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文化功能思想政治教育論文
一、思想政治教育文化功能內涵
思想政治教育是思想教育、政治教育以及道德教育的結合體，與人類(lèi)社會(huì )的形成和發(fā)展相伴相生。它區別于一般的教育活動(dòng)，主要借助文化形式得以實(shí)施，通過(guò)文化傳承和文化融入等形式來(lái)使人們自覺(jué)遵守思想道德規范和行為準則，并吸收內化成為個(gè)人的思想品質(zhì)。概括起來(lái)說(shuō)，思想政治教育的文化功能就是指思想政治教育把一定的文化方式應用于培養人的過(guò)程中，用文化來(lái)武裝人們的頭腦，增強其對不同文化的判斷力，深入發(fā)掘人們自身潛力，提高他們的思想道德自律性，以達到提高人們自身綜合素質(zhì)的目的，實(shí)現自身全面發(fā)展和自由成長(cháng)，也就是馬克思指出的對人的本質(zhì)的全面占有或者本質(zhì)的回歸。
二、思想政治教育文化功能的體現
通過(guò)思想政治教育文化功能內涵可以看出，思想政治教育通過(guò)對人的文化判斷和核心價(jià)值觀(guān)形成的影響，來(lái)作用于社會(huì )結構的不同方面，思想政治教育文化功能從社會(huì )的物質(zhì)、精神以及制度層面得以顯現。
(一)思想政治教育是物質(zhì)文化的激勵者
思想政治教育是上層建筑的范疇，反映了某一個(gè)階段的社會(huì )經(jīng)濟基礎，它是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，代表了先進(jìn)階級的意志，先進(jìn)階級結合對社會(huì )發(fā)展方向的預期，總結出一套符合自身階層利益的核心文化，形成文化動(dòng)力，影響人們的思想，使人們認同并形成合力，推動(dòng)物質(zhì)基礎的發(fā)展�？v觀(guān)世界歷史，社會(huì )的更替和發(fā)展，總有大思潮在前方披荊斬棘，引領(lǐng)生產(chǎn)力提高和發(fā)展。文藝復興以及啟蒙運動(dòng)叩開(kāi)了世界文明的大門(mén)，我國實(shí)踐檢驗真理的大討論也是文化激勵生產(chǎn)力發(fā)展的主要表現。思想政治教育通過(guò)利用自身意識形態(tài)的先導地位，為物質(zhì)文化的發(fā)展提供創(chuàng )新環(huán)境。
(二)思想政治教育是精神文化的導航者
不同的國家和民族都有屬于其自身獨有的發(fā)展史，因此對于精神文化來(lái)說(shuō)，因為意識形態(tài)不同，所以才使得精神文明差異化。西方一再強調霸權主義，而我國則高于社會(huì )主義的偉大旗幟。思想政治教育倡導積極和先進(jìn)的文化，摒棄腐朽落后的文化，整合形成一種主流意識形態(tài)，通過(guò)主流意識形態(tài)，充分調動(dòng)一切精神資源，為階級利益服務(wù)。
(三)思想政治教育是制度的沃土
政治文化主要是指一個(gè)民族在特定的發(fā)展階段盛行的一整套信仰及政治感情，而政治制度則是指在社會(huì )特定的發(fā)展階段，統治階級通過(guò)思想政治教育來(lái)組織政權，并以此鞏固其階級統治的原則及方式的總和。文化一方面對制度發(fā)展產(chǎn)生積極影響，一方面又由于個(gè)性化制約制度發(fā)展。西方資本主義國家強調民主、自由以及平等，從而孕育出三權分立的體制。而文化與制度的關(guān)系，在中國表現得更加明顯。中國經(jīng)過(guò)幾千年的封建王朝統治，從而使得中國民眾性格中帶有濃重的君權思想，這在很長(cháng)時(shí)間很大程度上制約了我國制度的發(fā)展。而在新中國成立之后，我國高舉馬克思主義的意識形態(tài)大旗，從而實(shí)行人民大會(huì )制與之相匹配�？v觀(guān)古今中外制度發(fā)展史，各種制度的產(chǎn)生。形成以及發(fā)展成熟，常常會(huì )受到文化的無(wú)形支配。所以，在一定程度上來(lái)說(shuō)，不管什么樣的精神或者思想，總會(huì )有與之相適應的制度起源和制度調整。一旦某種制度或者法律確立下來(lái)，思想政治教育就會(huì )引導人們去掌握他，并提高自身整體素質(zhì)，自覺(jué)地遵守以及維護該制度，從而實(shí)現“德”與制度的高度統一。
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