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英語(yǔ)課改中英語(yǔ)教學(xué)與素質(zhì)培養的思考 朱衛星

時(shí)間:2024-10-18 00:03:13 英語(yǔ)畢業(yè)論文 我要投稿
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英語(yǔ)課改中英語(yǔ)教學(xué)與素質(zhì)培養的思考 朱衛星

內容摘要:新課程改革是擺在學(xué)校教育面前的一個(gè)重要課題。特別是在中學(xué)考試始終是以分數為主要評價(jià)標準的教育體系中,如何在新課程改革中實(shí)施素質(zhì)教育仍是一個(gè)很突出的問(wèn)題。本文擬通過(guò)筆者的教學(xué)實(shí)踐與思索,從英語(yǔ)學(xué)科的角度比較應試教育和素質(zhì)教育,就英語(yǔ)語(yǔ)言在素質(zhì)教育中的作用加以分析,并對在英語(yǔ)教學(xué)中如何有效整合各方面的素質(zhì)教育進(jìn)行論述。
  關(guān)鍵詞:英語(yǔ)課改、素質(zhì)培養、英語(yǔ)教學(xué)、雙邊活動(dòng)

英語(yǔ)課改中英語(yǔ)教學(xué)與素質(zhì)培養的思考  朱衛星

  世紀之交,我國啟動(dòng)了新一輪基礎教育課程改革。這次課程改革是建國以來(lái)規模最大、改革力度最大、國家投入資金最多的一次課程改革,涉及培養目標的變化、課程資源的開(kāi)發(fā)、評價(jià)體系的建立等方面[1]。2001年,隨著(zhù)《英語(yǔ)課程標準》的正式出版與發(fā)行,拉開(kāi)了中小學(xué)英語(yǔ)課程改革的序幕,全國各地掀起了學(xué)習、研究與實(shí)踐英語(yǔ)課程的熱潮,英語(yǔ)課程改革在實(shí)驗中不斷深化,并顯示其強大的生命力。在新課改中,人們已經(jīng)達成了這樣的共識:外語(yǔ)教育目的不僅僅是讓學(xué)生掌握一種外語(yǔ)工具,而是為了使他們更好地利用信息技術(shù)進(jìn)行知識創(chuàng )新;外語(yǔ)教育符合信息時(shí)代的需求,有利于學(xué)生在多元化社會(huì )中發(fā)展,有利于認知能力的發(fā)展,有利于形成良好的性格、品格和意志。一句話(huà),外語(yǔ)教育有利于人的全面發(fā)展和公民素質(zhì)的提高[2]。
  英語(yǔ)教育由"應試教育"轉向重視人的全面發(fā)展和提高公民素質(zhì)的軌道,是當前我國英語(yǔ)課程改革的核心內容,是全面貫徹黨的教育方針,迎接二十一世紀挑戰的客觀(guān)要求和必然結果。社會(huì )生活的信息化和經(jīng)濟的全球化,使英語(yǔ)的重要性日益突出。英語(yǔ)作為最重要的信息載體之一,已成為人類(lèi)生活各個(gè)領(lǐng)域中使用最廣泛的語(yǔ)言。許多國家在基礎教育發(fā)展戰略中,都把英語(yǔ)教育作為公民素質(zhì)教育的重要組成部分,并將其擺在突出的地位[3]。
  從教育的觀(guān)點(diǎn)看,任何一門(mén)學(xué)科都有其基礎價(jià)值。英語(yǔ)作為一門(mén)國際通用語(yǔ)言,其基本價(jià)值主要體現在以下兩個(gè)方面:一是其作為用來(lái)表達意思、交流思想的工具而具有的實(shí)用價(jià)值;二是其作為構成人類(lèi)文化的最主要組成部分之一而具有促進(jìn)社會(huì )發(fā)展的本質(zhì)價(jià)值。我們的英語(yǔ)教育活動(dòng)必須是圍繞這個(gè)基本價(jià)值兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。
  然而單純地以應試為目的而產(chǎn)生諸多弊端的應試教育,認為教育價(jià)值的終端判斷標準是學(xué)生的考試成績(jì),并以此作為評價(jià)學(xué)生、老師和學(xué)校教育的唯一標準。這種單純以應試為目的的教育,從英語(yǔ)教學(xué)方面來(lái)看,至少存在以下三個(gè)方面的弊端。
  一、忽視全體學(xué)生的發(fā)展
  應試教育著(zhù)眼于選拔進(jìn)入高一級學(xué)校繼續學(xué)習的學(xué)生。這種選拔又以現行的高考成績(jì)?yōu)橹饕罁,它忽視了英語(yǔ)教學(xué)應著(zhù)眼于提高全體學(xué)生口頭上和書(shū)面上初步運用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力,加之在選拔考試中由于條件所限,考試方式一直都是被動(dòng)一維的,而不是雙向互動(dòng)的,以致在6-9年不等的英語(yǔ)教育中,學(xué)生只注重書(shū)面理解,有相當部分的學(xué)生難以具備口頭運用英語(yǔ)的能力,這就有違于語(yǔ)言作為交流工具的實(shí)用價(jià)值。這種差異按理在語(yǔ)言學(xué)習中是不應存在的,因為我們知道即使是文盲,在用言語(yǔ)表達自己的意思時(shí)并沒(méi)有多大困難。
  二、壓抑學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
  應試教育用分數作為唯一尺度來(lái)要求和評價(jià)學(xué)生,也用分數要求和評價(jià)學(xué)校與教師。高考恢復以后,盡管英語(yǔ)教材幾度變更,但最根本的考試制度沒(méi)有多大變化,僅局限于題型變化而已。教學(xué)程序化,教師帶領(lǐng)學(xué)生機械性地反復操練必考題型。學(xué)生由于其性格、興趣、愛(ài)好不同而反映在語(yǔ)言學(xué)習上的不同特點(diǎn),不能得到有效的挖掘。其實(shí)語(yǔ)言的學(xué)習應該是隨心所欲、因人而異的,正如一個(gè)雄辯家不一定能寫(xiě)出長(cháng)篇巨著(zhù),而一個(gè)小說(shuō)家也不一定能言善辯一樣。
  三、影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提高
  應試教育以選拔教育為目的,又以考試作為選拔的手段,結果是導致教師最關(guān)心的只是分數,為了奪取高分,不惜開(kāi)展題海戰術(shù),把聯(lián)系性極廣的語(yǔ)言切割成孤立分散的語(yǔ)言點(diǎn),偏題難題只有從詞典里去找答案,即使是英美人士也不見(jiàn)得能完全掌握,造成語(yǔ)言素養的片面性,運用語(yǔ)言的綜合能力得不到提高,同時(shí),教師在教學(xué)中不去探討語(yǔ)言素材的深刻內涵,同樣也會(huì )造成學(xué)生的道德、文化、社會(huì )、心理等方面素質(zhì)發(fā)展的缺陷,影響整體素質(zhì)的提高。
  綜觀(guān)英語(yǔ)教育的發(fā)展史,學(xué)校的英語(yǔ)教學(xué)主要體現在以下幾個(gè)功能:一、文化功能:通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習,了解人類(lèi)歷史上文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等領(lǐng)域中所創(chuàng )造的物質(zhì)財富和精神財富,增強對宏觀(guān)世界的認識能力。二、創(chuàng )造功能:英語(yǔ)作為一門(mén)世界廣泛運用的語(yǔ)言,應注重其創(chuàng )造性的運用,發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維。三、交際功能:運用語(yǔ)言就是要起到交流的作用,這是語(yǔ)言的基本特征。就中國人而言,就是幫助促進(jìn)對外交流,促使中西文化的共同發(fā)展。四、媒介功能:無(wú)論是政、文、史、地、還是數、理、化、生,都要以語(yǔ)言為傳媒,才能廣為傳播。五、育人功能:教材中滲透了思想道德因素,寓思想教育于語(yǔ)言教學(xué)之中,使學(xué)生在潛意識中能受到良好的熏陶。
  為此,我們在英語(yǔ)教學(xué)的雙邊活動(dòng)中必須在以下四個(gè)方面對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。
  一、重視思想道德素質(zhì)教育。人的思想道德是指個(gè)人在接受一定社會(huì )行為準則之后形成的穩定的心理品質(zhì)和特征,而且這些心理品質(zhì)和特征常表現在行為上,即道德的反映。在英語(yǔ)教學(xué)中,我們必須認真鉆研教材,從心理情感維度分析教材,恰當地把握語(yǔ)言材料中感情意義,引導學(xué)生發(fā)現和感受情感。如NSEFC Student's Book 1B Unit 15 The necklace,在做Warming up時(shí),教師就應該深挖教材,在指導學(xué)生編寫(xiě)完《寶藏和妖怪》的故事后,幫助學(xué)生認識到:Only when we work hard by hand to get treasures can we own them。這樣就在教學(xué)雙邊活動(dòng)中,把思想道德教育和傳授知識與培養能力有機結合起來(lái),避免了空洞的說(shuō)教,使學(xué)生在潛意識中掌握道德知識、樹(shù)立道德觀(guān)念、激發(fā)道德情感,培養道德行為,形成誠實(shí)、正直、勇敢和堅韌不撥的品質(zhì)。
  現行教材中活鮮鮮的思想教育例子比比皆是,關(guān)鍵是要看教師如何去把握,不能因為要進(jìn)行思想教育而使之教條化,成為政治課的翻版,也不能只顧灌輸語(yǔ)言知識而忽視其潛在的思想性,兩者不可割裂。
  二、重視科學(xué)文化素質(zhì)教育
  科學(xué)文化素質(zhì)是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分。當今的時(shí)代是一個(gè)科技發(fā)展的時(shí)代,在傳統文化的基礎上,許多由科學(xué)衍生出來(lái)的新文化如電子信息、生物工程、網(wǎng)絡(luò )世界等不斷涌現,時(shí)代對人的要求越來(lái)越高,各學(xué)科之間的聯(lián)系也越來(lái)越緊密,因此中學(xué)生應具備的科學(xué)文化素質(zhì)不僅包括知識,而且還應包括獲取知識的方法。換言之,學(xué)校教育應既教知識又教方法,且更重要的是方法,以加深學(xué)生對知識的理解和促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。
  英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言,涵蓋了所有學(xué)科,孤立地為語(yǔ)言而學(xué)語(yǔ)言的方法已跟不上時(shí)代的步伐了,英語(yǔ)教學(xué)必須要與科學(xué)文化結合起來(lái),F行教材十分注重這一點(diǎn),有利于教師在教學(xué)中做到語(yǔ)言學(xué)習與科學(xué)文化相結合。如在NSEFC Student's Book 1A中的Unforgettable experiences 這一單元中,教師就可通過(guò)介紹中國唐山、日本東京、美國洛杉磯等地震多發(fā)區,引導學(xué)生注意到這些地方的地理位置均是在環(huán)太平洋一帶,幫助學(xué)生初步認識板塊結構理論。再如NSEFC Student's Book 1A中的 The world around us 這一單元,可以幫助學(xué)生認識到自然規律不可違背,但可以被人類(lèi)科學(xué)利用,否則就會(huì )受到大自然的懲罰。興趣是學(xué)習的內在動(dòng)力,只有導入大量學(xué)生感興趣的問(wèn)題,才能激活學(xué)生思維,使學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習中逐步提高跨學(xué)科創(chuàng )造性學(xué)習的綜合能力。
  三、重視學(xué)習心理素質(zhì)的培養。培養良好的心理素質(zhì)是素質(zhì)教育中必不可少的重要一環(huán)。在當今競爭日趨激烈的社會(huì ),人們常?吹揭恍┲巧滩⒉坏偷娜藚s難有作為于社會(huì ),學(xué)生中心理障礙患者也呈上升趨勢。他們要么孤芳自賞,不愿與他人交流,要么自暴自棄,甚至對生活失去信心。因此,在教學(xué)中教師要特別注意非智力因素的開(kāi)發(fā),而心理素質(zhì)是非智力因素中最主要的方面。英語(yǔ)教學(xué)在訓練學(xué)生心理素質(zhì)方面有其獨特的優(yōu)勢,一是教師可根據有聲語(yǔ)言這一特性,采取開(kāi)放式教學(xué),鼓勵每一個(gè)學(xué)生積極參與,或簡(jiǎn)或繁地發(fā)表自己的言論,使學(xué)生在學(xué)習中相互溝通。二是充分選用教材中有關(guān)方面的素材,如NSEFC Student's Book 1B 中的 Scientists at work,講述了美國科學(xué)家富蘭克林的著(zhù)名風(fēng)箏實(shí)驗;無(wú)論是在生活中還是在科學(xué)的道路上都沒(méi)有什么坦途可走,從而教育學(xué)生勇敢面對挫折,樹(shù)立自信心。三是改革考試方法,建立規范的口試制度,并把平時(shí)的口頭表達能力評分匯入總分,這樣既滿(mǎn)足了學(xué)生求分數的心理,又迫使他們?yōu)榱烁叻謹挡坏貌怀i_(kāi)口與人交流,客觀(guān)上促使他們走出自我封閉的世界。四是所有教師都應該做到的,即要貼近學(xué)生,與學(xué)生實(shí)現心理認同。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中不能把自己放在居高臨下的位置,要在平等互動(dòng)中體現教師指導者的作用,使學(xué)生認為在治學(xué)方面教師是嚴師,在生活中教師是朋友。
  四、重視創(chuàng )新精神素質(zhì)教育。創(chuàng )新是知識經(jīng)濟時(shí)代的一個(gè)顯著(zhù)標志。在教育教學(xué)中創(chuàng )新是指通過(guò)系統的教育和影響使學(xué)生真正成為學(xué)習的主體,使其具有積極探求、勇于開(kāi)拓的心理取向和精神狀態(tài),能夠善于發(fā)現問(wèn)題,積極主動(dòng)接受新知識、新事物、新思想和新方法,努力探索其中的基本規律,為將來(lái)成為創(chuàng )新型人才奠定必要的基礎。創(chuàng )新精神體現在思維模式上,具有獨創(chuàng )性、發(fā)散性、變通性、重組性、遷移性、逆向性和質(zhì)疑性。這些都有賴(lài)教師在教學(xué)實(shí)踐中極力誘導和培養。
  英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科,其學(xué)習過(guò)程始終離不開(kāi)思維和情感。在英語(yǔ)教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新精神,就是要讓學(xué)生明白學(xué)習語(yǔ)言不是為了記憶一些語(yǔ)法規則和詞匯,而是要能夠運用語(yǔ)言去進(jìn)行交際,進(jìn)行創(chuàng )造。為此,英語(yǔ)教師要認真學(xué)習英語(yǔ)新課標,摸索創(chuàng )新英語(yǔ)教學(xué)法。改變以書(shū)本知識為本位、以教師為中心和以填鴨式教學(xué)為主要特征的教學(xué)模式。構建以學(xué)習者為中心、以學(xué)生自主活動(dòng)為基礎的新型教學(xué)模式。大力推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)由"教"向"學(xué)"轉變,使教學(xué)活動(dòng)真正建立在自主活動(dòng)和主動(dòng)探索的基礎上,進(jìn)而形成有利于體現學(xué)生的主體精神,有利于培養學(xué)生的創(chuàng )新意識,有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )新能力,有利于創(chuàng )設寬松的教學(xué)環(huán)境。
  從素質(zhì)教育的觀(guān)點(diǎn)看,學(xué)習是主客體相互作用的過(guò)程。學(xué)生與客觀(guān)環(huán)境相互作用的過(guò)程中,不應是被動(dòng)的接受,而應是對客觀(guān)世界能力的反映,即主動(dòng)積極地以自己特有的認知方式來(lái)理解被認知對象,形成具有自己認知結構特點(diǎn)的認識。因此,我們要力戒把學(xué)生視為加工對象,一味通過(guò)外部壓力與誘因迫使學(xué)生去學(xué)習的做法。要像復旦大學(xué)陸谷孫教授所說(shuō)的:"教師要使英語(yǔ)成為學(xué)生生活中須叟不可或缺的有趣事物。"變學(xué)習為學(xué)生的自覺(jué)行為,使學(xué)習過(guò)程成為一種滿(mǎn)足內在需求的主動(dòng)的探索過(guò)程。在英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,就是要把學(xué)生培養成為積極的學(xué)習者和有創(chuàng )造性的未來(lái)建設者,這是時(shí)代的要求,也是英語(yǔ)新課程改革的要求。

  參考文獻:
  [1]黃遠振.   新課程英語(yǔ)教與學(xué)[M].   福建:  教育出版社, 2003. 1
  [2]黃遠振.   新課程英語(yǔ)教與學(xué)[M].   福建:  教育出版社, 2003. 1
  [3]教育部.   英語(yǔ)課程標準[M].   北京:  師范大學(xué)出版社, 2001. 1

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