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淺談音樂(lè )教學(xué)中學(xué)生的參與

時(shí)間:2024-05-29 05:29:05 音樂(lè )學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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淺談音樂(lè )教學(xué)中學(xué)生的參與

  近年來(lái),音樂(lè )教育作為實(shí)施素質(zhì)教育的突破口,其學(xué)科的獨特作用已越來(lái)越得到人們的肯定。但對于中小學(xué)生而言,在一定程度上,音樂(lè )藝術(shù)并不是一門(mén)知識,而是一種內心體驗,一種音樂(lè )審美愉悅的體驗,沒(méi)有親身參與到音樂(lè )活動(dòng)中的人,是不可能獲得這種體驗的。在新課程背景下,研究學(xué)生的參與,是十分必然,也是極為必須的,但在學(xué)生參與中首先要關(guān)注幾個(gè)問(wèn)題。

淺談音樂(lè )教學(xué)中學(xué)生的參與

  一、參與面的問(wèn)題

  當前課堂上,有這樣一種現象:班內有一大部分學(xué)生不能調動(dòng)自己的思維,人云亦云。最后呈現出眾口一詞、千篇一律的答案或令人壓抑的課堂氣氛。因此我們在設計教學(xué)活動(dòng)時(shí),首先要問(wèn)自己:我的課堂上究竟有多少人真正參與教學(xué)活動(dòng)?是否每一位學(xué)生都參與音樂(lè )教學(xué)的全過(guò)程?課堂上,我是否給予每個(gè)學(xué)生參與的機會(huì ),讓他們體驗參與帶來(lái)的滿(mǎn)足?是否不同層次學(xué)生都能主動(dòng)參與課堂教學(xué)?是否每一位學(xué)生都能在原有基礎上通過(guò)參與教學(xué)有所發(fā)展?

  二、參與的態(tài)度問(wèn)題

  學(xué)生是以一種什么樣的態(tài)度來(lái)參與的?例如:學(xué)生被老師點(diǎn)名起來(lái)回答問(wèn)題是一種參與,學(xué)生積極舉手躍躍欲試也是一種參與。凡自主的參與都是主動(dòng)的、積極的、活躍的,而被動(dòng)的參與往往是膚淺的、表層的!耙覅⑴c”和“我要參與”效果是截然不同的。在音樂(lè )課堂中,學(xué)生應該是教學(xué)的主體,是學(xué)習的主人,學(xué)生參與的愉悅性導致對知識的印象、效果完全不同。為什么現在有學(xué)生說(shuō)喜歡音樂(lè )卻不喜歡音樂(lè )課?教師應該在教學(xué)中時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的這種心理,應將重點(diǎn)放在喚醒學(xué)生的主體參與、倡導和培養學(xué)生的主動(dòng)性上。

  三、參與的價(jià)值問(wèn)題

  這種參與對學(xué)生知識能力的獲得、情感態(tài)度上的變化最終意義何在?教師首先要對學(xué)科、教材、學(xué)生的發(fā)展有一個(gè)宏觀(guān)的思考。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一些音樂(lè )課,教師設計了很多活動(dòng),又是演又是跳,一堂課下來(lái),聽(tīng)課老師只覺(jué)得眼花繚亂,卻不明所以,老師的目的所謂何來(lái)?學(xué)生究竟在這一堂課里掌握了哪些知識?提高了什么能力?情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)是否體現?所以說(shuō)不是學(xué)生參與進(jìn)來(lái),課堂氣氛很熱鬧,就算成功了。

  事實(shí)上,在班級授課制的局限下,不可能每一個(gè)學(xué)生都投入地參與,掌握教師設定的目標。那么如何在課堂上努力創(chuàng )造機會(huì ),讓更多的學(xué)生在主體態(tài)度積極的狀態(tài)下,進(jìn)行有價(jià)值地參與?我覺(jué)得可以從以下幾方面著(zhù)手:

  一、激發(fā)學(xué)生興趣,喚醒學(xué)生主動(dòng)參與的意識

  教學(xué)之前根據需要,通過(guò)創(chuàng )設合乎實(shí)際的教學(xué)情境,來(lái)刺激學(xué)生的多種感官,對他們的心理、行為、情感產(chǎn)生影響,從而形成主動(dòng)參與的行為。如《國歌》一課的教學(xué),由于孩子們對它太過(guò)熟悉,再加上時(shí)代間隔所造成的情緒激發(fā)困難,導致很多時(shí)候學(xué)生在演唱國歌時(shí)毫無(wú)表情,應付了事。為了在課堂上讓學(xué)生理解、把握國歌莊嚴的情緒內涵,激發(fā)學(xué)生內心深處對國歌崇敬、贊美情緒,引發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習《國歌》的熱情,導入時(shí)我讓學(xué)生先觀(guān)看了一段錄像:抗日烽火熊熊燃燒的中華大地上,義勇軍和敵人殊死搏斗著(zhù),引領(lǐng)學(xué)生入境。給學(xué)生講述《國歌的故事》,隨著(zhù)故事情節不斷深入,讓學(xué)生再來(lái)欣賞《義勇軍進(jìn)行曲》,使學(xué)生深切感受到“中華民族到了最危險的時(shí)候”,歌曲是多么有力地鼓舞著(zhù)全國抗日軍民的斗志,它激勵著(zhù)全國人民掀起了抗日救亡的巨浪。引領(lǐng)學(xué)生入情。另外,還可以在《義勇軍進(jìn)行曲》雄勁的音樂(lè )聲中,引導學(xué)生聯(lián)想:在哪些場(chǎng)合聽(tīng)到《國歌》?通過(guò)多媒體手段,播放各種場(chǎng)景:天安門(mén)廣場(chǎng)上、奧運會(huì )領(lǐng)獎臺上等等,讓他們交流在這些場(chǎng)合聽(tīng)到《國歌》時(shí)的感受,學(xué)生們激動(dòng)、自豪的情緒油然而生。從學(xué)生們在最后舉行的升旗儀式中,演唱《國歌》時(shí)莊嚴而肅穆的表情可以看出學(xué)生心底深處對祖國深深的熱愛(ài)之情已被激發(fā),國歌的藝術(shù)魅力和人文底蘊也得以張揚。整堂課學(xué)生都以最佳情緒有目的、有意識地去感受音樂(lè )、表現音樂(lè )。

  另外,在音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中除了通過(guò)挖掘和培養積極的情感因素來(lái)豐富學(xué)生情感體驗,影響學(xué)生對教學(xué)活動(dòng)的參與及內化,達到學(xué)生審美心理情感預演之外,還可以通過(guò)介紹音樂(lè )作品的創(chuàng )作背景、聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)調動(dòng)他們音樂(lè )學(xué)習的經(jīng)驗,激發(fā)學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的興趣。

  二、強調以學(xué)生為本,創(chuàng )設學(xué)生積極參與的環(huán)境

  1、改變傳統教學(xué)模式,強調學(xué)生的民主和開(kāi)放意識、參與和自主意識。教學(xué)中,教師首先應放下架子,努力創(chuàng )設民主開(kāi)放的師生關(guān)系,不要進(jìn)行刻板的欣賞、表演要求,要讓學(xué)生感到寬松、坦然、自由、愉悅,給學(xué)生自由自主想像、探究的空間,無(wú)所顧忌地發(fā)表自己的見(jiàn)解。為他們營(yíng)造有利個(gè)性欣賞、自由表演、自主表現、主體參與的教學(xué)環(huán)境。音樂(lè )教師更要學(xué)會(huì )包容學(xué)生,看到每一個(gè)學(xué)生的長(cháng)處,用慧眼去挖掘每一個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步、每一朵智慧的火花。讓學(xué)生感受到被欣賞的美好,從而更加有信心、有興趣地投入到音樂(lè )學(xué)習中。

  2、尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。傳統教學(xué)中教師總是把學(xué)生控制在自己的掌握之中,怕亂得不可收拾而無(wú)法完成自己預定的教學(xué)目標,而忽略了學(xué)生自身的興趣愛(ài)好,忽視了他們的年齡特點(diǎn)

  。教師要努力追求人性化、個(gè)性化的音樂(lè )教學(xué),盡可能地變教師的“指令性”為學(xué)生的“選擇性”,探索在教師指導下學(xué)生自主選擇的新的教學(xué)模式。如:欣賞教學(xué)中,欣賞內容的自我選擇:你最喜歡哪一部分?其中最打動(dòng)你的是哪一部分?你認為最有特點(diǎn)的是哪一部分?你能說(shuō)說(shuō)為什么嗎?歌曲學(xué)習方法的自我選擇:自主學(xué)會(huì )歌曲后問(wèn)你是通過(guò)什么方法學(xué)會(huì )的?先學(xué)會(huì )歌譜還是歌詞?聽(tīng)唱學(xué)會(huì )呢還是根據旋律線(xiàn)自己視唱等等。欣賞體驗后表演方式的自我選擇:你可以把聯(lián)想到的畫(huà)面畫(huà)一畫(huà)、用文字寫(xiě)一寫(xiě)、演一演、說(shuō)一說(shuō)、唱一唱……每個(gè)學(xué)生都有權利以自己獨特的方式學(xué)習音樂(lè ),享受音樂(lè )帶來(lái)的樂(lè )趣,參與各種音樂(lè )活動(dòng),表達個(gè)人情智。作為教師,要盡力拓展學(xué)生參與的空間,使學(xué)生的個(gè)性得以彰顯和發(fā)展。給學(xué)生自由選擇的權利正是學(xué)生主體意識、主體行為、主體能力的體現。

  另外,在班級授課制下,由于各個(gè)學(xué)生的音樂(lè )基礎、各種音樂(lè )能力都存在著(zhù)明顯的差異。教師必須通過(guò)調查,了解學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習水平和個(gè)別差異情況,以便心中有數,區別對待。對有音樂(lè )特長(cháng)的學(xué)生要給予相應地指導,并引導和鼓勵他們關(guān)心、幫助他人的音樂(lè )學(xué)習。而對于那些基礎較差、音樂(lè )學(xué)習能力較低的學(xué)生,要給予幫助和輔導,采用分層教學(xué)等方法,給學(xué)生制定不同的目標。讓每一個(gè)學(xué)生都能積極、自信地參與音樂(lè )活動(dòng)。還可以針對不同學(xué)生的特點(diǎn)作出恰當安排,因材施教、因生而宜。比如,讓嗓音條件好的同學(xué)擔任領(lǐng)唱、獨唱;讓活潑好動(dòng)的孩子在課堂上多參與角色表演;為有演奏器樂(lè )特長(cháng)的孩子提供獨奏、合奏的舞臺;讓語(yǔ)言感受能力較強的孩子朗讀歌詞等等。在教學(xué)中,對每位學(xué)生提出不同的要求,盡力讓每個(gè)孩子用音樂(lè )的方式進(jìn)行自我表現。

  三、注重音樂(lè )實(shí)踐,為學(xué)生提供參與體驗的舞臺。

  音樂(lè )教學(xué)既是體驗的過(guò)程,也是活動(dòng)的過(guò)程。在音樂(lè )課程教學(xué)中,必須重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),積極引導學(xué)生參與各項音樂(lè )活動(dòng),從音樂(lè )活動(dòng)的過(guò)程中獲得審美體驗,提高感受力、發(fā)展想象力、開(kāi)發(fā)創(chuàng )造力,培養學(xué)生音樂(lè )表現的自信心和良好的合作意識。如:《小熊請客》這一課中,讓學(xué)生參與情景劇表演,融體驗與創(chuàng )造表演為一體,在身臨其境中體驗音樂(lè )的美妙,參與音樂(lè )表演的樂(lè )趣,感受創(chuàng )造音樂(lè )的意境。另外,還可以通過(guò)讓學(xué)生談體會(huì )、說(shuō)感受、想意境、添伴奏、做表演、搞創(chuàng )作、進(jìn)行課外研究性學(xué)習等活動(dòng),來(lái)增加學(xué)生參與音樂(lè )活動(dòng)的積極性,開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習、思維的空間。比如:在欣賞《草原英雄小姐妹》這一課中,為了讓學(xué)生能充分了解大草原,并在音樂(lè )中感受到大草原的美麗、遼闊,課堂上,我通過(guò)讓學(xué)生哼唱、分小組討論分析音樂(lè )的旋律結構、創(chuàng )編節奏、表演舞蹈(模仿矯健的大雁和活潑多樣的馬步)、打擊樂(lè )伴奏等多種方式來(lái)感受。采用師生互動(dòng)的方式,讓學(xué)生主動(dòng)參與、合作學(xué)習,把激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習興趣、豐富學(xué)生的想象力和內心體驗放在首位,把學(xué)生作為能動(dòng)的主體。而在藏族和新疆音樂(lè )欣賞前,則讓學(xué)生利用課外各種學(xué)習手段,查找有關(guān)新疆和藏族人民生活勞動(dòng)、地理環(huán)境、文化藝術(shù)等各種資料。學(xué)生的積極性特別高,有的去書(shū)店查找,有的向父母咨詢(xún),更多的學(xué)生到網(wǎng)上搜索,并制作成了課件。課堂上,每個(gè)同學(xué)都充分利用自己查閱到的資料參與表演,有當小老師講解的、有朗誦詩(shī)歌的、有唱歌的,也有表演舞蹈的,同學(xué)們參與的熱情非常高漲,他們在體驗中表現自我,體現了自我價(jià)值,在愉悅和審美的同時(shí)得到了美的熏陶,獲取了知識和技能,得到了與他人合作的經(jīng)驗,獲得了自我教育,并培養了美好情懷。

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