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論音樂(lè )欣賞在音樂(lè )教育中的作用和價(jià)值

時(shí)間:2024-06-29 15:19:41 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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論音樂(lè )欣賞在音樂(lè )教育中的作用和價(jià)值

摘要 :音樂(lè )欣賞作為審美教育的一個(gè)重要手段,日益引起理論界和教育界的關(guān)注。音樂(lè )欣賞是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感受音樂(lè ),從中獲得音樂(lè )美的享受,并得到精神的愉悅與滿(mǎn)足的一種藝術(shù)活動(dòng),這是作曲家和表演藝術(shù)家工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

關(guān)鍵詞 :審美教育 音樂(lè )欣賞 作用 價(jià)值
  
  隨著(zhù)音樂(lè )教育應是審美教育最終目的這一觀(guān)念的深入,音樂(lè )欣賞活動(dòng)日益引起理論界和各級學(xué)校的關(guān)注,音樂(lè )欣賞也正從以前的邊緣地位向遵循音樂(lè )聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)感知規律的中心地位邁進(jìn)。本文將詳細闡述音樂(lè )藝術(shù)欣賞的價(jià)值、作用,從而進(jìn)一步論證當今音樂(lè )藝術(shù)的新觀(guān)念,即審視音樂(lè )欣賞、培養學(xué)生審美能力和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
  
  一、音樂(lè )欣賞在音樂(lè )教育中的作用
  
  音樂(lè )欣賞是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感受音樂(lè ),從中獲得音樂(lè )美的享受,并得到精神的愉悅與滿(mǎn)足的一種藝術(shù)活動(dòng)。無(wú)論是哪個(gè)時(shí)代、哪種風(fēng)格流派的音樂(lè )家,他們的音樂(lè )創(chuàng )作與演奏演唱,都是為了人們滿(mǎn)足對音樂(lè )的欣賞目的。如果離開(kāi)了人們對音樂(lè )的欣賞,音樂(lè )的創(chuàng )作與演奏也就失去了意義。正如美國音樂(lè )家默賽爾所說(shuō):“音樂(lè )欣賞在一定意義上是音樂(lè )活動(dòng)的基本形式,是作曲家和演奏家工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿!
  1.音樂(lè )欣賞的教育作用
  就一般人而言,其感受音樂(lè )的能力要遠遠超過(guò)創(chuàng )造和再現音樂(lè )的能力。沒(méi)有專(zhuān)門(mén)學(xué)習過(guò)作曲的人,創(chuàng )作不出聲部眾多、布局嚴謹、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )曲;沒(méi)有接受過(guò)演奏演唱訓練的人,難以演奏、演唱出技巧性很強的樂(lè )曲。但是只要稍加指點(diǎn),這些人就能對音樂(lè )有不同層次的領(lǐng)悟。所以,音樂(lè )欣賞是絕大多數人在生活中擁有音樂(lè )、參與音樂(lè )的主要方式。同時(shí),音樂(lè )欣賞也是進(jìn)行音樂(lè )教育的一種重要手段,音樂(lè )欣賞可以使受教育者有機會(huì )接觸更多的音樂(lè )作品,擴大他們的音樂(lè )眼界,培養他們的音樂(lè )審美情感,提高他們的音樂(lè )審美能力,從而促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展。
  許多教育家都非常重視對人音樂(lè )欣賞能力的培養。我國老一輩音樂(lè )教育家、兒童教育專(zhuān)家陳鶴琴,就很重視對兒童音樂(lè )欣賞能力的培養。他說(shuō):“技術(shù)的陶冶不能達到音樂(lè )教育的目的,所以,我們進(jìn)而談到欣賞的指導,這使得兒童的情感通過(guò)音樂(lè )的洗練而得到至精至純的陶冶,以至于引導兒童以音樂(lè )的精神來(lái)創(chuàng )造自主的生活!币魳(lè )教育家達爾克羅茲也認為:“音樂(lè )教育的終極結果在于培養兒童唱歌及審美情感,不達到這一目標的音樂(lè )教育不是理想的教育!
  2.音樂(lè )欣賞是一種積極的主體性創(chuàng )造活動(dòng)
  音樂(lè )欣賞活動(dòng)看似是一種被動(dòng)的接受行為,但事實(shí)上是一種積極的主體性創(chuàng )造活動(dòng)。如果將譜曲看作是第一度創(chuàng )作、演奏演唱是第二度創(chuàng )作的話(huà),那么音樂(lè )欣賞就可以看作是第三度創(chuàng )作。
  從上世紀60年代興起的接受美學(xué)認為,任何藝術(shù)作品的文本都具有不確定性。音樂(lè )作品尤其如此,它的意義的實(shí)現要靠接受環(huán)節使之具體化,即要靠接受者的感覺(jué)與知覺(jué)經(jīng)驗作品的空白處加以填充。它特別把研究的重點(diǎn)轉向作品的接受環(huán)節,即從過(guò)去以作品本身為中心轉到以讀者的接受為中心。音樂(lè )欣賞是欣賞者主體的意識活動(dòng),在音樂(lè )欣賞的過(guò)程中,欣賞者不可避免地要把自己的主體意識滲入到欣賞對象中,不斷地將自身的情感與想象投入到所欣賞的客體——音樂(lè )作品中, 用幻化的意向去充實(shí)音樂(lè )的內涵。美國哲學(xué)家、音樂(lè )教育家雷默認為:“聽(tīng)音樂(lè )是創(chuàng )作音樂(lè )、創(chuàng )造音樂(lè )。提供給聽(tīng)者的音響所具有的音樂(lè )潛在意義永遠是一種人類(lèi)的詮釋?zhuān)环N由聽(tīng)者完成的詮釋!
  正因為音樂(lè )欣賞是一種創(chuàng )造性活動(dòng),所以音樂(lè )欣賞作為一種教育手段,可以起到培養和發(fā)展人的想象力和創(chuàng )造力的重要作用,這正是我們通過(guò)音樂(lè )教育所要達到的非音樂(lè )目的的一個(gè)重要方面。
  3.音樂(lè )欣賞有助于音樂(lè )知識技能的發(fā)展
  在以往的音樂(lè )教學(xué)中,對音樂(lè )知識、技能的講授被放在了首位,但隨著(zhù)“審美教育”觀(guān)念的深入,新課改觀(guān)點(diǎn)的確定,在“音樂(lè )教育應以音樂(lè )審美為核心”的大環(huán)境下,音樂(lè )欣賞被提到了一個(gè)新的高度。
  音樂(lè )欣賞教育不但對培養受教育者感受音樂(lè )、欣賞音樂(lè )的能力起著(zhù)重要的作用,而且還能夠使受教育者的音高感、節奏感等音樂(lè )素養在音樂(lè )作品的欣賞中得到提高,使受教育者所學(xué)的音樂(lè )演唱、演奏技能和音樂(lè )知識得到具體的提示和印證,從而有助于他們音樂(lè )技能的學(xué)習和發(fā)展。例如,開(kāi)設視唱練耳課,這對于學(xué)生聽(tīng)覺(jué)能力和識譜能力的訓練往往是單一的訓練。而欣賞音樂(lè )時(shí),是讓學(xué)生在音樂(lè )美的享受中從整體上去感受和體驗音樂(lè ),有意識或無(wú)意識地去聽(tīng)辨人聲的種類(lèi),音樂(lè )的織體,樂(lè )器的音色、種類(lèi),音樂(lè )主題旋律的線(xiàn)條,調性樂(lè )曲的體裁、結構及情感表現等,這有助于從整體上發(fā)展受教育者的音樂(lè )聽(tīng)覺(jué)能力。音樂(lè )中千變萬(wàn)化的節奏,無(wú)形中強化了受教育者的音樂(lè )節奏感、知覺(jué)等。受教育者從音樂(lè )欣賞中獲得的對于音高感、調式感的直覺(jué)感受,以及對于所欣賞音樂(lè )作品主題的哼唱,都非常有利于他們識譜水平的提高。音樂(lè )欣賞是音樂(lè )演奏、演唱技能學(xué)習的重要輔助手段,音樂(lè )欣賞教育,為受教育者演奏、演唱技能的學(xué)習提供了可供參照、模仿的范本。二、音樂(lè )欣賞的價(jià)值體現
  
  1.音樂(lè )欣賞教學(xué),可以實(shí)現其審美教育的目的
  音樂(lè )欣賞是人們對音樂(lè )作品進(jìn)行審美再創(chuàng )造,并從中獲得藝術(shù)審美愉悅的過(guò)程。音樂(lè )欣賞是一種個(gè)性創(chuàng )造性活動(dòng),因此它具有較強的審美教育能力,能培養學(xué)生的創(chuàng )造性、自主性和想象能力等。
  貝多芬說(shuō):“音樂(lè )不在譜子上,而在譜子之間!币虼,在音樂(lè )課堂教學(xué)中,不能讓學(xué)生的歌唱與欣賞機械地束縛在音符上,而是要啟發(fā)他們根據音樂(lè )的各種要素展開(kāi)豐富而又合理的想象,理解并表現作曲家的創(chuàng )作意圖。教師可通過(guò)分析旋律、歌詞,引導受教育者感受音樂(lè )的基本要素,即節奏、速度、音高、力度等在表現音樂(lè )情感中的作用,完整地理解作品的思想感情和音樂(lè )形象,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,幫助受教育者體會(huì )、表現音樂(lè ),最終達到音樂(lè )審美教育的目的。
  很多經(jīng)驗豐富、資力較深的音樂(lè )老教師都很注重音樂(lè )欣賞教學(xué)。音樂(lè )教育家劉德昌將自己的教學(xué)經(jīng)驗歸納為一個(gè)程序:欣賞——模仿——創(chuàng )造表現——欣賞。他認為,無(wú)論什么人對音樂(lè )的入門(mén)都是從對音樂(lè )的聆聽(tīng)開(kāi)始的。音樂(lè )特級教師孫寶清在談到音樂(lè )欣賞教學(xué)時(shí)也指出:“學(xué)生對音樂(lè )的學(xué)習、認識是對音樂(lè )音響這個(gè)客體的欣賞中進(jìn)行和實(shí)現的。欣賞既是學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的起點(diǎn),又是學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的動(dòng)力和重要手段。欣賞在音樂(lè )課各種課程形式中占有重要的位置,也是音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,更是音樂(lè )教育的終極目標!
  2.放眼看世界,與世界同發(fā)展
  重視音樂(lè )欣賞課,也將促進(jìn)我國音樂(lè )教育與世界音樂(lè )教育的接軌。眾所周知,德國、美國等音樂(lè )教育比較發(fā)達的國家一直就把音樂(lè )欣賞課擺在非常重要的位置。如:德國音樂(lè )課的基本準則之一就是培養學(xué)生從電臺、電視、錄像、激光唱片等媒體中挑選音樂(lè ),把音樂(lè )融進(jìn)個(gè)人的生活,使音樂(lè )成為個(gè)性的表達方法。中小學(xué)音樂(lè )課不僅僅是發(fā)現天才,而更應該是以培養音樂(lè )聽(tīng)眾為目的。
  18世紀的德國學(xué)校音樂(lè )教育和社會(huì )音樂(lè )教育沿襲唱歌教法,這源于德國宗教音樂(lè )生活傳統的影響,人們?yōu)榱顺檬ジ,必須學(xué)會(huì )讀譜,接受唱歌教育。這種以唱歌為主的教法一直延續到19世紀末20世紀初。在世紀之交,德國發(fā)起一場(chǎng)

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