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高校舞蹈編導課多元化教學(xué)方法探析的論文
引言。
舞蹈編導作為情感藝術(shù)的表現形式，其在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中融合了人類(lèi)的基本意識以及審美觀(guān)念，高校教師對學(xué)生舞蹈排練能力的培養過(guò)程中，如何表現出自主性學(xué)習和創(chuàng )新性學(xué)習也是教學(xué)中的難點(diǎn)。受到不同環(huán)境的影響，我國高校編導課程也在向不同方向發(fā)展，這種發(fā)展趨勢難免會(huì )給編導造成負面影響。
1. 高校編導課的現狀。
相比較中小學(xué)舞蹈教師而言，高校舞蹈編排教師有一定的編排能力和舞蹈理論理解能力，同時(shí)，能夠將自己的文化底蘊以及思想觀(guān)念通過(guò)一些途徑表現出來(lái)。增強了學(xué)生對舞蹈的理解能力和創(chuàng )新能力，同時(shí)，學(xué)生也具有較全的知識儲備，能夠觀(guān)察和進(jìn)行充足的生活積累，在選材的時(shí)候能夠敏銳的篩選出材料，綜合思維能力和文字功底方面，能夠從宏觀(guān)和微觀(guān)的角度來(lái)實(shí)現構架，并用文字將這些創(chuàng )意和構思記錄下來(lái)。同樣，在編導課程中也存在一定的劣勢，如在舞蹈的題材、語(yǔ)匯、主題以及結構等方面缺乏一定的表現形式，其原由主要是學(xué)生的舞蹈基本功較為薄弱，實(shí)踐欠缺。在排練過(guò)程中，應綜合考慮編導和演員的心境，從宏觀(guān)入眼，此外，學(xué)生在編導過(guò)程中還欠缺觀(guān)察力，這種觀(guān)察力不是編導必須必備的能力，但是對其也有著(zhù)很大的影響。
2. 以人為本，授之以法。
�。� 1） 將學(xué)生分為單個(gè)主體。
舞蹈編導有著(zhù)其獨有的技術(shù)特性，這種特性給編排帶來(lái)魅力的同時(shí)卻也引發(fā)了很多問(wèn)題。當前很多高校在編導教學(xué)過(guò)程中，往往會(huì )將學(xué)生集合在一起，然后統一進(jìn)行編導，容易形成固定的風(fēng)格、固定的舞蹈節奏、固定的呼吸套路、固定的思路以及固定的學(xué)習結構，這種結構容易形成比較死板的教學(xué)模式。筆者認為，編導教學(xué)應該注重個(gè)性的彰顯，將每個(gè)學(xué)生都分為一個(gè)單體進(jìn)行培養，這樣容易形成一種 “百花齊放、百家爭鳴”的現象，這種教育模式能力運用有限的教學(xué)素材培養出無(wú)限的優(yōu)秀導師。個(gè)性彰顯式教學(xué)主要通過(guò)授受編導的基本規則和編舞技法來(lái)實(shí)現創(chuàng )新和創(chuàng )造，最大化激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新能力。在對學(xué)生進(jìn)行單體性劃分時(shí)，首先應將學(xué)生準確定位，當前高校中很難做出這種抉擇，其困難主要是在對 “誰(shuí)在創(chuàng )作”的定位上出現偏差。創(chuàng )作首先要明白學(xué)生的世界觀(guān)，而不是教師的世界觀(guān)。
在具體授課過(guò)程中，學(xué)生應充分表現出自身的優(yōu)缺點(diǎn)，然后教師再根據這些優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行查漏補缺、揚長(cháng)補短的針對性教學(xué)。當前高校的教師很難做到這種模式的教學(xué)，只是置身于自身的創(chuàng )作，從而忽略了對學(xué)生的要求，最終出現緣木求魚(yú)的笑料結果。
�。� 2） 實(shí)現目標式教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程中，如果無(wú)法找到教學(xué)目標和授課內容目標，這將會(huì )導致這種授課成為無(wú)厘頭的授課。因此在高校的編導授課中應注重學(xué)生的實(shí)際操作，保證在實(shí)際操作是以學(xué)生為主導，例如，在進(jìn)行舞蹈創(chuàng )作過(guò)程時(shí)，教師應向學(xué)生提供素材和主體，讓學(xué)生作為創(chuàng )作的主體。這種教學(xué)方式可以有效地將自身的編舞能力生活理念以及生活感受融入到其中，與教師形成一種相互聯(lián)系和相互作用的統一整體。
3. 多元化教學(xué)，齊頭并進(jìn)。
�。� 1） 個(gè)性化教學(xué)，表現教學(xué)水平。
突出學(xué)生的個(gè)性化，是當前高校教師應該教學(xué)的重點(diǎn)教育模式。編導教師如果每個(gè)環(huán)節都是事事親為，這將會(huì )導致學(xué)生產(chǎn)生依賴(lài)心理，同時(shí)也會(huì )導致教出來(lái)的學(xué)生是一潭死水，沒(méi)有合理，更不談突出學(xué)生的個(gè)性化。當前高校的編導現狀已經(jīng)形成了一種展現教師自身創(chuàng )作水平的一種模式，而不是教師教導學(xué)生的教學(xué)水平，同時(shí)教師的教學(xué)水平和自身的創(chuàng )作水平并不能同日而語(yǔ)。因此也造成了這兩種情況的兩極分化。個(gè)性化教學(xué)可以將教師從傳統的手把手教學(xué)中解放出來(lái)，減少了教師痛苦學(xué)生也痛苦的純動(dòng)作教學(xué)。教學(xué)過(guò)程中，可以將老師的教學(xué)大綱、培養方案以及相關(guān)的教學(xué)課程和教學(xué)目的充分的表現出來(lái)，讓學(xué)生真正的領(lǐng)會(huì )到舞蹈的精髓。
�。� 2） 正視現代化舞蹈。
身體作為舞蹈的一個(gè)載體，其可以承擔多種舞蹈，現代化舞蹈作為現代化超流性舞蹈，其不僅僅能夠反映出當前人們對舞蹈的理解基礎，同時(shí)還能側面反映出歷史中的積極作品，現代舞蹈融合了現代人的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，其無(wú)異于民間舞、古典舞以及芭蕾舞，最大化反映了人們對生活的積極向上和追求生活的崇高精神。在舞蹈編導教學(xué)中，可以從現代化舞蹈相結合，讓學(xué)生提高舞蹈的意識狀態(tài)，從而影響學(xué)生的價(jià)值觀(guān)。歷史上也有很多優(yōu)秀的作品，如《馬賽曲》、《神話(huà)寓言》等等。
�。� 3） 創(chuàng )新能力與培養審美。
學(xué)生的創(chuàng )新能力是誘導教師改變教學(xué)模式的一個(gè)次要因素，但其對學(xué)生學(xué)習編導的本質(zhì)有著(zhù)顛覆性影響，一個(gè)學(xué)生如果沒(méi)有創(chuàng )新能力和審美能力，其將會(huì )面臨被社會(huì )淘汰的危險，創(chuàng )造性能力同時(shí)也是提高舞蹈水平的不可或缺的因素，單純的模仿，只會(huì )使舞蹈更加局限化，最終導致舞蹈精髓的流失。學(xué)生的創(chuàng )新能力來(lái)源于文化底蘊以及日常的所見(jiàn)所學(xué)，這是一個(gè)融合的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程。
4. 以點(diǎn)帶面，深入簡(jiǎn)出。
�。� 1） 突出編舞目的。
編舞首先需要明確編舞的目的，然后根據目的來(lái)進(jìn)行編舞。編舞首先要讓學(xué)生大膽的說(shuō)出自己的想法，然后有教師針對性引導，引發(fā)學(xué)生的深度思維，通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行思考來(lái)促進(jìn)學(xué)生參與編導的討論。與此同時(shí)，讓學(xué)生闡述編導的出發(fā)點(diǎn)也是一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節，這個(gè)環(huán)節直接決定了編舞能夠進(jìn)行的深度。例如，編舞教學(xué)時(shí)，教師可以引導學(xué)生發(fā)言： “你準備怎么編”、“為什么這么編”.通過(guò)這些問(wèn)題向學(xué)生闡述最基本的道理。
�。� 2） 眾議編舞看法。
讓學(xué)生抒發(fā)各自的編舞看法是一個(gè)總結和提高的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，可以學(xué)習及借鑒其他完美作品的編創(chuàng )理由和編舞手段等，可以使編舞技術(shù)更加豐富，例如在編創(chuàng )技術(shù)練習、舞句、舞段等作品可以融合豐富的舞蹈素材。當然對編舞進(jìn)行總結的過(guò)程中也會(huì )存在很多問(wèn)題，這些問(wèn)題是阻礙學(xué)生編舞能力進(jìn)步的一個(gè)門(mén)檻，教師應該對這些問(wèn)題加以篩選，分析得失。但是教師不能單純的以個(gè)人觀(guān)點(diǎn)的好壞進(jìn)行探討，可以主要討論編舞技法應用的熟練度、運用的準確性、恰當與否等。因人而異，每個(gè)人的創(chuàng )作形式、創(chuàng )作方式、個(gè)性彰顯等方面都會(huì )出現明顯差異，這些差異會(huì )帶來(lái)創(chuàng )新的同時(shí)也能反映出學(xué)生的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。
�。� 3） 體現技術(shù)看點(diǎn)。
一個(gè)好的舞蹈，首先要有優(yōu)秀的技術(shù)作為支撐，如何引導學(xué)生提出相應的觀(guān)點(diǎn)以及尋找相應的技術(shù)支撐是當前編導教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)。此環(huán)節是促進(jìn)舞蹈編導革新的一個(gè)環(huán)節，在編導過(guò)程中，編導教師應該打破傳統的教師說(shuō)學(xué)生聽(tīng)和記的教學(xué)模式，要讓學(xué)生自主出發(fā)尋找技術(shù)支撐點(diǎn)，然后教師在進(jìn)行補充說(shuō)明。在教學(xué)過(guò)程中，采用的案例不一定都是典型，可以只是采用一個(gè)平臺，然后通過(guò)此平臺來(lái)激發(fā)學(xué)生的熱情，讓其能夠更加主動(dòng)的融入到編舞中。
5. 編舞老師教學(xué)需注意問(wèn)題。
由于舞蹈編導教學(xué)過(guò)程中的局限性，每個(gè)老師在編導過(guò)程中都應對學(xué)生負責到底，但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中難免會(huì )出現一些疏漏，這些疏漏可能會(huì )給學(xué)生造成很大的潛在影響。因此，教師應加強這方面的注意，在目前高校教學(xué)過(guò)程中可以從三個(gè)方面出發(fā)：
�。� 1） 減少絕對化教學(xué)。
一部舞蹈作品之所以?xún)?yōu)秀，是因為舞蹈作品本身的內容以新、奇為主，失去新穎、奇特的內容，這部舞蹈作品也就失去了原本鮮活的生命力。但追求新奇的舞蹈作品并不僅僅局限于編舞技法，更不能在編舞教學(xué)中實(shí)現絕對化教學(xué)，否則只會(huì )使舞蹈過(guò)程過(guò)于死板，毫無(wú)新意，也失去了本該追求的意義。在舞蹈編導教學(xué)中，教師通過(guò)編舞技巧表達了整個(gè)編舞過(guò)程的用意，而編舞技巧也體現了這部舞蹈作品的藝術(shù)色彩以及內容的精彩程度，在舞蹈編導過(guò)程中，編導者也能在不斷的編導機會(huì )中得到鍛煉，并不斷創(chuàng )新，減少絕對化教學(xué)，在舞蹈的內容、表達方法以及視角中加以創(chuàng )新。
�。� 2） 避免技法化教學(xué)。
舞蹈來(lái)源于生活，是體現人們生活情況的一種途徑，也是人們對生活種種情感的一種寄托。雖然大多數的舞蹈作家經(jīng)常從神奇的大自然中獲取更多的靈感，但是生活作為人們生存的一種過(guò)程必然成為舞蹈作家創(chuàng )作的來(lái)源。從過(guò)去的舞蹈編導教學(xué)過(guò)程來(lái)看，絕大部分學(xué)生喜歡按照自己的想象進(jìn)行編排，甚至滿(mǎn)足于自己的編導成果，而忽視了實(shí)際的生活。技法化教學(xué)使學(xué)生對表現欲逐漸加強，進(jìn)而在教師教學(xué)過(guò)程中不認真學(xué)習，以耍小聰明而沾沾自喜。舞蹈編導中教師應盡量圍繞生活進(jìn)行展開(kāi)，盡可能將社會(huì )中人們最為關(guān)注的情感表達出來(lái)，如真、善、美等，避免技法化教學(xué)，將生活與舞蹈充分結合。
�。� 3） 杜絕雷同化教學(xué)。
在編導教學(xué)中經(jīng)常會(huì )出現 “模仿”誤區，雷同化教學(xué)在教學(xué)歷程中隨處可見(jiàn)，學(xué)生在創(chuàng )作過(guò)程中帶有明顯的模仿痕跡，在具體的教學(xué)過(guò)程中，如果不能正確的進(jìn)行引導，一些學(xué)生會(huì )認為現代舞、古典舞以及芭蕾舞都會(huì )存在一定的模式和風(fēng)格，只是學(xué)習這種表面的風(fēng)格從而忽略舞蹈的創(chuàng )作的真正內涵。最終導致在創(chuàng )作過(guò)程中無(wú)意去模仿一些知名性作品，這種誤區本身就是一種錯誤。
6. 對學(xué)生合理性引導。
�。� 1） 活學(xué)活用，學(xué)以致用。
當前學(xué)生在高校中的編導學(xué)習過(guò)程中，創(chuàng )作核心思維是通過(guò)一段時(shí)間成長(cháng)起來(lái)的，并不是通過(guò)教師手把手教學(xué)及單純的傳授完成。學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中，需要很多素材來(lái)助其成長(cháng)，因此教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中需要培養學(xué)生的創(chuàng )新性，同時(shí)還應根據學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行 “加料”,教師在教學(xué)中正確的引導可以縮短學(xué)生學(xué)習的時(shí)間，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )作技巧，能夠沿著(zhù)這條簡(jiǎn)潔的道路迅速成長(cháng)。例如，在教學(xué)過(guò)程中，應揭示一些創(chuàng )作概念、創(chuàng )作規律以及創(chuàng )作意識，引導學(xué)生提出一些意義有價(jià)值的問(wèn)題。
�。� 2） 大膽猜想，小心求證。
每一個(gè)好的作品都是緩慢成長(cháng)起來(lái)的，再成長(cháng)過(guò)程中都是加以猜想，然后在創(chuàng )作中不斷求證，這種創(chuàng )作能夠提高作品的發(fā)展空間�！拔璧傅南胂蟛皇菓{空產(chǎn)生的，他來(lái)源于人們對客觀(guān)事物的觀(guān)察，對現實(shí)生活的體驗及客觀(guān)事物入微的、敏銳的觀(guān)察，是想象得以產(chǎn)生的先決條件�！痹趯�(shí)際編舞過(guò)程中，教師應合理引導學(xué)生對編舞大膽的想象和假設，然后在生活中或者其他地方尋找素材進(jìn)行求證和創(chuàng )新，同時(shí)，融合不同的思想觀(guān)念和意識，對一些事物進(jìn)行聯(lián)想和移植，最終轉化為學(xué)生自己的藝術(shù)能力。
�。� 3） 體驗生活，接近生活。
源自生活的藝術(shù)才是最好的藝術(shù)，舞蹈也同樣如此。舞蹈編導在編導教學(xué)過(guò)程中，其目的之一就是培養學(xué)生從生活中捕捉靈感，同時(shí)將生活感覺(jué)和體驗融入生活的能力，最終達到培養編導人才的目的。教師應從日常的訓練過(guò)程中進(jìn)行培養，養成一個(gè)細心觀(guān)察生活的習慣，并對體驗進(jìn)行轉化，同時(shí)，也應引導學(xué)生對構思能力進(jìn)行訓練，這樣可以保證舞蹈動(dòng)作的連貫性和流暢性，塑造的形象也更加生動(dòng)。
7. 結語(yǔ)。
舞蹈藝術(shù)作為思想情感和體感表達的重要平臺，其影響意義自然不凡，在人類(lèi)文明的漫長(cháng)發(fā)展過(guò)程中，舞蹈藝術(shù)已經(jīng)成為文化傳承的另一種形式教學(xué)模式也是經(jīng)過(guò)眾多的優(yōu)勝劣汰才形成，在未來(lái)的發(fā)展中，高校舞蹈編導教學(xué)將會(huì )更多的融合審美和創(chuàng )新。
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