和營(yíng)造的過(guò)程,學(xué)校在校園文化建設過(guò)程中還可以不斷探索、不斷創(chuàng )新,積極營(yíng)造健康向上、和諧高雅的校園文化,服務(wù)廣大學(xué)生的全面健康成長(cháng)。

校園文化建設論文7

  摘要:本文圍繞農業(yè)類(lèi)高職院校校園文化建設與良好學(xué)風(fēng)形成的關(guān)系,闡述了校園文化建設與良好學(xué)風(fēng)的形成是相輔相成的,搞好校園文化建設可以促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成。通過(guò)分析農業(yè)類(lèi)高職院校校園文化建設的特點(diǎn),探討如何以校團文化建設促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成。

  關(guān)鍵詞:農業(yè)類(lèi)高職院校 校園文化建設 良好學(xué)風(fēng)形成

  農業(yè)類(lèi)高職院校的主要任務(wù)是培養生產(chǎn)、建設、服務(wù)、管理第一線(xiàn)專(zhuān)科層次的高素質(zhì)技能型專(zhuān)門(mén)人才,為地方經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展服務(wù)。要完成這一主要任務(wù),一個(gè)首要條件是需要有一個(gè)穩定的教學(xué)、科研、生活、育人環(huán)境,尤其要有一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)。在新的歷史時(shí)期,農業(yè)類(lèi)高職院校要將搞好校園文化建設,營(yíng)造培育高素質(zhì)技能型人才的園地,促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成作為學(xué)校的中心任務(wù)。它即是學(xué)校發(fā)展的長(cháng)期而艱巨的任務(wù),也是學(xué)校實(shí)現辦學(xué)目標的前提。

  1農業(yè)類(lèi)高職院校校園文化建設與良好學(xué)風(fēng)形成的關(guān)系

  校園文化是在長(cháng)期的辦學(xué)過(guò)程中內化形成并共同遵循的價(jià)值標準、基本信念和行為規范。校園文化是置身于社會(huì )文化大背景之中的“亞文化”,它是以學(xué)生為主體,以課外文化活動(dòng)為主要內容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化。其核心層是觀(guān)念文化,集中表現為學(xué)校的辦學(xué)理念,師生的價(jià)值取向與觀(guān)念,以及在這些觀(guān)念指導下所表現出來(lái)的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等。

  作為一類(lèi)以就業(yè)為導向,以服務(wù)為宗旨,走校企合作,產(chǎn)學(xué)研結合的辦學(xué)道路,為地方經(jīng)濟發(fā)展培養第一線(xiàn)需要的高素質(zhì)技能型人才的農業(yè)類(lèi)高職院校,其校園文化既有大學(xué)校園文化的共同特征,又有別于其他高等院校的校園文化,其校園文化建設應體現其特有的職業(yè)特征、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)人文素質(zhì)。

  校園文化建設是學(xué)校育人工作的重要一環(huán),滲透于學(xué)校教育的各個(gè)過(guò)程和各個(gè)環(huán)節,影響著(zhù)學(xué)生人生觀(guān)、世界觀(guān)、道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的形成,對于促進(jìn)學(xué)校的健康發(fā)展和學(xué)生的全面成才具有重大意義。加強校園文化建設是優(yōu)化育人環(huán)境的時(shí)代要求,是新形勢下加強和改進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育工作的重要途徑。因此,我們要把育人的理念浸潤到校園文化建設的每一環(huán)節中,使學(xué)生能在良好的學(xué)習環(huán)境中勤奮學(xué)習、刻苦鉆研、創(chuàng )新成才,從而積極推進(jìn)良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成?梢(jiàn),校園文化建設與良好學(xué)風(fēng)形成兩者是相輔相成的,是不可分割的統一體。

  2做好校園物質(zhì)文化建設是促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)形成的`物質(zhì)基礎

  校園物質(zhì)文化是指校園文化的空間物質(zhì)形態(tài),反映著(zhù)整個(gè)校園文化的歷史沉淀水平和模式。它包括環(huán)境文化和設施文化,即整個(gè)校園內建筑規劃與設計、校園環(huán)境的整體綠化、美化、凈化,各種儀器設備以及在公共場(chǎng)所布置具有豐富內涵的雕塑、名人肖像、勵志標語(yǔ)、格言等。它是師生學(xué)習、生活和工作的外部條件,對師生的思想意識和行為習慣的影響極其深刻。正如加拿大著(zhù)名文學(xué)家、教育家蒂芬·利考克教授在《我見(jiàn)之牛津》一書(shū)中所說(shuō):“對大學(xué)生真正有價(jià)值的東西是他周?chē)纳钆c環(huán)境!逼恋慕ㄖ、清浩的道路、優(yōu)美的雕塑、美麗的花壇、寬敞的教室、設備先進(jìn)的實(shí)驗室、設施先進(jìn)的師生活動(dòng)中心、體育場(chǎng)等一流的校園環(huán)境使人們身心愉快、精神振奮、充滿(mǎn)自信地學(xué)習、工作。為美化育人環(huán)境,校園建設應注重整體布局的設計與各方面的協(xié)調配合,充分發(fā)揮學(xué)校每一面墻、每個(gè)亭、每一個(gè)雕塑、每一棵樹(shù)的作用,以激發(fā)學(xué)生刻苦學(xué)習、奮發(fā)向上、求真務(wù)實(shí)的精神風(fēng)貌,從而促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成。

  3做好校園制度文化建設是良好學(xué)風(fēng)形成的保證

  制度文化主要包括教學(xué)、科研、后勤管理制度,學(xué)生的學(xué)習管理制度和各種規章制度等,它保證校園內學(xué)習、工作、生活的正常運行,并調整校園內人與人、群體與群體、群體與個(gè)人之間的行為關(guān)系。農業(yè)類(lèi)高職院校在進(jìn)行校園制度文化建設時(shí),必須按照農業(yè)類(lèi)高職教育的辦學(xué)規律和特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。這就要求我們在學(xué)生管理方面,要建立符合農業(yè)類(lèi)高職學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)生管理制度,要建立職業(yè)生涯規劃教育體系,讓學(xué)生認清學(xué)習與就業(yè)的關(guān)系,及早合理地規劃自己的學(xué)習生涯和職業(yè)生涯。在教學(xué)管理方面,要建立教務(wù)制度,細化專(zhuān)業(yè)培養目標,強化職業(yè)能力培養,構建模塊化課程體系和綜合化的課程或培訓項目。在提高學(xué)生適應行業(yè)、適應社會(huì )方面,應建立校企合作,恰當地將校園文化與企業(yè)文化對接,具體做法是:走出去,通過(guò)實(shí)訓、實(shí)習使學(xué)生參與到企業(yè)文化中去,親身感受企業(yè)文化;請進(jìn)來(lái),開(kāi)設企業(yè)講座,將企業(yè)文化帶到校園。在校企合作方面要建立和完善校企合作制度,并使之合理有序運行。通過(guò)不斷完善以前的各項制度,并制定科學(xué)的、合理的促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)教風(fēng)形成的規章制度,從而使校內的各項活動(dòng)有序化,保證良好學(xué)風(fēng)形成。

  4做好校園精神文化建設是良好學(xué)風(fēng)形成的關(guān)鍵

  校園精神文化反映了學(xué)校特有的價(jià)值取向,是影響和指導學(xué)校師生的核心準則。校園精神文化建設是高職院校校園文化建設的核心和靈魂工程,包括辦學(xué)理念、教育思想、學(xué)校精神、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等,對大學(xué)生的影響具有潛在性,健康和諧的精神文化在不知不覺(jué)中陶冶著(zhù)學(xué)生的情操,學(xué)生在積極有益的文化氛圍中學(xué)習,容易激發(fā)上進(jìn)心和競爭性,學(xué)習興趣提高,有利于良好學(xué)風(fēng)的形成。

  校園文化活動(dòng)是校園精神文化得以實(shí)現的具體手段和方式,大學(xué)生的思維活躍、充滿(mǎn)激情,傳統的文化活動(dòng)形式已經(jīng)遠遠不能滿(mǎn)足大學(xué)生的需求,在文化活動(dòng)的組織中應積極發(fā)揮三個(gè)載體作用。

  首先是構建人文素質(zhì)教育載體。把人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育融入到學(xué)校人才培養的全過(guò)程,落實(shí)到教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節。對于學(xué)生來(lái)源復雜,文化基礎參差不齊,貧困生多,就業(yè)壓力大的農業(yè)類(lèi)高職院校來(lái)說(shuō),應該改變以前偏重專(zhuān)業(yè)知識和專(zhuān)業(yè)技能的培養,輕視職業(yè)道德、心理和藝術(shù)等人文素養和綜合素質(zhì)培養的現象,認真開(kāi)好人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育的必修課和’選修課,通過(guò)人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育,不斷提升大學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養等內在品質(zhì),培養大學(xué)生的責任感、使命感和創(chuàng )新精神,教育引導大學(xué)生正確處理人與人、人與社會(huì )、人與自然的關(guān)系,形成健康的心理素質(zhì)。特別要加強校史教育,激勵大學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校,刻苦學(xué)習,營(yíng)造健康和諧的校園環(huán)境。

  其次是構建文體活動(dòng)的載體。在學(xué)校團委和各系團總支的指導下組建文體活動(dòng)社團,利用特殊的紀念日或節日組織學(xué)生參加歌詠比賽、演講比賽或征文大賽,根據學(xué)校的校情舉辦校運動(dòng)會(huì )、籃球、排球、足球、健美操等文體活動(dòng),培養學(xué)生的興趣愛(ài)好,鍛煉他們的團結協(xié)作能力,增進(jìn)他們的身心健康。

  最后是構建大學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng )新的載體。通過(guò)構建專(zhuān)業(yè)社團、搭建社會(huì )實(shí)踐平臺,組織學(xué)生參加科技下鄉服務(wù)三農活動(dòng)。寓教育于實(shí)踐,是培養大學(xué)生社會(huì )責任感和良好品德、激發(fā)大學(xué)生學(xué)習動(dòng)機的十分有效的形式,是形成良好學(xué)風(fēng)的有利因素。我校各系根據自己的學(xué)科發(fā)展和專(zhuān)業(yè)學(xué)習特點(diǎn),先后組建學(xué)生專(zhuān)業(yè)性社團19個(gè),并指派教授專(zhuān)家為學(xué)生作指導培訓。其中我系專(zhuān)業(yè)性社團“畜禽科技站”已成立28年,社團會(huì )員長(cháng)期堅持到基層服務(wù),多次受到大河報、河南日報等新聞媒體的關(guān)注,其中20xx年大河報以《學(xué)生社團成為香餑餑》為題報道了我系學(xué)生社團活動(dòng)情況,20xx年河南日報以《畜禽圈舍旁青春閃耀》為題詳細報道了我系學(xué)生社團服務(wù)三農、奉獻社會(huì )的典型事跡;20xx年青年導報以《鄭州牧專(zhuān)“科技110”:宣傳科學(xué)養殖進(jìn)行疫病防治》為題報道了我系畜禽科技站開(kāi)展科技下鄉、為養殖戶(hù)服務(wù)的情況。在為廣大養殖戶(hù)服務(wù)的過(guò)程中培養了大批專(zhuān)業(yè)技能過(guò)硬、職業(yè)道德高尚、綜合素質(zhì)較高的畢業(yè)生。參加課外科技活動(dòng),不僅要求學(xué)生具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識,還要有合理的智能結構,勢必會(huì )促進(jìn)學(xué)生不斷完善知識結構,激發(fā)學(xué)習興趣和動(dòng)力。備受學(xué)生關(guān)注的“挑戰杯”、“發(fā)明杯”等課外學(xué)術(shù)科技作品競賽,對引導大學(xué)生勤奮學(xué)習、刻苦鉆研、全面發(fā)展發(fā)揮了重要作用。各校要根據自己的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),派專(zhuān)業(yè)教師作指導,積極組織學(xué)生參賽,對良好學(xué)風(fēng)的形成具有促進(jìn)作用。

  總之,搞好校園文化建設,既有利于形成良好的育人環(huán)境,以彌補第一課堂的不足,形成立體的,全方位的,深受歡迎的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)校熱情和學(xué)習興趣,使得學(xué)生素質(zhì)得到全面提高,又有利于形成積極、健康的良好學(xué)風(fēng)。

  參考文獻

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  [3]蘇穎.重視學(xué)生社團在高校校園文化建設中的作用[J].廈門(mén)廣播電視大學(xué)學(xué)報,20xx(6).

校園文化建設論文8

  摘要:大學(xué)生藝術(shù)團承擔高校內外文化演出與交流的重要任務(wù),是高校校園文化建設的重要載體,也是第二課堂的關(guān)鍵組成。大學(xué)生藝術(shù)團建設如能科學(xué)整合校園藝術(shù)資源,將有利于校園文化的健康傳播,極大提高校園文化質(zhì)量,增強大學(xué)生群體的綜合素質(zhì)。本文結合筆者多年學(xué)生工作經(jīng)驗,力求全面闡述大學(xué)生藝術(shù)團在高校校園文化建設中產(chǎn)生的作用,就藝術(shù)團管理過(guò)程中存在的問(wèn)題提出新思路、措施。

  關(guān)鍵詞:大學(xué)生藝術(shù)團;校園文化建設;農業(yè)院校

  高等學(xué)校校園文化建設對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、培養學(xué)生綜合素質(zhì)有著(zhù)十分重要的作用。大學(xué)生藝術(shù)團是高校校園文化建設的重要載體,由高校具有藝術(shù)特長(cháng)的學(xué)生組織建立,能夠代表大學(xué)生整體藝術(shù)水平的學(xué)生團體,通常由學(xué)生處或校團委直接領(lǐng)導管理,比普通的學(xué)生社團更具有規范性、組織性、紀律性,承擔著(zhù)激發(fā)學(xué)生藝術(shù)潛能、普及藝術(shù)常識、提升學(xué)生藝術(shù)素養、營(yíng)造校園藝術(shù)氛圍等重任。

  一、農業(yè)院校加強大學(xué)生藝術(shù)團建設的必要性

  (一)加強大學(xué)生藝術(shù)團建設符合國家中長(cháng)期教育發(fā)展趨勢

  《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要(20xx-20xx年)》指出:“樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀(guān),把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應社會(huì )需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標準”,同時(shí)指出應“全面加強和改進(jìn)德育、智育、體育、美育,其中加強美育指培養學(xué)生良好的審美情趣和人文素養”。高等教育強調以人為本和個(gè)人的全面發(fā)展,而美育教育的核心是審美教育,落腳點(diǎn)在于藝術(shù)教育。從形式上看,藝術(shù)教育分為藝術(shù)課程的學(xué)習和藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展。對于多數農業(yè)院校而言,缺乏藝術(shù)教育教研室、專(zhuān)職的藝術(shù)教師和系統的藝術(shù)課程體系設置,這使得藝術(shù)活動(dòng)特別是藝術(shù)團開(kāi)展的相關(guān)藝術(shù)活動(dòng)難以成為完成藝術(shù)教育、實(shí)現美育的主要途徑。

  (二)加強大學(xué)生藝術(shù)團建設是農業(yè)院校培養高素質(zhì)人才的現實(shí)要求

  從高等教育的發(fā)展趨勢來(lái)看,學(xué)生個(gè)性化發(fā)展和全面發(fā)展將受到國家和社會(huì )的更多關(guān)注。我國基礎教育結構處于待完善階段,藝術(shù)教育并未能很好地融入基礎教育人才培養的整個(gè)過(guò)程。應試壓力和文理分科導致現在的大學(xué)生知識結構在藝術(shù)教育方面存在極大不足。因此,加強藝術(shù)教育對于當代的大學(xué)生尤為重要。特別是對于農業(yè)院校而言,部分高校對藝術(shù)教育缺乏足夠的重視,多數高校因教育資源匱乏和重視程度不夠,沒(méi)有開(kāi)設藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)。部分農業(yè)院校即使開(kāi)設藝術(shù)選修課也只處于初級階段,教學(xué)效果和意義不甚明顯;再加上農業(yè)院校教學(xué)實(shí)驗較多,學(xué)生課堂學(xué)習壓力較重,教學(xué)時(shí)間內沒(méi)有過(guò)多的精力選擇選修課來(lái)提升藝術(shù)素養;诖,大學(xué)生藝術(shù)團為同學(xué)們提供了一個(gè)課余展示才華和風(fēng)采的平臺,使大學(xué)生在校期間有機會(huì )提高提高藝術(shù)修養、審美水平、人文內涵和綜合素質(zhì),同時(shí)可以以點(diǎn)帶面,通過(guò)個(gè)體的力量去帶動(dòng)和影響周?chē)耐瑢W(xué)學(xué)習藝術(shù)、感悟藝術(shù)。加強藝術(shù)團建設成為拓展農業(yè)院校育人空間的重要手段,同時(shí)也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要載體。

  (三)加強大學(xué)生藝術(shù)團建設是農業(yè)院校校園文化建設的客觀(guān)需要

  農業(yè)院校相比綜合性院校而言,校園文化特別是人文氛圍較薄弱。大學(xué)生藝術(shù)團包含不同藝術(shù)元素的團隊,開(kāi)展的活動(dòng)也多種多樣,為不同藝術(shù)愛(ài)好的學(xué)生提供了更多選擇的機會(huì )。藝術(shù)團活動(dòng)形式的多樣性和學(xué)生參與的廣泛性,使其備受關(guān)注,逐漸成為普及藝術(shù)教育知識和繁榮校園文化的主力軍。大學(xué)生藝術(shù)團將創(chuàng )作藝術(shù)精品、營(yíng)造藝術(shù)氛圍和校園生活融為一體,這種大學(xué)生身邊的藝術(shù)環(huán)境更易營(yíng)造出高品質(zhì)的校園文化氛圍,最大程度地發(fā)揮校園文化的引導作用、激勵作用和凝聚作用。

  二、農業(yè)院校大學(xué)生藝術(shù)團的發(fā)展現狀

  (一)學(xué)生熱情十足,但水平層次不齊

  現在大學(xué)生藝術(shù)團成員都是“95后”,這個(gè)群體朝氣蓬勃,對感興趣的事情和新鮮事物充滿(mǎn)熱情,在熱情的驅使下他們全身心投入到藝術(shù)學(xué)習中。同時(shí),由于大多農業(yè)院校沒(méi)有設置藝術(shù)專(zhuān)業(yè),不招收藝術(shù)特長(cháng)生,以筆者所在高校為例,大多數成員是藝術(shù)興趣愛(ài)好者,僅有個(gè)別學(xué)生可稱(chēng)為藝術(shù)特長(cháng)生,還有一些學(xué)生屬于“零基礎”。比如,合唱團90%以上的同學(xué)不認識樂(lè )譜;管樂(lè )團小號手嚴重缺乏,樂(lè )手種類(lèi)不全,很難組成完整的樂(lè )團等等,這種狀況使得節目和曲目的選取上受到極大限制,面對熱情高而基礎差的學(xué)員,教師的指導工作難度很大,日常訓練進(jìn)程和質(zhì)量受到影響。

  (二)團隊初具規模,但指導教師欠缺

  目前,多數農業(yè)院校的大學(xué)生藝術(shù)團發(fā)展已初具規模,比如筆者所在高校大學(xué)生藝術(shù)團現有合唱團、管樂(lè )部、民樂(lè )部、弦樂(lè )部、民舞部、街舞部、雙截棍部、主持人部八個(gè)分團,成員有300多人,每年至少舉辦兩次校級文藝演出,參與數十場(chǎng)文藝演出和文藝比賽,排練出了眾多優(yōu)秀的藝術(shù)作品。藝術(shù)團指導教師藝術(shù)水平的高低關(guān)系到藝術(shù)作品的質(zhì)量,指導教師穩定與否是藝術(shù)團發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節。農科院校由于缺乏專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)類(lèi)教師,藝術(shù)團指導教師多數長(cháng)期來(lái)源于校外聘請,能選擇到雙方均滿(mǎn)意的指導教師就是一件難事,外聘的教師都有自己的工作,由于工作及個(gè)人原因不能長(cháng)期對藝術(shù)團進(jìn)行指導,學(xué)生接受指導的穩定性受到影響。

  (三)活動(dòng)豐富多彩,但團隊流動(dòng)性大

  藝術(shù)團活動(dòng)形式多種多樣,活動(dòng)內容豐富多彩,以筆者所在高校為例,大學(xué)生藝術(shù)團承擔著(zhù)學(xué)校眾多大型晚會(huì )的演出任務(wù),比如迎新晚會(huì )、新年晚會(huì )、五四匯報演出、校慶晚會(huì )等,在豐富校園文化活動(dòng)中發(fā)揮了積極的作用,一些節目參加過(guò)國家、省、市比賽,獲得了眾多榮譽(yù),受認可度很高。大學(xué)生藝術(shù)團的成員來(lái)自全校各個(gè)專(zhuān)業(yè),這些學(xué)生課程安排不統一,藝術(shù)團訓練時(shí)間通常安排在周末和晚上等課余時(shí)間,即使這樣也時(shí)常與成員的上課時(shí)間相沖突。再加上部分同學(xué)追求張揚,標榜個(gè)性,強調自我為中心,自律性差,在一定程度上影響排練的正常進(jìn)行:有些成員經(jīng)常遲到,影響排練效率;有些因課程時(shí)間沖突放棄訓練;還有部分成員由于實(shí)驗較多、擇業(yè)壓力大,大一、大二在藝術(shù)團參加活動(dòng),當其大三面臨就業(yè)和學(xué)業(yè)壓力時(shí),往往選擇退出藝術(shù)團。這樣導致藝術(shù)團成員流動(dòng)過(guò)快、穩定性差。團隊文化需要長(cháng)期積淀形成,藝術(shù)團成員頻繁流動(dòng)與團隊文化的形成相悖,阻礙了藝術(shù)團的持續發(fā)展。

  (四)規章制度逐步健全,管理工作有待加強

  大多高校制定了大學(xué)生藝術(shù)團管理條例,用于規范和約束成員的日常行為;建立了激勵機制,通過(guò)獎勵藝術(shù)學(xué)分、評優(yōu)表獎等方式增加成員的積極性。但從高校整體情況而言,多數農業(yè)院校大學(xué)生藝術(shù)團還處于起步階段,對于大學(xué)生藝術(shù)團的未來(lái)發(fā)展方向、成員應達到的藝術(shù)素養均沒(méi)有一個(gè)規范、標準的評價(jià)體系;再加上藝術(shù)團相比學(xué)生會(huì )隊伍更加龐大,沒(méi)有納入學(xué)生會(huì )管理體系,這樣管理更加不便,對于一些成員而言,管理條例流于形式,并未達到預期的管理效果,從而限制了大學(xué)生藝術(shù)團向規范化、專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。

  (五)受重視程度有所加強,但保障措施不穩定

  目前,學(xué)校領(lǐng)導認識到大學(xué)生藝術(shù)團在校園文化建設中的重要作用,逐步規范對藝術(shù)教育的經(jīng)費投入,改善了部分硬件設備和軟件設施,提供了相應的訓練場(chǎng)地,聘任了專(zhuān)業(yè)指導教師,使大學(xué)生藝術(shù)團能完成正常的訓練和演出任務(wù)。但由于農業(yè)院校整體經(jīng)費和教學(xué)場(chǎng)地的限制,當大學(xué)生藝術(shù)團的發(fā)展與學(xué)校教學(xué)、科研發(fā)展相沖突時(shí),往往會(huì )削減對藝術(shù)團的經(jīng)費投入、更換藝術(shù)團的訓練場(chǎng)地。高校不能保障大學(xué)生藝術(shù)團的硬件的穩定性,會(huì )影響成員訓練的正常開(kāi)展。同時(shí),經(jīng)費的減少導致指導教師的指導次數減少,使原本繁重的指導任務(wù)雪上加霜,節目質(zhì)量令人擔憂(yōu);藝術(shù)團發(fā)展所需的服裝、樂(lè )器和音響設備均須經(jīng)費投入,面對經(jīng)費減少,只能壓縮訓練、演出設備的購買(mǎi)、租賃預算,演出效果會(huì )受影響。

  三、健全農業(yè)院校藝術(shù)團發(fā)展機制,助力校園文化建設

  (一)規范藝術(shù)團的組織和管理,增強藝術(shù)團凝聚力

  在實(shí)踐中進(jìn)一步完善大學(xué)生藝術(shù)團管理條例,實(shí)施不同年級不同激勵政策來(lái)鼓勵藝術(shù)團成員,如針對大一新成員獎勵藝術(shù)學(xué)分;針對大二的成員采用評優(yōu)表獎和綜合測評加分;針對大三的成員優(yōu)先考慮推優(yōu)入黨等方法激勵成員為大學(xué)生藝術(shù)團做出貢獻。當然,管理條例的`執行應嚴格、公正、公平,還應考量管理條例的實(shí)施效果。大學(xué)生藝術(shù)團演出形式以團體演出為主,這樣團隊意識的形成尤為關(guān)鍵,尤其對于注重團隊協(xié)作的合唱團和管樂(lè )部。因此,在招收新學(xué)員時(shí)就應考慮這一問(wèn)題,招新伊始就應明確訓練時(shí)間,給成員安排其他課余活動(dòng)提供空間,或學(xué)校統一安排第二課堂時(shí)間,給予學(xué)生可支配選擇空間;應以管理條例為藍本,對成員進(jìn)行時(shí)間觀(guān)念和團隊意識的教育;還應組織團隊素質(zhì)拓展等活動(dòng),增強團隊凝聚力。

  (二)完善保障機制,提高藝術(shù)團的藝術(shù)素質(zhì)

  無(wú)論是高校領(lǐng)導、主管教師還是藝術(shù)團成員都應充分認識到大學(xué)生藝術(shù)團在農業(yè)院校開(kāi)展藝術(shù)教育、繁榮校園文化、提升大學(xué)文化品位中的重要作用,正確認識大學(xué)生藝術(shù)團的價(jià)值和地位。高校領(lǐng)導和主管部門(mén)領(lǐng)導要將藝術(shù)團的工作作為一項重點(diǎn)工作來(lái)推進(jìn),應將藝術(shù)素養培養納入育人體系和第二課堂培養中,并要建立規范、標準的評價(jià)指標體系來(lái)衡量大學(xué)生藝術(shù)團工作。成員要將參與藝術(shù)團作為自己的一項“事業(yè)”,全身心投入到排練和演出中。農業(yè)院校還要加大對大學(xué)生藝術(shù)團的投入力度,包括增加活動(dòng)經(jīng)費、活動(dòng)場(chǎng)地、教師隊伍、提供演出機會(huì )等方面的支持。大學(xué)生藝術(shù)團應有充足的專(zhuān)項經(jīng)費,農業(yè)院?稍u估藝術(shù)團的經(jīng)費使用情況劃撥相應經(jīng)費投入,對優(yōu)秀團隊予以經(jīng)費傾斜,激發(fā)成員的積極性;努力創(chuàng )造條件解決大學(xué)生藝術(shù)團的場(chǎng)地使用問(wèn)題,保證所有團隊的日常訓練;為重點(diǎn)團隊配備指導教師,充分發(fā)揮指導教師的主觀(guān)能動(dòng)性,同時(shí)調動(dòng)學(xué)生骨干積極參與、協(xié)助指導;還應給予參與成員以寬松的環(huán)境,如規定特定時(shí)間為學(xué)生的藝術(shù)素養提升時(shí)間,全校不安排專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習,讓學(xué)生選擇自己喜歡的藝術(shù)團隊學(xué)習、提升等。

  (三)組織參加各種文化活動(dòng),培養成為校園文化的中流砥柱

  藝術(shù)演出是提升藝術(shù)團藝術(shù)素養的有效手段,農業(yè)院校大學(xué)生藝術(shù)團應形成常規的藝術(shù)展演制度,參加各類(lèi)文化活動(dòng),定期面向全校師生進(jìn)行演出實(shí)踐,同時(shí)還應采用“請進(jìn)來(lái),走出去”的形式,邀請知名藝術(shù)表演家、文藝團體、兄弟院校藝術(shù)團到學(xué)校進(jìn)行專(zhuān)場(chǎng)演出或聯(lián)合演出;邀請專(zhuān)家到學(xué)校開(kāi)設藝術(shù)講座;舉辦藝術(shù)展覽;還應“走出去”參加各類(lèi)比賽,組織“文化藝術(shù)進(jìn)社區”、“文化藝術(shù)進(jìn)基層”等活動(dòng)。通過(guò)高水準的藝術(shù)表演,提升藝術(shù)團的凝聚力、號召力,使其成為校園文化的中流砥柱。

  (四)發(fā)揮藝術(shù)團生力軍作用,引領(lǐng)校園文化健康發(fā)展

  藝術(shù)團廣受大學(xué)生歡迎,在藝術(shù)團管理過(guò)程中應充分發(fā)揮其生力軍作用,引領(lǐng)校園文化的健康發(fā)展。一方面注重藝術(shù)團歷史資料的保存,另一方面注重團隊文化的傳承。對成員宣傳責任意識、團隊文化和集體榮譽(yù)感,使其對整個(gè)團隊充滿(mǎn)感情,自覺(jué)遵守團隊相關(guān)規定,自覺(jué)維護團隊形象。還應幫助團隊形成品牌效應,通過(guò)多元化的宣傳方式增加團隊影響力,成為農業(yè)院校校園文化建設的重要名片。文化傳承與人才培養、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì )共同構成高等學(xué)校的四大職能。高等學(xué)校實(shí)現育人為本,不僅要培養專(zhuān)業(yè)人才,還應培育健全人格,將學(xué)生培養成全面發(fā)展的人才,農業(yè)院校更應認識到這一重要性,充分利用大學(xué)生藝術(shù)團這一平臺,推動(dòng)農業(yè)院校藝術(shù)教育發(fā)展,助力農業(yè)院校校園文化建設。

  [參考文獻]

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 。3]董卓寧,孟憲博,張江.以藝術(shù)社團為推手助力理工科院校藝術(shù)教育[J].北京教育高教,20xx(12).

校園文化建設論文9

  摘要:校園文化建設是新時(shí)代學(xué)校建設重要的組成部分。首先闡述了廣播電視大學(xué)的校園文化特征,并在此基礎上,對新形勢下的廣播電視大學(xué)的校園文化建設提出一些對策。

  關(guān)鍵詞:廣播電視大學(xué);校園文化建設

  引言

  校園文化建設主要包括了三個(gè)方面的內容。首先是校園的物質(zhì)文化建設,其次是校園的制度文化建設,再次是精神文化建設。物質(zhì)文化建設主要是指硬件的建設。比如:教學(xué)設施、基礎設施、校園景觀(guān)等。制度文化建設,是指學(xué)校一系列的規章制度。而文化建設主要指在思想上對學(xué)校的師生進(jìn)行的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)的培育。然后讓師生形成自身的科學(xué)的、正確的價(jià)值觀(guān)和行為規范[1]。廣播電視大學(xué)的校園文化建設必須要對以上三個(gè)方面進(jìn)行全面的把握,但是廣播電視大學(xué)還具有自身的特點(diǎn)。因此,要提升廣播電視大學(xué)的校園文化建設的成果,就必須對其特征進(jìn)行詳細的分析,然后提出對策,只有這樣才能促進(jìn)廣播電視大學(xué)的校園文化建設質(zhì)量的提升。

  一、廣播電視大學(xué)的校園文化的特征

 。ㄒ唬⿵V播電視大學(xué)的校園文化的虛擬性

  遠程教學(xué)是廣播電視大學(xué)的教學(xué)特征。它是以信息技術(shù)為依托,以網(wǎng)絡(luò )為平臺,學(xué)生和教師的交流變成了人與電腦、網(wǎng)絡(luò )的交流,這就是廣播電視大學(xué)校園文化虛擬性的主要原因[2]。首先,教學(xué)環(huán)境的虛擬化。因為在網(wǎng)絡(luò )教學(xué)中,教師主要是對課件進(jìn)行制作,然后上傳,組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習,最后通過(guò)教學(xué)論壇來(lái)進(jìn)行知識的解答。學(xué)生之間的交流、學(xué)生和教師之間的交流都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò )來(lái)進(jìn)行的。比如:教學(xué)論壇和QQ、微信等。這樣就有別于傳統教學(xué)中的人與人的面對面的溝通。人與網(wǎng)絡(luò )、平臺的對話(huà)代替了人和人的對話(huà),因此,他們的教學(xué)環(huán)境是虛擬的。其次,廣播電視大學(xué)的校園文化的承載方式上同樣也是虛擬的。因為廣播電視大學(xué)主要是以網(wǎng)絡(luò )教學(xué)為主。網(wǎng)絡(luò )文化的虛擬就決定了網(wǎng)絡(luò )教學(xué)的虛擬。比如論壇、博客、QQ群、電子郵件等都是虛擬的承載方式。

 。ǘ⿵V播電視大學(xué)的校園文化的開(kāi)放性

  由于廣播電視大學(xué)的生源非常廣闊,來(lái)自各行各業(yè),他們的年齡也是各個(gè)年齡段都有,他們的職業(yè)也不相同,家庭背景也不一樣。因此,這些學(xué)生的思想觀(guān)念、經(jīng)歷和各自的追求也不一樣。因為生源的復雜性決定了他們的價(jià)值觀(guān)的復雜性,多種價(jià)值觀(guān)的交流和融合就形成了廣播電視大學(xué)校園文化的開(kāi)放性特點(diǎn)。而且由于廣播電視大學(xué)的學(xué)員大都來(lái)自工作崗位的員工而不是學(xué)校的學(xué)生,他們的思想和經(jīng)歷就相對于學(xué)生來(lái)說(shuō)更加貼近社會(huì ):各種各樣的觀(guān)念,各種各樣的經(jīng)歷,價(jià)值觀(guān)的'多樣化[3]。在廣播電視大學(xué)的學(xué)習中,他們的各種思想和觀(guān)念在彼此地影響著(zhù),也在包容中發(fā)展,在發(fā)展中解決矛盾,最終形成相互融合相互促進(jìn)的局面。同時(shí),因為學(xué)員的社會(huì )化決定了廣播電視大學(xué)的校園文化必須與社會(huì )上的其他亞文化進(jìn)行融合。每個(gè)學(xué)員都是社會(huì )亞文化的載體,在他們的學(xué)習中這些文化就被帶入到廣播電視大學(xué)的校園文化中。這些亞文化與廣播電視大學(xué)校園文化相互補充、調劑、融合。從而在開(kāi)放的格局中相互促進(jìn),共同進(jìn)步。

 。ㄈ⿵V播電視大學(xué)的校園文化的服務(wù)性

  廣播電視大學(xué)以自身的網(wǎng)絡(luò )平臺、辦學(xué)經(jīng)驗、系統優(yōu)勢等為學(xué)生提供知識的傳授和教育服務(wù)。它為我國全民教育、終身教育事業(yè)的發(fā)展做出了積極貢獻。它也為廣大的公民提供了公正公平的教育機會(huì ),為全民素質(zhì)的提升起到了積極作用。因此,廣播電視大學(xué)的校園文化必須遵循它的歷史使命———為人民的文化水平的提升服務(wù)。

  二、廣播電視大學(xué)文化建設存在的弊端

 。ㄒ唬┱J識上的缺陷———本質(zhì)和內涵的把握不到位

  電大是開(kāi)放的,主要服務(wù)于成人,要全面重視對學(xué)生的教學(xué)、管理和服務(wù)等內容,而不是簡(jiǎn)單地將學(xué)生組織起來(lái)參加一些文娛活動(dòng)就是搞好了校園文化。這就是對廣播電視大學(xué)校園文化的內涵和本質(zhì)不明確的一種表現。在校園文化的凝聚力和引導規范的作用下,學(xué)生的學(xué)習就會(huì )被激勵,這就是良好的校園文化的作用。相反,如果學(xué)校對校園文化不夠重視,不重視校園文化的建設,就會(huì )讓學(xué)生在學(xué)習中沒(méi)有積極性,也不能為他們營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍,教師的教學(xué)態(tài)度和作風(fēng)也不積極,缺乏敬業(yè)精神,因此教學(xué)效果就不理想。更嚴重的是教師和學(xué)生都沒(méi)有一個(gè)統一的、科學(xué)的、正確的價(jià)值觀(guān)念和行為準則,這就會(huì )影響到學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量的提升,影響到學(xué)校辦學(xué)的聲譽(yù)[4]。

 。ǘ┬@文化建設的載體單一

  在廣播電視大學(xué)的校園文化建設中,基本都是校園活動(dòng)。比如一些大家喜聞樂(lè )見(jiàn)的文娛活動(dòng)。這些活動(dòng)是必要的,對于學(xué)生之間的交流和感情的增進(jìn)都具有積極作用。但是,它并不是全面的廣播電視大學(xué)的校園文化建設的內容。其實(shí)要將廣播電視大學(xué)的校園文化建設的具體載體進(jìn)行明確才能解決大家對于這個(gè)問(wèn)題的狹義認識。電大的文化建設的主要載體包括:物質(zhì)、行為、制度三種。而且,有的組織活動(dòng)就流于形式,沒(méi)有取得實(shí)質(zhì)的效果。因此,在廣播電視大學(xué)的校園文化建設中要對物質(zhì)載體和制度載體進(jìn)行強調。比如校園的景觀(guān)、學(xué)校的標識、校園相關(guān)的文化制度的制定等。

 。ㄈ┲黧w參與積極性不高

  從學(xué)校的領(lǐng)導方面看,他們在廣播電視大學(xué)的校園文化建設上不夠重視。首先他們將校園文化建設的地位設置在附屬地位上,沒(méi)有具體的建設目標、建設方案、建設規劃、規章制度等。在實(shí)際工作中也表現得不夠積極。比如:在一些重要的校園文化活動(dòng)上,很多情況下,學(xué)校領(lǐng)導的缺席就在一定程度上說(shuō)明其對這個(gè)工作的重視程度不夠。從教師方面看,由于教師的教學(xué)任務(wù)比較重,他們對于校園文化的建設更沒(méi)有熱情。他們對于校園文化建設的積極性也有待提高。最后,在學(xué)生方面,由于學(xué)生的各種原因,他們一般都只在乎最終的成績(jì),在各種生活和工作的壓力面前,他們對于校園文化建設的熱情比較冷淡。因此,綜合以上三種主體對于電大校園文化的態(tài)度,對校園文化建設產(chǎn)生了消極的作用。

 。ㄋ模┨厣煌怀

  由于廣播電視大學(xué)對于校園文化的重視不夠,他們就一味地照搬普通高校的校園文化建設的模式及內容,忽視自身的特點(diǎn)。比如:他們仿效普通高校開(kāi)設現代感很強的校園活動(dòng),而沒(méi)有考慮自身的基礎設施、生源情況、教學(xué)手段等基礎情況來(lái)開(kāi)展符合自身特色的校園文化,因此與自身的實(shí)際格格不入。造成了廣播電視大學(xué)校園文化的特色不突出的情形。

  三、廣播電視大學(xué)校園文化建設實(shí)施的策略

 。ㄒ唬┘訌姀V播電視大學(xué)的組織領(lǐng)導,樹(shù)立正確的校園文化建設觀(guān)念

  校園文化建設是學(xué)校領(lǐng)導、教師、學(xué)生共同努力的結果,要建設新時(shí)期環(huán)境下的校園文化,必須要求教學(xué)的所有主體思想意識得到革新。首先,要重視對校園文化理論進(jìn)行,其次是充分認識對校園文化的作用進(jìn)行,重新來(lái)審視和反省,進(jìn)而解決目前工作中存在的問(wèn)題。學(xué)校領(lǐng)導應將校園文化建設當成一件無(wú)上光榮的工作來(lái)開(kāi)展,而不是一味地追求政績(jì)觀(guān)。要成立校園文化建設的領(lǐng)導小組,制定建設目標,并細化目標,制定合適的內容,將任務(wù)落實(shí)到人頭。同時(shí),也要在財力上為校園文化的開(kāi)展提供支持[5]。作為電大的師生也應該對校園文化加大重視力度。要為校園文化的建設貢獻一己之力。不僅要積極參與校園文化活動(dòng),還要對校園文化建設的方案提出建議和意見(jiàn)。在師生的共同努力下,校園文化建設才有活力和動(dòng)力。因此,要對校園文化的參與主體的積極性進(jìn)行提升,讓學(xué)校領(lǐng)導、教師、學(xué)生一起為校園文化的建設貢獻力量,促進(jìn)其良性發(fā)展。

 。ǘ⿲V播電視大學(xué)的校園文化載體進(jìn)行拓展,豐富校園文化活動(dòng)內容和

  首先,因為校園文化活動(dòng)這個(gè)行為載體是最常見(jiàn)的,也是學(xué)生比較喜歡的形式,在校園文化建設中要對其進(jìn)行發(fā)揚和改進(jìn),以此來(lái)豐富大家的課外生活。比如可以在教師節、元旦節等重大節日舉行這樣的活動(dòng),不僅讓師生都得到放松,也增進(jìn)了他們之間的感情。同時(shí),開(kāi)學(xué)、畢業(yè)典禮也是非常必要的,讓他們在活動(dòng)中能夠具有自豪感和成就感,促使他們更加努力地學(xué)習。還有一些社團活動(dòng),也是聯(lián)系師生們情感的紐帶,增強他們之間的凝聚力。其次,要加強物質(zhì)文化的建設來(lái)促進(jìn)校園文化建設再上一個(gè)新臺階。比如,在學(xué)校的基礎設施建設中,要對它進(jìn)行電大自身特色的打造。具有特色的校園文化長(cháng)廊就是一個(gè)很好的選擇,還有一些獨特的校園文化景觀(guān)也是必須要體現學(xué)校自身特點(diǎn)的基礎設施。當學(xué)生在校園里駐足觀(guān)看時(shí),他們能被那些具有特色的景觀(guān)所吸引,并對其產(chǎn)生熱愛(ài)之情,進(jìn)而有榮譽(yù)感。這些景觀(guān)就是學(xué)校的文化觀(guān)、教育理念、價(jià)值觀(guān)的體現,學(xué)生在耳濡目染中就得到了熏陶,這就是校園文化的物質(zhì)文化的積極作用。再次,廣播電視大學(xué)還要對自身的制度文化進(jìn)行建設。所謂制度文化,就是學(xué)校的管理制度,包括教學(xué)管理、學(xué)生管理的各項規章制度。在這些制度既要規范、嚴謹、科學(xué)、嚴格,也必須具備一定的人文關(guān)懷,即人性化。學(xué)校的課程設置不僅要傳遞給學(xué)生基本的科學(xué)知識和技術(shù)知識,同時(shí),也要對學(xué)生的思想素質(zhì)進(jìn)行培育,培育出合格的、綜合素質(zhì)都很高的學(xué)生。因此,這些制度必須要包含正確的價(jià)值取向、思想準則、行為規范等。最后,精神文明建設是校園文化建設的重要方面,也是校園文化的核心。電大的校園文化必須經(jīng)過(guò)提煉,然后對這個(gè)核心的價(jià)值觀(guān)進(jìn)行發(fā)揚和傳承?梢酝ㄟ^(guò)多種載體來(lái)進(jìn)行宣傳。比如:;招8栊S柕。通過(guò)這些內容的傳授,學(xué)生就會(huì )對學(xué)校的文化有一個(gè)總體的認識,提升學(xué)生對于校園文化的敏感度和自覺(jué)意識。

 。ㄈ┰黾訁⑴c主體的活躍度和積極性

  首先,校園文化建設需要領(lǐng)導的重視。他們必須將校園文化建設的位置擺在學(xué)校發(fā)展的戰略高度,制定科學(xué)的方案,并定期對方案進(jìn)行修正和改革,以適應不斷發(fā)展的社會(huì )需求。其次,教師和學(xué)生也應該積極地參與到校園文化建設中來(lái)[6]。在校園文化的建設中,教師和學(xué)生可以提出合理的建議和意見(jiàn),以此提升校園文化建設的水平,同時(shí)也對教學(xué)質(zhì)量的提升產(chǎn)生積極作用。因此,在開(kāi)展校園文化活動(dòng)的過(guò)程中,要更多地聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,讓他們在這些活動(dòng)中能夠提升自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),也增強學(xué)生的交流能力,擴大他們的交際圈子,提升他們參與校園文化活動(dòng)的積極性。電大的學(xué)生來(lái)自各行各業(yè),學(xué)校要對他們的訴求進(jìn)行統計,然后可以針對一些問(wèn)題來(lái)開(kāi)展一些校園文化活動(dòng)。比如一些技能比賽,講座等。讓學(xué)生不僅在活動(dòng)中獲得知識也開(kāi)闊了他們的眼界。

 。ㄋ模┌l(fā)揚電大網(wǎng)絡(luò )文化的優(yōu)勢

  隨著(zhù)電子信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò )文化已經(jīng)成為人們生活中一種重要的文化。電大的虛擬校園文化有其深厚的基礎,比如,它本身就具有的技術(shù)優(yōu)勢,學(xué)員的基礎等。因此要對網(wǎng)絡(luò )文化進(jìn)行弘揚,提升電大校園文化的特色。首先,要將電大的教育功能進(jìn)行強化。因此,必須充實(shí)學(xué)校網(wǎng)站的教學(xué)內容,讓更多、更高水平的知識和技術(shù)為學(xué)生的學(xué)習服務(wù),提升教學(xué)質(zhì)量,打造教學(xué)質(zhì)量的口碑和品牌。其次,在交流平臺的管理上要下功夫。不僅要將學(xué)生之間的交流,學(xué)生與教師之間的交流進(jìn)行引導,讓其具有正能量,也要在交流平臺上打造交流的熱點(diǎn)和話(huà)題,提升平臺的關(guān)注度和人氣[7]。比如,可以在平臺上征集校園文化建設的策略,以此來(lái)激發(fā)大家參與到平臺上進(jìn)行交流和互動(dòng),提升網(wǎng)絡(luò )文化的號召力。

  結束語(yǔ)

  綜觀(guān)廣播電視大學(xué)的校園文化建設,還有很多的問(wèn)題需要解決,從參與主體來(lái)看,必須要調動(dòng)學(xué)校的領(lǐng)導、師生參與積極性;從策略上看,要對校園文化建設的行為、物質(zhì)、制度、精神文化等方面進(jìn)行全面的提升。因此,廣播電視大學(xué)的校園文化建設是一項漫長(cháng)的、艱巨的任務(wù),需要所有參與主體的努力,也需要相應的內容來(lái)進(jìn)行支撐,這樣才能提升校園文化建設的活力。

  參考文獻:

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校園文化建設論文10

  高職校園文化建設調查

  建設特色校園文化是高職院校品牌發(fā)展的一個(gè)重要內容。高職院校有兩個(gè)主要特性,一是“高”,二是“職”,其校園文化自然應既要有高等教育校園文化的內涵和共性,又要有職業(yè)教育的特性,盡可能突出“職”的特點(diǎn),融進(jìn)更多的職業(yè)道德、職業(yè)理想和職業(yè)人文素質(zhì)。對此,筆者于近期對浙江海運職業(yè)學(xué)院進(jìn)行了一項校園文化建設調查。此次調查圍繞校園文化建設設計了46道問(wèn)題,共向師生發(fā)放480份問(wèn)卷,回收460份,回收率約為92.8%,期望找準校園文化建設存在的主要問(wèn)題,提出切實(shí)可行的建議,探索適合高職內涵建設的特色校園文化建設模式。

  高職校園文化建設現狀

  近年來(lái),高職院校校園文化建設雖然取得了一定成績(jì),但從實(shí)際情況來(lái)看,還存在諸多不足,這從此次問(wèn)卷調查當中得出的數據可見(jiàn)一斑。如問(wèn)卷對于“您認為校園文化建設情況如何”的回答,有近70.54%受調查者選擇了“一般”和“不滿(mǎn)意”選項(見(jiàn)圖1)。

  對校園文化的認識存在偏差調查發(fā)現,80%的師生對校園文化的概念認識不明確,存在一定偏差。具體表現為:一是十分重視校園物質(zhì)文化建設,對校園精神文化建設缺乏應有的重視,在一定程度上使得師生的行為缺少強有力的“引擎”牽引。二是對校園文化的重要性缺乏足夠的認識,僅作為教育教學(xué)管理方法,沒(méi)有納入學(xué)校建設和發(fā)展的軌道,導致校園文化建設缺乏系統性和前瞻性,削弱了校園文化的作用。

  校園文化建設主體意識不強調查發(fā)現,學(xué)校在校園文化建設方面全員共建意識不強,師生參與校園文化建設的熱情度不高。有85%的師生認為,校園文化建設是學(xué)校宣傳部、團委等少數部門(mén)的事情。顯然,此種想法不利于校園文化的建設和發(fā)展。校園文化建設是一項系統工程,需要全員參與。

  此外,現實(shí)層面上,學(xué)校開(kāi)展的很多校園文化活動(dòng)與學(xué)校自身定位關(guān)聯(lián)不大,個(gè)性化特色不明顯,吸引力不強。從而導致校園文化的地位不高。據問(wèn)卷結果顯示:有高達68.05%的被訪(fǎng)問(wèn)者偶爾甚至不關(guān)心校園文化活動(dòng)(見(jiàn)圖2)。

  校園文化建設人文精神缺失校園文化建設人文精神缺失表現在多個(gè)方面。首先體現在教學(xué)課程設置和課時(shí)安排忽視人文課程。調查發(fā)現,如最能體現人文精神的《大學(xué)語(yǔ)文》課每學(xué)期的課時(shí)縮水至28學(xué)時(shí)。其次體現在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中缺乏人文精神的滲透,有75%的教師在教學(xué)活動(dòng)中往往偏重于知識技能的傳授培養,忽視了人文精神的有效傳遞;專(zhuān)業(yè)課程與基礎課程之間缺乏文化銜接,開(kāi)展人文社科類(lèi)講座的次數缺少,校園整體文化氛圍不足。

  進(jìn)一步加強高職校園文化建設的對策

  校園文化是一學(xué)校別于另一學(xué)校的重要標志。從實(shí)踐來(lái)看,校園文化包含了物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化。比如,制度文化是校園文化建設的框架和內在機制,是校園文化建設的保障系統。對此,職業(yè)院校應當給予正確的認識,與時(shí)俱進(jìn),找準突破口,進(jìn)一步明確校園文化的'建設主題。

  加強校園文化主體意識作為職業(yè)院校而言,一是加強全員共建意識,統籌規劃,把校園文化建設納入學(xué)校整體發(fā)展的藍圖之中,加強組織與領(lǐng)導體系建設,健全校園文化統籌、檢查、督促和考核機制,教育、引導師生參與校園文化建設。二是真正樹(shù)立“以人為本”理念,充分發(fā)揮師生的主體作用,使他們積極投入校園文化建設。三是不斷強化人文與職業(yè)融合意識,高職院校在校園文化建設過(guò)程中盡可能突出“職”的特點(diǎn),融進(jìn)更多職業(yè)特征職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)理想、職業(yè)人文素質(zhì)。此外,高職院校要建立繼承與發(fā)展意識,在繼承自身已有的成功經(jīng)驗基礎上,廣泛吸收國內外高職院校的先進(jìn)做法,結合實(shí)際,勇于發(fā)展創(chuàng )新。

  打造校園文化特色品牌一是加強物質(zhì)文化建設,不斷完善校園物質(zhì)文化建設的政策和措施,除了營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,還應體現市場(chǎng)人才需求信息、行業(yè)與專(zhuān)業(yè)的發(fā)展趨勢等與職業(yè)相關(guān)的因素,豐富學(xué)生的職業(yè)感受和專(zhuān)業(yè)思想,提高其學(xué)習動(dòng)力。二是不斷創(chuàng )新、創(chuàng )設校園文化活動(dòng)載體,提高師生參與活動(dòng)的積極性。對于在活動(dòng)中表現突出的師生,學(xué)?捎枰怨膭、嘉獎,使之成為學(xué)校的文化傳承因子。三是著(zhù)力建設優(yōu)良校風(fēng),營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍,以?xún)?yōu)良的校風(fēng)統領(lǐng)學(xué)校各項工作。要以?xún)?yōu)良的校風(fēng)、嚴謹的教風(fēng)、濃厚的學(xué)風(fēng)、文明的班風(fēng)來(lái)詮釋校園精神文化建設的內涵,體現學(xué)校的精神。四是精心打造校園文化品牌,立足學(xué)校專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢,把行業(yè)文化精神作為建設特色校園文化的突破口,培養學(xué)生學(xué)習行業(yè)文化、企業(yè)精神,不斷提升校園文化品位。同時(shí),學(xué)?砷_(kāi)設地域文化特色課程,文化基礎課引入地域文化資源,使地域文化內化于校園文化之中。這不僅有助于學(xué)生了解當地的社會(huì )習俗概況,提升其文化修養和人文品質(zhì),還可以促進(jìn)高職院校的優(yōu)質(zhì)課建設,提升學(xué)校的知名度和影響力。

  推進(jìn)校園文化與企業(yè)文化的有機融合加強與企業(yè)文化對接。高職院校與社會(huì )各行業(yè)、企業(yè)的關(guān)系恰似魚(yú)和水的關(guān)系,其校園文化也應當與當前先進(jìn)企業(yè)文化進(jìn)行對接。例如,學(xué)校通過(guò)校企合作廣泛建立實(shí)習基地,使學(xué)生在實(shí)習過(guò)程中接受企業(yè)文化的熏陶,還可通過(guò)校企合作、教師學(xué)生頂崗實(shí)習等產(chǎn)學(xué)合作的方式,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),緊緊依靠校企合作優(yōu)勢,實(shí)現校園文化與企業(yè)文化的深入對接。一方面,職業(yè)院校要把先進(jìn)的企業(yè)文化引入校園,并在校園文化活動(dòng)中吸引企業(yè)積極參與。例如,舉辦企業(yè)文化成果展覽、邀請企業(yè)成功人士開(kāi)展企業(yè)文化講座、學(xué)校與企業(yè)文化技能比賽等。另一方面,要主動(dòng)走進(jìn)企業(yè),吸收企業(yè)文化的精髓,豐富自身文化建設內容。例如,師生可以利用到企業(yè)實(shí)習、實(shí)訓等機會(huì ),充分感受企業(yè)的文化氛圍,借助誠信、守紀、敬業(yè)、團結等優(yōu)秀企業(yè)文化實(shí)現自我教育,以幫助學(xué)生轉變角色和樹(shù)立職業(yè)意識,以此來(lái)拓寬校園文化的建設視野。

  此外,高職院校要與時(shí)俱進(jìn),力抓創(chuàng )業(yè)文化。學(xué)校要對有志于創(chuàng )業(yè)的人員加強相關(guān)技能和知識培訓,除提供場(chǎng)地和資金便利外,還應邀請企業(yè)人員和創(chuàng )業(yè)成功人士來(lái)校作指導,甚至可以與相關(guān)企業(yè)簽訂創(chuàng )業(yè)指導相關(guān)協(xié)定,以便學(xué)生更好創(chuàng )業(yè),形成良好的創(chuàng )業(yè)文化氛圍。

  總之,校園文化建設是一項長(cháng)期、復雜、系統的工程,要經(jīng)歷一個(gè)長(cháng)期逐步定型、完善和深化的過(guò)程,需要不斷沉淀、積累和提煉。作為高職院校而言,只有充分發(fā)揮全體師生的智慧,不斷去探索和實(shí)踐,才能牢固樹(shù)立自身獨特的校園文化。

校園文化建設論文11

  一、文化沖突:校企共建校園文化的“攔路虎”

  首先,校企文化在目標追求上存有沖突。作為教育組織的高職院校,最終的“出口”是“人”或“人才”,這就要求校園文化為“人”服務(wù),營(yíng)造育人氛圍,把人的成長(cháng)當做終極追求;作為經(jīng)濟組織的企業(yè),最終的“出口”是“產(chǎn)品”,怎樣確!爱a(chǎn)品”的質(zhì)量就成為企業(yè)在構建文化時(shí)必須面對的重要抉擇,通過(guò)文化影響員工,進(jìn)而生產(chǎn)出符合要求的產(chǎn)品。其次,價(jià)值觀(guān)方面的沖突一直存在。校園文化關(guān)注人才培養,企業(yè)文化追求經(jīng)濟效益,兩者的差距也就導致了沖突的存在。再次,理念的沖突影響更甚。高職院校重在教育,教育屬于公益范疇,不會(huì )將效益放在首要考慮的位置,其文化也就必然帶有“純粹”的意味;企業(yè)是逐利組織,實(shí)現效益最大化成為其無(wú)可爭辯且無(wú)需指責的動(dòng)力,其文化必然更多帶有“金錢(qián)”味道在其中,是為“利益”而建設的文化。最后,過(guò)程的沖突也蘊藏其中。校園文化的建設就是要通過(guò)物質(zhì)的建設、精神的宣貫、制度的規范來(lái)影響學(xué)生的行為,強調文化的潛移默化作用;企業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)也需要一個(gè)過(guò)程,企業(yè)關(guān)注每一階段產(chǎn)品的狀況,并且每一階段的產(chǎn)品是可以通過(guò)預先設定的程序來(lái)控制的,企業(yè)文化建設的時(shí)候就不可避免來(lái)適應該產(chǎn)品生產(chǎn)的過(guò)程特征。因此,從上述四方面可以看出,校企之間的文化沖突客觀(guān)存在,如果不能有效引導,將極大地阻礙校企文化共建的.進(jìn)程。

  二、校企共建:高職校園文化建設路徑的應然分析

  1.校企共建:高職校園文化建設的當然之選

  首先,高職辦學(xué)特色的形成需要校企共建。在當今語(yǔ)境下,高職院校不論文化建設還是專(zhuān)業(yè)、課程、師資建設的特色應當是建立在背后所依托的行業(yè)企業(yè)特色上。脫離行業(yè)企業(yè)獨立建設文化、專(zhuān)業(yè)等,高職院校是不能展現出其特色來(lái)。其次,實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的提高需要校企共建。頂崗實(shí)習的過(guò)程就是作為“準職業(yè)人”的學(xué)生提前感知企業(yè)規章制度、行為規范的過(guò)程,也是接受企業(yè)文化熏陶的過(guò)程,唯有如此,才能縮短從學(xué)生到員工的距離。再次,社會(huì )服務(wù)能力的提升需要校企共建。高職院校作為高等院校的組成部分也承載了社會(huì )服務(wù)的職能,為行業(yè)企業(yè)解決技術(shù)難題,開(kāi)展技術(shù)攻關(guān)、指導是社會(huì )服務(wù),為區域經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展輸送優(yōu)秀人才也是社會(huì )服務(wù)的表現。在校企共建的過(guò)程中才能真正弄清楚企業(yè)需要什么,高職院校應該做些什么。最后,育人使命的實(shí)現需要校企共建。適應我國產(chǎn)業(yè)結構調整、轉型升級的現實(shí)來(lái)培養技術(shù)技能型人才是高職院校的使命所在。校企共建既能營(yíng)造這樣的文化氛圍,又能帶來(lái)行業(yè)企業(yè)的新工藝、新技術(shù),使高職院校的理論與企業(yè)的實(shí)踐完美結合。文化具有育人功能,其育人功能正是在上述校企四方面的共建過(guò)程中生根發(fā)芽,茁壯成長(cháng)。高職校園文化建設強調校企共建,就是職業(yè)教育“職業(yè)性”的典型落實(shí),也是協(xié)同育人理念的實(shí)踐映照。

  2.產(chǎn)教融合:高職校園文化建設的根本方向

  職業(yè)教育之所以如此重視產(chǎn)教融合,在于產(chǎn)教融合的核心思想在于產(chǎn)教一體、校企互動(dòng)。實(shí)現職業(yè)院校教育教學(xué)過(guò)程與行業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程緊密對接,成為有機整體。深化職業(yè)教育人才培養模式改革所提出來(lái)的“五個(gè)對接”即是產(chǎn)教融合的具體體現。由此可見(jiàn),高職院校的建設、發(fā)展必須緊跟我國職業(yè)教育發(fā)展的大勢,從自身內部體制機制改革入手,建立起適應時(shí)代發(fā)展要求和經(jīng)濟轉型升級所需的運行模式,而其中,高職院校校園文化建設也必然要順應這種潮流,以產(chǎn)教融合作為建設的根本方向。這也是高職院校推進(jìn)校企合作、工學(xué)結合、頂崗實(shí)習人才培養模式改革創(chuàng )新的應有之舉。實(shí)現職業(yè)教育的“五個(gè)對接”,進(jìn)而達到產(chǎn)教融合,關(guān)鍵在于職業(yè)院校應形成一種文化氛圍,一種關(guān)注行業(yè)企業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)、主動(dòng)適應行業(yè)企業(yè)發(fā)展要求、保持職業(yè)教育發(fā)展步伐與行業(yè)企業(yè)生產(chǎn)變革過(guò)程協(xié)同一致的文化自覺(jué),該種意識的形成過(guò)程必然是在校企雙方有關(guān)人員的反復溝通、交流過(guò)程中實(shí)現的,是在雙方圍繞職業(yè)教育育人過(guò)程與企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的有機對接中產(chǎn)生的。高職院校主動(dòng)融入行業(yè)企業(yè)文化元素,構建有本校特色的校園文化,既是育人過(guò)程又是培養文化自覺(jué)的過(guò)程。

  3.文化交融:高職校園文化建設的基礎平臺

  高職校園文化建設的過(guò)程必然是和企業(yè)文化相互碰撞、交織、融合的過(guò)程。高職院校所要做的就是努力去建設好促進(jìn)校企間文化交融的基礎平臺,推動(dòng)交融的進(jìn)程。從當前職業(yè)院校實(shí)踐效果來(lái)看,以下三種方式不失為校企間文化交融的成功典范:第一,以職業(yè)院校企業(yè)行為契機,主動(dòng)深入了解、感知企業(yè)文化。職業(yè)院校企業(yè)行是摸清用人單位人才需求,拓寬校企合作領(lǐng)域,建立校企緊密型合作關(guān)系的有益探索。通過(guò)職業(yè)院校企業(yè)行可以實(shí)現掌握企業(yè)對職業(yè)教育人才需求情況,探索建立校企緊密合作機制,拓寬職業(yè)院校服務(wù)領(lǐng)域,推薦畢業(yè)生順利就業(yè)的目的。這是職業(yè)院校教師實(shí)地感知企業(yè)文化氛圍的大好時(shí)機,也是以后實(shí)現“企為校用”的開(kāi)端。第二,以企業(yè)文化校園行為依托,積極學(xué)習、領(lǐng)悟企業(yè)文化。企業(yè)文化校園行是另一種形式的“引企入!,是通過(guò)一定載體和方式介紹、宣傳、推介企業(yè)文化的活動(dòng)。高職學(xué)生入學(xué)之初即可以邀請來(lái)自行業(yè)企業(yè)一線(xiàn)的能工巧匠或管理技術(shù)人員以講座、見(jiàn)面會(huì )、交流會(huì )等形式講解企業(yè)精神、理念和價(jià)值。學(xué)生就讀期間,高職院校既可以聘請企業(yè)人員開(kāi)設企業(yè)文化課程,也可以借助圖書(shū)館開(kāi)設“企業(yè)文化專(zhuān)欄”,推薦專(zhuān)門(mén)書(shū)籍、制作專(zhuān)門(mén)展板、設計專(zhuān)題海報來(lái)擴大企業(yè)文化影響。第三,以“雙基地”建設為載體,親身踐行企業(yè)文化。所謂“雙基地”就是由學(xué)院探索形成的“雙掛牌、雙基地”,即企業(yè)在學(xué)院掛牌成立人才培養基地和員工培訓基地,學(xué)院在企業(yè)掛牌成立學(xué)生實(shí)習實(shí)訓基地和思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地!半p基地”促成了高職院校與行業(yè)企業(yè)的利益共同體目標,也是兩種文化交融的最好載體,就高職院校來(lái)講,其學(xué)生以準“職業(yè)人”身份來(lái)到企業(yè)實(shí)訓,就是親臨一線(xiàn)感知和踐行企業(yè)文化的最好詮釋。

  4.管理互通:高職校園文化建設的重要抓手

  首先要求高職院校合理吸收企業(yè)的管理意識和管理理念。企業(yè)文化是其生產(chǎn)文化的一種積淀,企業(yè)對生產(chǎn)過(guò)程的一絲不茍、對企業(yè)工藝的精益求精、對企業(yè)產(chǎn)品的苛刻要求所反映出來(lái)的企業(yè)文化完全可以被高職院校所吸納,畢竟高職院校肩負的人才培養過(guò)程也需要我們的管理者具有這樣的理念和意識。其次要求高職院校與企業(yè)家交朋友,打破體制桎梏,聘請企業(yè)家全職或兼職擔當院系主任,近距離推動(dòng)管理互通。聘用的過(guò)程就是學(xué)習的過(guò)程,它可以帶給我們不一樣的理念沖擊和教育教學(xué)效果。與企業(yè)家交朋友、聘請企業(yè)家擔當院系主任就是校企深度融合的過(guò)程,也是借助企業(yè)資源發(fā)展的過(guò)程,還是校園文化呈現行業(yè)特色的過(guò)程。最后,要求高職院校構建靈活多樣的人才流通和聘用體系,打通企業(yè)能工巧匠、工程技術(shù)人員來(lái)校任教,院校專(zhuān)業(yè)教師趕赴企業(yè)掛職鍛煉的用人渠道,解決諸如企業(yè)人員職稱(chēng)評定、院校人員單獨考核問(wèn)題,在這種自由流通的用人機制里,學(xué)生將獲得最大的收益,他們能感受來(lái)自一線(xiàn)的最真實(shí)的技能要求,院校將收獲最強的師資隊伍,企業(yè)也能培訓員工,建立穩定的人才培養基地?梢哉f(shuō)校企間的管理互通為高職校園文化建設提供了更多的參考,是豐富校園文化建設的有力舉措。

校園文化建設論文12

  摘要:校園文化對技校生的全面發(fā)展和素質(zhì)的提高作用是巨大的,而新時(shí)期校園文化建設中又出現了許多新的特點(diǎn),這就要求我們針對這些特點(diǎn),從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),切實(shí)加強校園文化的建設,結合多年來(lái)的教育、教學(xué)經(jīng)驗淺談幾個(gè)基本做法。

  關(guān)鍵詞:校園文化;建設

  學(xué)校是培育人才的地方,校園環(huán)境,特別是校園文化環(huán)境,對人才培養有直接的制約作用。近年來(lái)的文化熱中,校園文化特別引人注目,它作為校園生活的重要組成部分,作為師生接受社會(huì )思潮的媒介,愈來(lái)愈引起校園內外和社會(huì )各界的廣泛關(guān)注。

  一、提高認識與總體設計相結合

  思想是行動(dòng)的先導。加強校園文化建設,首先要求校長(cháng)和教師應正確認識校園文化對學(xué)生全面發(fā)展,提高素質(zhì)的積極作用,增強積極參與校園文化建設的自覺(jué)意識,以形成齊抓共管的巨大合力。但由于校園文化建設需要長(cháng)期的投入,不可能搞短期突擊,所以,在增強校園文化建設的自覺(jué)意識的同時(shí),還要加強校園文化建設的總體設計。要根據學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)和規律、共性和個(gè)性,找準校園文化建設中的重點(diǎn)。例如:在全校開(kāi)展講文明、樹(shù)新風(fēng)活動(dòng),要結合辦學(xué)宗旨、辦學(xué)特色規范學(xué)生行為,制定文明禮貌言行標準,制定“守則”或“規則”等,使講文明活動(dòng)法制化。

  二、弘揚民族文化與吸收先進(jìn)文化相結合

  校園文化不是孤立的,它受著(zhù)社會(huì )主義文化制約,是社會(huì )文化的反應。一方面,校園文化往往用各種途徑和方式把社會(huì )文化納入自身內容之中。另一方面,校園文化的成果最終會(huì )隨著(zhù)人才的流動(dòng)而轉移給社會(huì ),對社會(huì )文化施以潛在的影響,對大環(huán)境的優(yōu)化作出積極貢獻。因此,校園文化建設要對社會(huì )開(kāi)放,對世界開(kāi)放,要科學(xué)地、辯證地吸收我國傳統文化和世界上一切優(yōu)秀文化成果,包括資本主義的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和文化。具體地說(shuō),在學(xué)!坝布苯ㄔO上,要盡可能設有反應我國民族文化特點(diǎn)的建筑、雕塑、造型,在文體活動(dòng)中,應有反應我國民族傳統的音樂(lè )、舞蹈和體育項目。在這同時(shí),也要吸收外國的先進(jìn)科學(xué)文化知識。只有這樣,在傳統民族文化和國外先進(jìn)文化的影響和作用下,學(xué)生的個(gè)性才能得到全面發(fā)展,理想、信念和世界觀(guān)才能得以逐步形成,認識、情感、意志過(guò)程才能得以逐步強化。

  三、開(kāi)展活動(dòng)與優(yōu)化教育相結合

  校園文化的各種活動(dòng)是教育學(xué)生、培養學(xué)生的重要渠道。學(xué)生在活動(dòng)中,可以學(xué)到知識,得到鍛煉,增長(cháng)才干,提高素質(zhì)。如演講比賽、技能大賽、革命歌曲合唱比賽、卡拉OK比賽、競職演講、各種辯論會(huì )、招聘現場(chǎng)模擬演習、推心置腹地交談、節日晚會(huì )等等,不僅能及時(shí)調節學(xué)生的緊張心理,而且對于一些學(xué)生克服孤獨、壓抑、自卑等不良心理頗有好處。所以,一定要大力開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的、積極向上的校園文化活動(dòng),但一定要力求實(shí)效,優(yōu)化教育效果。為此應做到:1、內容豐富,形式多樣。2、精心組織,周密安排。力求每次活動(dòng)都能發(fā)揮教育人、團結人、培養人的作用。從安排上要講究科學(xué)合理,不脫離實(shí)際,力求結合專(zhuān)業(yè)、班級、特長(cháng)和節日,穿插安排各種活動(dòng)。3、充分發(fā)揮學(xué)生在活動(dòng)中的主體作用。教師應該多出主意,提供條件,盡量讓學(xué)生自編自導,自?shī)首詷?lè ),充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng )造性。4、根據學(xué)生身心發(fā)展的規律和個(gè)性差異,實(shí)行施教。

  四、“硬件建設”與“軟件建設”相結合“

  硬件建設”是指要創(chuàng )建的校園物質(zhì)環(huán)境,達到美化、綠化、凈化和知識化。它對學(xué)生心理會(huì )產(chǎn)生情景作用,將直接或間接地影響學(xué)生個(gè)性的形成與發(fā)展,對學(xué)生的道德行為有一定的控制和制約作用。為此應該:

  1、校舍建筑要實(shí)用、美觀(guān)。各種配套設施(運動(dòng)場(chǎng)、圖書(shū)室、閱覽室、實(shí)驗室、實(shí)訓室、實(shí)習車(chē)間、多功能大教室等)要齊備、規范。

  2、校園要綠化美化。做到芳草鋪地,綠樹(shù)成蔭,繁花似錦,有條件的可以構建具有象征意義的景點(diǎn),呈現出一個(gè)優(yōu)雅恬靜的境界。

  3、校園環(huán)境要充滿(mǎn)濃郁的政治思想和文化學(xué)術(shù)氣息,融藝術(shù)性、趣味性和知識性為一體。教室內外要按規定懸掛領(lǐng)袖、科學(xué)家、英雄模范、技能專(zhuān)家的畫(huà)像,張貼地圖及名言條幅等,并設置黑板報、閱報欄和供師生作品展覽用的文化櫥窗,“讓每一塊墻壁都能說(shuō)話(huà)”,讓學(xué)生天天耳濡目染,在美的環(huán)境中得到熏陶。

  4教學(xué)設備要知識化,教輔材料要豐富。其中圖書(shū)資料在校園文化建設中起重要作用,要供給學(xué)生課外閱讀的種類(lèi)圖書(shū),拓寬學(xué)生的視野;要提供各類(lèi)與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的新技術(shù)、新工藝、新材料、新設備的刊物雜志等,增長(cháng)學(xué)生的技能,達到滿(mǎn)足學(xué)生豐富知識的需要。

  5、抓好清潔衛生的管理工作。要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴入手,時(shí)時(shí)抓、處處抓、堅持不懈地抓,培養學(xué)生愛(ài)衛生、愛(ài)環(huán)境、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)勞動(dòng)的美德。

  6、把企業(yè)文化融入到各個(gè)實(shí)習、實(shí)訓車(chē)間。把企業(yè)的管理理念、用人標準及規章制度等融入到學(xué)生的日常管理當中,實(shí)現學(xué)校與企業(yè)的有機結合!败浖ㄔO”是指樹(shù)立優(yōu)良的校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及和諧的`人際關(guān)系,正確的輿論導向等。

  具體為:

  1、校風(fēng)。校風(fēng)是指一所學(xué)校在領(lǐng)導和全體師生員工共同努力下,在長(cháng)期教育管理中逐漸形成的思想、行為作風(fēng)。校風(fēng)是校園文化中表現最活躍、最具有教育力量的因素,一所學(xué)校如果形成了文明、進(jìn)步、蓬勃、健康向上的優(yōu)良校風(fēng),必然會(huì )創(chuàng )造出一種積極的文化氛圍,陶冶學(xué)生的心靈。

  2、教風(fēng)。教風(fēng)包括教師的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)等,其核心就是愛(ài)生之情。愛(ài)是教育之本,即要求教師:①在思想作風(fēng)上,要熱愛(ài)、關(guān)心、理解、體貼、信任和尊重學(xué)生;②在工作作風(fēng)上要嚴謹治學(xué),執教廉潔,忠于職守,為人忠厚,積極進(jìn)取,堅持真理,辛勤耕耘,勇于創(chuàng )新;③在生活作風(fēng)上,要儀表端莊,開(kāi)朗大方,溫文爾雅,樸實(shí)無(wú)華,嚴以律己,幽默風(fēng)趣;④在教學(xué)風(fēng)格上,要誨人不倦,百問(wèn)不厭,因材施教,啟發(fā)誘導,耐心細致,提高情趣,開(kāi)發(fā)智力,發(fā)展個(gè)性特長(cháng)。

  3、學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)是指學(xué)生中的學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習情緒和學(xué)習行為習慣等總體特征。其表現是學(xué)習空氣濃厚、樂(lè )學(xué)而非厭學(xué);學(xué)習刻苦鉆研、勤學(xué)好問(wèn),而非講究吃穿不務(wù)正業(yè);學(xué)習積極主動(dòng),有良好的學(xué)習習慣;互相幫助,互相促進(jìn),共同完成學(xué)業(yè)。

  4、班風(fēng)。一個(gè)良好的班風(fēng)表現是集體榮譽(yù)感特別強,有集體主義精神;團結友愛(ài),互相幫助,有凝聚力,向心力,在學(xué)校各項活動(dòng)中力爭上游。為維護集體利益,敢和不良傾向做斗爭等等。良好的班風(fēng)必須有正確的輿論支持,并形成一種正氣。所說(shuō)正氣就是積極向上、人人爭取進(jìn)步、精神振奮、愉快、寬松、和諧,人人心情舒暢,人人充滿(mǎn)希望又有共同目標這樣一種精神環(huán)境。

  5、學(xué)校的人際關(guān)系。學(xué)校的人際關(guān)系主要由領(lǐng)導、教師和學(xué)生組成,其中師生關(guān)系是核心。為此教師應該:①樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān),這是搞好師生關(guān)系的基礎。②為人師表。這是搞好師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師的一言一行都可能對學(xué)生產(chǎn)生無(wú)聲的影響,使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受教育。③實(shí)行教學(xué)民主,這是搞好師生關(guān)系不可缺少的條件。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要善于抑制、克服自我意識,真心誠意地為學(xué)生服務(wù),想方設法啟動(dòng)學(xué)生積極的心理因素,建立起平等師生關(guān)系。

  五、正面教育與強制紀律約束相結合

  在校園文化建設過(guò)程中,一方面要以正面引導為主,積極而有計劃地開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的豐富多彩的、積極向上的活動(dòng),努力培養良好的校風(fēng),建立和諧的人際關(guān)系。另一方面,還應以法治校,用紀律約束辦法,建設精神文明,抵制消極、腐朽思想的滲透和影響。抵制低俗文化趣味和非理性文化傾向,引導校園文化氛圍向健康高雅的方向發(fā)展。對于各種社會(huì )思潮,流行意識傾向,學(xué)校應有正確的態(tài)度與對策。一不回避,二不放任自流,三要有明確的評價(jià)標準,四要有行為規范和明確要求。要通過(guò)舉行討論會(huì )、辯論會(huì )、輔導課等方式,幫助學(xué)生明辨是非,使他們自覺(jué)抵制錯誤的東西,自覺(jué)矯正自己的不良行為習慣,樹(shù)立文明健康的好品質(zhì)。對不聽(tīng)勸告,不接受教育的學(xué)生,必要時(shí)也可以給予批評乃至于適當的處分,把正面教育與強制紀律約束結合起來(lái),以保證校園文化與精神文明建設規劃的實(shí)施。

校園文化建設論文13

  一、企業(yè)文化與校園文化

  企業(yè)文化是企業(yè)長(cháng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中形成的價(jià)值觀(guān)念、經(jīng)營(yíng)思想、群體意識和行為規范的一種綜合體。它內在地產(chǎn)生于企業(yè)自身,得到全體管理者和員工的認識與維護,并隨著(zhù)企業(yè)的發(fā)展而日益強化,最終成為企業(yè)進(jìn)步取之不盡、用之不竭的精神源泉。校園文化與企業(yè)文化大致相當,在本質(zhì)上是一致的,都是人的文化,是組織精神層面的管理。在各自領(lǐng)域具有舉足輕重的作用:正確導向性、團隊凝聚力、約束力、精神激勵及推動(dòng)等;趦烧叩墓残,筆者認為我們應該將兩者實(shí)現高度融合:相互借鑒、相互滲透、取長(cháng)補短。實(shí)現真正意義上的“校企合作,學(xué)工結合”。在高職高專(zhuān)校園內營(yíng)造企業(yè)運營(yíng)環(huán)境,與高職高專(zhuān)大學(xué)的特色學(xué)科實(shí)現對接,這樣才有利于體現高職高專(zhuān)大學(xué)獨有的辦學(xué)特色,使校園文化成為高職高專(zhuān)大學(xué)的核心競爭力。

  二、高職高專(zhuān)校園文化建設現狀

  1、缺乏文化底蘊

  目前來(lái)看,大多數高職高專(zhuān)大學(xué)成立歷史晚,不管在辦學(xué)規模、硬軟件設施、社會(huì )影響力等方面存在明顯不足,這就造成高職高專(zhuān)大學(xué)校園文化沒(méi)有歷史底蘊,顯得品味不夠、層次不高。

  2、盲目跟風(fēng)

  社會(huì )中很多高職高專(zhuān)大學(xué)通常采用“拿來(lái)主義”,存在盲目“跟風(fēng)”,模仿其他高等大學(xué),尤其是本科大學(xué)校園文化建設模式:創(chuàng )造校園口號、第二課堂組織、注重表象化,造成“只懂皮毛,不倫不類(lèi)”的局面,無(wú)法觸及校園文化的靈魂。

  3、缺乏特色

  高職高專(zhuān)大學(xué)的基本辦學(xué)理念就是要體現“職業(yè)性”,但是現實(shí)中高職高專(zhuān)大學(xué)往往忽略了此點(diǎn)。企業(yè)在錄用高職高專(zhuān)大學(xué)學(xué)生時(shí),往往定位于“高技能型人才”,希望招募的新員工做到“零培訓”上崗。對于企業(yè)文化的接受,企業(yè)也希望新員工盡快適應社會(huì )環(huán)境及企業(yè)文化,做到無(wú)縫銜接,F實(shí)情況卻事與愿違。因此我們需要迫不及待地建立具有企業(yè)文化特色的'“特色”的高職高專(zhuān)大學(xué)校園文化,增強高職高專(zhuān)大學(xué)的核心競爭力。

  三、企業(yè)文化特色的“特色”校園文化建設意義

  1、有利于學(xué)校彰顯“職業(yè)教育”特色

  校園文化在教育、培養和塑造人的品行、情操、意識等方面有著(zhù)舉足輕重的作用,在和諧校園創(chuàng )建過(guò)程中的重要性是其它因素不可比擬、無(wú)法代替的。注入企業(yè)文化這一新鮮血液后的高職高專(zhuān)校園文化更是要彰顯出“高職高專(zhuān)”特色,充分發(fā)揮其技能型人才培養基地的作用。

  2、有利于增強教師職業(yè)角色感

  教師這個(gè)特殊的職業(yè)不同于企業(yè)中的員工,盡管現在高職高專(zhuān)大學(xué)教師在學(xué)歷層次有了很大提升,但是他們初出茅廬。理論功底也許很扎實(shí)但是缺少實(shí)戰經(jīng)驗,企業(yè)文化融入校園文化就要求教師根據自己所從事的專(zhuān)業(yè)教學(xué),掌握相關(guān)企業(yè)人員應具備的基本素質(zhì),增強自己在企業(yè)中職業(yè)角色的認知。

  3、有利于培育學(xué)生職業(yè)意識

  現在的高職高專(zhuān)學(xué)生大部分為典型的“90后”,團隊意識、競爭意識、自律意識、自學(xué)能力等普遍較差,在就業(yè)中往往出現“不適應”癥狀。事實(shí)上,這就是學(xué)校教育與社會(huì )需求脫節、學(xué)生自己職業(yè)意識薄弱等因素的結果。因此我們將企業(yè)中的管理理念、人文情懷、生產(chǎn)氛圍潛移默化地植入校園文化,有利于未雨綢繆,在學(xué)校中培養學(xué)生的職業(yè)意識,才能更好地適應社會(huì )。

  4、有利于深化校企合作

  將優(yōu)秀企業(yè)文化植入校園文化中,有利于企業(yè)文化的推廣,增強企業(yè)競爭力;有利于學(xué)校新鮮血液的輸入,有利于提高學(xué)生的積極性、針對性,培育學(xué)生對企業(yè)文化的了解,增強學(xué)生就業(yè)創(chuàng )業(yè)的能力。

  四、企業(yè)文化特色的“特色”校園文化建設路徑

  校園文化建設實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)價(jià)值革命,但在建設過(guò)程中不可能一蹴而就,需要循序漸進(jìn)。校園文化建設本質(zhì)上要求拒絕浮躁,應該與時(shí)俱進(jìn),這就要求我們需要在感性中實(shí)現質(zhì)的突破,用絢麗的表象點(diǎn)燃整個(gè)校園的激情。

  1、建立校園MI(理念識別)

  第一,建立全體教職工的價(jià)值觀(guān)。校園價(jià)值觀(guān)是校園文化建設的核心,關(guān)系著(zhù)高職高專(zhuān)大學(xué)的生死存亡。高職高專(zhuān)大學(xué)不同于企業(yè),它的“客戶(hù)”主要是學(xué)生和社會(huì ):立德樹(shù)人、服務(wù)社會(huì ),實(shí)現社會(huì )價(jià)值的最大化。作為高職高專(zhuān)大學(xué)教師在確立人才培養目標的時(shí)候,要以市場(chǎng)和社會(huì )需求為導向這就要求自己講授的課程中學(xué)識淵博、循循善誘,更要通過(guò)言傳身教,榜樣示范,教給學(xué)生做真正的人、做正直的品德高尚的人的道理。要使學(xué)生樹(shù)立堅定的信念和遠大的理想。第二,建立大學(xué)遠景及大學(xué)精神。高職高專(zhuān)大學(xué)應該結合自己辦學(xué)歷史及辦學(xué)目標來(lái)體現高職高專(zhuān)大學(xué)自己的價(jià)值觀(guān)。建立具有自身獨特個(gè)性的校園精神及理念,培育個(gè)性鮮明和內涵豐富的校園精神及遠景,這樣才能有效地激發(fā)教職工及學(xué)生的內在潛力。

  2、建立校園VI(視覺(jué)識別)

  在高職高專(zhuān)大學(xué)發(fā)展過(guò)程中,要以務(wù)實(shí)的態(tài)度建立并不斷完善校園識別各個(gè)要素,包括統一的標識、校園服裝、旗幟、宣傳語(yǔ)、印刷品等以此來(lái)規范教職工及學(xué)生的行為禮儀和精神風(fēng)貌,在社會(huì )上樹(shù)立本校特色形象,增強學(xué)校責任感和辦學(xué)信譽(yù)。

  3、建立校園BI(行為識別)

  第一,教師、企業(yè)、學(xué)生實(shí)現聯(lián)動(dòng)。學(xué)校將優(yōu)秀企業(yè)管理理念和管理辦法運用到日常生活中,實(shí)現管理的精細化。例如教師在專(zhuān)業(yè)建設、課程開(kāi)發(fā)、實(shí)訓室建設等方面加強徐企業(yè)之間合作,雙方共同進(jìn)行專(zhuān)業(yè)建設,開(kāi)發(fā)實(shí)用的課程,建立具有企業(yè)文化的實(shí)訓室,作為高職高專(zhuān)大學(xué)的“雙師型”教師必須深入企業(yè)進(jìn)行鍛煉,將企業(yè)管理和企業(yè)文化引入校園,建立全新的育人環(huán)境。在學(xué)校第二課堂方面體現企業(yè)價(jià)值觀(guān)、職業(yè)道德、職業(yè)精神、職業(yè)理念、職業(yè)氛圍,建立具有企業(yè)特點(diǎn)的規章制度和行為規范。第二,校園外部服務(wù)社會(huì )。要通過(guò)組織開(kāi)展一系列活動(dòng),將學(xué)校確立的精神、理念融入到社會(huì )實(shí)踐中,規范師生在校園外的行為規范,樹(shù)立良好的社會(huì )形象,展現學(xué)校風(fēng)采。

  4、塑造具有校園特色的物質(zhì)文化

  人與環(huán)境是相互影響的有機體,具有校園特色的環(huán)境對教師成長(cháng)、學(xué)生培育產(chǎn)生深遠影響。因此要認真分析校園特色發(fā)育的物質(zhì)文化,使有形物質(zhì)文化和無(wú)形精神文化的有力因素成為促進(jìn)校園文化建設的動(dòng)力源泉。例如根據自己辦學(xué)歷史,校園內部體現學(xué)校不同歷史時(shí)期的特色風(fēng)采;將校園建筑物以企業(yè)冠名形式宣傳企業(yè)文化,根據學(xué)校辦學(xué)專(zhuān)業(yè),在校園文化建設方面處處體現專(zhuān)業(yè)特色。

校園文化建設論文14

  摘要:隨著(zhù)近年來(lái)我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和綜合國力的提升,人們越來(lái)越意識到足球文化在促進(jìn)中國發(fā)展和社會(huì )地位提升的重要性。青少年是弘揚和發(fā)展足球文化的基礎,如果想要提高國家的足球水平,讓中國的足球文化更多地為人認可,就必須從學(xué)生抓起,從學(xué)生校園生活開(kāi)始。學(xué)校是人們的第一個(gè)交際圈,所以一切應從學(xué)校出發(fā)。但是學(xué)校里缺少很多足球設施,缺乏專(zhuān)業(yè)的足球教師,如何加強青少年校園足球文化建設成為了一個(gè)迫在眉睫的問(wèn)題;诖爽F狀,筆者簡(jiǎn)單論述了在進(jìn)行青少年校園足球文化建設時(shí)遇到的問(wèn)題并提出了相應的解決措施,以改善我國青少年校園足球文化建設的尷尬現狀。

  關(guān)鍵詞:足球文化;建設;青少年

  引言

  目前,由于我國的足球水平不太樂(lè )觀(guān),所以國家體育總局研究決定要加強青少年的校園足球文化建設。青少年是國家的基石,所以想要提高國家的足球水平,就必須要從青少年抓起。由于目前我國大部分學(xué)校的足球文化建設水平都達不到標準要求,所以如何加強青少年校園足球文化的建設也成為了一個(gè)迫在眉睫的問(wèn)題,引起專(zhuān)家學(xué)者的關(guān)注;诖,筆者首先論述了目前我國的校園足球文化建設存在的一系列問(wèn)題,然后又對如何加強青少年的足球文化建設提出了幾點(diǎn)建議,供廣大同仁參考。

  1、青少年校園足球發(fā)展遇到的問(wèn)題

  1.1大部分學(xué)校開(kāi)展的足球活動(dòng)的數量不足

  目前我國許多的學(xué)校由于認識不到足球文化的重要性,導致學(xué)校舉辦足球活動(dòng)較少,學(xué)生未能接受完善的足球文化教育,甚至學(xué)生對參加足球認識有限,對于參加足球活動(dòng)也并不積極。此外,大部分學(xué)校的設施也非常落后,沒(méi)有開(kāi)展足球活動(dòng)的硬件設施,導致學(xué)生即使對足球有一定的興趣也因為設施的落后不能進(jìn)一步做正規的足球訓練。

  1.2校園足球基層師資力量不足

  目前我國只有很少一部分學(xué)校擁有專(zhuān)業(yè)的足球教練員,大部分學(xué)校未配備專(zhuān)業(yè)的足球教師,即使配備了大部分也非足球專(zhuān)業(yè),不具有教練員的證書(shū),無(wú)法對學(xué)生給予專(zhuān)業(yè)系統的足球訓練,短時(shí)間內他們無(wú)法制定出一個(gè)全面的訓練方案,訓練內容也沒(méi)有因人而異,導致訓練結果非常不理想。

  1.3資金投入不足,基礎設施落后

  由于現在許多人對足球有誤解,導致在足球文化這一方面資金投入不夠,缺乏資金購買(mǎi)正規設施。目前我國大部分學(xué)校都不具備正規的足球場(chǎng)地,不少學(xué)校將各種器材設施都建設在足球場(chǎng)地上,以完成一系列體育教學(xué)活動(dòng);有些足球場(chǎng)地非常的粗糙、陳舊,極易造成運動(dòng)傷害。這樣的設施很難完成正規的足球比賽和訓練,導致校園足球文化難以開(kāi)展。

  1.4家長(cháng)對足球的`看法有很大的偏差

  很多家長(cháng)都認為學(xué)習是孩子最主要的事情,其他項目都不應該占用學(xué)習的時(shí)間,不少家長(cháng)認為練習足球沒(méi)有多大的希望,將來(lái)就業(yè)困難此外,由于足球運動(dòng)具有對抗性質(zhì),許多家長(cháng)也擔心孩子會(huì )受傷,并不希望孩子成為職業(yè)足球運動(dòng)員。家長(cháng)們忽略了足球的運動(dòng)功能,認識偏頗,也是校園足球文化難以開(kāi)展的原因之一。

  1.5政府的支持力度不夠

  如果想要完善校園足球文化的建設,政府支持占首要地位。但是目前看來(lái),政府的支持力度還是遠遠不夠。比如曾經(jīng)參與過(guò)培訓并且擁有足球教練員證書(shū),在教師評職稱(chēng)的時(shí)候將作為一個(gè)重要的參考標準,但是目前只有很少一部分學(xué)校落實(shí)了這項規定。學(xué)校未能建立一個(gè)長(cháng)效的發(fā)展機制,開(kāi)展的校園足球文化活動(dòng)只注重于形式,不能進(jìn)行深層次的挖掘,這些都是阻礙校園足球文化建設的重要因素。

  2、如何構建青少年校園足球文化

  2.1加大支持力度,積極完善與校園足球相關(guān)的各項制度

  政府和有關(guān)部門(mén)可利用寒暑假期選派有潛力的體育教師們到一些足球發(fā)展較好的國家去學(xué)習,因為只有掌握了先進(jìn)理念和技術(shù),教練員才能更加清楚、明確地認識我國現在足球運動(dòng)事業(yè)的發(fā)展狀況,科學(xué)指導學(xué)生們進(jìn)行訓練,才能真正促進(jìn)足球運動(dòng)人才的培養,全面提高我國青少年校園足球的運動(dòng)水平。青少年校園足球文化建設得不到發(fā)展和進(jìn)步,究其根本就是在于各級領(lǐng)導的重視程度不夠。筆者認為,學(xué)校領(lǐng)導應該加大對校園足球文化的支持力度,比如學(xué)?梢猿闪(zhuān)門(mén)的足球協(xié)會(huì )并配有專(zhuān)業(yè)足球老師進(jìn)行指導;鼓勵學(xué)生自行組織足球有關(guān)的活動(dòng)和賽事,號召全校師生參與進(jìn)來(lái);可以根據比賽建立一系列相關(guān)的獎勵制度,參與比賽的學(xué)生可以得到一定的加分和獎勵并得到更好的指導,教師對學(xué)生的訓練時(shí)間和指導比賽時(shí)數均可作為工作量。學(xué)校應完善校園足球文化的各項制度,教師和學(xué)生要嚴格遵循學(xué)校規定。

  2.2增加經(jīng)費投資,合理分配資金

  目前國家體育總局對地方校園足球的開(kāi)展給予了大量的資金支持,但是這些款項在具體到學(xué)校時(shí)卻杯水車(chē)薪。據調查,適合中小學(xué)生開(kāi)展足球活動(dòng)的場(chǎng)地僅占40%,一定程度上影響了校園足球文化的開(kāi)展。據了解,我國中小學(xué)校的運動(dòng)場(chǎng)多數是小場(chǎng)地,條件差一些的是在土地上踢足球,除了一些改遷郊區的新校院外,城區內的中學(xué)有標準的足球場(chǎng)地不多,一些地方上的足球場(chǎng)只是隨便建造,而且各種運動(dòng)設施摻雜在一起,有的場(chǎng)地設施老化,很容易造成學(xué)生運動(dòng)傷害。我們可以尋找一些企業(yè),如廣東恒大集團、蘇寧集團、新鴻基地產(chǎn)集團等贊助和投資校園足球,促使校園足球得到進(jìn)一步發(fā)展和擴大。除此之外,無(wú)論資金多或少,我們應該合理支配,節約開(kāi)支,把資金用在該用的地方。

  2.3舉辦校園足球活動(dòng),為學(xué)生提供良好的足球文化氛圍

  要讓青少年多融入到足球中就要盡可能多地舉辦有關(guān)校園足球文化的活動(dòng),讓學(xué)生沐浴在濃厚的校園足球文化氛圍中。最近,就有一部熱播劇《旋風(fēng)十一人》,該劇主要講述了一群熱愛(ài)足球的少年在教練的指導下實(shí)現了自己的足球夢(mèng)?梢(jiàn)學(xué)校是足球發(fā)展的主要因素。學(xué)?梢园才艃擅麑(zhuān)職體育教師負責教職工足球俱樂(lè )部及學(xué)生足球協(xié)會(huì )的籌建,完善足球協(xié)會(huì )機構,鼓勵學(xué)生自己開(kāi)展活動(dòng),如校級友誼賽、教職工交流賽、班級聯(lián)賽、裁判員培訓、足球講座等。這樣可以營(yíng)造良好的足球文化氛圍,更多的人了解足球。學(xué)校也可以創(chuàng )辦和發(fā)展學(xué)校足球文化節,大力弘揚和宣傳足球精神。在舉辦校園足球活動(dòng)時(shí),老師們也可以參與進(jìn)來(lái)和同學(xué)們一起進(jìn)行足球活動(dòng),引導學(xué)生創(chuàng )造更好的足球氛圍。在舉辦學(xué)校文化節的同時(shí),可組織足球知識競賽、足球才藝表演、年級足球師生聯(lián)賽等活動(dòng)。這樣不僅豐富了校園文化,而且豐富了老師們和學(xué)生們的課余生活。

  2.4建立青少年校園足球文化建設的獎懲制度

  要想更好地開(kāi)展校園足球活動(dòng),建設青少年校園足球文化,并為社會(huì )培養更多的青年優(yōu)秀人才,筆者認為政府和相關(guān)部門(mén)還需對校園足球文化建設進(jìn)行檢查和評估,可通過(guò)對各地相關(guān)足球賽事進(jìn)行實(shí)地考察和研究,并根據調查結果制定出針對校園足球文化建設的獎懲標準和制度,對一些做的較好的學(xué)校進(jìn)行獎勵,對一些做的不好的學(xué)校進(jìn)行指導和幫助。還可以獎勵成績(jì)突出的球隊。當學(xué)校組織校園足球活動(dòng)和比賽時(shí),由學(xué)校相關(guān)部門(mén)進(jìn)行監查監督,可以以照片、秩序冊、運動(dòng)員名冊、成績(jì)冊等實(shí)物為依據,采取定期檢查與不定期抽查的形式監督。對表現突出的球隊隊員進(jìn)行獎賞。制定校園足球評估標準有一定的引導作用和規范作用;獎懲制度的建立能夠促進(jìn)校園足球文化建設更好地發(fā)展,為國家培養人才,為社會(huì )培養棟梁。

  3、結語(yǔ)

  目前,足球在我國的發(fā)展態(tài)勢亟待進(jìn)一步提高,校園足球開(kāi)展現狀不容樂(lè )觀(guān),導致青少年對足球文化了解嚴重不足。隨著(zhù)我國綜合國力的提高,我國體育大國的地位在國際上得以確立,在各項體育運動(dòng)都能為國爭光的時(shí)候,只有足球難以為人稱(chēng)道,引國內外一片唏噓。這種情況對于我國校園足球的發(fā)展而言是機遇更是挑戰。相關(guān)部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導應該準確把握時(shí)機,大力弘揚足球文化和足球精神,幫助孩子們更多地接觸足球、了解足球,為青少年們營(yíng)造出良好、濃厚的足球文化氛圍,以共同推動(dòng)我國校園足球活動(dòng)健康、可持續發(fā)展。

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校園文化建設論文15

 。摘要]創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)已成為我們這個(gè)時(shí)代的主旋律。作為高等教育半壁江山的高職院校,也要積極深化創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育改革,培養創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)人才。在人才評培養方面,校園文化發(fā)揮著(zhù)具有激勵、導向、凝聚、協(xié)調等功能。因此,加強創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化建設,營(yíng)造氛圍培養創(chuàng )業(yè)意識和創(chuàng )新精神尤為重要。但高職院校在創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化建設方面仍存在著(zhù)缺乏理性認知和行為自覺(jué)、缺乏鮮明特色、對內涵理解不到位等問(wèn)題。筆者針對性地提出對策:與人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)教育相結合,在歷史中尋找或構建文化經(jīng)脈,與自身發(fā)展優(yōu)勢相結合,加強校企合作,走國際化發(fā)展等。

 。關(guān)鍵詞]高職院校;創(chuàng )新創(chuàng )業(yè);校園文化

  《國務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育改革的實(shí)施意見(jiàn)》(國辦發(fā)〔20xx〕36號)指出:“深化高等學(xué)校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育改革是國家實(shí)施創(chuàng )新驅動(dòng)發(fā)展戰略促進(jìn)經(jīng)濟提質(zhì)增效升級的迫切需要,是推進(jìn)高等教育綜合改革促進(jìn)高校畢業(yè)生更高質(zhì)量創(chuàng )業(yè)就業(yè)的重要舉措!眲(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育改革已經(jīng)成為我國高校當前面臨的緊迫任務(wù)和不可推卸的歷史責任。對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育改革來(lái)說(shuō),創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化在某種程度上是其成功與否的重要標志。作為高等教育半壁江山的高職院在創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化建設方面同樣責無(wú)旁貸。本文通過(guò)對高職創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設存在問(wèn)題的分析梳理,提出相應的對策。

  1創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化的內涵和重要作用

  1.1創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化的內涵

  創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化概念首先由熊彼特提出。他認為創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化是個(gè)人價(jià)值觀(guān)念、管理技能、經(jīng)驗和行為的組合體,主要包括觀(guān)念文化、制度文化和環(huán)境文化三個(gè)方面,具有激勵、導向、凝聚和協(xié)調四個(gè)功能。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化以美國硅谷名聞?dòng)谑溃?]。硅谷文化有這樣幾個(gè)特征與內涵:“一是科技與人文精神的融合。二是崇尚創(chuàng )新創(chuàng )造。三是鼓勵冒險,寬容失敗。四是崇尚競爭,平等開(kāi)放。四是團隊精神,講究合作。五是尊重人的價(jià)值!倍^創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化簡(jiǎn)言之就是指在校園中培養充滿(mǎn)創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)精神的文化氛圍[2]。

  1.2創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化的重要作用

  文化是一種潤滑劑,具有激勵、導向、凝聚、協(xié)調等功能,具有潤物細無(wú)聲的特殊效果。校園文化活動(dòng)在人才培養方面具有不可替代的重要作用。建設什么樣的校園文化,既有時(shí)代的要求,“校園文化是人類(lèi)社會(huì )大文化作用于學(xué)校,由學(xué)校自身進(jìn)行內化的結果”[2],也有教育自身的要求。在“大眾創(chuàng )業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng )新”的時(shí)代里,全社會(huì )都在營(yíng)造創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的良好氛圍。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代最富于感染力的主旋律。高校擔當社會(huì )服務(wù)、文化傳承的重要職能,自然也不能置身事外,必須響應時(shí)代號召。從高校自身來(lái)看,深化創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育改革,培養創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)人才,也必須加強創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化建設,營(yíng)造氛圍培養創(chuàng )業(yè)意識和創(chuàng )新精神。因此,當前高校校園文化建設必須充分重視創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設。

  2高職院校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化建設存在的問(wèn)題

  目前,高職院校在創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化建設方面還存在著(zhù)一些問(wèn)題,主要表現在以下幾個(gè)方面:

  2.1缺乏創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設的自覺(jué)性

  為什么要創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)?很多師生對這個(gè)問(wèn)題認識比較片面:一是政治角度,開(kāi)展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設是國家省市有關(guān)政策文件的要求。二是國家創(chuàng )新發(fā)展戰略的需要。三是為了緩解就業(yè)壓力。應該說(shuō),這幾點(diǎn)認識都是正確的。但如果僅僅從這幾方面,而忽視從人的主體性角度來(lái)理解創(chuàng )新創(chuàng )業(yè),那么就容易導致對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設缺乏自覺(jué)性。從哲學(xué)上看,創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)是人最本質(zhì)的存在方式[2]。郭雷振認為:“創(chuàng )業(yè)活動(dòng)作為人的主觀(guān)能動(dòng)性與客觀(guān)規律性高度統一的高級社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),是個(gè)體解放自我發(fā)展潛力的一種自主性選擇和安排,萌發(fā)創(chuàng )業(yè)意識、制訂創(chuàng )業(yè)計劃、實(shí)施創(chuàng )業(yè)行為、提升創(chuàng )業(yè)能力是個(gè)體自我獨立意識覺(jué)醒、彰顯自身獨特的社會(huì )價(jià)值、釋放自我創(chuàng )造的社會(huì )本能、實(shí)現自身存在意義的重要表征!比绻狈φ軐W(xué)上的認知,就會(huì )缺乏自覺(jué)性和主動(dòng)性[2]。有這樣幾個(gè)表現:

 、儆腥藦乃枷胗^(guān)念上認為創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)只是一種風(fēng)潮,遲早會(huì )過(guò)去;部分學(xué)生認為自己不想創(chuàng )業(yè),創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)與自己沒(méi)有關(guān)系。

 、诓糠衷盒nI(lǐng)導不重視,對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育投入不夠。如浙江省要求每所高校要成立創(chuàng )業(yè)學(xué)院,但實(shí)際上仍然不是所有的高校都成立了獨立實(shí)體的創(chuàng )業(yè)學(xué)院。有的是掛牌。有的成立但專(zhuān)職人員配置卻遠遠不夠。

 、鄄糠侄壴合祵(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育改革持保留態(tài)度和暗中抵制態(tài)度!凹幢闶窃谝呀(jīng)開(kāi)展創(chuàng )業(yè)教育的一些高校中,創(chuàng )業(yè)教育也很難得到全體師生的普遍支持,有人常以觀(guān)望、漠視、消極甚至是正面抵制的態(tài)度對創(chuàng )業(yè)教育的開(kāi)展,導致校園創(chuàng )業(yè)文化在統一主體共識上顯得乏力”(翁細金)[2],總之,對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設缺乏理性認知和行動(dòng)自覺(jué)。

  2.2缺乏鮮明特色

  文化多元性是文化發(fā)展的內在要求。各個(gè)高校在地理位置、發(fā)展歷史、發(fā)展優(yōu)勢、專(zhuān)業(yè)特色等方面存在顯著(zhù)差異,理應立足自己的辦學(xué)歷史和辦學(xué)優(yōu)勢發(fā)展出具有自身鮮明特色的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化。實(shí)際上,創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化同質(zhì)化比較嚴重是我國高職院校存在的普遍問(wèn)題。主要表現在:

 、僦贫任幕呁。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)制度文化建設內容趨同,缺乏根據自身實(shí)際與發(fā)展基礎制訂的制度。如各高校都是制訂關(guān)于學(xué)分、彈性學(xué)制等一般的上級文件要求具備的制度。

 、谑侄乌呁。比如說(shuō)眾創(chuàng )空間建設,有的省份幾乎所有高校都在建設眾創(chuàng )空間,不顧實(shí)際條件和現實(shí)基礎。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設沒(méi)有突出重點(diǎn),講究“麻雀雖小,五臟俱全”。如有的高校在市郊教學(xué)樓里拿出場(chǎng)地搞“眾創(chuàng )空間”,其功能就變成了單一的展示。

 、坌袨槲幕ㄔO趨同。各學(xué)校都舉辦各式各樣創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)類(lèi)大賽:創(chuàng )業(yè)大賽、知識競賽、演講比賽等,卻鮮有品牌和影響力。

  2.3對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化內涵理解不到位

  只有對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化的內涵有著(zhù)準確的把握,創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設才有目標和方向。但在實(shí)際生活中,很多人把創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)直接理解為鼓動(dòng)學(xué)生開(kāi)辦公司并加以否定,有的以成敗論英雄,有的對學(xué)生缺乏包容性,抹殺學(xué)生個(gè)性等,有的質(zhì)疑“教師自己不辦公司如何能教創(chuàng )業(yè)”的現象。當然,高職創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設還存在著(zhù)諸如不重視校企合作、封閉辦學(xué)、投入不夠、體制機制不健全、制度不完善等問(wèn)題。從大的根源上看,主要是以上幾個(gè)方面。

  3創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化建設的對策

  一所高校的歷史傳統、精神氛圍、理想追求、人文氣象是最具凝聚力、向心力和生命力的,是一所學(xué)校的最具特色的標志。它最深刻地穩定地體現了校園群體的共同價(jià)值、理想、信念和情操,也最能在學(xué)生心靈上刻上印痕,讓學(xué)生有歸屬感、自尊感和使命感!闭驗榫裎幕呛诵模3],所謂本文主要從精神文化建設的角度提出相應的對策。物質(zhì)文化、制度文化和行為文化都具有可復制性,而精神文化一旦形成,就具有某種程度的穩定性。本文所指出的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化建設存在的問(wèn)題也主要是精神文化方面的問(wèn)題。校園精神文化主要體現在價(jià)值觀(guān)、文化傳統、個(gè)性等方面。本文針對性的提出了幾點(diǎn)對策:從價(jià)值觀(guān)角度,提出與人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)教育結合;同時(shí),針對上文提出缺乏理性認知和行動(dòng)自覺(jué)地問(wèn)題,從文化傳統教育,提出在學(xué)校發(fā)展歷史中去構建創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化的經(jīng)脈;從培養個(gè)性特色角度,提出與自身優(yōu)勢相結合,加強校企合作等。同時(shí),加強國際化合作,開(kāi)放辦學(xué)。

  第一,把創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設與人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)教育結合起來(lái)。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)行為不僅僅是指創(chuàng )辦企業(yè),更廣泛也指開(kāi)創(chuàng )事業(yè)。人的創(chuàng )造性、創(chuàng )業(yè)行為是人本質(zhì)的表現,是人的本然狀態(tài)。人要實(shí)現自我價(jià)值,人的本質(zhì)力量要對象化,創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)是最具本質(zhì)性的.表現。一個(gè)有意義的人生必然是創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的一生。人生就是一個(gè)不斷尋求在各方面突破擴大事業(yè)邊界的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)行為過(guò)程。因此,創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設必須與這樣的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)教育結合起來(lái),使得創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)成為人的理性認知和行為自覺(jué)。

  第二,在歷史中尋找或構建文化經(jīng)脈。高校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設要形成特色,要形成一種歷史感、厚重感與使命感。一是在學(xué)校發(fā)展歷史中去梳理、挖掘、構建、提煉創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化基因。這樣的文化基因最具說(shuō)服力和感召力。二是可以在區域歷史發(fā)展中去繼承發(fā)揚創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化精神。浙江工貿職業(yè)技術(shù)學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“學(xué)院”)前身是冶金機械廠(chǎng),早在上個(gè)世紀60年代獲得過(guò)“國家科技進(jìn)步特等獎”的巨大榮譽(yù),學(xué)院就把這些歷史就與創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設結合起來(lái)。同時(shí),學(xué)院對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承與發(fā)展融入自身創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設中,形成甌繡、甌塑、甌窯等工作室,從而增加一種厚重感與責任感。黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院也建立以“黔焠傳人工作室”為支柱的國家級眾創(chuàng )空間。

  第三,把創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設與發(fā)展優(yōu)勢結合起來(lái)。這些優(yōu)勢包括:地理優(yōu)勢、專(zhuān)業(yè)建設優(yōu)勢等。如某些專(zhuān)業(yè)性較強的院?梢詫(shí)現某個(gè)優(yōu)勢專(zhuān)業(yè)點(diǎn)的突破,從而帶動(dòng)整個(gè)學(xué)校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設。如義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院結合義烏小商品市場(chǎng)的巨大優(yōu)勢,在電子商務(wù)創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)方面形成優(yōu)勢和特色。學(xué)院利用處于市區中心的地理位置,通過(guò)舊廠(chǎng)房改造,建設三大產(chǎn)業(yè)園區,從而形成園區化創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的鮮明特色。江蘇農牧科技職業(yè)學(xué)院依托優(yōu)勢專(zhuān)業(yè),緊扣農牧產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育。

  第四,通過(guò)校企合作,走出符合高職發(fā)展實(shí)際的特色之路。這里的特色是相對于本科高校來(lái)說(shuō)的。很多本科高校特別是名校,各類(lèi)資源較多具有“溢出效應”。而高職院校則需要積極從社會(huì )獲取創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)各項資源。如學(xué)院的“2+1”創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育改革就是通過(guò)與在行業(yè)類(lèi)具有相當地位與影響的企業(yè)合作,積聚優(yōu)質(zhì)資源。工貿創(chuàng )業(yè)大賽、工貿創(chuàng )意市集等等都是通過(guò)與企業(yè)合作,從而產(chǎn)生活力與影響。山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院與企業(yè)共建創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)學(xué)院、混合所有制中科創(chuàng )業(yè)學(xué)院等就是校企合作的有益探索。

  第五,在國際化的發(fā)展過(guò)程中,拓展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建和的視野與建立文化自信。中國創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設興起的現實(shí)誘因乃是受西方的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化的影響與激發(fā)。因此,創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設一定要重視國際合作交流,一方面通過(guò)合作交流拓展自身的視野,有利于提升內涵;另一方面,通過(guò)合作交流對比,也才能找到適合自身特色發(fā)展道路,從而建立文化自信。如包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院與英國國家創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)中心合作成立“中英雙創(chuàng )教育中心”,在創(chuàng )業(yè)導師培訓、創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)應用推廣、留學(xué)服務(wù)等方面展開(kāi)合作。

  參考文獻

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