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舞蹈教育在學(xué)前教育的重要性分析論文（精選6篇）
無(wú)論在學(xué)習或是工作中，大家都寫(xiě)過(guò)論文，肯定對各類(lèi)論文都很熟悉吧，論文對于所有教育工作者，對于人類(lèi)整體認識的提高有著(zhù)重要的意義。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的舞蹈教育在學(xué)前教育的重要性分析論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
舞蹈教育在學(xué)前教育的重要性分析論文 篇1
摘要：舞蹈作為一種藝術(shù)形式，是以人類(lèi)的肢體語(yǔ)言作為交流渠道而展示出來(lái)的一種獨特的藝術(shù)形式，它存在于三維空間中。不少家長(cháng)為了提高自己孩子的自身氣質(zhì)，增強孩子身體的協(xié)調能力，紛紛在孩子年幼時(shí)便報了舞蹈班。這也說(shuō)明了學(xué)校在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中針對性的培養舞蹈人才，能夠促進(jìn)幼兒自身藝術(shù)素養得到有效提高。在對學(xué)前教育的模式學(xué)生教育能力培養的同時(shí)，也要幫助學(xué)生提高藝術(shù)素養，專(zhuān)業(yè)知識與藝術(shù)素養是可以同時(shí)兼并與存在的。
關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；舞蹈教學(xué)；藝術(shù)素養；教學(xué)模式
舞蹈教師在進(jìn)行授課時(shí)，兩者之間的關(guān)系是相互依存相輔相成的，假設教學(xué)過(guò)程中只有積極的授課教師。學(xué)生毫無(wú)主動(dòng)性，那么這堂舞蹈課是不能順利進(jìn)行的，要想教學(xué)效率達到事半功倍的效果，就應該調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，這也能促進(jìn)教師的教學(xué)熱情，使得教學(xué)質(zhì)量達到意想不到的效果。因此，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)要讓普通教學(xué)模式和舞蹈藝術(shù)兩者能夠相互交叉相互進(jìn)行有機結合。
1、舞蹈教學(xué)現今狀況
培養學(xué)前教育的舞蹈教學(xué)能力是學(xué)前教育的基本框架主要的知識內容。這是以從學(xué)前教育舞蹈教學(xué)的專(zhuān)業(yè)方向為出發(fā)點(diǎn)的。
�。�1）舞蹈課課時(shí)相對較少。按照目前各校專(zhuān)業(yè)舞蹈教學(xué)的情況來(lái)分析：可以得出整個(gè)學(xué)期舞蹈課時(shí)是相當少的，因為課時(shí)少所以要想提高舞蹈的技術(shù)性就有點(diǎn)難度，這也就導致了學(xué)生們無(wú)法高質(zhì)量高效率的完成舞蹈課堂上老師所教的舞蹈技能以及基礎的舞蹈動(dòng)作，很有可能會(huì )導致學(xué)生們無(wú)法勝任以后所要做的工作。
�。�2）舞蹈素養需要提高。對于學(xué)前教育的學(xué)生們而言，藝術(shù)素養的課程設置對于他們的未來(lái)是充滿(mǎn)未知的，學(xué)生們是無(wú)法預測到自己在未來(lái)的教學(xué)工作中，將會(huì )面對怎樣的教學(xué)環(huán)境、將要接受怎樣的教學(xué)任務(wù)，所以學(xué)生們就應該在在校期間盡可能的多為自己提升藝術(shù)素養而做好功課。詳細概括就是學(xué)生們可以在學(xué)�，F今所提供的一切設施情況下，盡可能促進(jìn)舞蹈課程素養得以提升，這樣能夠豐富學(xué)生們的閱歷以及擴展學(xué)生們的知識面。
�。�3）課程設置不合理。舞蹈課不像語(yǔ)文數學(xué)課程一樣，舞蹈課程沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的管理者，也沒(méi)有詳細合理的課程教學(xué)計劃，所以很多學(xué)校出現了校方想給學(xué)生上幾節舞蹈課就幾節舞蹈課，舞蹈教師甚至不會(huì )在課堂上教學(xué)生們舞蹈，所以課程設置方面是存在著(zhù)較大缺陷的，這也是與新課改的指導思想相違背的。
�。�4）缺乏明確的教學(xué)目標。很多學(xué)校并沒(méi)有深入新課改的教學(xué)指導計劃和內容，而是粗略的制定了一些舞蹈基礎知識，會(huì )有許多學(xué)生存在舞蹈素養低、舞蹈表現力不足、模仿能力較低等情況。師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)的舞蹈教學(xué)與藝術(shù)院校專(zhuān)業(yè)訓練不同，學(xué)生所掌握的舞蹈基礎理論知識與基本技能，主要是作為從事舞蹈教育工作的職前訓練，而不是培養舞蹈演員。學(xué)生的知識與舞蹈體例要更新一些，以便學(xué)生通過(guò)教學(xué)能練就更為實(shí)際、適用的職業(yè)技能。通過(guò)分析以上的實(shí)際情況得知，新課程改革背景下，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)應該制定與專(zhuān)業(yè)互相符合的教學(xué)目標。
�。�5）教材不規范或沒(méi)有相適應的舞蹈教材。許多學(xué)校的舞蹈教材不規范，有的是沒(méi)有相適應的舞蹈教材課本，好的教材是幫助學(xué)生更好上課的主要依據，教材質(zhì)量不高何以要求學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量高呢？大多數學(xué)校都出現了偏離教學(xué)實(shí)際、不利于對學(xué)前教育人才培養的現象。建議一定要改善教材不規范的現象，教材就好比戰士手中的槍?zhuān)币徊豢伞?/p>
2、構建舞蹈教學(xué)模式
學(xué)生們所上的每一門(mén)課程，無(wú)論如何都是要有合理的教學(xué)模式為前提而存在的，要想達到優(yōu)秀的教學(xué)效果必須要有一個(gè)合理的教學(xué)模式，那么要想學(xué)生們在舞蹈教學(xué)上有所成就，就必須要構建一個(gè)專(zhuān)業(yè)的舞蹈教學(xué)模式，探索新的教學(xué)模式是勢在必行的，確保能夠適應新課程改革的需要。
�。�1）樂(lè )舞融合的舞蹈教學(xué)。學(xué)生們更加喜歡充分感知和體驗音樂(lè )，這樣能夠使得學(xué)生配合音樂(lè )而達到有節律的肢體語(yǔ)言，能夠使得學(xué)生們感受到舞蹈教學(xué)的趣味性，也無(wú)形中使得學(xué)生們充分地感受到了音樂(lè )的快樂(lè )，達到了形體、氣色、神韻和力量的美，舞蹈游戲也就是使得樂(lè )舞融合的一種教學(xué)模式。
�。�2）“我要學(xué)”舞蹈教學(xué)。優(yōu)秀的舞蹈教師，是絕對的能夠起到帶動(dòng)性作用的，也就要求了教師能夠合理并且正確的分析和揣摩學(xué)生們的心理，自身去運用各種巧妙的手段來(lái)調動(dòng)同學(xué)們在課堂上的積極性，使得學(xué)生們的內心活動(dòng)由“要我學(xué)”轉變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的心理過(guò)程。大大地激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習興趣和對知識技能探求的欲望。
�。�3）構建德育與舞蹈教學(xué)相互滲透。舞蹈教學(xué)過(guò)程中是需要教師對學(xué)生們的舞蹈技能以及思想品德進(jìn)行引導訓練和教育的，之所以要對學(xué)生們進(jìn)行思想品德教育是因為舞者之間是通過(guò)較量競爭來(lái)獲得高低，舞蹈競爭使得學(xué)生們要面對競爭的結果，成功和失敗學(xué)生們都要面對，教師還要教學(xué)生們如何尊重自己的對手，教學(xué)生們如何遵守競爭規則，如何承擔競爭結果，這是一種對舞蹈教學(xué)的滲透，也是一種構建現代信息技術(shù)的舞蹈教學(xué)模式，隨著(zhù)現代科技的快速發(fā)展，教學(xué)中開(kāi)始普遍運用了信息技術(shù)，信息技術(shù)給學(xué)生們的學(xué)習和教育帶來(lái)了翻天覆地的'改變，現如今很多教學(xué)課程都可以在網(wǎng)上進(jìn)行學(xué)習和交流，這對學(xué)前舞蹈教育的普及起到了一定的積極作用。
�。�4）將實(shí)踐主動(dòng)權放給學(xué)生。教師作為課堂的主導者，應該開(kāi)始轉變教學(xué)模式，開(kāi)始學(xué)會(huì )把教學(xué)的時(shí)間主動(dòng)權交給課堂上的任何一名學(xué)生，因為任何一種知識的應用，都離不開(kāi)實(shí)踐。實(shí)踐的主動(dòng)權應該在學(xué)生手里，而不是在教師手里，這也就說(shuō)明了教師應該將主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生們總結出經(jīng)驗然后將自己所學(xué)到的經(jīng)驗運動(dòng)到教學(xué)實(shí)踐中去，這也使得學(xué)生們可以在同學(xué)之間相互展開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)，也能在教師不同的教學(xué)方法中體驗感受教學(xué)效果，直視自己的教學(xué)不足和在舞蹈教學(xué)授課中存在的缺點(diǎn)，能夠為下一堂舞蹈課程找到準確的方法。相關(guān)教學(xué)實(shí)踐標明，嚴格要求與誘導、啟發(fā)、鼓勵和贊揚的教學(xué)態(tài)度，將是調動(dòng)學(xué)生發(fā)揮主體作用的最好方法。
�。�5）理論鞏固。學(xué)生們可以把自己前面所學(xué)到的各種實(shí)踐經(jīng)驗和理論知識進(jìn)行合理的消化和鞏固，從而總結出自己還存在哪些方面的不足，理論方面的不足可以自己慢慢地解決。因此，學(xué)生們可以進(jìn)行針對性的學(xué)習，這樣能夠提高的自己的理論知識水平，也能提高教師的教學(xué)水平，這種理論性鞏固學(xué)習，學(xué)生們可以直接進(jìn)入下一個(gè)更深層次的理論實(shí)踐當中，通過(guò)加強教育的持續性和得到更加有效的實(shí)際效果，也就進(jìn)一步地加強了理論和實(shí)踐二者之間的關(guān)系，可以進(jìn)一步提升學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈教學(xué)能力。
3、結束語(yǔ)
現如今，全國各地各大高校學(xué)前教育舞蹈教學(xué)飛速發(fā)展，離不開(kāi)新課程改革的功勞，也離不開(kāi)各大高校每一個(gè)學(xué)前教育舞蹈教育工作者及時(shí)更新了舞蹈的教學(xué)理念，重新確立了教學(xué)思路，對科學(xué)教學(xué)方法進(jìn)行了探尋，所以建立起了一套與新課程改革學(xué)前舞蹈教學(xué)相符合的學(xué)習模式，這也達到了具體落實(shí)了新課程改革的要求，使得舞蹈教學(xué)達到了進(jìn)一步的水平。舞蹈作為一種提升人類(lèi)氣質(zhì)的肢體語(yǔ)言形式，是作為一種交流渠道而存在的。勤練舞蹈可以起到調整身形、鍛煉自身氣質(zhì)、強身健體等一系列作用。舞蹈需要從幼兒抓起，而這一切的培養，就需要按照新課改課程的要求進(jìn)行科學(xué)的學(xué)前教育舞蹈教學(xué)。
參考文獻:
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舞蹈教育在學(xué)前教育的重要性分析論文 篇2
摘要：民間舞蹈是一種文化現象，是通過(guò)人類(lèi)的肢體動(dòng)作和情感表現出來(lái)的，其反映的是歷史，傳達的是情誼，抒發(fā)的是時(shí)人們的情懷。在原始社會(huì )的時(shí)候就已經(jīng)有了舞蹈，只是那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有的舞蹈這個(gè)專(zhuān)屬名詞，那個(gè)時(shí)候，人們在狩獵的過(guò)程中、征戰及類(lèi)似的祭祀活動(dòng)中就已經(jīng)有所體現。在奴隸社會(huì )才真正形成舞蹈，奴隸社會(huì )時(shí)期是分化時(shí)期，其中的一部分人成為奴隸主，另一部分人成為奴隸。在這種情況下，專(zhuān)門(mén)為奴隸主表演的舞蹈逐漸演變成宮廷舞蹈，而奴隸用于生產(chǎn)生活自?shī)实奈璧赋蔀榱嗣耖g舞蹈。在歷史的演變中，相當一部分民族因沒(méi)有本民族的文字，未能將舞蹈文化記錄下來(lái)，但是民族舞蹈在人們一代又一代的傳承中卻得以保留。在新中國時(shí)期，還有一些比較落后地區仍保留著(zhù)原始形態(tài)舞蹈。我國是由多民族國家組成的，由于民族歷史、宗教信仰方式、風(fēng)土人情等的不同，使我國的舞蹈文化更具多樣性，現在這些多樣性的舞蹈，仍然影響當代舞蹈教育，為舞蹈教育的發(fā)展提供了寶貴的遺產(chǎn)。
舞蹈文化是在民族舞蹈發(fā)展中形成的，其生存發(fā)展空間不僅包括自然環(huán)境，還包括社會(huì )文化環(huán)境。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，舞蹈文化的生存空間，呈現出多元化、交叉的立體形態(tài)。大部分舞蹈在傳承發(fā)展中，仍保留著(zhù)原來(lái)的原始形態(tài)，雖然一些舞蹈已經(jīng)異化，但是還是有一些原始形態(tài)存在著(zhù)的。不管歷史如何發(fā)展，舞蹈都會(huì )保持其最具民族特色的一面。隨著(zhù)旅游文化及商貿活動(dòng)的發(fā)展，為舞蹈文化提供更廣闊的空間。雖然在這些領(lǐng)域傳播使一些舞蹈失去了原始狀態(tài)，但是卻增談?wù)摫硌菪耘c觀(guān)賞性，這是歷史發(fā)展的必然趨勢。
舞蹈文化結構是復雜的，是由一些思想觀(guān)念形成的。這里的思想觀(guān)念不僅包括宗教觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念、婚姻觀(guān)念、生死觀(guān)念，還包括審美取向。從中可以看出，舞蹈文化與社會(huì )主體文化和傳統文化是有一定關(guān)系。舞蹈文化結構是受年齡、職業(yè)及受教育程度影響的。但是舞蹈文化概念的核心確始終是以?xún)r(jià)值觀(guān)念為核心的。如原生態(tài)的祭祀舞蹈始終以萬(wàn)物有靈觀(guān)念為核心，特別是拜祖先的舞蹈是有一定的功利性及實(shí)用性的。從奴隸社會(huì )到封建社會(huì )拜祖先的舞蹈都是一種具有宗教性質(zhì)的祭祀活動(dòng)，那時(shí)的祭祀活動(dòng)是為讓祖先更好的保護自己，免除災難，才進(jìn)行祭祀的�，F代的舞蹈教師在講相關(guān)民族舞課程的時(shí)候，還會(huì )將相應的民族舞文化知識，以故事的形式傳授給學(xué)生，引發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生形成一種審美意識，并將文化中的精神實(shí)質(zhì)以舞蹈動(dòng)作展現出來(lái)。
舞蹈教師在教學(xué)生舞蹈動(dòng)作的同時(shí)，也應該向學(xué)生滲透舞蹈方面的知識。教師在講每一個(gè)單元的時(shí)候，都講相應的文化融入其中，使學(xué)生對舞蹈有更深入的了解。要想使舞蹈文化與舞蹈教育更好的融合起來(lái)，教師在講課的時(shí)候，可以帶領(lǐng)學(xué)生一起查閱資料、看錄像，并將其與音樂(lè )、節奏及相關(guān)文學(xué)課聯(lián)系在一起，使學(xué)生能夠整體掌握舞蹈文化。將舞蹈文化融進(jìn)舞蹈教育中，不僅能使學(xué)生在舞蹈學(xué)習中展示出自己的動(dòng)作，還能將舞蹈中的文化內涵以動(dòng)作形式表現出來(lái)，使舞蹈教學(xué)更加有意義。具體意義如下：
舞蹈教學(xué)中融入舞蹈文化能完善學(xué)生舞蹈動(dòng)作�，F在的舞蹈教學(xué)中，有很大一部分動(dòng)作是從傳統的舞蹈動(dòng)作中轉變而來(lái)的�？梢韵葘ξ璧肝幕械膭�(dòng)作、體態(tài)、姿態(tài)進(jìn)行分析，并將其用在舞蹈教學(xué)中。如，教師教學(xué)生學(xué)習民族舞的時(shí)候，可以就東北秧歌進(jìn)行分析，東北秧歌的體態(tài)是上身前傾、略含胸、西部屈膝、中心在前，這個(gè)動(dòng)作穿于整個(gè)秧歌舞。形成這種秧歌舞，是與東北傳統文化有一定關(guān)系的。東北地處東北平原，地勢平坦、寒暑分明，那里曾是一片荒蕪的土地，后來(lái)經(jīng)過(guò)人們開(kāi)礦、墾荒、搬運，形成了新的居住區。受大自然和勞動(dòng)生活的陶冶，形成了東北人那種樸實(shí)、堅韌、直率的性格以及喜歡那種粗獷的審美情趣，東北秧歌就是在這種環(huán)境下形成的。
舞蹈教學(xué)中融入舞蹈文化能提高學(xué)生審美意識。在舞蹈教學(xué)中，教師可以收集與舞蹈教育相關(guān)的音樂(lè )及錄像資料，將其以多媒體的形式展現出來(lái)，并給學(xué)生留相應的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題進(jìn)行舞蹈欣賞，使學(xué)生對舞蹈文化有一個(gè)整體認識，不僅能夠了解舞蹈文化中的`風(fēng)土人情、勞動(dòng)方式，還能在此基礎上感受到舞蹈文化的魅力，能夠更好的掌握舞蹈中的因素，以便更好的進(jìn)行舞蹈學(xué)習，并形成一種審美意識。要想使學(xué)生對舞蹈文化能有更深刻的認識，就應該以實(shí)例進(jìn)行講解。使學(xué)生在實(shí)例中更好的掌握相應的知識，并使自己的舞蹈審美意識得到進(jìn)一步提高。
舞蹈教學(xué)中融入舞蹈文化能使舞蹈更具活力。教師在舞蹈教學(xué)中，先對舞蹈進(jìn)行分析，并讓學(xué)生根據自己的分析，結合以前學(xué)過(guò)的動(dòng)作進(jìn)行相應的練習，在情感的帶動(dòng)下，使學(xué)生全身心的體味舞蹈中蘊含的情感。在教師的指導下，能將舞蹈發(fā)揮的淋漓盡致，能在陶醉中尋找一份成功的喜悅。對舞蹈文化進(jìn)行分析、感悟，并理解其中的內涵是感受生命過(guò)程，不僅能以形體動(dòng)作將舞蹈中蘊含的情感表現出來(lái)，還能將質(zhì)神韻之美、節律之美和肉體的美感與快感表現出來(lái)，使學(xué)生達到身心合一、內外交融的目的。舞蹈文化不僅能使學(xué)生的形體和外部運動(dòng)達到和諧的地步，還能使舞蹈文化中的潛在的思想品質(zhì)和學(xué)生的思想、情感融匯在一起。
舞蹈教學(xué)中的舞蹈文化能夠使學(xué)生獲得更多信息。隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )化的發(fā)展，給舞蹈教學(xué)帶來(lái)了方便，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )的方式獲得獲取各種資料。教師在舞蹈教學(xué)中應該引導學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò )搜集一些最新的舞蹈文化資料，使學(xué)生能夠了解舞蹈最新?tīng)顟B(tài)，并對舞蹈文化知識有一個(gè)全面、多樣化的認識，使學(xué)生能形成一種時(shí)時(shí)關(guān)注舞蹈動(dòng)態(tài)的習慣。
我國的舞蹈形式多樣、種類(lèi)繁多，幾經(jīng)歷史的變遷卻沒(méi)有影響其功能的發(fā)揮。至今為止，在舞蹈教育中都有著(zhù)重要的作用。在現代的舞蹈教育中，涉及到民族舞的部分，教師會(huì )將相關(guān)的民族舞資料找出來(lái)，并在課堂上以分析的形式將其講出來(lái)，使學(xué)生在理解的程度上，再進(jìn)行舞蹈動(dòng)作學(xué)習。這種舞蹈文化不僅可以完善學(xué)生的舞蹈動(dòng)作、提高學(xué)生的審美意識、增添學(xué)生舞蹈活力，還可以使學(xué)生獲得多元化信息，以便學(xué)生更好的進(jìn)行舞蹈學(xué)習。
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舞蹈教育在學(xué)前教育的重要性分析論文 篇3
摘 要：舞蹈藝術(shù)教育是面向幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的最為有效的手段之一。舞蹈教育價(jià)值的認識也隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展在不斷變化。早期兒童舞蹈教育實(shí)踐也存在多種價(jià)值追求，幼兒園舞蹈教育的價(jià)值要得到實(shí)現，教師認為從三方面進(jìn)行實(shí)踐是價(jià)值實(shí)現的有效手段：第一，以考級、演出、比賽、家長(cháng)開(kāi)放日活動(dòng)的舞蹈表演的幼兒舞蹈教育實(shí)踐；第二，幼兒園日常音樂(lè )課程中的舞蹈教育的滲透；第三，幼兒舞蹈教育與其他學(xué)科的教育實(shí)踐相結合。
關(guān)鍵詞：幼兒；舞蹈教育；價(jià)值
在經(jīng)濟發(fā)達的珠江三角的幼兒園大部分是私立的，而辦學(xué)的園長(cháng)都會(huì )有自己的辦學(xué)理念、辦園宗旨、目標、指導思想及特色。作為幼兒園的領(lǐng)導者或業(yè)務(wù)園長(cháng)的指導者，只有具體地了解在藝術(shù)范疇對幼兒的教育所起的作用，才會(huì )更有信心在幼兒園實(shí)施舞蹈教育實(shí)踐活動(dòng)。
舞蹈教育價(jià)值的認識是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展不斷變化的。目前我國早期幼兒舞蹈藝術(shù)教育實(shí)踐存在不同的價(jià)值追求，因此，幼兒園的舞蹈教育實(shí)踐活動(dòng)就不言而喻地體現了舞蹈的魅力和作用。
一、幼兒舞蹈教育的價(jià)值
1、幼兒舞蹈可以鍛煉幼兒身體機能
運動(dòng)始終伴隨著(zhù)所有機體活動(dòng)。兒童是通過(guò)運動(dòng)而得到身心的全面發(fā)展的。（1）舞蹈活動(dòng)屬于體力運動(dòng)范疇，能促進(jìn)幼兒的骨骼肌肉、呼吸、神經(jīng)系統和循環(huán)系統的生理機能的發(fā)育。通過(guò)舞蹈動(dòng)作訓練幼兒的協(xié)調性和節奏感，在幼兒進(jìn)行一定運動(dòng)量的舞蹈以及掌握一定的舞蹈技巧后，能加強他們的形體訓練和體能發(fā)展，也更能有效地鍛煉他們身體各個(gè)部位的發(fā)育、幼兒身體運動(dòng)的機能。教師可以帶著(zhù)孩子一起隨音樂(lè )動(dòng)起來(lái)，比如拍手、踏腳、擺頭、扭腰等，讓舞蹈帶給幼兒整個(gè)身心的快樂(lè )。舞蹈是以經(jīng)過(guò)提煉、組織、美化了的藝術(shù)表現為手段，是一種空間性、時(shí)間性、綜合性的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)。幼兒舞蹈也是如此。幼兒舞蹈教育實(shí)踐是反映學(xué)齡前兒童的生活，表達他們思想、感情和態(tài)度的舞蹈。它是根據幼兒生理及年齡特點(diǎn)加以創(chuàng )編的。例如幼兒學(xué)習基本古典手位時(shí)，可以通過(guò)用小手模仿花兒開(kāi)放、小樹(shù)抖動(dòng)的動(dòng)作，以此促進(jìn)幼兒手指肌肉的靈活性和協(xié)調性，指關(guān)節和腕關(guān)節、肘關(guān)節的靈活性；通過(guò)花綁步、小碎步、圓場(chǎng)步等動(dòng)作的學(xué)習可以達到幼兒的腿部肌肉的更發(fā)育的效果。（教育論文 ）在學(xué)習舞步舞姿、練習舞蹈表演的過(guò)程中，幼兒的整個(gè)機體都在積極地參與活動(dòng)。由此可見(jiàn)，幼兒舞蹈教育活動(dòng)不僅能發(fā)展幼兒動(dòng)作的協(xié)調性和節奏感，而且對幼兒整個(gè)身體機能健康發(fā)展起著(zhù)不可估量的作用。
2、幼兒舞蹈有利于培養幼兒的性格和品德意識
舞蹈是來(lái)源于生活而美化于生活的綜合藝術(shù)，幼兒舞蹈教育實(shí)踐活動(dòng)能夠培養幼兒活潑好動(dòng)的個(gè)性品質(zhì)和良好的品德意識�，F在的獨生子女有一些嬌生慣養，有的在公眾場(chǎng)合可能會(huì )有內向害羞、嬌氣任性的毛病，但是舞蹈活動(dòng)是當眾表演的，還有著(zhù)現場(chǎng)、即時(shí)進(jìn)行人際交流的活動(dòng)特點(diǎn)，教師在進(jìn)行舞蹈教育實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí)可以利用舞蹈的外向特征，激發(fā)幼兒進(jìn)行富有表情的表演。幼兒通過(guò)參加排練、演出、集體活動(dòng)等，許多幼兒克服了性格內向、膽小害羞等不健康的心理特征。再者，舞蹈是一門(mén)重體力勞動(dòng)的藝術(shù)運動(dòng)，在舞蹈的訓練過(guò)程中，特別是基本功要付出痛苦和艱辛才能達到一定的程度。比如吊腰、下叉等腰腿功的訓練，這就需要孩子們具有堅強的意志和吃苦精神。幼兒舞蹈（含游戲）的教學(xué)中，幼兒生活在歡樂(lè )和友誼之中，生活在受到統一指揮、組織嚴密的集體當中，他們懂得了如何去與小朋友交往，無(wú)形中使幼兒的交往能力得到發(fā)展，幼兒在舞蹈的愉快情緒和自主的相互配合中又培養了合作精神，這對于建立和諧的人際關(guān)系適應未來(lái)生活有著(zhù)舉足輕重的影響。如在“找朋友”“丟手絹”“老鷹捉小雞”等游戲中提煉、加工，把幼兒無(wú)意識的游戲中具有舞蹈性的動(dòng)作與姿態(tài)變成有趣的舞蹈作品，在這個(gè)過(guò)程中，幼兒會(huì )無(wú)意識地自主參與及有意識地尋找伙伴商量，討論舞蹈動(dòng)作的創(chuàng )作。舞蹈教學(xué)對幼兒品德的形成也是十分重要的。教師可以用一些舞蹈作品以培養幼兒的個(gè)性品質(zhì)，例如在《眾人劃槳開(kāi)大船》的教學(xué)中，通過(guò)各種劃船動(dòng)作，可以培養幼兒團結友愛(ài)、勇敢、不怕困難的精神。這樣，幼兒通過(guò)民族民間舞的訓練，培養了他們熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)集體、熱愛(ài)本民族音樂(lè )和舞蹈的熱情。
3、幼兒舞蹈有利于培養幼兒的觀(guān)察力、注意力、思維能力、記憶力。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，幼兒園舞蹈教育實(shí)踐的主流是開(kāi)發(fā)智力和提升創(chuàng )造力。在科達伊、奧爾夫、達爾克洛茲、蒙臺梭利等國外音樂(lè )教育理論以及實(shí)踐體系的影響下，幼兒園教師和專(zhuān)門(mén)從事早期兒童音樂(lè )舞蹈教育的培訓中心都開(kāi)始嘗試以開(kāi)發(fā)智力和提升創(chuàng )造力為主的幼兒舞蹈教育實(shí)踐活動(dòng)。在幼兒舞蹈教學(xué)中，教師的首要工作是吸引和激發(fā)幼兒注意的動(dòng)機，提高注意力集中的'水平，引導注意的方向。對待不同年齡段的幼兒，教師可采用不同的教學(xué)方法。如用溫和、柔美、清晰的身體語(yǔ)言與幼兒交流，能培養小班的幼兒在把注意力集中到教師身上；用充滿(mǎn)活力的、姿勢多變的體態(tài)面與中班的幼兒交流，會(huì )使中班的幼兒的注意力集中到老師身上；用速度、力度變化豐富且強調語(yǔ)義和情感的身體語(yǔ)言與幼兒交流，有助于大班的幼兒迅速集中注意力。舞蹈教師要教孩子們表演小白兔，問(wèn)小白兔是怎樣走路的，孩子們立即用蹦蹦跳跳的樣子學(xué)小白兔跳，而此時(shí)舞蹈室里根本就沒(méi)有小白兔，孩子們是動(dòng)用已有的知識經(jīng)驗對教師的提問(wèn)進(jìn)行加工處理，并用身體表現出來(lái)的。這個(gè)過(guò)程就是孩子們運用思維的過(guò)程。此外，孩子們在舞蹈學(xué)習中，要表現完成一種舞蹈動(dòng)作，當他們不能表現或表現得不充分時(shí)，教師則用生活的經(jīng)驗對他們進(jìn)行啟發(fā)，孩子們根據教師的啟發(fā)進(jìn)行聯(lián)想、回憶、理解，最后用形體表現出來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，孩子們也進(jìn)行了積極的思維活動(dòng)。
在舞蹈教學(xué)中，常用的方法之一是觀(guān)察模仿的學(xué)習方法，運用它就可以保持舞蹈動(dòng)作的完整性，集中幼兒的注意力，在學(xué)習過(guò)程中可以不斷地提高幼兒的觀(guān)察力、注意力、思維能力和舞蹈表演能力。
二、幼兒舞蹈教育價(jià)值實(shí)現的途徑
1。 以考級、演出、比賽、家長(cháng)開(kāi)放日活動(dòng)的舞蹈表演的幼兒舞蹈教育實(shí)踐
我國著(zhù)名文學(xué)家王安石的一篇文章《傷仲永》通過(guò)敘述方仲永因為父親“不使學(xué)”，從神童到成為普通人的變化過(guò)程，說(shuō)明天資固然重要，但沒(méi)有好的后天的教育，再好的天賦也不可能得以發(fā)揮。家長(cháng)們都不希望自己的孩子成為“傷仲永”第二，于是興趣班、考級班、提高班就像雨后春筍般地孕育而生了。如有的幼兒園的興趣班或培訓中心的組織者會(huì )以這樣或那樣地向家長(cháng)承諾，參加了培訓幼兒的舞蹈素質(zhì)會(huì )得到一定程度的提高，或是一定讓幼兒參加比賽才能體現幼兒的舞蹈素質(zhì)。同時(shí)，一些教師或家長(cháng)也認為只有這樣才能體現自己的教育價(jià)值和幼兒的教育效果。
價(jià)值是在人們對待滿(mǎn)足他們需要的外界事物的關(guān)系中產(chǎn)生的。我們在電視上經(jīng)�？吹礁鞣N媒體策劃組織的兒童“選秀”活動(dòng)也應歸在此列，如我們梅州電視臺舉辦的超級寶貝大賽、少兒我最靚等。有人會(huì )說(shuō)這難道不是僅僅為了滿(mǎn)足成人的虛榮心嗎？其實(shí)不然，這只是表面現象，這樣的活動(dòng)不僅滿(mǎn)足了一些愛(ài)好舞蹈表演的幼兒的游戲需要、發(fā)展需要和審美需要，而且提高了孩子們的表演技能，鍛煉了孩子們的身體和毅力，同時(shí)也使這些幼兒有機會(huì )認識到自己學(xué)習舞蹈的潛能，增強了他們更主動(dòng)地投入舞蹈學(xué)習的內部動(dòng)力。幼兒在比賽、演出、家長(cháng)開(kāi)放日的表演獲得的成就感，體現了舞蹈教育實(shí)踐的價(jià)值，教師和家長(cháng)仍是覺(jué)得非常值得追求的。以上類(lèi)型的舞蹈學(xué)習和舞蹈教育實(shí)踐我們不可能杜絕，也不一定要指責這些活動(dòng)可能對幼兒的成長(cháng)帶來(lái)哪些危害。作為幼教工作者應該認真研究具體的教育機制，應如何減少負面影響，擴大正面影響效果。這也正是園長(cháng)們所面臨的新課題。
2。 幼兒園日常音樂(lè )課程中的舞蹈教育的滲透
在幼兒園教育中，游戲作為一種手段促進(jìn)兒童發(fā)展，主要是通過(guò)提供兒童適當的身心發(fā)展條件機會(huì )與氛圍，并通過(guò)兒童自由主動(dòng)地參與來(lái)促進(jìn)兒童的正常發(fā)展和良好的適應。在幼兒園的日常音樂(lè )活動(dòng)和集體教育活動(dòng)中，大部分都設置區域活動(dòng)，教師提供幼兒學(xué)習舞蹈的活動(dòng)主要有“小舞臺”角色表演游戲時(shí)間，音樂(lè )舞蹈區角中的自由活動(dòng)，體育課的音樂(lè )舞蹈游戲，舞蹈興趣班活動(dòng)，演出、比賽的舞蹈訓練，音樂(lè )活動(dòng)的舞蹈學(xué)習等。不同時(shí)段的舞蹈學(xué)習機會(huì )為幼兒提供了不同的發(fā)展機會(huì )。在常規的舞蹈教育實(shí)踐活動(dòng)中，教師在一般情況下應該給幼兒更多探究、嘗試、自由創(chuàng )造以及獨立解決學(xué)習和交往問(wèn)題的機會(huì )。如果發(fā)現幼兒遇到難以解決的困難時(shí)，有經(jīng)驗的教師就要根據具體情況為幼兒提供幫助，即提供舞蹈素材。在興趣小組和為演出、比賽而準備的排練活動(dòng)中，教師們往往更加關(guān)注排練質(zhì)量和訓練成效，對幼兒學(xué)習舞蹈的能力和人格的發(fā)展的關(guān)注就較少了。事實(shí)上，教師們應該加強對幼兒的學(xué)習能力、人格方面的教育。在長(cháng)期實(shí)踐教學(xué)研究過(guò)程中，當幼兒能夠以健全的人格及有自主學(xué)習的品格去學(xué)習舞蹈，排練的效果將達到事半功倍。
3。 幼兒舞蹈教育與其他學(xué)科的教育實(shí)踐相結合
在傳統的文化教育的過(guò)程中，大部分都是“口授”教育模式，特別是文化課的教育。幼兒園的語(yǔ)言、計算、英語(yǔ)的教學(xué)都比較呆板，因而過(guò)早地進(jìn)行小學(xué)式教育會(huì )抹殺幼兒的天性及智力的發(fā)展。而教師在枯燥的國學(xué)教育的過(guò)程中加入生動(dòng)活潑的幼兒舞蹈，既增加了幼兒學(xué)習語(yǔ)言的興趣，更強化了語(yǔ)言的教學(xué)。如我在給幼兒園的孩子進(jìn)行《三字經(jīng)》的教學(xué)時(shí)，編排了一小段相應的兒童舞蹈，孩子們在一邊跳一邊念唱的過(guò)程中就把《三字經(jīng)》學(xué)會(huì )了。
幼兒舞蹈可以融入多元文化的教學(xué)中。幼兒舞蹈具有豐富多彩的表現形式，幼兒在學(xué)習單調的多元文化時(shí)能夠同時(shí)看到優(yōu)美的舞姿、鮮艷的服裝道具，聽(tīng)到美妙的歌聲，這些都能夠抓住幼兒好奇好動(dòng)的心理特點(diǎn)，使幼兒在豐富多彩、形式多樣的幼兒舞蹈學(xué)習中潛移默化地學(xué)習了多元文化。在這個(gè)舞蹈教育實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，更有利于保護幼兒原有的童真及內在的潛力。
總之，開(kāi)展幼兒園舞蹈教育實(shí)踐活動(dòng)，培養了幼兒的音樂(lè )舞蹈興趣、幼兒良好的性格和品德意識，起到了發(fā)展幼兒智力的作用，體現了舞蹈教育實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值。幼兒舞蹈的教育實(shí)踐離不開(kāi)孩子們的參與，更離不開(kāi)教師們的細心研究和耐心探索，因此舞蹈在幼兒教育中是促進(jìn)幼兒德、智、體、美全面發(fā)展的重要內容和有力手段。不推陳則不會(huì )出新，在幼兒舞蹈教育事業(yè)的這片沃土上，只要我們付出勞動(dòng)，就會(huì )有收獲。
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舞蹈教育在學(xué)前教育的重要性分析論文 篇4
教師們遵照高中新課程的指示，不斷探索如何提高學(xué)生的興趣、愛(ài)好,從而對學(xué)生的藝術(shù)視野加以擴展，所以學(xué)習選擇開(kāi)設了舞蹈課程，讓學(xué)生加以選擇和學(xué)習。又因為音樂(lè )舞蹈是通過(guò)把音樂(lè )的精髓化為可視形象的藝術(shù)，逐漸獲得學(xué)生的喜愛(ài)。相信經(jīng)過(guò)摸索與不斷實(shí)踐,舞蹈終將在審美教f中大放異彩。
一、舞蹈的教學(xué)現狀
1.現在中學(xué)中的舞蹈教材還是相對缺乏，是一門(mén)在表演的時(shí)候需要音樂(lè )加以輔助的藝術(shù)
如今還是作為一個(gè)初期的階段，面對資料的缺乏，難免在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，感到力不從心。
2.師資匱乏，需要培訓
盡管我國有著(zhù)不少的舞校、藝術(shù)學(xué)校，不過(guò)他們針對的都是專(zhuān)業(yè)的人才，鮮少有畢業(yè)生去學(xué)校做老師，對教育理論的研究不足，不夠權威和充足。
3.學(xué)校不夠重視
大家都知道，我國現在占主要位置的仍然是應試教育，藝術(shù)教育還稱(chēng)不上“大家閨秀”，如今還是有增加的趨勢。這么少的課時(shí)對教授藝術(shù)綜合強的課程還是不足的,充其量就是“淺嘗輒止”。
4.中國古典舞不斷丟失
如何有效地在音樂(lè )和舞蹈教學(xué)的時(shí)候引導學(xué)生喜歡和傳承民族舞蹈呢？將學(xué)生中如今所流行的西方街舞和東方民族民間舞文化進(jìn)行結合？這是擺在教師面前的一個(gè)大問(wèn)題。
二、發(fā)現教學(xué)突破點(diǎn)
1.“拿來(lái)主義”也可以嘗試
如今互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達也給教師提供了便利，又因為舞蹈鑒賞課大多是視聽(tīng)課程，在上課的時(shí)候，要在對舞蹈進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)不斷收集新近的音像資料，但容易對舞蹈鑒賞時(shí)選材不細,學(xué)生的審美得不到滿(mǎn)足。這個(gè)問(wèn)題還是有待解決，這就需要自己能動(dòng)地去想辦法。而舞蹈鑒賞又是舞蹈教程中的大重點(diǎn)。舞蹈鑒賞與音樂(lè )鑒賞兩者來(lái)說(shuō)，前者對視聽(tīng)結合尤其注重。所以這個(gè)時(shí)候拿來(lái)主義”有其可用之處，從互聯(lián)網(wǎng)中獲得教程�？梢宰寣W(xué)校的音樂(lè )老師進(jìn)行分工協(xié)作,負責特定相關(guān)領(lǐng)域的搜索:像蒙古族、古典舞以及漢族民間舞和藏族舞等等，最后就可以進(jìn)行資源共享。這對解決舞蹈教學(xué)資源的緊缺還是能起到一定作用的。
2.不斷自我突破
上述所述的師資缺乏的情況，不是一些沒(méi)有舞蹈專(zhuān)業(yè)教師的學(xué)校干脆不開(kāi)設舞蹈課程，就是完全自我的開(kāi)設。不過(guò)確實(shí)非舞蹈專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )教師來(lái)教授。雖然有些專(zhuān)注舞蹈教育事業(yè)的老師還是不斷增強自己的舞蹈修為,進(jìn)行自我培訓。但是僅僅如此還是不夠的,需要更專(zhuān)業(yè)的學(xué)習增強教授水平�？上驳氖�，有些地方的'教育局已經(jīng)開(kāi)始注意和重視這個(gè)項目。
3.綜合全面的教學(xué)
“綜合教學(xué)法”指的是，不斷結合靜態(tài)課與動(dòng)態(tài)課，所謂靜態(tài)指的是理論與鑒賞課,而動(dòng)態(tài)就是技能學(xué)習了。像在對蒙古族舞蹈進(jìn)作者簡(jiǎn)介:高婷,女,江蘇徐州人,本科,小學(xué)離級。行教授的時(shí)候，要拋棄以往的示范模仿，可以讓女班觀(guān)賞《蒙古人》，男班觀(guān)看《奔騰》。在欣賞的時(shí)候，注意查看大部分學(xué)生的情緒是否隨著(zhù)音樂(lè )、舞蹈劇情的而產(chǎn)生改變�？梢钥闯�，觀(guān)看這個(gè)方法還是非常有作用的。然后再對蒙古族的特殊生活起居和民族性格進(jìn)行介紹，在了解到蒙古族舞蹈特點(diǎn)的時(shí)候對韻律產(chǎn)生一個(gè)了解，不過(guò)不是簡(jiǎn)單對舞蹈的形、意進(jìn)行動(dòng)作肢解。如此的教學(xué)，先鑒賞學(xué)生，對文化產(chǎn)生興趣的時(shí)候，感受到該舞種的民族風(fēng)格時(shí)，學(xué)生的興趣就自然的產(chǎn)生。在教程結束的時(shí)候,可以讓學(xué)生學(xué)跳其中特殊的舞蹈，總能獲得意料之外的效果。還可以延伸至其他民族的舞蹈，這時(shí)學(xué)生們會(huì )出現強烈的學(xué)習熱情。作為學(xué)生的引導者，感受舞蹈的美雖然還是不夠的,但對獲得感受美、領(lǐng)悟美的能力還是有增強的，從而對鑒賞舞蹈產(chǎn)生興趣。這種綜合教學(xué)法，相比較之下比傳統的更節省課時(shí)，達到對美育和德育進(jìn)行教學(xué)的預期目的。
4.不斷創(chuàng )新
從民意調查來(lái)看，學(xué)生還是不排斥對民族舞、芭蕾舞以及踢踏舞的學(xué)習的,不過(guò)最受歡迎的仍然是“街舞”!因為街舞是作為一種宣泄情緒的舞蹈，其自身的輕松、自由和叛逆精神獲得年輕人的青睞。眾所周知,興趣一直都是最好的老師，那么就需要在音樂(lè )與舞蹈教學(xué)的時(shí)候做到因勢利導，在張揚個(gè)性的同時(shí)，享受飛揚的青春，將傳統的和現代的在進(jìn)行創(chuàng )新的同時(shí)相互結合，最終獲得傳承與發(fā)展。讓學(xué)生自主的對舞蹈和音樂(lè )的學(xué)習產(chǎn)生興趣，積極的加人都學(xué)習中去。授課方法中還是以啟發(fā)為主。示范不可缺少，但也不能僅僅依靠示范，還需要耐心講解,加以糾正。
1.語(yǔ)言啟發(fā)式。運用準確的語(yǔ)言對動(dòng)作進(jìn)行生動(dòng)準確的講解。如:在教蒙古舞跑馬時(shí)，可以如此形容:馬步音樂(lè )活潑，跳躍，勇敢矯健，舞蹈中，要舒展、有力、奔放。藝術(shù)性的語(yǔ)言能夠增強學(xué)生想象力,提高教學(xué)質(zhì)量。
2.觀(guān)摩啟發(fā)式。觀(guān)賞演出和音像資料，擴展學(xué)生的視野，改良學(xué)生的鑒賞和學(xué)習興趣。要對基本功加以訓練,扎實(shí)基礎,提高參與感;不斷鞏固開(kāi)闊音樂(lè )視野，提升技能和音樂(lè )藝術(shù)素養；因材施教，各自得到良好的發(fā)展。
三、結語(yǔ)
作為一個(gè)民族民間的藝術(shù)瑰寶:民族舞蹈，在如今的學(xué)校藝術(shù)教育中，怎樣來(lái)進(jìn)行傳承和發(fā)展，還是處在萌芽階段，不過(guò)相信,在通過(guò)熱心舞蹈教育事業(yè)的教師的努力之后,伴著(zhù)社會(huì )教育界的認可和關(guān)系,舞蹈教育必定能夠同音樂(lè )、美術(shù)、體育一般成型,為我國的素質(zhì)教育帶來(lái)貢獻。
舞蹈教育在學(xué)前教育的重要性分析論文 篇5
【摘要】高校舞蹈教育在國民素質(zhì)的教育中占有重要位置，搞好高校舞蹈教育，必須完善美育教育理論系統的教材體系，注重人才的培養方法，為國選才，培養高素質(zhì)的人才。
【關(guān)鍵詞】綜合性；理論性；實(shí)踐性；創(chuàng )造性
一、美育教育的舞蹈教育的現狀、作用隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展及現代社會(huì )對人才的要求，人們越來(lái)越認識到，實(shí)現美育教育的現代化是我國社會(huì )發(fā)展的重要環(huán)節，加強美育教育的學(xué)習和研究，是提高國民素質(zhì)的基本投資。從蔡元培提出“以美育代宗教”的思想，到新中國成立后正式把美育教育列入德育，智育，體育教育的行列中，及中共中央國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)國民素質(zhì)的重要決定中“美育不僅能陶冶情操，提高素養，而且有助于智力開(kāi)發(fā)，發(fā)掘人對美的創(chuàng )造力和潛在能力，對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用”。充分說(shuō)明美育教育在我國國民教育中占有重要地位。同國外相比，我國的藝術(shù)美育水平還有待提高。長(cháng)期以來(lái)，我國美育教育缺乏創(chuàng )造和突破性的進(jìn)展，人員素質(zhì)，工作經(jīng)驗和體制也沒(méi)有得到提高和及時(shí)改善，要改變這種現狀，除了大量引進(jìn)科學(xué)教材和方法外，關(guān)鍵是培養教育性的專(zhuān)業(yè)人才。誠然，舞蹈教育作為一門(mén)實(shí)踐性很強的教育課程體系，在當今高校藝術(shù)教育中更應受到重視。
高校舞蹈教育即大學(xué)舞蹈教育，是富有一定專(zhuān)業(yè)性的教育，這就要求高校本身對舞蹈教育體系的自我認識，改善及發(fā)展。從專(zhuān)業(yè)舞蹈教育大體來(lái)看，當今高校的教學(xué)整體體系處于不完善狀態(tài)。
首先，舞蹈教育內容不完善，舞蹈藝術(shù)是最古老的一門(mén)藝術(shù)，舞蹈教育也堪稱(chēng)是古老的教育形式之一，它應當早已進(jìn)入科學(xué)殿堂。然而，由于這種藝術(shù)具有很強的實(shí)踐性，它理論的滯后使舞蹈學(xué)的形成要大大緩于其它姊妹藝術(shù)。當然，實(shí)踐與理論的不平衡現象近年來(lái)有所緩解，當今一些高校藝術(shù)學(xué)院自身歷史的發(fā)展也跟蹤了這樣一個(gè)規律。如果在教學(xué)中缺乏理論的指導學(xué)生只能盲目性的學(xué)習，缺乏科學(xué)性，學(xué)到的東西沒(méi)有真正的內涵，久而久之，其舞蹈意識形態(tài)便是殘缺的，在一定場(chǎng)合、環(huán)境下主觀(guān)發(fā)揮也受到限制。
其次，缺少規范性教材。系統理論和教材是相互作用相互聯(lián)系的，無(wú)科學(xué)理論作鋪墊，教材內容也空洞。當今系統理論教材中缺乏的是系統科學(xué)的規范性專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教材體系，如：思想和藝術(shù)性較高，有訓練價(jià)值的中外舞蹈作品教材，在教學(xué)中沒(méi)有積極穩妥地引進(jìn)舞蹈新技術(shù)和沒(méi)有采用優(yōu)秀的舞蹈新作品以更新教材，隨著(zhù)教學(xué)課程體系改革，專(zhuān)業(yè)學(xué)科在內容上不斷拓展的更新，所以，系統的科學(xué)理論教材需要較為成熟的`新的教學(xué)成果來(lái)填充。
第三,缺乏專(zhuān)業(yè)的教學(xué)人員。人才是作好任何工作的原動(dòng)力，放在教育中尤其重要。作為一名舞蹈教育工作者應當從哪些具體方面進(jìn)行修養的提高呢？一般來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行文化基礎知識，舞蹈基礎理論、舞蹈基本技巧學(xué)習的學(xué)生時(shí)代是談不上人才富有藝術(shù)修養的，因為這個(gè)階段還是一個(gè)學(xué)習一般文化知識和接受舞蹈藝術(shù)遺產(chǎn)與基礎知識的階段，舞蹈有著(zhù)極強的藝術(shù)修養，在取得一定基礎知識和一定舞蹈藝術(shù)實(shí)踐的基本技能基礎上，才有可能進(jìn)一步提高理論修養和創(chuàng )作技巧，達到一定的高度和水平，并熟練自如地創(chuàng )造出具有一定神韻和意韻的作品。
一名好的舞蹈教育工作者應具備深厚的文化素養和專(zhuān)業(yè)理論技能知識。其一，掌握扎實(shí)的文化知識，包括：一般文化即非舞蹈藝術(shù)類(lèi)所涉及的知識，社會(huì )及自然學(xué)科中和各門(mén)類(lèi)藝術(shù)間相互影響促進(jìn)的知識，還有舞蹈文化所涉及的相關(guān)史論與技能知識，在這三類(lèi)文化素養中，專(zhuān)業(yè)文化較多受到重視。
然而，一般文化是所有藝術(shù)文化的基礎，各姊妹藝術(shù)文化是整個(gè)大樹(shù)上與舞蹈專(zhuān)業(yè)文化相互影響，交互生產(chǎn)的分支，兩者都潛在地影響到專(zhuān)業(yè)文化的生產(chǎn)與發(fā)展。雖然舞蹈教育者的專(zhuān)業(yè)技能一般都能達到一定水平，但在藝術(shù)表現力上的深淺則往往體現對舞蹈藝術(shù)審美感應的差異上，舞蹈的感受力，實(shí)質(zhì)上是心靈中對舞蹈文化底蘊的文化審美，文化素質(zhì)始終圍繞著(zhù)藝術(shù)感受力。事實(shí)上，有的學(xué)生到了一定程度就再也上不去了，究其原因，不是手腳工夫的問(wèn)題，而是頭腦文化空白了。同時(shí)也反映出教師的教學(xué)工作。喬治桑曾深刻指出：“技巧是一種才能，但必須去體驗生活，尋找真理，經(jīng)過(guò)鍛煉才能獲得，同時(shí)又要不執拗的工作，在抽刀向敵之前必須徹底學(xué)好劍術(shù)�！蔽幕仞B直接制約著(zhù)舞蹈者的整體水準，制約著(zhù)有深厚文化素養所構成的精神內涵。
其二，具備精湛的專(zhuān)業(yè)技能。舞蹈藝術(shù)隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而發(fā)展，其中的技能技巧更趨繁難。作為一名舞蹈教育者要想得心應手地進(jìn)行教學(xué)、創(chuàng )造就必須具有精湛的藝術(shù)技巧，只有高超嫻熟的技巧才能將胸腔注入內在生氣和將韻形象變成手中具有生命力的舞蹈藝術(shù)。著(zhù)名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天說(shuō)過(guò)：“不受一番冰苦，哪得梅花放清香？練功如打鐵，打了再燒，燒了再打，打盡一切雜志，白煉而后成了純鋼�！笨梢�(jiàn)，精滲的具有獨創(chuàng )性舞蹈技巧和創(chuàng )造才能是從艱苦的長(cháng)期磨練中得來(lái)。
其三，具備一定的組織、策劃、編導能力。有豐富的生活經(jīng)驗的積累是具備上述能力的基礎。舞蹈源于生活，是生活的真實(shí)寫(xiě)照。對于教育者來(lái)說(shuō)，擁有豐富而深刻的生活積累，特別是自己親身經(jīng)歷的，往往容易激發(fā)欲罷不能創(chuàng )作的沖動(dòng)，從而得心應手，左右逢源地構思和創(chuàng )作出內涵深刻的東西，把它運用于課堂中，帶動(dòng)學(xué)生的想象力，挖掘其潛能，提高學(xué)習舞蹈的整體水平�！扒蓩D難為無(wú)米之炊”，即使一個(gè)很有才能的教育者，長(cháng)時(shí)間遠離了生活或對要表現的對象不熟，體驗不深刻，也是會(huì )失敗的。當今高校中一些專(zhuān)業(yè)舞蹈老師，實(shí)際離專(zhuān)業(yè)要求還有一定距離，由于理論知識沒(méi)、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和技能方面的缺乏，對于學(xué)生的問(wèn)題不僅不能作出科學(xué)的回答，也直接影響到自己能力的提高與發(fā)展，而且長(cháng)期培養起來(lái)的職業(yè)習慣意識和無(wú)意識作用，無(wú)形中使他們不能從專(zhuān)業(yè)角度解決。
二、美育教育中舞蹈教育的寬泛性、狹義性美育教育是一項綜合性較強的教育，舞蹈教育作為其中不可分割的一部分，自然與其它教育有著(zhù)緊密關(guān)系。
從寬泛性來(lái)說(shuō)，舞蹈教育涉及的對象較廣泛，當今不僅限于年輕人，許多年齡較大的群體，社會(huì )各階層，各領(lǐng)域也有他們自己的舞蹈方式，或多或少不同程度進(jìn)入到這個(gè)隊伍中；教育形式多樣化，可以有專(zhuān)業(yè)課程，安排，也可以培訓的方式來(lái)教育，或是編排舞蹈參與各種有關(guān)活動(dòng)來(lái)實(shí)踐性地學(xué)習舞蹈，有助于豐富人民的精神生活，用新的方式來(lái)看待和把握人生。
從狹義上說(shuō)，首先，高校的舞蹈教育涉及到生活、歷史、自然等廣泛知識領(lǐng)域，這就要求接受者較為廣闊的知識背景和一定理解能力，才能有美的觀(guān)念，對美的作品產(chǎn)生美的感受，積累經(jīng)驗。其次，美育中的舞蹈教育對于德育智育、體育也有相當作用。例如，在德育方面，一個(gè)作品可以作為教學(xué)的輔助使受教育者通過(guò)可感舞臺形象領(lǐng)悟較好的品德，它對直覺(jué)能力，想象力、創(chuàng )造力等方面的培養和對人的智能發(fā)展也有促進(jìn)作用。也許美育教育、舞蹈教育的同時(shí)，促進(jìn)作用最為重要的方面還在于它能培養教育者完整健全的人格。再次，舞蹈教育在整個(gè)國民教育中屬于更高層次的教育，墨子說(shuō)過(guò)：“食必常飽，然后求美；衣必求暖，然后求麗；居必求安，然后求樂(lè )”�？偟膩�(lái)說(shuō)，舞蹈教育在我國社會(huì )主義精神文明建設中占有重要地位，大學(xué)生在健全完美人格的大學(xué)生涯中，通過(guò)學(xué)習和掌握舞蹈藝術(shù)的基本知識，將更加具備現代人的精神風(fēng)貌。
三、高校美育教育中舞蹈教育的改革形式及發(fā)展作為藝術(shù)知識和作品傳播的中介環(huán)節，在舞蹈教育中，第一是它有一套行之有效的教育方式，能使接受者在循序漸進(jìn)的教育過(guò)程中獲得知識和方法；第二是強制性，對于接受者來(lái)說(shuō)，是否認真去欣賞一個(gè)作品，完全取決于內心對事物的興趣度。但學(xué)校的藝術(shù)教育則不同，它有固定的時(shí)間場(chǎng)合，有相應的強制性紀律促使接受者學(xué)到相應的知識。第三是基礎性，學(xué)校藝術(shù)教育中是從人類(lèi)已有的藝術(shù)傳統精華部分傳授給接受者，這樣使他們學(xué)到的往往是最基本的東西，也是最重要的知識，它的作用在于為接受者未來(lái)接觸大量復雜的、風(fēng)格各異的藝術(shù)作品提供必備條件。
以上述條件為基礎，還要在手段上做整體性貫穿。教學(xué)中要充分發(fā)揮教師的主導作用，重視啟發(fā)式的教學(xué)方法，在進(jìn)行技術(shù)訓練時(shí)，注意學(xué)生的智力活動(dòng)，相應提高理論水平；認真學(xué)習中外優(yōu)秀舞蹈文化，學(xué)術(shù)上鼓勵不同流派的交流學(xué)習，不斷總結經(jīng)驗，貫徹思想和科學(xué)性相結合的原則，堅持情形并茂的原則，重視學(xué)生基本訓練、理論實(shí)踐相結合；加強藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，以提高學(xué)生的舞蹈水平和表演能力，培養出高尚的舞蹈審美觀(guān)和正確鑒別能力，使學(xué)生德智體美得到全面發(fā)展，為我國舞蹈藝術(shù)做貢獻。
參考文獻：
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舞蹈教育在學(xué)前教育的重要性分析論文 篇6
摘 要：近年來(lái)，隨著(zhù)全社會(huì )對素質(zhì)人才的高度重視，舞蹈教學(xué)越來(lái)越受到高校師生的重視。本文分析了高校舞蹈教育現狀分析，并提出了開(kāi)展高校舞蹈教育發(fā)展的策略
關(guān)鍵詞：高校舞蹈教育 現狀 發(fā)展策略
舞蹈教學(xué)在高校素質(zhì)教育中，是集技巧性與實(shí)踐性為一體的課程，是將訓練與表演融為一體的教育活動(dòng)，是提高學(xué)生整體素質(zhì)不可缺少的技能課，是高校素質(zhì)教育的重要組成部分。然后，目前的高校舞蹈教學(xué)的內容和形式還不能完全適應高校素質(zhì)教育的需要，因此，需進(jìn)一步對高校舞蹈教育進(jìn)行科學(xué)性的發(fā)展。
1 高校舞蹈教育現狀情況
自從高校舞蹈普及教育開(kāi)始，尚無(wú)統一定義。一般來(lái)說(shuō)，高校舞蹈教育主要指高校對舞蹈專(zhuān)業(yè)生和普通高校生特長(cháng)生開(kāi)設的舞蹈教學(xué)課程或舞蹈社團活動(dòng)。但是，到目前為止，高校舞蹈教育雖然取得了很大的進(jìn)步，但無(wú)論是舞蹈教育的基本觀(guān)念、課程設置，還是教育方法等方面，都存在著(zhù)各方面的問(wèn)題，影響著(zhù)舞蹈教育的發(fā)展。
目前高校的舞蹈教育的培養對象，一是舞蹈專(zhuān)業(yè)院系，其教學(xué)對象為舞蹈專(zhuān)業(yè)生，教學(xué)內容多數是舞蹈基本功訓練、民族民間舞蹈和學(xué)習舞蹈成品劇目以及舞蹈理論課，訓練時(shí)間平均每周四到五次課，每次訓練一個(gè)半小時(shí)，或按照每學(xué)期開(kāi)設的課時(shí)量以及教學(xué)計劃而定，教學(xué)目的是為了提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能、表演能力，舞蹈教學(xué)綜合能力等;二是公共選修課，教學(xué)對象為普通高校生，舞蹈教學(xué)課程可分為舞蹈訓練課與舞蹈實(shí)踐課，教學(xué)形式以形體訓練、民族舞蹈為主要教學(xué)，每門(mén)課課時(shí)均為一學(xué)期，訓練時(shí)間平均每周兩次課，每次訓練一個(gè)半小時(shí)，教學(xué)對象不固定，學(xué)生可根據自己的意愿自由選課。但部分對舞蹈感興趣的學(xué)生認為舞蹈課就是跳跳舞，而且那些優(yōu)雅的民族舞已經(jīng)過(guò)時(shí)了，還不如跳勁舞更痛快;部分學(xué)生對舞蹈并沒(méi)有興趣，但是覺(jué)得選了這門(mén)藝體類(lèi)的選修課，應該比較好過(guò)關(guān)，老師管得也會(huì )比較松，很容易得學(xué)分;剩下的一部分學(xué)生則望而生畏“我不可能做得到，而且從事這些舞蹈訓練對我也沒(méi)有什么別的好處”，覺(jué)得舞蹈是一項遙不可及的藝術(shù)形式，不是一般人可以輕易做到的。
通過(guò)以上現象，我們可以認識到：目前的高校舞蹈普及教育過(guò)于形式化，課程設置不系統、教學(xué)對象不固定、教學(xué)目的中心偏離、教學(xué)方法過(guò)于保守等多種原因，導致學(xué)生對舞蹈藝術(shù)的認識和理解存在偏差，是舞蹈普及教育在高校校園難以開(kāi)展的根源。因此，必須通過(guò)改變固有的舞蹈教學(xué)模式和方法，提高高校生對舞蹈教育的認識，開(kāi)發(fā)及指導學(xué)生建造審美心理結構，努力提高高校生的素質(zhì)修養。
2 高校舞蹈教育科學(xué)發(fā)展建議
鑒于高校舞蹈教育的現狀，可以認識到，在舞蹈教育中，“口傳身授”這種師徒傳承式的教學(xué)沿襲至今，已經(jīng)成為舞蹈教學(xué)的基本形式，這在很大程度上取代了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，限制了學(xué)生積極性和主動(dòng)性的發(fā)揮，抑制了學(xué)生的創(chuàng )新精神。因此，因當通過(guò)以下措施，發(fā)展舞蹈教育，改革、改進(jìn)和提高舞蹈教學(xué)的質(zhì)量。
2.1 實(shí)施科學(xué)的`教學(xué)方法。
要注意選擇切合實(shí)際的教學(xué)內容，遵循從簡(jiǎn)到繁，從單一動(dòng)作到組合動(dòng)作的教學(xué)原則。大部分高校生之前很少接觸到舞蹈的學(xué)習。因此，可以考慮在開(kāi)設舞蹈課之前，開(kāi)設簡(jiǎn)易的民族舞蹈健美操，以提高學(xué)生的協(xié)調能力，培養初步的舞蹈基礎，使學(xué)生循序漸進(jìn)，逐步提高學(xué)習能力。在教學(xué)中，要堅持少而精的原則，抓住舞蹈中的精華，教重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2.2 運用多媒體輔助教學(xué)手段。
利用多媒體輔助課堂教學(xué)，是創(chuàng )新高校舞蹈教學(xué)的重要手段。舞蹈的藝術(shù)形象是通過(guò)人體有韻律的運動(dòng)來(lái)塑造的。利用多媒體，我們可以通過(guò)直觀(guān)、形象、生動(dòng)的畫(huà)面，準確地表達教學(xué)內容，加深學(xué)生的理解和記憶，讓學(xué)生身臨其境地感受到藝術(shù)，用多重感官的刺激來(lái)活躍學(xué)生的思維。教師應該把培養學(xué)生的自學(xué)能力放在重要位置，組織觀(guān)看與教學(xué)內容相關(guān)的舞種、觀(guān)摩著(zhù)名舞蹈家的表演，分析其藝術(shù)特點(diǎn)，以加深對所學(xué)內容的理解。還可通過(guò)舉辦相關(guān)知識的專(zhuān)題講座，提高學(xué)生的藝術(shù)素養。從而讓學(xué)生深入了解舞蹈，更加熱愛(ài)舞蹈。
2.3 提高教師業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)。
高校舞蹈教師要積極鉆研業(yè)務(wù)，研究教學(xué)方法，努力提高教學(xué)效果。在教學(xué)中，教師要多輔導，多示范，對復雜動(dòng)作進(jìn)行分解教學(xué)，使學(xué)生能夠很快學(xué)會(huì )。對后進(jìn)生要關(guān)心愛(ài)護，幫助他們克服自卑心理，增強學(xué)習信心。要發(fā)揮優(yōu)秀生的作用，利用學(xué)生間易于溝通等便利條件，使其與后進(jìn)生共結對子，互幫互學(xué)，活躍教學(xué)氣氛，從而達到優(yōu)秀生“教學(xué)相長(cháng)”、后進(jìn)生“鞏固提高”的學(xué)習效果。教師要多用“激勵法”，對進(jìn)步快的學(xué)生經(jīng)常給予表?yè)P鼓勵，使其從不斷的成功中堅定學(xué)習信心。要加強舞蹈理論知識的傳授，對舞蹈的意義、標準、規則、類(lèi)別、發(fā)展趨勢等，進(jìn)行全面講授，為學(xué)生長(cháng)期學(xué)習并不斷提高打下基礎。作為高校來(lái)講，要積極創(chuàng )造條件讓舞蹈教師外出學(xué)習進(jìn)修，開(kāi)展學(xué)術(shù)交流，掌握舞蹈的流行趨勢和發(fā)展方向，實(shí)現教學(xué)的前瞻性。
2.4注意教學(xué)內容與學(xué)生接受心理的契合。
學(xué)生之間的心理與生理特點(diǎn)存在著(zhù)差異，如何能夠很好的對其實(shí)施培養，需要教師在課程設置、教學(xué)方式等方面更具有針對性。要針對學(xué)生的心理特點(diǎn)，對學(xué)生的學(xué)習興趣和愛(ài)好進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)。一是要注重學(xué)生想象力的培養。舞蹈將有限的舞臺作為基礎，用肢體的動(dòng)作語(yǔ)言表達舞蹈的情節與情感內容，這就需要發(fā)揮表演者的想象力。只有具有豐富的想象力，才有可能在有限的空間內，將肢體藝術(shù)表現得更加豐富、多彩，引領(lǐng)觀(guān)眾進(jìn)入舞蹈藝術(shù)豐富的內在世界。要注意培養學(xué)生對音樂(lè )的感受力。舞蹈表演不僅僅是肢體語(yǔ)言和動(dòng)作的展現，同時(shí)也是對舞臺音樂(lè )內在情感的表達與融合，兩者相輔相承。這就要求舞蹈表演者對音樂(lè )的內在結構要有充分的感知與認識。
3 結語(yǔ)
綜上所述，開(kāi)展高校舞蹈教育，對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，豐富校園文化生活，都具有重要的意義，這也符合我國培養新一代的目標：培養德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。因此，我們要充分重視高校舞蹈教育，注意選擇相應的舞蹈內容，使其發(fā)揮出獨有的功能，進(jìn)一步推動(dòng)高校各項教育邁上新臺階。
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