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淺談音樂(lè )欣賞對學(xué)生完美人格的塑造
關(guān)鍵詞：音樂(lè )欣賞、人格塑造。
一
愛(ài)美之心人皆有之，優(yōu)美的音樂(lè )可以帶給學(xué)生感官上的刺激，獲得精神上的愉悅和樂(lè )趣。優(yōu)秀的音樂(lè )作品還能讓學(xué)生的情感在欣賞音樂(lè )的聯(lián)想中得到美的熏陶，精神上的滿(mǎn)足，從而達到陶冶情操、升華人格的目的。在音樂(lè )欣賞的教學(xué)活動(dòng)中，教師通過(guò)正確的引導可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的熱情和興趣�！稑�(lè )記》的《樂(lè )象篇》中告訴我們“樂(lè )者，德之華也�！惫畔ＥD哲學(xué)家柏拉圖亦認為：“我們一向對于身體用教育，對于心靈用音樂(lè )�！彼终f(shuō)：“節奏與樂(lè )調有最強烈的力量浸入心靈的深處，如果教育方式合適，它們就會(huì )拿美來(lái)浸潤心靈，使它也就因而美化……”這些都說(shuō)明音樂(lè )引人向善，是以人的情感為軸心，對人生價(jià)值與人性韻味的整體展現與提升起著(zhù)重要作用。學(xué)生在音樂(lè )欣賞中感情體驗逐步充實(shí)、不斷豐富，情操得到陶冶，精神得到愉悅，最終促進(jìn)個(gè)性和諧而良好的發(fā)展。
二
音樂(lè )欣賞促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的主要功能是：
一、音樂(lè )欣賞的文化功能
浩如煙海的音樂(lè )文獻構成了龐大的音樂(lè )文化體系。當我們欣賞一首音樂(lè )作品時(shí)，我們必然要了解作品的風(fēng)格流派體裁，題材作者和創(chuàng )作背景，以及與之相關(guān)的全部文化信息，這就是音樂(lè )欣賞的文化功能的全息性。
在中國北京紫禁城太廟前由張藝謀執導的外國歌劇《杜蘭朵》的演出過(guò)程中觀(guān)眾對歌劇中被作曲者普契尼采用的《茉莉花》的素材創(chuàng )作的杜蘭朵公主演唱的小夜曲尤其注意和喜愛(ài)。海外的華人當聽(tīng)到小提琴獨奏曲子《思鄉曲》就會(huì )勾起無(wú)限的思鄉情愫，這些就是音樂(lè )文化功能所特有的本土性。
學(xué)生是文化的接受者、傳承者，更是文化的創(chuàng )造者。通過(guò)音樂(lè )欣賞中的實(shí)踐活動(dòng)可以開(kāi)闊學(xué)生的文化視野，豐富學(xué)生的文化知識，培養學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè )的感情。這種全息化的音樂(lè )圖景與本土化的音樂(lè )情境，將會(huì )在文化的框架下，給學(xué)生以深刻的影響，使學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)向良好的方向發(fā)展。
二、音樂(lè )欣賞的教化功能
荀子在《樂(lè )論》中就指出：“樂(lè )者，圣人之所樂(lè )也，而可以善民心。其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王之禮樂(lè )而民和睦�！币魳�(lè )能使人不斷獲得最美好的“高峰體驗”。這是美國著(zhù)名心理學(xué)家馬斯洛提出來(lái)的。他說(shuō)：“在這些短暫的時(shí)刻里，他們沉浸在一片純凈而完善的幸福之中，擺脫了一切懷疑、恐懼、壓抑、緊張和怯懦，他們的自我意識也悄然消逝，他們不再感到自己與世界之間存在著(zhù)任何距離而相互隔絕。相反，他們覺(jué)得自己已經(jīng)與世界緊緊相連融為一體�！睂W(xué)生在“高峰體驗”中可以迅速直觀(guān)地把握人生的價(jià)值、自我實(shí)現的幸福與世界的本質(zhì)，這就是音樂(lè )欣賞教化功能的內隱性。它既滿(mǎn)足了學(xué)生追求真、善、美的需求，又使學(xué)生個(gè)性不斷發(fā)展與自我完善的過(guò)程中獲得前進(jìn)的動(dòng)力。
三、音樂(lè )欣賞的審美功能
音樂(lè )欣賞的審美功能是最具音樂(lè )藝術(shù)本質(zhì)性和價(jià)值性的功能。
音樂(lè )的審美從類(lèi)型上可分為陽(yáng)剛性和陰柔性的美。從情緒發(fā)展上可分為悲劇性和喜劇性的美。
陽(yáng)剛性的作品包括反映人類(lèi)與自然斗爭與命運斗爭的作品，它能讓學(xué)生的意志變得堅強；結構宏偉、氣勢彭湃的音樂(lè )能讓學(xué)生胸懷壯闊、堅毅剛強；熱情樂(lè )觀(guān)的音樂(lè )有助于學(xué)生奮發(fā)向上的性格。
陰柔性的作品包括寧靜柔和的音樂(lè )可以使學(xué)生心情安定、氣息平和；歡娛優(yōu)美的音樂(lè )可以使學(xué)生擺脫冷漠、孤寂的心境，精神煥發(fā)；委婉細膩的音樂(lè )能使學(xué)生富有同情心，樂(lè )于助人。
具有悲劇美的音樂(lè )可以培養學(xué)生更注重理性；具有喜劇美的音樂(lè )可培養學(xué)生勇敢堅毅樂(lè )觀(guān)的性格。
音樂(lè )的審美功能對培養學(xué)生良好的個(gè)性與品格產(chǎn)生廣泛的潛在的影響與作用，使積極的性格特征得以肯定和發(fā)展，消極的性格特征得以轉化與改變，促使學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展。
四、音樂(lè )欣賞的心理功能
音樂(lè )是不斷變化著(zhù)的動(dòng)態(tài)，是樂(lè )音的有序運動(dòng)。學(xué)生會(huì )隨著(zhù)音樂(lè )的運動(dòng)變化和發(fā)展始終保持注意力的指向性和穩定性。為了聽(tīng)、辨音樂(lè )作品的風(fēng)格、旋律、和聲等音樂(lè )的要素就必然促使學(xué)生合理地分配自己的注意力。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象比知識更重要�！备袷剿尚睦韺W(xué)家對此是這樣解釋?zhuān)覀兩眢w內部充滿(mǎn)了大量的內部空間、時(shí)間和深度感覺(jué)結構，有各種感覺(jué)的點(diǎn)接合和中心，音樂(lè )欣賞正是開(kāi)闊這些空間和開(kāi)掘深度的催化劑。因此，欣賞音樂(lè )具有改善學(xué)生注意力品質(zhì)和培養想象力的功效，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
三
在音樂(lè )欣賞實(shí)踐活動(dòng)中如何發(fā)揮音樂(lè )欣賞促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的功能呢？以下是我在音樂(lè )欣賞實(shí)踐活動(dòng)中的一些做法和體會(huì )。
創(chuàng )設情境，激發(fā)興趣。
在音樂(lè )欣賞的實(shí)踐活動(dòng)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，是進(jìn)入物我兩忘的欣賞情境，培養學(xué)生形成欣賞習慣的良好開(kāi)端，一首音樂(lè )作品能否激起學(xué)生欣賞的熱情主要取決于學(xué)生對這首作品的熟悉程度，在音樂(lè )欣賞過(guò)程中熟悉感受和陌生感受制約著(zhù)學(xué)生注意的興趣，似熟非熟對人有一種驅使力，適應人的探索新奇的心理，為了獲得這種效果，教師在課堂教學(xué)中要努力創(chuàng )設“逼真”的情境，它包括①提供積極、貼切的教學(xué)態(tài)度。②提供簡(jiǎn)單、通俗、藝術(shù)化的語(yǔ)言敘述。③提供融科學(xué)、藝術(shù)為一體的多媒體課件以及掛圖、圖片、教具等，使學(xué)生盡可能多的獲得對音樂(lè )知識的了解，強化學(xué)生對音樂(lè )的熟悉感受，促使學(xué)生在欣賞過(guò)程中保持注意力的適度集中性和穩定性，達到激發(fā)學(xué)生興趣的作用。使學(xué)生在欣賞音樂(lè )中保持期待和探索的狀態(tài)。
上述情境的創(chuàng )設過(guò)程，也是音樂(lè )欣賞文化功能的逐步強化外顯的過(guò)程。同時(shí)，又是音樂(lè )欣賞心理功能的具體體現與內化的過(guò)程。通過(guò)創(chuàng )設情境，激發(fā)興趣，使負荷整體文化的音樂(lè )欣賞逐步逼近并進(jìn)入學(xué)生的心靈，引發(fā)學(xué)生的共鳴，促使學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
多方引導，互動(dòng)欣賞。
白居易從“銀瓶乍破水漿迸”的音響中想起“鐵騎突出刀槍鳴”的畫(huà)面，列寧從《命運》交響曲中聽(tīng)出了革命性，這都是音樂(lè )審美具有的不確定性。
音樂(lè )審美的這種非語(yǔ)言性使得教師在教學(xué)中必須調整好自己的角色，即非學(xué)生學(xué)習的教導者而是學(xué)生主體性學(xué)習的引導者。充分調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，通過(guò)指導學(xué)生進(jìn)行文字欣賞法、圖畫(huà)圖形欣賞法和舞蹈欣賞法的結合，達到學(xué)生、欣賞材料和教師三者之間的互動(dòng)，豐富學(xué)生的情感體驗，逐步培養學(xué)生的審美意識，提高學(xué)生鑒賞美的能力，使學(xué)生在音樂(lè )欣賞實(shí)踐活動(dòng)中想象力得到發(fā)展，從而提高主體的創(chuàng )造性思維中的連動(dòng)性、多面性和跨越性能力，并使人格在“高峰體驗”中獲得升華，促進(jìn)個(gè)性更好實(shí)現自我完善。音樂(lè )欣賞的審美功能與教化功能正是在這種互動(dòng)中交相輝映、溶為一體，起到綜合的促進(jìn)作用。
中學(xué)階段是學(xué)生個(gè)體成長(cháng)的關(guān)鍵時(shí)期，是個(gè)體不成熟逐步走向成熟的成長(cháng)發(fā)育時(shí)期。學(xué)生身心的各個(gè)方面都潛藏著(zhù)極大的發(fā)展可能性，其身心發(fā)展過(guò)程中所展現出來(lái)的各種特征還處在變化發(fā)展中，因而具有極大的可塑性。運用音樂(lè )欣賞的審美功能來(lái)培養學(xué)生的審美意識，由美而求真向善，運用音樂(lè )欣賞的文化功能來(lái)擴大學(xué)生的文化視野，運用音樂(lè )欣賞的教化和心理功能啟迪學(xué)生的智慧，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。音樂(lè )欣賞的這四種功能相輔相成，對學(xué)生的完美的人格的塑造起著(zhù)重要的作用。我們的職責正在于最大限度地開(kāi)掘與發(fā)揮這種功能，為培養新世紀的“四有”新人作出自己的貢獻。
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